10604 - مفهوم عبارة (لا ينبغي) عند أهل الفتوى وحكم أكل الكبد والطحال نيئاً - نور على الدرب
0:00رسالة مطولة يقول فيها كثيرا ما اسمع من بعض اصحاب الفضيلة المشايخ الذين يفتون في برنامج نور على الدرب جملة لا ينبغي فهل هذه الجملة تعني التحريم او الكراهية؟ فانا مثلا اعلم ان الفتوى لا تكون الا باحدى هذه
0:20وهي التحريم الكراهية الوجوب المسنون المندوب او الحل. او فرض عين او فرض او فرض كفاية. فمثلا في احدى الحلقات سئل احد المشايخ عن اكل الكبد او الطحال نيئا بدون طبخ. ولكنني لم لم افهم من
0:40كلامه هل هو حرام ام مكروه؟ لانه تكلم بتلكم العبارة التي اسأل عنها. والان وجهوا ناحية لذلك جزاكم الله خيرا. كثير من الناس يستعمل لا ينبغي بمعنى يكره. وكثرة لا ينبغي عظيما في القرآن. كما قال تعالى وما ينبغي للرحمن
1:00اتخذ ولدا هي عظيمة وشديدة في اللغة العربية. اما في عرف الناس فقد يستعملها كثير من الناس. بمعنى ان الشيء يكره ولا ويستعملها اخرون من اهل العلم بمعنى انه حرام وانه لا يجوز فاذا استعملها طالب العلم فينبغي له ان يوضح
1:20حتى لا يكون المستمع في شك ينبغي للعالم والمفتي ان يوضح مراده بهذه الكلمة او يعبر بعبارة اوضح منها كيحرم ولا يجوز حتى يكون المستمع على بينة وعلى بصيرة. نعم. نعم. اكل كبد ونحوها نيئا فهذا
1:40لا نعلم ما يدل على تحريمه. ليس هناك ما يدل على تحريمه ما نعلم. وقصاراه ان يقال انه مكروه اذا كان يخشى منه ظرر اما اذا كان لا يخشى منه ظرر فلا وجه ايضا للكراهة. ولكن عادة الناس والمعروف عند الناس ان هذه الاشياء انما تؤكل بعد الطبخ. وبعد الانضاج
2:00فاذا علم طريق الطب وطريق اهل خبرة انه لا يضر وان اكله نيئا لا يضر ولا حرج في ذلك. اما ان كان يضر فهو بين التحريم والكراهة ظرر خفيفا كره ان كان ظرره كبيرا حرم. نعم. جزاكم الله خيرا