10370 - حكم إسبال البنطال تحت الكعب - نور على الدرب
0:00اخونا يسأل عن البنطلون اذا طال. هل يعد اسبالا او لا الاثبات هو ان ينزل الثوب كعب في حق الرجل اذا نزل اللباس عن الكعب في حق الرجل هذا هو الاسبال
0:17شكرا الثوب قميصا او سراويل او اجاوة مما يلبسه الرجل الواجب ان ينتهي عند الكعب من نصف الساق الى الكعبة والافضل ان يكون اللباس الى نصف الساق فانزل الى الكعب
0:42وما زاد على هذا يكون منكرا واسبالا قال النبي عليه الصلاة والسلام اللهم صلي وسلم عليه. في الحديث الصحيح ما اسفل من الكعبين من الازار فهو في النار. رواه البخاري في الصحيح
0:57والازار مثال يشمل الازهار والسراوين والبشت واقوى قميص والبنطلون وغير ذلك. نعم. الواجب الوقوف عند الحد الذي حده الشرع اذا كان مع الملابس نية التكبر والخيلاء والتعاظم وهو الاسم اعظم
1:20كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة وان تساهل في هذا ولم يقصد الخيلاء لكن تساهل فهو ممنوع ايضا. هم. لانه اسراف
1:35ولانه وسيلة الى الخيلاء والغالب ان ما يفعله انه يفعل خيلاء ولانه يعرض للملابس الى القاذورات والنجاسات هل يجوز ارخاؤها تحت الكعب اما لو ارتخت بغير قصد منه هلأ حبل قميصه
1:59وتعاهده حرصا وحرص عليه فهذا لا يضره كما قال الصديق رضي الله عنه لما سمع الحديث قال يا رسول الله ان ازاري يتفلت علي الا ان قال لست مما يفعله كبرا
2:13المقصود انه اذا كان انحل عليه او غيره ثم تعاهده وحرص وتلافاه هذا لا يضره اما من يتعمد ذلك ويتركه ويسحبه هذا هو المنكر وهذا هو الجريمة فلا يجوز ذلك ابدا. نسأل الله للجميع الهداية. اما المرأة فلا بأس. ايوة. ان توفي ملابسها. نعم. حتى
2:35تغطي اقدامها. طيب. لان الرسول صلى الله عليه وسلم سئل عن ذلك فارخص للنساء شبرا قال بعضهن انها تنكشف اقدامهن. هم. فرخص في الذراع من دون زيادة نعم جزاكم الله خيرا