10224 - حكم إقامة غير المؤذن وحكم تقديم آية الكرسي على الأذكار بعد الصلاة - نور على الدرب
0:00يوجد عندنا من يقول الذي يؤذن هو الذي يقيم الصلاة وتوجد عندنا ظاهرة قراءة اية الكرسي قبل التسبيح الذي بعد الصلاة. ما رأيكم في هذا؟ افتونا جزاكم الله خيرا. الافضل انه يتولى الاقامة من يتولى الامام. هذا هو الافضل. ولو اقام غيره فلا حرج. طيب
0:26لو اقام غيره فلا حرج ولكن الافضل هو ان المؤذن هو الذي يقيم. كما كان بلال يؤذن ويقيم رضي الله عنه. رضي الله عنه. لكن لو اقام غيره بان شغل المؤذن او
0:41سمح بان يقيم غيره فلا بأس بذلك وكذلك ظاهرة قراءة اية الكرسي قبل التسبيح لا حرج في ذلك. الرسول صلى الله عليه وسلم ندب الى قراءة اية الكرسي. مم. بعد الصلاة
0:56فان قرأها الذكر فلا بأس لكن الافضل ان تكون بعد الذكر. طيب. لان الرسول يذكر الله بعد السلام فالافضل يبدأ بالذكر ايوه ثم يأتي بها سرا بعد الاذكار هذا هو الافظل
1:09جزاكم الله خيرا. وان كانت قراءة اية الكرسي جماعية سماحة الشيخ. لا يقرأها سرا بينه وبين نفسه. لا جماعيا. ليست جماعية. يقرأها الانسان بعد السلام وبعد الذكر. اي نعم سر بينه وبين نفسه
1:21ولا يقرأها جماعية مع الناس. نعم. بارك الله فيكم