10244 - تفسير قوله تعالى (والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحاً..) - نور على الدرب
0:00يسأل عن تفسير قوله تعالى في سورة النور بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم والقواعد من النساء اللاتي لا نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة. وان يستعففن خير لهن والله
0:20سميع عليم. ارجو من سماحة الشيخ ان يتكرم بتفسير هذه الاية الكريمة هذه الاية الكريمة يراد منها العجائز اللاتي قد انتهى انتهت رغبتهن في النكاح فلا بأس ان يضعن ثيابهن
0:38وانا اتحجبنا تحجب الشابات اذا كنا بهذه الصفة كما قال الله عز وجل والقواعد في النساء الاعتذار بالنكاح فليس علينا جناح ان يضع ثيابهن بزينة هما شرط ان كونها من القواعد
1:00وكونها غير متبرجة بالزينة التي تدعو الرجال الى الميل اليها والرغبة فيها ثم بين سبحانه وتعالى ان استعفافهن وان كنا قواعد خير لهن وابعد من الفتنة وهذا يبين لنا امورا. منها ان الشابة ليس لها ان تظع ثوبها بل عليها ان تستر وان تحتجب. كما قال الله عز وجل
1:25اذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء الحجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وشعرها ووجهها واطرافها وهكذا قوله سبحانه يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى يرث فلا يؤذين
1:47والجبال جلباب ما يطرح على المرأة من فوق رأسها تستر به بدنها. علاوة على القميص الذي عليها وهكذا قوله جل وعلا وقل للمؤمنات يغض من ابصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها ولينظرن بخمورهن
2:06على ايوبهن ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن او ابائهن او اباء بعولته الاية فعليها ان تستر زينتها ولا تبدي زينتها الا للمحارم كما بينه الله عز وجل والوجه من اعظم الزينة والشعار من اعظم الزينة
2:23بدنها تستر شعارها وجهاوى اطرافها الا عن محرمها واخوها وعمها اما العجوز التي لا تريد النكاح ولا تبرد بالزينة ولا حرج ان تطرح الثوب والجلباب الذي عليها ويبدو وجهها مثلا يبدو اطرافها اطراف يديها فلا بأس بذلك
2:51وقال بعض اهل العلم حتى الشعر الذي وهو شعر الرأس اذا كانت لا تشتهى وليست بمتزينة ولكن للنكاح ولكن مثل ما قال الله عز وجل الاستعفاف غافر لها. نعم ولو كانت كبيرة في السن
3:07ولو كانت غير متزينة ولا متبرجة ولو كان ذات وجه النكاح فان كل ساقطة لها لاقطة. هم. فينبغي العجوز التعفف ولو كانت كبيرة السن ولو كانت غير متبرجة ولو كانت لا تعجب النكاح. كما قال ربنا عز وجل وان خير لهن
3:27لكن لو كشفت وجهها وطرحت عنها الجبال الذي عليها وهي غير متبرجة وغير تريد النكاح وليس فيها فتنة بل كبار السن ظاهر عليها لا يميل اليها الرجال جاز لها ان تفعل ذلك بان
3:44مكشوفة الوجه ليس عليها الجباب الذي يفعله الشابات ولكن كونها تفعل الجبال وكونها تستر وجهها وتستر نفسها هذا خير لها واكبر واعظم في حقها وابعد عن الفتنة. جزاكم