10417 - مشروعية التعزية وحكم قراءة الفاتحة وغيرها للميت وعند القبر - نور على الدرب
0:00يقول عندنا بعض العادات في العزاء ومنها ان يرفع الناس ايديهم لاهل الميت ويقولون الفاتحة ويقرأون سورة الفاتحة فهل هذا جائز ام لا بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله. وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه. اما بعد
0:26مشروع في العزاء والدعاء اهل الميت بالتوفيق للصبر والاحتساب وعظيم الاجر وغفران الذنوب للميت. اما رفع الايدي اليهم. وقراءة الفاتحة ليس له اصل ورفع الايدي ما ندري ما مراده. فان كان المراد به المصافحة عند اللقاء هذا لا بأس به. هذا مشروع
0:54يصارح المعزى اذا كان رجل او كانت امرأة ذات محرم له كخالته وعمته وامه ونحو ذلك فلا بأس ان يصافح المعلم ويقول عظم الله اجرك واحسن عزاءك غفرا لميتك وجبرا مصيبتك هذا كله طيب. يقول هذا للرجل والمرأة جميعا
1:14يصافح الرجل ويصافح المرأة اذا كانت محرما له كاخته وعمته وخالته. اما النساء غير المحارم فلا يصافحن. وما يفعله بعض الناس المصافحة النساء غلط لا يجوز. يقول النبي صلى الله عليه وسلم اني لاني اني لا اصافح النساء. وتقول عائشة رضي الله عنها
1:34ما مست رسول الله الا امرأة قط. يعني في البيعة. نعم. قالت ما كان يبايعهن الا بالكلام. فهذا يدلنا على ان المرأة الاجنبية ليس للرجل ان يصافحها. ولكن لا بأس بمصافحة المرأة ذات المحرم. كامه وجدته وخالته وعمته
1:54ونحو ذلك. عند العزاء وعند اللقاء. لا بأس عند المقابلة اذا قابل هالته او عمته اذا زارها صافحها ودعى لها او عند العزا اصابها وتعالى وهكذا اذا قابل الرجل عند اللقاء بالطريق واوزاره في البيت وصامح كل هذا طيب وهكذا عند العزاء
2:14يصافحه ويدعو له اما ان كان رفع ايدي غير على غير هالطريق رفع ايدي الى السماء من غير مصافحة هذا لا اصل له. وهكذا قراءة الفاتحة عند لقاء المعزى ليس له اصل بل هو من البدع