توجيه نصيحة لمن يكفر العلماء لأنهم أشاعرة/الإثنــين(5-8-2024م)غرة صـفــر ١٤٤٦هـ
0:00السؤال الاول في هذه الحلقة يقول السائل ارجو توجيه نصيحة لمن يكفر العلماء بسم اشعريتهم الامام النووي والحافظ ابن حجر وامثالهما رحمهما الله اقول للسائل الكريم ان اهل السنة والجماعة
0:25اعرف الناس بالحق وارحم الناس للخلق اعرف الناس بالحق وارحم الناس بالخلق منصفون في الحكم على الاخرين لا يرفعون احدا فوق ما يستحقه ولا يغمطون قدره فان الكبر بتر الحق وغمط الناس
0:50ومن الانصاف بيان خطأ المخطئ من اهل العلم والفضل مع التأمل له والترحم عليه. لقد ولد في زماننا هذا من نال من الامامين الجليلين ابن حجر والنووي رحمهم الله. فحكم عليهما بالبدعة والضلالة
1:10وبلغت السفاهة ببعضهم مبلغ ان قال بوجوب احراق كتابيهما فتح الباري وشرح مسلم للنووي وهما من ائمة المسلمين الكبار وليس معنى هذا انهم معصومون في كل ما ذكروه في كتبهم
1:29المذكورة او غيرها. فان كل الناس يؤخذ من قوله ويترك الا رسول الله صلى الله عليه وسلم واليك يا سيدي الكريم باقة من كلام كبار اهل العلم في واقعنا المعاصر لتقف على الانصاف
1:48والحكم بالعدل على هذين الامامين الجليلين لقد سئل علماء اللجنة الدائمة للافتاء ببلاد الحرمين ما موقفنا من العلماء الذين اولوا في الصفات كابن حجر والنووي وابن الجوزي وغيرهم. هل نعتبرهم من ائمة السنة والجماعة
2:08احنا كنا اخطأوا في تأويلاتهم ام نقول انهم ضالون نعم الجواب موقفنا من ابي بكر الباقلاني والبيهقي وابي الفرج ابن الجوزي وبزكريا النووي وابن حجر وامثالهم ممن تأول بعض صفات الله تعالى او فوض في اصل معناه
2:31انه في نظرنا اسمع كلام علماء اللجنة الدائمة للافتاء ببلاد الحرمين انه في في نظرنا من كبار علماء المسلمين الذين نفع الله الامة بعلمهم فرحمهم الله رحمة واسعة وجزاهم عنا خير الجزاء
2:50وانهم من اهل السنة فيما وافقوا فيه الصحابة رضي الله عنهم وائمة السلف في القرون الثلاثة التي شهد لها النبي صلى الله عليه وسلم بالخير هم اخطأوا فيما تأولوه من نصوص الصفات وخالفوا فيه سلف الامة وائمة السنة
3:07سواء تأول الصفات الذاتية وصفات الافعال ام بعد ذلك الشيخ ابن العثيمين رحمه الله يقول هناك علماء مشهود لهم بالخير لينتسبون الى طائفة معينة من اهل البدع. لكن في في بعض كلامهم
3:26شيء من كلام اهل البدع كابن حجر والنووي ان بعض السفهاء قدحوا فيهما قدحا تاما مطلقا من كل وجه حتى قيل لي ان بعض الناس يقول يجب ان يحرق فتح الباري لابن حجر لانه اشعري
3:44وهذا غير صحيح فهذا الرجل بالذات ما اعلم اليوم ان احدا قدم للاسلام في باب احاديث الرسول مثل ما قدم. وبناء على ذلك فانني اقول ولا اتألى على الله ان الله قد قبله يعني قد قبلهما
4:04لما جعل لمؤلفاتهما من القبول لدى الناس. لانها طلبة العلم من لديها حتى عند العامة الان كتاب الله للصالحين يقرأ في كل مجلس في كل مسجد ينتفع الناس بهم انتفاعا عظيما ثم قال واتمنى ان يجعل الله لي كتابا مثل هذا الكتاب
4:26كل ينتفع به في بيته وفي مسجده فكيف يقال عن هذين الامامين انهما مبتدعان مضالان لا يجوز الترحم عليهما ولا يجوز احراق ولا يجوز القراءة في كتبهما بل يجب احراق فتح الباري وشرح صحيح مسلم
4:46سبحان الله! اني اقول لهؤلاء بلسان الحال وبلسان المقال اقلوا عليكم لا ابى لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا من كان يستطيع ان يقدم للاسلام والمسلمين مثل ما قدم هذان الرجلان الا ان يشاء الله. فانا اقول غفر الله
5:11انه ولابن حجر العسقلاني ولمن كان على شاكلتهما ممن نفع الله بهم الاسلام والمسلمين وامنوا اما تكفيرهما فهو خون بلغ من السفاهة والسقوط مبلغا لا تصفه كلماته ولا يستحق التعليق عليه
5:34ان الدعاء لصاحبه بالهداية وان يتوب الله عليه وان يجعل ذلك اخر رزاياه واخر خطاياه. اللهم امين