هل تحرم الزكاة على آل البيت وإن كانوا فقراء/الإثنــين(25-9-2024م) الحلقــة الثــانيــة
0:00السؤال التالي هو من من مؤسسة اي سي جي اتش يقول السؤال تلقينا طلبات مساعدة مالية من عدة افراد خلال الاشهر القليلة الماضية خاصة من منطقة باكستان والهند عندما نحاول توجيههم الى جمعية الزكاة الاسلامية الهندية يرفضون طلب المساعدة من الزكاة والصدقة
0:30مشينا الى هوية باعتبارهم سادة باعتبارهم من اهل البيت ويقول انهم بصفتهم سادة لا يمكنهم قبول الزكاة والصدقة وهذا يتركنا في مشكلة حتى اذا خرجنا من معيش الزكاة الاسلامية الهندية ازا خرجنا منها. وحاولنا جمع التبرعات من المجتمع فان هذا التقرير
0:54فيمن يكون اما من الصدقات او الزكوات فهل فعلا يحرم على السادة ال البيت ان يقبلوا الزكاة او الصدقات هل هناك طريقة للتحقق من كون هؤلاء الاشخاص سادة حقا ازا كانوا حقا من اهل البيت ام لا؟ طب نعمل ايه
1:16ما عندناش اموال وهم محتاجين. فماذا نفعل الجواب عن هذا الاصل ان الصدقة لا تنبغي لمحمد ولا اله ولا لال محمد لانها اوساخ الناس. صيانة لهم عن مقام تكون لغيرهم فيه المنة عليهم
1:38البخاري ومسلم في صحيحهما عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الحسن بن علي اخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه قال النبي صلى الله عليه وسلم كخ كخ
1:53ارم بها اما علمت اننا نأكل الصدقة رغم انه طفل صغير مسلم في صحيحه عن عبد عن عبد المطلب ابن ربيعة ابن الحارث النبي صلى الله عليه وسلم قال ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس
2:14ولا تحل لمحمد ولا لال محمد الامام النووي رحمه الله يعلق على قوله انما هي اوساخ الناس تنبيه على العلة في تحريمها على بني هاشم وبني المطلب وانه بكرامتهم وتنزيههم عن عن الاوساخ. ومعنى اوساخ الناس تطهير لاموالهم ونفوسهم. خذ من اموالهم صدقة
2:43ان تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلاتك لهم. فهي كغسالة الاوساخ لكن هذا رهن بحصول كفايتهم والقيام بشأن محتجيهم من بعض موارد الدولة الله جعل لهم خمس الخمس واعلموا انما غنمتم بشيء فاني لي خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل. فلهم خمس الخمس من الغنائم
3:15غناهم الله به عن يعني عن الزكوات فاذا لم يبذل لهم حقهم من بيت المال فلا يمكن ان ان يتركوا ليتضوروا جوعا وذنبهم انهم من ال بيت النبي عليه الصلاة والسلام. عليه الصلاة والسلام
3:32فاذا لم يكن لهم فرض في الدولة يقوم بحاجتهم كان لهم ان يأخذوا من الزكاة لان الحكم يدور مع العلة ولولا وعدما ايضا يأخذوا من اموال صدقات التطوع بلا حرج
3:49وان يخوضوا من سهم العاملين عليها ان كانوا منهم بلا حرج لان هذا يكون اجرة للعمل وليس صدقة ولا زكاة