استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00اذا رجل حلف يمينا بالله او يمين طلاق وهو في حالة غضب. فهل يكتب عليه هذه هذه اليمين وهل من الواجب عليه دفع الفدية؟ هذا مقام تفصيل يحتاج الى تفصيل والى عناية. فاليمين
0:20ضابطها ان يعلق الطلاق او التحريم على شرط يقصد بالملأ اول حز او التصديق او التكذيب. هل يقال له يمين؟ كان يقول علي الطلاق ان كلم فلانا على نفسه من كلامه او يقول عليه الطلاق ان لم يزر فلانا يقصد حتى نفسه على زيارته
0:50يقول عليه الطلاق ان فلانا قد مات يقصد ان يصدق في ذلك حتى يصدق او عليه الطلاق ان هذا الشيء لم يقع. حتى يصدق انه لم يقع. فالحاصل ان ان اليمين انما التعليق
1:10لم يكن يمينا اذا كان لقصد الحزم او المنع او التصديق او التكذيب. هذا اذا كان هذا قصد المتكلم يكون حكمها حكم جميل على الصحيح. ويكفي كفارة اليمين في ذلك. ولا يقع الطلاق ولا التحريم. بهذه النية
1:30اما اذا كان المقصود بالتعليق فقط هذا يقال له تعليق ولا يقال له يمين كان يقول اذا رمضان هذا يسمى تعليق اذا دخل رمضان تطلقت ليس بيمين وكان يقول اذا
1:50وطاعة الحمد هي طالق. او يقول اذا دخل شهر ذي الحجة فهي طالب وما اشبه ذلك من التي ليس فيها حث ولا منع ولا تصديق ولا تكذيب انما هي تعليقات محضة جزاكم الله

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.