قبول خطبة شاب اشترى له والده شقة من عمله بمصنع للسجائر/السبت(21-9-2024م)مسجـد الفـاروق
0:02سؤال مما تعم به البلوى ويكثر السؤال عنه اه هذه فتاة متدينة تقول تقدم لي شاب خاتم لكتاب الله يصلي اماما بالناس والده كان بيعمل في شركة لتصنيع السجاير شقت الزوجية في بيت الوالد
0:28بنيت من هذا المال الحرام هل نرفض الزواج بسبب هذه الشقة؟ ما عندوش مقدرة الان يوجد بديل ولا نزل عايز فرصة لاياد شقة بديلة اقول لها يا امة الله ابتداء
0:47المال المحرم لكسبه تماط تبعته بمن اكتسبه وحده مكن مسروقا او مغصوبا او منهوبا واحد كان بيتاجر في اي تجارة غير مشروعة وقسم مال حرمة هذا المال تناط به هو وحده
1:07اذا مات وانتقل هذا المال الى ورسته انتقل بطريق مشروع اذا انفق على اولاده انتقل ماله اليهم وكانوا محتاجين الى النفقة نفقة مشروعة واجبة على الاب اذا اعطاه صدقة اعطاه هبة
1:27اعطاه تخلصا. هو اللي عنده مال حرام بيعمل فيه ايه؟ بنقول له ولع فيه واحد عنده الحرام ويحطه كده ويولع فيه تخلص منه بتوجيهه الى المصارفة العامة. طب المصارف العامة دي لما تاخده لسه المال ده حرام بالنسبة لها ولا حرام بالنسبة للذمة الاولى
1:48حرام بالنسبة للزمة الاولى فالحرمة لا تنتقل من الذمة الاولى الى ذمة الثانية اذا انتقل اليها المال بطريق مشروع بشراء بهبة بقر بصدقة بنحوه. وبالتالي الولد هذا لا حرج عليه في ان ينتفع بشقة ابيه
2:09له هناؤها وعلى ابيه وزرها وبلاؤها وتبعتها. والحمد لله ان هذا اصبح تاريخا وابوه انتهى عملوا في هذه الشركة ويتوب الله على على من تاب. النبي عليه الصلاة والسلام تعامل مع اليهود في المدينة بيعا وشراء واخذا واعطاء
2:30قبل دعوته الى طعام. المرأة اليهودية اللي دعت النبي صلى الله عليه وسلم وضعت له السم في الشاة النبي عليه الصلاة والسلام يعلم انهم يأخذون الربا وقد نهوا عنه ويأكلون اموال الناس بالباطل
2:46هذا يقرأه على الناس في القرآن واخذهم الربا وقد نهوا عنه واكلهم اموال الناس بالباطل. واعتدنا للكافي منهم عذابا اليما هذا لم يمنعه من ان يقبل دعوتهم الى طعام. وان يأكل من طعامهم
3:03ان تبعت الحرام تناط بهم هم ولا تناطوا بالنبي صلى الله عليه وسلم لانه قدم لي هذا الطعام اه يعني هدية فلا علاقة له بمصدره لا علاقة له باصله. كل نفس بما كسبت رهينة
3:20وكل امرئ بما كسب رهين اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم