84. عند الصباح يحمد القوم السُرى|| سلسلة الداء والدواء للشيخ محمد خيري
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد فاسأل الله سبحانه وتعالى
0:22ان يزينا واياكم بزينة الايمان. وان ينفع بنا وبكم حيثما كنا وكنتم. ويجعلني واياكم ممن رضي بالله ربا وبالاسلام وبمحمد صلى الله عليه وسلم. نبيا ورسولا واسأله سبحانه وتعالى في هذا الصباح وكل صباح
0:43ان يرزقني واياكم العلم النافع والعمل الصالح والرزق الطيب المبارك وان يجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وان يشرح صدورنا وان يصلح بالنا وان يعطينا واياكم سؤلنا
1:01في عفو وعافية وامن وامان ما زال الحديث حول كتاب الرجل المبارك رحمة الله عليه ابي عبدالله ابن القيم وكان يتكلم عن الامور المحبوبة فكان بيقول اذا رأينا الشخص يحب ما يحبه الرب
1:30ويكره ما يكرهه وكلما كان الشيء احب الى الرب كان احب اليه واثر عنده وكلما كان ابغض الى الرب كان ابغض اليه وابعد منه علمنا ان فيه من موالاة الرب
1:46بحسب ذلك يعني بيقول ان في ميزان عادل في ميزان ومؤشر مهم جدا. لو عاوز تحسب نفسك وتشوف. هل انت بتحب اللي ربنا بيحبه ولا لأ ؟ يا ولا بتكره اللي ربنا بيحبه
2:04فده مؤشر زاتي. ودي من الحاجات المهمة جدا جدا جدا بل الانسان على نفسه بصيرة ان الانسان يكون على نفسه مراقب ودايما مستبصر بتبصير الله اليه انك دايما اه مم تراجع نفسك
2:26وتشوف فعلا انت فين من من الحاجة ديت من الحاجات الجميلة في التزكية انك تضع مؤشر المؤشر ده يساعدك في الحاجة اللي انت عاوز تعرف هو ده زي كما قال النبي والاثم ما حاك في الصدر
2:46في حاجة كده بتحك في صدرك وكاره ان الناس تطلع عليها. وكاره ان الناس تعرفها. في فرق بين حاجة حلال انت عاملها وسر والكلام ده كله وانت كاره مش حابب الناس
2:59تعرف ده والاعتبارات انبهر بيك خاصة او في فرق انك بتعمل حاجة مش عارف هي حلال ولا حرام احدى المؤشرات انك يحك في صدرك وتكره ان يطلع للناس بس الاهم حاجة ايه؟ انك تكون اصلا
3:15من الناس اللي صدرها طيب. وتكون من آآ من اهل الاستقامة. لكن مش واحد يكون بعيد عن ربنا سبحانه وتعالى. يقول لك لا والله ما حك في صدري حاجة تجاه الموضوع ده
3:25والله انا بخرج انا وهي ونقف في الجامعة ولا عمر الموضوع ده دخل على قلبي حاجة. فانا حاسس ان هي حلال يعني. لأ طبعا مش ايه؟ مش اي صدر اه ولا اي ناس لان يقول لك عادي جدا ده كل الناس اللي حواليا كده لأ. الناس هنا يعني اهل الصلاح واهل التوفيق واهل العلم
3:43واهل السداد كما في حديث النبي صلى الله عليه وسلم انتم شهداء الله في ارضه. اللي يشهد له الناس ان هو من ان شاء الله يكون من اهل الجنة فهزا يرجى لي
3:57كما قال النبي وجبت وجبت. ثم قال في الحديث انتم شهداء الله في الارض. ففي حد مات وبعدين لقينا الصالحين واهل الاستقامة واهل توفيق واهل الخير يثنوا عليه خيرا ويتكلمون عنهم خير. ويشهدون جنازته. فهذا ان شاء الله من المؤشر اللي يرجى فيه
4:17كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وجبت وجبت وده برضو يدينا ملمح مهم جدا. انك تاخد بالك من شهادة اخيك اخوك اللي انت قاعد تتكلم عليه وصدرك آآ يعني يعتلج فيه ما يعتلج. وانك كان دايما محتقن تجاه اهل الخير والكلام ده
4:36دول شهادتهم معتبرة شهدتهم معتبرة فبلاش تهمش يعني ايه مم رأي اخيك المسلم فيك ويكفي ان في الجنازة واحنا بنصلي على الجنازة وبندعي للميت. الميت ممكن ما تكونش تعرف لو دخلت تصلي في مسجد فيدوبك صليت الضهر لقيت واحد بيقول يا جماعة في صلاة جنازة ان شاء
5:02الله بعد تلات دقايق فانت قلت بالمرة كده ايه اصلي الجنازة ازا انت ما تعرفش مين اللي هيصلي عليه. كل اللي تعرفه ان ده راجل مسلم دخل المسجد. وحمل على الاعناق
5:15عشان يغادر تلك الارض ويكون اخر حاجة بينه وبين المسلمين الصلاة ديت يجي يصلي واحنا بنصلي بنقول ايه؟ اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده ياه يعني انت بتقول ان انت طالب ان ربنا سبحانه وتعالى لا يفتنك بعد هذا الرجل. اللي انت ما تعرفوش. فكأن كان وجوده في الحياة وجود
5:45في الحياة ربما يكون كان سبب ان عامل نصاب وعامل وزنة ان العزاب ما ينزلش علينا وان هو كان امان وامانة لنا وكان بتوفيق الله حماية لك. وكان عافية لك
6:00ان الرب جل وعلا يشرع لنا صلاة الجنازة ويعلمنا النبي صلى الله عليه وسلم ان احنا ندعي كده لبعض وانا ما اعرفكش وانت ما تعرفش ما تعرفنيش وتقول كده. ده ان دل على شيء يدل على ايه
6:14ان احنا مهم جدا نكون يعني قلوبنا صافية تجاه المسلمين عروضنا تكون بتحسن الزن بالمسلمين. فمن ظهر منه الخير زننا به الخير وده دايما اللي يكون وده طريقة آآ نظرتك للامور
6:33ابن القيم بيقول ان الانسان اذا رأى من نفسه هو بقى بيراجع نفسه. يشوف هو بيحب اللي ربنا بيحبه ولا لا. يعني هل ويمكن اتكلمت معكم قبل كده رفع الآذان وان الناس تسمع
6:49في صلاة الفجر كده الصلاة خير من النوم. الصلاة خير من النوم. وانت نايم وتسمع مؤزن يؤزن الازان ده هل هذا مما يحبه الرب جل وعلا؟ اه فهل انت بتحب اللي ربنا بيحبه ولا لا؟ سمت المسلمات وهم ماشيين كده في الطرقات وماشيين
7:09في الجامعات وماشيين في كل ان يعني الحياة ملح الحياة وانت شايفهم كده متأزي ومتضايق ايه البنت ديت وهضمها تتريق على نقابها وتتريق على وتتريق على سمت هزا الاخ. وتتريق على
7:24هذه الظاهرة اللهم ان هذا كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم. هذا كان هدي زوجات رسوله الرسول صلى الله عليه وسلم. بنات النبي صلى الله عليه وسلم كانوا كده. طب
7:35ليه بتتريق؟ انت ليه كاره ده؟ والله وبالله وتالله ما كرهت هذا الا لشيء في قلبك تجاه اشياء شرعها الله سبحانه وتعالى ما تقوليش بقى اصل انا مش عارف ايه. واحد بيكره النفقة في في زات الله. واحد بيكره الصدقات. في حين عنده اهم حاجة عنده. ان الارض
7:55بتاعته تكتر ان آآ العمارة بتاعته تزيد ان عربياته تزيد ان رصيده يزيد. طب ورصيد اخرتك ان شاء الله رصيد اخرتك انك قاعد بتحسبها بالجنيه في الدنيا وتحسب هنا قد ايه وهنا قد ايه وفي كل معاملة تدنك ايه تشوف تقدر ده بالفلوس
8:14بالعماير وتقدر ده بما ملك من الدنيا انت لو كده كنت عارف قارون كنت هتقول عليه كلام كبير اوي انت لو صاحبت الصحابة تقريبا ما كانش حد هيدخل بيتك الا ايه الاغنياء منهم بس
8:28كنت هتتعامل مع هؤلاء تتعامل لو النهاردة كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم وكنت هتقول للنبي صلى الله عليه وسلم مش عاوز اقعد مع بلال مش عاوز اقعد مع ابن مسعود مش عاوز اقعد
8:38ثم هؤلاء انا عائز اقعد مع من؟ مع اصحابي الصحابة يا رسول الله اللي لهم مجتمع خاص كده خلي بالكم خلي بالكم انكم تتفاجئوا يوم القيامة انك فاكر انك داخل بقى ان قلبك سليم لا
8:56لم يكن سليم تجاه ما شرعه الله سبحانه وتعالى. النبي صلى الله عليه وسلم لما اظن في حديث ابي الدرداء رضي الله عنه آآ كان في يوم من الايام قاعد
9:09فكان ابو الدرداء بيحكي ان النبي صلى الله عليه وسلم في يوم من الايام اه ان في واحد مر عليهم في المسجد ان شاء الله يكون هو بالدردق يعني مر عليهم واحد في المسجد فقال اه
9:24النبي اللي بيقول فقال للرجل عنده جالس ما رأيك في هذا؟ انت ايه رأيك في في ده وابو زهر ان شاء الله. قال له ما رأيك في هذا؟ قال رجل من اشراف الناس. ده ده واحد من عيلة القوم يا رسول الله
9:38ده واحد ما شاء الله عليه وده بقى يا سلام عليه لو راح يخطب بقى بنتي ولا بنت عمتي ولا بنت خالي ولا بنت اخويا ولا بتاع والكلام ده. هذا من اشراف الناس. هو ظاهرا
9:49معياري انا خلي بالك الراجل اللي قال ده كان واحد مسلم ولا كافر؟ هو في واحد مر على النبي. فالنبي قال للي جالس عنده قال له ايه رأيك في ده
10:02الراجل ده اللي اتسأل وان النبي سأله كان كافر ولا مسلم؟ كان مسلم صحابي يعني كايه كصحابي يعني فاهم كويس صح لكن شوفوا النبي صلى الله عليه وسلم هيصحح له يقول له ايه
10:15فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ماذا تقول في هذا؟ او ما رأيك في هذا؟ قال له رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح. ده ده اول ما يروح لاي بنت تتمناه
10:32وان شفع ان يشفع انا بس يقول اي حاجة يقول. فسكت النبي صلى الله عليه وسلم هذا سكوت المربي هذا سكوت المربي مش كل حاجة تعلق عليها لكن دون وبعد كده ايه هعلقك
10:51ثم مر رجل بعد ذلك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما رأيك في هذا؟ طب ايه رأيك في هذا؟ قال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين. ده واحد من ده غلبان ده على قده. هذا حري ان خطب الا ينكح وان شفع الا يشفع
11:13وان قال الا يسمع قوله يا الله فقال النبي لهذا الصحابي هذا خير من ملء الارض مثل هذا احنا دلوقتي عرفنا الحديس صح احنا عرفنا الحديس كان النبي قاعد في المجلس وكان ابو زر موجود قال له يا ابا ذر ارفع بصرك فانزر ارفع رجل تراه في المسجد
11:47وكان النبي يعرف هزا الرجل فنظرت فاذا رجل جالس عليه حلة واحد كده مديني عليه ابهة وكده قال له هو ده ده اشرف واحد في القاعدين وقلت هذا. قال يا ابا ذر ارفع بصرك فانظر اوضع رجل تراه في المسجد
12:05طب شف لي واحد اوضع واحد قال فنظرت فاذا رجل ضعيف عليه اخلاق. يعني لبس كده عادي فقال وقلت هذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده وهذه من الاقسام النبي صلى الله عليه وسلم يقسم على شيء ده حاجة كبيرة قوي محتاج انك تركز فيها
12:35قال النبي والذي نفسي بيده فهذا افضل عند الله افضل عند الله يوم القيامة من قراب الارض مسل هزا يا الله مع الجمال بالله عليكم انت لما تسمعوا الحديس ده ايه اللي بتطلعوا منه
12:59يلا قولوا لي طلعتم ايه لما سمعتم الحديس ده ان الاسلام بيثني على الفقر ان الفاقد ده حاجة كويسة؟ لأ طبعا. مش ده المراد ايه اللي خرجته مني ان معاييرنا يا جماعة مختلفة
13:16معاييرنا مختلفة المعيار ده انت محتاج تراجع نفسك فيه اصل انت ممكن تبقى شايف ان انت والله العزيم الحمد لله انا معياري لله اقسم بالله الولد اللي اتقدم لبنتي ده ولا انا رحت اخطب البنت دي انا رحت اخطبها
13:32لله والله يا عم انت انت شايف ان البنت غنية. وان البنت ديت من علية القوم. وان البنت دي لها ارصدة قد كده. وان البنت دي مش عارف رئيس جامعة ايه ؟ وان البنت دي مامتها مشهورة جدا واصلا شغالة في الخليج. تيجي تقول لي انا رايح لله. يا حاج خلي بالك
13:53فكل واحد مننا يراجع بينه وبين نفسه بقى المعايير بتاعته اللي انت بتقوله مش هينفعك اللي هينفعك اللي انت عايش عليه ما دينك ما تقول في الرجل الذي بعث فيكم
14:10ما من ربك؟ مش من الرب آآ الصح من من الرسول اللي ايه؟ الصح. ما الدين الصح والحق؟ لا لا هو مش هيسألك عن الحق. هو يعرف الحق هو عاوز الدين اللي انت عشت عليه
14:25واخدين بالكم؟ الدين اللي انت عشت عليه ومت عليه وكنت مشغول به. دينك كانت الارض بتاعتك دينك كان اهم حاجة الماديات وتحسبها. دينك مع تعس عبد الدرهم. فيه ناس بتعبد الدرهم. ده كلام مين؟ كلام النبي صلى الله عليه وسلم. بس انا الحمد لله ما ليش
14:42القصة ديت هتعرف في قبرك وخلاص انت سنك خلاص كبر مش واخد بالك انك اقتربت وشمس عمرك تغيب من الاخطار ان كلما زاد عمرك كلما زاد تلبيسك على نفسك. اه ضمان تلبس على نفسك وتضحك على نفسك
14:59وهنا النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابي ذر والحديس الاخر اللي هو هذا خير من ملء الارض من مثل هذا ده بيقول لنا ايه؟ بيدينا معايير مختلفة تماما
15:13المعايير دي زي البنت اللي كانت بتقول اللهم لا تجعل ابني مسل هذه آآ وقاعدين يضربوا بنت كده يقول لها سرقت. زعلان اذا اديت فعلت وفعلت والبنت تقسم وهي مظلومة
15:26ففي واحدة شايلة ابن رضيع والنبي بيحكي لنا ان تلاتة اتكلموا في المهد منهم ولد كان صغير مامته شايلاه فالولد ده شايف بنت قاعدة بيبهدلوها وبتاع بنت كده مسكينة وامها قالت ام الولد ده قالت اللهم لا تجعل ابني مسلها
15:45فانطق الله الولد وهو رضيع قال اللهم اجعلني مسلها. يا الله يا الله النيوكو يكون يعني ان الولد ده ما يكونش يكون في نفس البنت دي تقي ويكون من اهل الايه
16:02البعد عن السرقة والبعد عن الفواحش والكلام ده كله. مهما اتهمه الناس ولما شافوا واحد عليه ابهة وبتاع والناس قاعدين يوسعوا له الطريق وعدي يا باشا واطلع يا باشا ومش عارف ايه. قالت اللهم اجعل ابني مسلها. فالولد راح ترك سدي امها
16:17وقال اللهم اجعلني مثله. يا سلام بالله عليكم الحاجات ديت بتخليك ايه بقى انك تهدى. اهدى تواضع كده واهدى الله يكرمك الوضع في معاييرك تواضع في حكمك على الناس. اهدى
16:32الوضع ده نعمة من الله سبحانه وتعالى في حديس يعني اظن ان كتير مننا ما يعرفوش. نعرف احاديس كتير في التواضع. بس في حديس اه اه كتير مننا ممكن لا ينتبه اليه
16:49يقول النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله سبحانه وتعالى تبارك وتعالى من تواضع لي هكذا وجعل يزيد باطن كفه الى الارض وادناه. النبي صلى الله عليه وسلم شاور بكف الارض كده على اما انت تقول فلان ده قد كده وتقول ده هو يعني ايه صغير
17:08النبي صلى الله عليه وسلم بيشاور ببطن ايده للارض. وقاعد عمال يقللها. يقول من تواضع لي هكزا وجعل يزيد باطن كفه الى الارض وادناه رفعته رفعته هكذا. وجعل باطن الكف الى السماء ورفعها نحو السماء
17:26يعني النبي بيقول لنا ان ربنا سبحانه وتعالى يقول اللي يتواضع له كده ارفعه كده سبحان الله هو كده سجود مع اقتراب. السجود بيجيب اقتراب. سجود الجسد يدي اقتراب القلب وسجود القلب يعطي ايضا رفعة
17:42ولزلك لا تجد انسانا من اهل الرفعة مرفوع في القلوب. والناس تهتف بحبه الا وهذا مؤشر من المؤشرات القوية جدا جدا على ان هذا عبد متواضع والتواضع يا جماعة ما بيترسمش. التواضع ما بيتعملش. يقول لك فلان ده هيروح يعمل دور تواضع. لا يا جماعة. التواضع ده
18:06زي العطسة كده. ما تعرفش تقلدها. هي لوحدها موجودة. هو زي لون البشرة كده واخدين بالكم بيبان في كل تفاصيلك بيبان في كل التفاصيل بتاعتك. بيبان حتى والناس بتزعلك. بتبان جدا والناس بتضغطك. بيبان جدا وانت ماشي في الشارع. بيبان جدا وانت فرحان وانت
18:25وانت في كل حاجة الانسان ده متواضع بيبان وهو واخد جايزة وبيبان والناس تثني عليه. فالتواضع ده آآ حاجة اه يعني توفيق من الله سبحانه وتعالى. وبالمناسبة بالمناسبة التواضع ازا تمكنت منه
18:48فسيد انك غير متواضع. وانك مقصر فيه اللي بيقول لك الحمد لله انا متواضع اعرف ان هو ايه مسكين لسه واخدين بالكم؟ لأ لسة لكن هو يقول ايه؟ ارجو من الله. بحاول والله. بحاول اكون متواضع. ربنا يلهمني السداد. والله ربنا يعيني عليه. لكن الواحد مقصر
19:13خالص. انا متواضع الله المستعان. تلاقيه كده فعلا من جواه مش قدام الناس كده وبيدي كلمة فبيزبط القعدة لأ ابن القيم بيدينا ميزان عادل قوي فبنسميه هو الميزان العادل. ده ميزان مؤشر
19:29ليه؟ لان في ناس كتير قوي عندهم تشويش في في ابواب كتيرة قوي. آآ مسلا على سبيل المسال واحد بيدرس فقه مسلا ولا عقيدة ولا اي حاجة فيجي واحد يعلمه حاجة وبعدين يقول له سبحان الله المشايخ علمونا غلط
19:47والتفاصيل دي كلها. واخدين بالكم؟ فيه سؤال جميل. هل التواضع له علاقة باللبس والماركات وكده التواضع في القلب وله اثر في الخارج التواضع في القلب وله اثر في الخارج. انك تلبس لبس نضيف ده لا ينافي التواضع. ولكن السؤال الصح
20:07لو في يوم من الايام مامتك يا فاسدة التيشيرت بتاع اللي عليه المركب او القميص اللي عليه بتاع الماركة او البنطلون بتاع الماركة. واللي موجود الليل بنطلون العادي البنطلون بتاع باتا والحاجات البسيطة الشعبية ديت. تنزل تصلي به
20:24وتنزل تقابل به الناس ولا لأ هنا المحك هنا المحك. لا لا مش هينفع اطلع. لا لا مش هينفع اعمل كزا. لا لا مش هعمل كزا. عندي انا فمن كده. واخدين بالكم
20:37وبعدين بقى معلش يعني هو انت ما بتلبسش الا ماركات يعني كل لبسك كده عندك مشكلة وعندك مشكلة كبيرة مش صغيرة مش مرتبطة بقى بالتواضع وعدمه لأ ده مرتبطة بنظرتك للحياة
20:50وبالمناسبة اللي زيك اه مش هيدفع فاتورة ابدا فاتورة الكبد بتاعة الحياة مش هيبقى جاهز لها واخدين بالكم؟ هنيجي نتكلم في مقاطعة في يوم من الايام؟ لا طبعا ليه؟ مع العلامات الصح تبقى على تيشيرتة جديدة حاجة من اه من مؤشرات دخول الجنة
21:08ما ينفعش انا اتنازل عنها. طب والشنطة اللي على كتفي والحزاء اللي على رجلي. حاجات كتير قوي مش هتعرف تدفعيه. شوفوا لازم الدنيا لازم الدنيا تكون في رجلك مش هقول لك بقى تكون في ايدك
21:22وفي جيبك ما تكونش في قلبك. فضلا انها تكون في قلبك. لازم تبقى في رجلك. ورجلك يعني رجلك. رجلك يعني ايه؟ عادي جدا بتقلع حذائك وتسيبه برة الجامع واخدين بالكم
21:34كل حاجة مش هتدخل معك قبرك. اه لازم تبقى هشة في حياتك كل حاجة لم تدخل معك قبرك اه سبها على هامش الحياة هامش الحياة هامش الحياة. ده انا قاعدة بادور بقى لي شهرين على نوع معين من الليد عشان الاوضة بتاعتي باحب كده تنور
21:54بالليل نور مش عارف ايه والنور ده يدخل ايه والبنفسجي يدخل في المش عارف الاصفاريكا والاصفاريكا يهدي على الابيض ايه يا حاج انت هنا يا ربي عليك وبقى مش عارف ايه تفاصيل تفاصيل تفاصيل
22:10من عشق او من مد عينيه لتفاصيل الدنيا بهتت لديه مفاصل الاخرة فضلا عن تفاصيلها مشغول بتفاصيل الدنيا هو القلب ده ما يستحملش القلب ده ربنا خلقه ان ياخد مجملات الدنيا ومفاصل الدنيا وتفاصيل الاخرة. هو قلبه كده
22:34ايه اللي يخلي الصحابة رضي الله عنهم يختلفوا مع بعض يرفعوا السيوف على بعض مسجد النبي. يعني انا قلت لك دلوقتي فيه اخوة في الحي اللي انت ساكن فيه. الناس المؤدبة المحترمة دي. امبارح ضربوا بعض او او مسلا
22:51السيوف على بعض او رفعوا العصيان على بعض وهم بيصلوا في مسجد آآ التقوى قل لي يا نهار ابيض وعاملين لي فيها مشايخ طب ايه رأيك بقى ان هم عملوا كده وهم في مسجد النبي في المدينة؟ يا نهار ابيض! طب ايه رأيك بقى ان هم عملوا كده والنبي موجود
23:09لا اله الا الله. ده الصحابة عملوا كده الصحابة حصل منهم موقف كده اه مرة في يوم من الايام الانصار حصل بينهم فتنة. والاوس والخزرج رفعوا ايه السيوف على بعض. هدأهم النبي ما زال يهدئهم
23:23لغاية ما الدنيا ايه هديت. السؤال بقى من ساعة المشهد ده. المشهد ده مسلا نقول حصل دلوقتي بعده بنص ساعة في حد بيبص للتاني منفسن ولا في حد شايلها في قلبه ويقول له انا مش مش ناسي لك يوم ما رفعت السيف كده وتبص لي ويتبرأ لي. وتعلي صوتك علي
23:43في حد منهم ولو في حديس موضوع كان قاعد عمال اني زعلان من اخوه السيدة عائشة رضي الله عنها لما كسرت الطبق بتاع اختها اختها دي عاتبتها ولو في اي مشهد بعد كده. تيجي تقعد في اي مشهد في يوم من الايام ما بيقعدش جنب عائشة. واخدة جنبي كده انا بحب اقعد جنب ايه؟ آآ جنب زينب مش هاجي
24:03ناحيتك انا هقعد جنب حفصة كان ده موجود؟ لأ طب ليه ما كانش موجود لان هم لما عملوا الموقف ده بطبيعة طبيعة بشرية ان هي كسرت الطبق ده كانت طبيعة بشرية. طب لما الموضوع ده ما وقفش معها ليه
24:18مشغولة. الناس دي يا جماعة مشغولة بتفاصيل الاخرة. عندها هم مشغولة عندها وردها وعندها بيتها وعندها احسان للزوج وعندها عشرة بالمعروف وعندها احسان جوار وعندها صلاة وعندها وعندها. فعشان هي مركزة وماشية
24:33فالدنيا ماشية خلاص الحياة ماشية يعني احنا مش واقفين يعني مش هنقف احنا عشان كده لما كانت الاخرة موجودة وفي مشروع شاغلهم تفاصيل الاخرة شغلاهم. يروح البيت بقى عبدالله بن روحاحة بدل ما يقول لها ياه! مش قادر. تقول له مالك
24:49موقف النهاردة حصل خطير والله العزيم من عيلتي رايح الجامع وفكر وهاصلي وهو عند اهل الصفة ورا كده ما عنتش اصلي قدام. ليه يا حبيب قلبي في ايه؟ اصلنا رفعنا السيوف
24:59النهاردة وبص لي كده وبرق لي ومش عارف ايه ده لو كان هو مشغول بكده لكن هو عمل ايه راح رايح قال لها ايه ؟ قعد يعيط قلت له مالك بتعيط ليه
25:12ايه اللي مخليك تعيط قال لها زكرت الصراط انا افتكرت في يوم القيامة الصراط وانا باعدي عليه خلي بالك يا جماعة خلي بالكم يا جماعة ده واحد نايم مع زوجته
25:26خلاص يعني في انس الليل وهزا وقت فيه السكينة فيه المودة فيه الرحمة فذهب ابناءاته بتعيط بتقول له مالك في ايه؟ بتعيط ليه قال لها زكرت الاخرة ابتكرت المشهد طب ايه اللي ايه اللي يضايقك في كده؟ انا زكرت الصراط. يعني الصراط
25:45يعني انت معايا زكرت الصراط هنا وحشة للدرجة دي! هو انا بذكر بالنار! طبعا هم مش في الحتة دي فهي بتقول له ايه؟ طيب ايه يعني قال لها زكرت الصراط فخفت طب خاف ليه؟ قال لها لان الله سبحانه وتعالى اخبرنا اننا سنرد عليه. وان منكم الا واردها
26:06ولم يخبرنا اننا سننجو ثم ننجي الذين اتقوا. مش كلكم هتعدوا. فانا خايف لو ما اكونش منهم طب الموضوع ده يمكن كان خاص به هو بس لأ طلحة برضو قاعد مع زوجته
26:21نايم برضو قاعد يتقلب كده مش جاي له نوم. عارفين القلق والارق ايه في ايه؟ انت في حاجة مضايقاك مننا؟ انا حاسة انك متغير وده جمال ان الزوجة تبقى حاسة به بزوجها. تحس كده بطريقة نومه بطريقة رده بسمته. فيه حاجة فيك
26:43خلاص ماشي الزوج بقى قاعد يتقلب وبتاع وينام على البلاط وينام في الصلاة وبتاع وهي ولا هنا ولا حاسة اصلا ولا انا في المشهد اصلا عادي جدا والله لو نمت في البلكونة ولا حاسة بك
26:57المهم هي قالت له ايه انت في حاجة مضايقاك فهو قال لها اه ما فيش. جا لي من فتحت علي الدنيا في فلوس معي هات له فلوس اه على طول سهلة جدا ما تجيب لي بقى الله يكرمك ما تجيب لي دهب من الطايف. وتجيب لي بستان في اليمن. انا من زمان نفسي اركب بنت لابونا
27:16او هتلهم لاجة سبحان الله بيقول لها فتحت علي الدنيا. انا معي فلوس مش عارف اعمل فيها ايه ورزقت مال وكتير قوي علينا. احنا يكفينا الستر زي ما ابو زر كده كان كل شوية عمر يدخل عليه
27:33هيلاقي نفسه ان البيت بتاعه متواضع يقول له احنا عالم اوسع عليك فيهزه كده يقول له الا تزكر حديس حدثناه الصادق انا وانت يا عمر قال لنا يوما انما انا والدنيا كمثل راكب استظل تحت ظل شجرة ثم راح وتركها
27:58ان انا ان انا مع الدنيا زي واحد مسافر شاف شجرة راح تحتها كده واقال نام شوية سم راح وتركها سابها ومشي فماذا فعلنا بعدها يا عمر؟ لقد غيرتنا الدنيا فبكى عمر
28:16عمر راح معيط فقال له ان لي بيتا كلما جاء لي متاع هنا ارسلته هناك. انا لي بيت اصل انا هنل واحد ساكن في المنصورة وهينقل التجمع والرحاب فكل شوية اما بتيجي له حاجة بيودي على الرحاب
28:33فهو بيقول له انا لي بيت تاني فبابعت عليه الناس دي كانت سالكة. فهو ابو طلحة بيقول لها البيت بتاعنا مستور يعني. فانا جاي لي فلوس كتير اعمل ايه وبتاع. قالت له سهلة
28:45نطلع ده يلا نقسمها دلوقتي في اهلك فلانة وفلانة وفلانة وام محمد وام خالد وام عطية وابو عبدالله عبدالرحمن. وندي الناس دي. فقال لها فرجت عني فرج الله عنك وراح مقسم التقسيمة وناموا
29:01طب هم اتعلموا الكلام ده منين ؟ اتعلموا من سيدهم صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم فلما كان بينام عائشة نايم يا عائشة فيقول لها ايه يا عائشة داريني اتعبد مع ربي
29:19اتعبد لربي. انا عاوز اقوم اصلي وسبحان الله هو يعني الوقت ده وقت الليل ده الانس مع الزوجة. فالنبي صلى الله عليه وسلم بيقول لها انا نفسي اقوم الليلة نفسي اقوم الليل. طب هم ليه هنا واحنا في حتة تانية
29:37عفكرة احنا سهل جدا نكون معهم. سهل جدا ننافسهم. هم لا صعبوا علينا الامتحان ولا حاجة. لا لا احنا اللي مش عاوزين نروح نمتحن اصلا. احنا مش عاوزين نخش المدرسة. احنا اصلا في مدرسة تانية
29:49فهو الموضوع الامتحان سهل. جدا بتوفيق من الله سهل. الجنة اقرب لاحدكم من شراك نعله. الموضوع سهل بس هي الفكرة فين الفكرة اللي انت دخلت جامعة تانية ودخلت مدرسة تانية
30:04انت داخل مدرسة تانية واخدين بالكم القصة ديت عاملة لنا انك عاملة لك التشويش انت يعني عارف آآ اللي بيقرط على كوتش العربية كم واحد في الشارع في الحي؟ ومش عارف كم واحد بيحفظ قرآن
30:21عارف كم واحد بيبيع فواحة؟ ما تعرفش كم واحد انت عارفة كم واحدة بتعمل الخرز بتاع مش عارف ايه اللي من جلدي عارفاها انت اللي بيعمل الكلام ده. انت عارف يعني
30:33المقبض بتاع الباب نوعه ايه وبتاع ايه وتفاصيله ايه ما تعرفش احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطهارة وتيجي تقول ايه هو انا ليه كده ؟ لأ من البداية خالص قالها للي اشرف منك وان للصدر اللي شرحه
30:51لا تمدن عينك. ما تخليش عينك ممدودة. ليه؟ هو النبي كان هيمد عينه في الحرام؟ لأ ما متعنا به متعنا به يعني حاجة مباحة صلى الله عليه وسلم. ومع زلك ربنا بيقول له ايه؟ ما تمدش عينك. طول ما انت قاعدة تتابعي الصفحات وبتابعي الماركات وبتابعي الحاجات دي كلها. انت فاكرة ايه يعني؟ اصل القلب ده
31:14هو هو مساحة زي السبورة كده ورقة فانت قاعد اومال ليه بصيت على العربية دي ؟ العربية دي راحت واخدة صورة وراحت طبعها على الصفحة وبعدين بصيت على العمارة الجميلة دي مش على العمارة بقى انت شايف الباب شايف الباب لقى الحتة الكيرف اللي جوة ده لأ شايف الحتة الدهبي اللي ورا الحتة اللي ايه الخضرا دي تحفة
31:33وشايف بقى اما يبقى في شجرة كده ياه فالحتت ديت عاملة معك ايه ؟ قاعد عمال تلون في الصفحة. تلون في الصفحة. تلون في الصفحة. هنروح نجيب السجاد عشان آآ مروة بتتجوز. اه نعمل ايه بقى في السجادة
31:46لأ شفت السجن شفت النقط البني دي اه طب شفت النقط بقى الفزدقي طب شفت النقط بقى اللي هي على الناحية التانية دي شفت الحتة البيضا بقول لك ايه المكان ده وحش ما تيجي
31:56بكرة نروح بقى المكان التاني. طيب يلا. وبعده نروح المكان الرابع. وبعده نروح المكان التاسع. بقى لنا اتناشر يوم بندور على السجادة. ليه؟ احنا عاوزين سجادة بقى اصل تليق على لون
32:06الترابي اللي هيدخل به العريس. وتليق على ايه؟ على الفستان اللي هتلبسه حماتي. وتليق مش عارف على لون الفانيه اللي انا عاملاه في البلكونة اللي في الضهر بتاع مش عارف ايه
32:19انت عارف كل التفاصيل دي؟ اه ما هو ده امال يطبع في قلبك فتيجي تقول ايه ؟ ما انا مش عارف انا مش عارفة ليه مش في القيام والقرآن والصدقات وصلاح البال والسكينة مش مش جايب معي ليه ؟ تيجي فين ؟
32:32الصفحة اتملت. هتيجي فين الحاجات دي ما فيش طب السكينة عاوزة تخش. خلاص يلا بتتحط فين؟ الصفحة خلصانة مليتها الصفحة خلصانة يعني واحدة بتتجوز تروح تجيب لي فستان بقد كده وتقول لك ده هو ايه ده ساعتين تلاتة يعني انت بتعملي ايه
32:51واحدة بقى تفعص بقى في فستان بخمسين وستين الف عشان هتلبسوا تلات ساعات. وتضحك على نفسها وتقول ان شاء الله هسيبه بعد كده صدقة جارية يا جارية الله يهدينا ويهديك
33:03يا ريتي انت لو صادقة في الصدقة الجارية هاتي الخمسين الف وانفقيهم عادي جدا على ايتام عندك قرايبك في البلد نفسهم يتجوزوا مش عارفين. اتحركي حركيهم ويا ريتها بقى هتعمل صدقة جارية. خلاص عبير هتيجي تاخد فستان من مروة بعد كده. قعدت تقول لها لا لا لا صعابير تخينة هتقطع الفستان
33:23آآ طب آآ هتيجي ندى اصل انا ندى طويلة وهتضيع الفستان. مش عارف مين اصل مش بيحافظوا على الحاجة والدنيا بقى تروح في حتة تانية خالص وبتاع. وبعدين هتسألي على المال ده اه من اين وفينا وفيما
33:37وفي الاخر خالص ايه انت مسميه نفسك ايه ام الحسين ليه ؟ اصل والله العزيم بتزكر دايما ان انا شبه فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم في حياتها كده
33:46هي لله هي لله لا للوهم ولا للجاه الله المستعان. ربنا يعافينا ويعافيكم من كل سوء. المهم كل واحد معه صحيفته يملاها بما يسره بين يدي الله. وما حدش بقى ايه
34:02مشكلة حد لا تمدن عينيك التفاصيل الكتيرة هو فعشان كده ايه الدنيا اه ما تنشغلش بها وبتفاصيلها وتيجي تقول مم انا مش مركز ما انت التفاصيل الاخرة التفاصيل دي انت لو قلت لك احكي لي على التفاصيل الاخرة احكي لي على تفاصيل
34:26حياة اه آآ شعيب عليه السلام تعرف ايه عن آآ عن زوجة ابراهيم الاولى احكي لي عنها في القرآن واحكي لي عن حياتها واحكي لي عن تفاصيلها. الادعية اللي دعا بها ايوب. وحياة سيدنا ايوب. والعلماء قالوا عنه
34:46تفاصيل الانبياء عايش معهم. تفاصيل ابو بكر الصديق. تفاصيل عمر رضي الله عنه. تفاصيل الارقم ابن الارقم اللي مش معروف له القصة ده. الراجل اللي اوى البيت الدعوة في الاول مات امتى وعاش امتى؟ مصعب ابن عمير كان عايش ازاي وكان بيحب ايه؟ وكان ام سلمة كانت نفسها في ايه؟ روميساء وما ادراك ما الروميساء؟ ما هم دول
35:06يا جماعة الناس اللي انا ايه رايح لهم في العمر الخالد مش هم دول اللي انت عاوز تصاحبهم بالله عليك الناس اللي عاوزة تنتقل ديت لمدينة تانية وسكن تاني ولا عاوز يعرف الناس ولا يعرف اشخاصهم. عارف بس في المجمل
35:22كده فخلي بالكم يا جماعة. خلي بالكم من الميزان العادل ده. الميزان ده ربنا وضعه في قلبك. ارجع واقول واحد بيدرس فقه ولا بيدرس كزا. فاتضح لي بعد وهو بيدرس. واحد يقول له انا
35:38المشايخ ضحكوا علينا والمشايخ آآ خلونا نمشي على آآ مزهب معين وفيه مزاهب تانية بتقول كزا والصحابة مش عارف ايه طيب في مؤشر خفي؟ اه ايه هو المؤشر؟ تقف مع نفسك كده بايدك بقى سيبك من الايه من اي حاجة تانية. مؤشر بسيط خالص
35:58انت بعد ما عرفت الحاجة الجديدة ديت عبادتك مع ربنا زادت ولا قلت؟ حبك لله زاد ولا قل حبك للنبي وتعظيمك للصحابة زاد ولا قل واخدين بالكم الحاجات دي مؤشرات قرآنك زاد ولا قل
36:19خلواتك مع الله زادت ولا قلت؟ معيار بسيط معيار بسيط واحدة كانت لابسة النقاب. وبعدين بقى اصل الحبوب في وشي والحرارة والدكتور وبتاع وما بشوفش والقصة وبتاع وعلى فكرة وقالوا لنا
36:34والدنيا والنقاب طلع مستحب. وانا اصلا لابساه ان هو مستحب مش واجب جميل يا ستي انت عاوزة تعرفي بينك وبين نفسك ان دي حيلة ولا فعلا حاجة حقيقية؟ وان ده انطلاقة انطلاق فعلا حقيقي مش مجرد انك بتدوري على مخرج وسلم طوارئ
36:53بعد ما اخدت القرار الجديد ده طاعتك لله سبحانه وتعالى زادت؟ ام قال لك؟ حبك للصحابيات زاد ولا قل تعظيمك لله زاد ولا قل؟ خلواتك زادت ولا قلت؟ حيائك زاد ولا قل؟ غض بصرك زاد ولا قل
37:12شغفك ان الناس تبص لك وتهتم بك وتسني عليك. زاد ولا قل والمفترض طبعا انت عارفة يكون ايه. قل ولا زاد. الحاجات دي الحاجات دي مؤشر يساعدك جدا جدا. انا كنت فاكر ان الصلاة وشدوا علينا وقالوا ان الصلاة في المسجد جماعة واجب وفرض عليك. يا اخي
37:32المشايخ دول الله يهديهم. شف يا شيخ رحت درست في الفقه لقيت ان الموضوع مش واجب يا اخي ضحكوا علينا وشدوا علينا منهم لله منهم لله. طيب يا سيدي سيبك من الليل علموك امبارح واللي علموك النهاردة. انت بينك وبين نفسك
37:50الصلاة بدأت تعظم في قلبك ام لا آآ نفقاتك آآ علاقتك بالله بتزيد ولا بتقل اه طيب لما عرفت كده بدأت تحافظ على الصلاة في المسجد اكتر من باب ان ديت حاجة مستحبة مش واجبة زي الناس اللي ضحكوا عليك في الاول. وان هي مستحبة لان
38:08ان الله يحبها ولا ما عادش فارق معك؟ لان النبي يحبها صلى الله عليه وسلم بقى فارق معك اوي انك تنزل تصلي وتروح لما تبشر المشائين الى في الزلمات بالنور التاني الى يوم القيامة. لما عرفت ان كل درجة وانت رايح المسجد كل خطوة بترتفع بها درجة وتكفر عنها
38:28بطيئة. لما عرفت الحاجات ديت بدأت تتشجع اكتر على الصلاة في المسجد. بس بتنطلق ان هي مستحب ولا ولا الموضوع بدأ ايه؟ يؤسر جدا جدا عليك. خشوعك زاد ولا قل
38:42الحاجات دي اساعدك اوي اوي اوي اوي اوي. انك تعرف بينك وبين نفسك هل انت بتدور على حاجة عشان تهرب ودي حيلة نفسية يا اخواننا ان دي فعلا بينك وبين نفسك
39:00ان ديت ايه ان ده فعلا كان مخرج فقهي من ضبط ريحني انا بعلق على كلمة ميزان عادل. فمن رحمة الله سبحانه وتعالى ان بيجعلك ويجعلك انك عندك ميزان ربنا اعطاك عقل
39:19واعتق قلب عشان تبقى ايه بينك وبين نفسك يساعدك انت فعلا الحاجات ديت قربتك اكتر من ربنا ولا لا واخدين بالكم القصص دي لما بتزيد معك والفكرة دي تزيد معك ان شاء الله هتلاقي فيه صلاح بال. فهو ابن القيم بيقول لك
39:39فتمسك بهذا الاصل تمسك بهذا الاصل غاية التمسك في نفسك وفي غيرك يعني بيقول لك ركز في الميزان اللي مش فاهم مفهوم الاستحباب. عم اقول لك ان ديت مستحبة وليست واجبان مستحبة. يعني احنا اللي حبيناها يعني
39:59يعني المشاية كده قال لك ايه؟ والله احنا بنحب كزا. موضوع السواك ده احنا بنحبه ولا عاوز يقول لك مستحب يعني ايه؟ يعني ان الله يحبها والنبي يحبها ولكن رفقا منه سبحانه وتعالى لم يوجبها عليه
40:12ما يفرضهاش عليك طب انا لو بحب ربنا المفترض هاعمل ايه ؟ احب العبادة دي واحاول ايه اجتهد ان انا اعملها. ليه؟ يا ربي من حبك لم توجبه علي. اه بس عشان انت بتحبها اه انا هحبها يا رب. وهحاول اعملها
40:30واخدين بالكم؟ المعنى ده مهم جدا في الحاجات المستحبة يقول ابن القيم فتمسك بهذا الاصل غاية التمسك في نفسك. وفي غيرك الولاية عبارة عن موافقة الولي الحميد في محابه ومساخطه. وشوف الكلام يقول لك موافقة الولي
40:51موافقة الولي ابن الهيتولاك. الله ولي. الله اكبر من الايات الجميلة وكل القرآن جميل لكن مما يهيجك على فعل الطاعة ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين ياه على
41:17ان شاء الله في اسماء الحسنى ربنا يلهمنا ونتكلم عن الولي يوم من الايام الولاية عبارة عن موافقة الولي الحميد. في محابه ومساخطه. ربنا بيحب ايه؟ كزا. خلاص انا احبه
41:31حبيب حبيبي حبيبي وعدو حبيبي عدوي ده الميزان اللي يحبه ربنا انا احبه واللي يبغضه انا ابغضه وبيقول لي ان الولاية الحقيقية بقى بالموافقة ليست بكثرة صوم ولا صلاة ولا تمزق ولا رياضة
41:55وبدأ يتكلم بقى المحبوب لغير قسمين اما ان في حاجة انت بتتلزز يتلزز ما يلتز المحب ادراكه وحصوله او ما يتألم منه. لكن يحتمله لارضائه الى محبوب. انت بتعمل حاجة عشان هي جميلة او ان هي فيها ارهاق بس مقالها جميل
42:15زي المزاكرة. واحد عاوز يطلع من الاوائل فقعد يزاكر. عاوز يجيب مجموع فقعد يزاكر وحارم نفسه من اللهو. حارم نفسه من اللعب وحارب نفسه من انه يخرج مع زمايله. ويتغدى برة ويفطأ ويضيع وقت
42:32حارم نفسه من اشياء ظاهرا فيها سعادة وتحمل الحاجات اللي فيها الالم ده ، ليه ؟ لان مردودها بعد كده مفيد جدا. كتب عليكم القتال وهو كره لكم القتال شديد عليه. لكن في النهاية ما قالوا خير. ليه ؟ لان ربنا بيحب الشهادة
42:51ويتخذ منكم شهداء طب ربنا الشهداء دول هييجوا منين لو ما فيش ناس بتبغض الدين وبتكره الدين وبتحارب المسلمين. الشهادة دي مش هتيجي فربنا سبحانه وتعالى في عبادة بيحبها. ايه هي العبادة ديت
43:05العبادة ديت انك في واحد بيطلع الجنيه لله وواحد بيطلع نص جنيه فيه واحد بيطلع مليون جنيه فيه واحد بيطلع ميت الف هم درجات عند الله ودول كلهم معهم نفس الفلوس. يعني واحد مع كلهم في ناس معهم مليار جنيه. عشرة معهم مليار. ده طلع جنيه وده طلع الف وده طلع ميت الف وده طلع
43:26الو نفس الكنز المالي عندهم ونفس الايه المستوى. ده غني وده غني وده غني وده غني. بس ده طلع قد ايه وده طلع قد ايه وده طلع ايه. في واحد بقى مش هيطلع
43:37البس واحد مستعد انه ينفق ماله ونفسه اه ربنا بيحب كده. طب ده هييجي ازاي عشان ينفق نفسه ان وقته بزله لله سبحانه وتعالى. ونفسه بازلها لله. فهييجي من الشهادة
43:52واخدين بالكم؟ حب الشهادة ده يطلع؟ اه ده بقى ده هييجي منين؟ فعشان كده ربنا بيقدر شيء فيه شر من وجهة نزر المخلوق ده كان عمليا فيه كل الخير فيه كل الخير
44:07ما انا هعرفك متواضع ازاي وانت قاعد وقافل على نفسك ما انت لازم تحتك بالناس صح؟ ففي حاجات هتظهر في مشهد اهو. يعني ايه فكرة انك العفو على الناس والعفو عند المقدرة دي حاجة جميلة اوي. طب عشان اعفو يبقى في حد زلمني فهيبان
44:24هؤلاء ان في يكون شر موجود. واخدين بالكم ما انا هشوفك ازاي كويس وانت آآ لا تختبر. لأ هتلاقي بنات ماشية بشعرها وبنات بتقول لك هيت لك سواء بلسانها اللسان المقال او
44:41الحال وانت تقول معاذ الله. هنا اقول ياه على الشاب العفيف ده اما الاقيكي ان الاولاد الاولاد بيحاولوا يعاكسوكي يحاولوا يتكلموا معك يحاولوا يقربوا منك وانت تقولي اعوذ بالرحمن منك
44:54اقول لك ما شاء الله عليها فلولا ان ده موجود وان ده الحاجات دي ما كانش هيظهر جمال هؤلاء. واخدين بالكم لم نرى جمال يا ابن ادم المقتول ونثني عليه خيرا ونحبه الا بعدما رأينا آآ الشر الذي في
45:16ابن ادم القاتل واخدين بالكم كل جمال فيك لانك تركت شر لم ترتكبيه؟ فالناس اثنوا على الخير الذي فيك. فالشرور اللي حواليك او تجنبت شر فالشرور اللي حواليك ده كان سبب اظهار جمالك
45:40اظهار الجمال اللي فيك واخدين بالكم؟ يعني ايه ننتج برة وكل الناس بتسني على برك وكل الناس بتقول عليك كزا لان باباك ومامتك مش مساعدينك على البر بس انت الله اكبر عليك
45:52فلولا هذا ما ظهر نبلك وما ظهر جمالك ايه اللي مخليني الناس كلها تثني عليك انت في النفقات؟ لان كل اللي حواليك بخيل ومانع ما له. وانت اللي قاعد كزا فلولا بخلهم ما ظهر جمالك
46:06فاراد الله ان يصطفيك. واراد الله ان يخرج اجمل ما فيك الكلام ده مهم قوي انك تفهم بقى ليه ربنا خلق الشر؟ لولا الشر اللي موجود في فلسطين ما زهرت الخير الذي في الامة اللي انت شايفه دلوقتي. خير من
46:21اللي حواليك المتعاطف معهم. وخيره في اللي بيساعد. وخير فيهم هم اللي قاعدين لا يترك دينه. ولا يبيع ارضه. لولا هذا الامر ما زهر هزا الجمال واخدين بالكم؟ ما زهر دلوقتي آآ في شباب جيل طالع كل الجيل تقريبا اللي عنده خمسة وعشرين سنة فيما تحت تقريبا قضية القدس وفلسطين ما
46:44شايفها طيب لولا تقدير هذا الشر وظهر هذا لم يكن هيظهر هذا الخير. فان ربنا يستعمل ناس انه يكونوا هم السبب ان الخير ده يطلع في القلب ويكون يطلع في سبب ميزانه كزا فبيطلع بقى كل اللي بيموتوا دلوقتي والشهداء اللي ربنا احسبهم الله يحاسبهم ولا نزكي على الله احد. كل اللي
47:05يموتوا دول كانوا يجوا يوم القيامة اه سبب ان هم عملوا كزا حاجة من ضمن من ضمن القايمة بتاعتهم اللي هم عملوها زودوا ايمان المسلمين وارجع كثير من المسلمين. واظهر الله بهم المنافقين. تخيل كده انك تيجي في صحيفة يجي في صحيفة هؤلاء ان انت كشفت المنافقين
47:27انا يا رب اه انا يا رب لأ ده انا ما عملتش اي حاجة آآ ده ولاد اليهودية دخلوا علي وموتوني. وما لحقتش ده هدموا علي البيت انا واسرتي يقول لك بهذا الفعل استعملتك في ان تكشف انت المنافقين. وان يحيي الله سبحانه وتعالى بك الجهاد في الامة. وان
47:47عز الله سبحانه وتعالى بك الاسلام. انا؟ ايوة انت لولا تقدير الشر ما كنت انت اتيت ما كل هذه الخيرات كانت احيينا معاني الشهادة وان ناس كتير بدأت تحب الشهادة تبزل في سبيل اعلاء كلمة الله
48:05لولا هذا الشر الزاهر ما كان هذا الخير للباطن واخدين بالكم؟ لا يسأل عما يفعل وهم يسألون ان شاء الله هنتكلم في اللي في الملمح ده في اوقات تانية يعني
48:22آآ لولا وجود ابليس آآ ما ظهر منا ايه الخير النفيس اللي بيطلع من قلبك وقدام الناس وتزهر نفاستك الجمال بتاعك زهر امتى ؟ زهر لما شفنا كده حبينا الملايكة لما عرفنا الشياطين
48:44واخدين بالكم بنحب الرحماء لما شفنا الزالمين بضدها تتميز الاشياء تتميز الاشياء فدي حاجة فطرية بامتياز. حاجة فطرية بامتياز. ان الخير بطبيعته. انت مش هتعرفه الا بوجود شر انت تعرف ان ده خير ازاي؟ يعني احنا دلوقتي لو كلنا اتولدنا كالاتي اتولدنا في الاتي
49:08ان كلنا آآ بنهين اطفالنا ونساءنا كده انت اتولدت في مجتمع اه بيهين المرأة وبيهين الولد اي امرأة تقابلها اه اضربها بالعصاية. واي ولد تقابله اضربه على راسه. انت من يوم ما اتولدت هي دي الحياة
49:29فاحنا هنشوف مين الخير مين اللي بيعمل الخير اللي بيضرب اللي بيضرب جامد طب لو طلع واحد مننا بقى في يوم من الايام بدأ ايه ما يعملش كده ويحافز على بناته ويحافز على ولاده ويسني عليهم ويعمل ويعمل ويعمل ويعمل ويعمل هيبان بقى ان فيه
49:44تميز واخدين بالكم؟ فلولا الشر ده ما لك زهر ايه ما ظهر هذا الجمال وهذه الفخامة. اتمنى اكون سددت في توصيل المعنى ده واسأل الله ان يجعل ما له خير
50:01يقول والنفوس تحب الراحة والدعوة والرفاهية. النفوس كده. النفوس بتحب الراحة وبتاع والكلام ده كله. كان احد السلف كان في واحد يعني بينام كتير بيحب النوم بقى وبينام كتير اوي
50:15اه شيخ كل شوية يصحيه يعني. يا ابني فوق يا ابني فوق يا ابني. فقال له كلمة جميلة. قال له فوق يا عم. اه تعبان وعاوز انام كما اظن انها في وقت اعتكاف يعني. وخلاص احنا مقبلين على التهجد فبيقول له عاوز انام مش قادر. قال له هتنام كتير في قبرك. قم
50:34الاخ سامع الجملة ديت كانه كأن ثعبان قرصه قام على طول واتعدل قال له يا عم هتنام كتير في قبرك حرك النفوس بتحب الراحة والرحرحة والرفاهية قاعد مع يقول وذلك شر لها لافضائه الى فوات المحبوب
50:55الدنيا يا جماعة الدنيا دار عمل. ما هي دار شهوات. دار مسؤوليات مش دار الشهوات اللي ايه اللي يعني انك قاعد بقى للشهوة كده لأ هي دار مسئوليات شغل عشان دانينا آآ ليل نهارنا الا الاكل والشرب والحب وخلاص
51:14لأ يا جماعة في في شغل في اخرة قم صل قم حلال. قم آآ انفع امتك بحاجة. اديك شايف النهارده اهو بجرة قلم عملوا ايه في وفجروا التليفونات اللي كانت مع الناس وبهدلوا القياسات دي. ليه؟ قوة
51:37ده جزء من باب ايه؟ طيب ربنا سبحانه وتعالى بيقول لك اهو اعدوا وانت نايم قاعد عمال تلعب قاعد ماسك الدراع بتاع البلاي ستيشن وتقول له ايه اللعبة دي مش عارف احملها منين؟ لا وبابا ماسك الدراع
51:47تاني وماما بتقول وطوا صوتكم يا جماعة. اعمل لكم شاي وتيجي تقول اللهم انصر ولادي اللهم انصر اللهم ارزقنا صلاة في بيت المقدس قبل الممات. والعيال يقولوا امين وهم ماسكين الدراع
51:58ان شاء الله هنرزق. بس بعد ما الجيل ده يتغير او يمشي اه اه نبقى فاهمين كويس قوي انك وبتحرك النفوس النفوس تحب الايه؟ تحب الراحة. تحب الدهب وبيقول ابن القيم ده شر لافضائها الى فوات هذا المحبوب
52:20يقول فالعاقل لا ينظر الى لذة المحبوب العاجل فيؤثرها والم المكروه العاجل فيرغب عنه فان ذلك قد يكون شرا له بل قد يجلب عليه غاية الالم ويفوته اعظم اللذة بل عقلاء الدنيا تحملون المشاق المكروهة لما يعقبهم. لما يعقبهم من اللزة. ايه اللي مخلي ابنك يسافر ابها ويشتغل وفاتح وقاعد في الصيدلية بالاتناشر ساعة
52:44ليتحمل المشاق المكروهة وبعيد عن مراته اللي لسة متجوزة. وبعيد عن بيته وبقى له ايه بقى ؟ يا عيني مسكين من تالتة سانوي وقاعد امال يسرح وهتجوز. وان شاء الله هجيب عربية وهركنها في الحتة دي. وقاعد عمال يزبط الجراج اللي هيركن فيه العربية. وان شاء الله هسكن في الحتة
53:05البلكونة بتاعتي هيبقى يدخلها الشمس. انا عاوز مكان مفتوح. لانها سنة اجوز واخت ملتزمة فعاوزها تبقى واخدة راحتها في البلكونة وما حدش يشوفها. ها سرحان يا عيني المسكين في الحتة
53:15من تالتة سانوي دخل تانية جامعة وهو تايه مش عارف يقول الازكار من الايه من المنازر والدنيا ماشية ماشية يا عيني اتخرج خد له سنتين جيش يعني كان بيعد فيه رمال الصحراء. خلص طلع من الجيش اتبهدل. فين؟ اطلع عند الاستازة ليلى الدور التالت عشان تخلص ورقة مش عارف ايه وهنا مش عارف ايه
53:38تكليف جلوي في اسيوط ومن اسيوط راح بني سويف ومن بني سويف نزل على البورسعيد كل ده خلاص وبعدين بقى في الاخر خلاص راح لايه لبنت عمته صلى استخارة وبعدين بدأ بسم الله وعقد القران بتاعه. يلا يا ابن الحلال يلا ان شاء الله واتجوز وقعد له شهر وبعدين جا له شغل فين
53:59في ابها يطلع على ابها ليه المشقة دي عمل ايه اقتات مال حلال الدنيا يا شيخ الدنيا هعمل ايه عشان اخد تمن تلاف ريال اصرف اربعة وارجع اربعة اربعة واربعة في مخي اضربهم في اربعتاشر والدنيا تروق
54:17فبيقول لك عقلاء الدنيا يتحملون المشاق المكروهة لما يعقبهم من اللذة بعدها وان كانت منقطعة. دي لزة منقطعة. في الاخر خالص دي هيقول لك ادعوا له يا جماعة مات في ابها
54:31وامور اربعة فيقول الامور دي اما مكروهي بيوصل لمكروه يعني حاجة شديدة وبتوصل لحرام واحد قعد يسافر بتاع عشان يشتري مخدرات وبتاع وهي اصلا ايه هتوديه لمشكلة كبيرة اوي ومكروه يوصل لمحبوب زي الدنيا شتا والدنيا برد شديد قوي ونازل يصلي الفجر في البرد واسباغ الوضوء على المكاره او القتال
54:56وهو كره له فمكروه بس هيوصل لمحبوب هيوصل لجنة عرضها السماوات والارض. صلاة فجر في الشتا توصل لانشراح صدر لا يعلمه ان الذي خلق الصدر وشرع الفجر محبوب يوصل لمحبوب زي طاعة
55:12ما واحد بيحب ان يضع اللقمة في في زوجته ده حاجة بيحبها وبيحب يلعب مع ولاده دي حاجة بيحبها. وما قالها حب ليه؟ لان يا رب انت اعطيتني زينة الحياة الدنيا ووهبت لي هذه الزرية. فانا يا رب
55:28سأري منك اثر آآ شكر النعمة. اثر شكر النعمة. فده محبوب بيؤدي الى محبوب. انا بحب اركب عربيتي والف بها. فدي محبوبة ده هيوصل لمحبوب اه اخدها والف على قرايبي صلة الارحام وهاخد لهم وجبات كل يوم خميس كده واجيب هدايا مش عارف للايتام وهعدي على المسنين وبتاع وهروح
55:48انت عارف في واحد كده من زمايلي من الاخوة اللي اتعرفت عليهم في الله في محافظة تانية انا هاسافر له واخدين بالكم؟ اه ده كله ومحبوب يوصل لمكروه الشهوة واحد عائز يقضي شهوته في حرام ولا بتاع واحد قاعد عمال يبص ويطلق بصره فده محبوب بس هيوصل لك ايه؟ لمكروه مكروه فين؟ مكروه في القلب ومكروه في قبرك
56:12ومكروه في اخرتك ان لم تتب دي كلها مكروهات. نسأل الله ان يسترنا واياكم. يقول فالمحبوب الموصل الى المحبوب قد اجتمع فيه داعي الفعل من وجهين. والمكروه اللي هيوصل لمكروه اجتمع فيه داع الترك من وجهين. يعني بيقول لك المفترض الحاجة اللي انت بتحبها
56:29وبتؤدي لحاجة محبوبة انت المفترض يعني ايه دي تدفعك ولزلك ده مهم اوي تشوف ايه الحاجات اللي انت بتحبيها. يعني مسلا مسلا في اخوات احنا احنا بنتكلم في واقع هي بتحب الخروج
56:42اما تتكلم هي بتحب تخرج. خلاص يبقى ده محبوب لها اه. طب ازاي نخليه يصل الى محبوب؟ نقول لها خلاص يا ستي. مش انت بتحبي الخروج؟ اه. هنعمل لك جدول صلة ارحام
56:52وجدول انك تروحي حاجات فيها طاعة. فيوم الخميس هتروحي لمستشفى الاورام. يوم الحد هتعدي على عمتك اللي في امبابة. يوم الاتنين هتعدي على دار القرآن وتراجعي وتحفظي معك القرآن يبقى عندك الحلقة بتاعتك اتنين وخميس. عندك يوم مش عارف ايه
57:12اعملي كزا يوم كزا تعملي كزا يوم كزا تروحي لباباكي يوم كزا تروحي لمامتك يوم كزا تروحي لكزا. فتعمل برنامج ليه خلاص هو انا من غصب فاترجم بقى. وانت ماشية اه هتعملي فيه سلسلة كده هتسمعيها بتاعة مش عارف مين تتابعي فيها السيرة. في كده قرآن
57:30كده اه تراجعي اللي انت ايه بتاع الكلام ده كله واخدين بالكم فانت لما تعمل كده يبقى هو قاعد اومال يسمع في العربية وقاعد يراجع وقاعد يعمل كزا والقصة دي كلها. وبعدين تحط لها مؤشر
57:43وكل مرة شف البنزين اللي انت هتدفعيه اه تطلعي عشرة في المية صدقة جارية بقى بتحبي تخرجي بالايه؟ بالمشاوير دي. اه دفعت النهاردة ميتين جنيه. اه يبقى فيه عشرين جنيه هتطلع لله النهاردة
57:58مرة في اتنين في تلاتة هتلاقي نفسها ايه خلاص. هي عملت ايه دلوقتي؟ بتزبط ابنك برده بيحب الخروج والسهر والكلام ده كله. طالما بيحب العربية اعمل له برنامج هو بيحب الحاجة دي اه وجه الحب ده خليه جسر لمحبوب اخر
58:12او جسر ان يقلل مكروهات تأزيه بعد كده اوعوا حد يطلع بقى ويقتطع مني حتة ويقول الشيخ محمد بيقول عادي جدا الاخوات تطلع برة ودناها خارجة ومش عارف ايه وما تقعدش في البيت ولا يرى القرار في البيت
58:27الكلام ده دي نفسية بقى هتكون ما صلتش الفجر اصلا خلاص ودول ناس هيكونوا يعني ايه جايين عكس اتجاه القبلة نرجع بقى بيقول ايه باقي القسمين وده بقى اللي آآ ده الاختبار بقى الحقيقي. باقي القسمين نتجاذبهما الداعيان وهما معترك البلاء والامتحان. نسأل
58:48الله العفو والعافية. يقول فالنفس تؤثر اقربهما جوارا منهما وهو العاجل والعقل والايمان يؤثران انفعهما وابقاهما يقول وها هنا محل الابتلاء شرعا وقدرا. ابن القيم ده متين اوي اوي عن ما يرضي في الشرع بالقدر كده. يقول لك ده الابتلاء الشرعي يعني في الاختبار الشرعي وقدرا. قد يقدر عليك كده. فداعي العقل والايمان ينادي كل
59:14لوقت حي على الفلاح بيقول لك اتحرك وعند الصباح يحمد القوم السرعة. يعني ايه هو السرى يعني السرعة زمان كان في آآ الاسواق السوق كان بيفتح بيتفتح بالفجر كانوا زمان وده بقى ربنا يلهمنا ويسددنا ان المحلات ترجع
59:35تخيلوا كده يا جماعة ان جميع المحلات وجميع مطالب الحياة بتفتح مع بعض الشروق يعني يوميا الساعة سبعة الصبح يوميا الساعة سبعة الصبح كل المحلات كل العيادات كل حاجة فاتحة
59:52واخدين بالكم؟ اه فانت تصحى عاوزة تروحي آآ تجيبي طلباتك اه بعد الساعة السابعة آآ زي كده في القرى السوق السوق كده هتلاقيه فيه حاجة كده واخدين بالكم؟ بحيس ان ايه؟ يجي على العصر فيه ناس هتقفل الضهر. انا اعرف مطعم عندنا في الزقازيق
1:00:11المطعم ده بيفتح الساعة كم؟ سبعة الصبح. بيقفل الساعة كم؟ اتناشر الضهر خلاص خلص ما خلاص انتهى. بس هو راجل وزوجته بيبيعوا سندوتشات. ييجي على الضهر خلص يقفل الدنيا والدنيا تمام وخلاص بقى يومهم بقى الجميل بقى. الموضوع خلص بقى
1:00:29فده رزقهم. هو ده ناس توفيق الله لهم كده اعرف دكتور اسنان عيادته بيفتحها بعد صلاة الفجر. يقعد الفجر في مسجده يخلص الشروق يفتح العيادة. يقفل على الضهر يجي على الضهر كده تكون انت لسة صاحي بقى ماما معلش ممكن كوباية شاي مع السندوتش ده. اه عشان انت تبدأ تشوف الحياة بقى. اه. ده بابا يكون راجع بقى. حياته بقى
1:00:52فيبدأ بقى من بعد الضهر يمارس حياته الطبيعية بقى سواء تتعلق بطب الاسنان كمزاكرة ولا اي حاجة عاوز يحصلها تتعلق بدينه مع اولاده صلة ارحام حياة بقى مراجعة القرآن عشان كده هو مع معه الاجابة
1:01:06هاي معاد قراءة العشر وعالم كبير قوي من علماء الامة قولي كتب قد كده وليه محاضرات قد كده وليه وليه بس هو عمل ايه ووفق وفق خلاص بورك لامتي انتهى بورك لامتي
1:01:19فكل واحد وتوفيق الله له ماشي وهو رزقه هييجي هييجي يعني. النهاردة تخيلوا كده اي دكتور يا جماعة من اللي انتم عارفينهم. اي دكتور. دكتور مشهور عندكم في الطب في الاطفال مشهور في الجراحة. مشهور في اي حاجة
1:01:31لو رحت العيادة قالوا لك انقلب المواعيد. بقى بيفتح الساعة سبعة الصبح للساعة اتناشر الضهر تتخيلوا اللي هيحصل له ده هيفقد الناس هيفقد والجمهور كله هيزبط عليه محلات الدهب لو بتقفل الضهر. في حد هيروح يشتري شبكة بعد الضهر؟ كله هيطلع يشتري في الوقت ده. واخدين بالكم؟ والحياة تبقى جميلة
1:01:54والمحلات بقى مش تتقفل بالليل واصلا كمان هيبقى متعة ده معك يعني مش محتاج انت بقى انوار بالليل ولا تكييفات ولا بتاع انت من الضهر كده من العصر كده من المغرب
1:02:04خلاص ورحمت الناس من الدوامات الليلية ورحمت الناس من مش عارف حياة جميلة حياة ان شاء الله يحصل يعني. المهم نرجع عشان ابن القيم بعد كده مش طلعنا كتير وكانوا زمان بقى الاسواق تبى الفجر. فانا عاوز اروح السوق
1:02:20معي بضاعة عاوز ابيعها في الاسواق انا متحرك من من محافظة لمحافظة من مكان لمكان طب انا هتحرك ازاي فانا لو اتحركت لو ما مشيتش بالليل هندخل السوق في نص الوقت ويكون خلاص الناس بعت حاجتها والناس اشترت ومشيت
1:02:38ييجي يعمل ايه؟ التجار يتحركوا يبدأوا يجوا بالليل يمشوا فلما بالليل يدنوهم يمشوا يمشوا يمشوا يمشوا يمشوا يمشوا اول ما ييجي الفجر يكونوا لحقوا وصلوا عند الصباح عند الصبح يحمد القوم
1:02:54المشيء بالليل الصورة ده يعني المشي بالليل واخدين بالكم فهم هيقولوا اللهم لك الحمد ان احنا مشينا بالليل عارفين اسري خلاص بقى اسري دي يعني امشي بالليل. فانت بقى ايه؟ اسري. فانت ماشي بالليل فبتحرك
1:03:10هو انبسط جدا ومشي جدا. فابن القيم بيقول لك عند الصباح اللي كانوا ماشيين هم دول اللي هيكسبوا واخدين بالكم؟ والناس نايمة. ماشي؟ اه ناس نايمة وفي ناس بتقيم الليل. في ناس نايمة وفي ناس بتقرأ قرآن. في ناس نايمة وفي ناس بتتصدق. هو انت فاكر الوقت اللي انت في الجامعة ده
1:03:27زميلك اللي قاعد جنبك ده نايم ؟ لا والله ما نايم. والله عنده تلاتة اربعة من العيلة بتاعته من الشارع بتاعه عندهم تلاتاشر سنة اربعتاشر سنة وهو متفق معهم يوم الخميس بيخرجهم فسح وبعد كده بيقعد معهم للفجر يوم ويوم يحفظهم قرآن وبعد كده انت اللي بتشوفه في الجامعة زيك زيه. بس هو ده شغال
1:03:47شغال وبيروح يزور قرايبه وبتاع ويتصدق وينفق شغال بس يوم القيامة عند الصباح بقى عند ييجي يوم القيامة هو هيحمد توفيق الله له في الوقت ده. وفي الممات يحمد العبد التقى
1:04:04اه هتتبسط. انت مقضياها النهاردة ومعك الباقة بتاعتك وقاعدة عمال تحملي وتخشي على مقاطع معينة وتكلميه وتضيعي وقتك ومش عارف ايه ومن ورا اسرتك ورا ابوك ومن ورا امك وتقولي اصل ان شاء الله هو ناوي يتجوزني وانت لسة في تانية سانوي ولسه في تالتة سانوي ولسه في تانية جامعة. او انت متجوزة واللي قاعدة بتتكلمي اصل انا مش عارف ايه والكلام
1:04:24نقول له قل لي القصص ديت نسأل الله العفو والعافية. يوم القيامة وفي الممات يحمد العبد التقى فان اشتد زلام ليل المحبة وتحكم سلطان الشهوة والارادة. قولي يا نفس اصبري
1:04:40فما هي الا ساعة سم تنقضي. ويذهب هذا كله ويزول. يا نفس يا نفس اصبري يا نفس ربنا يسددكم ويرزقكم التوفيق في الدارين. واسأل الله ان يمن علي وعليكم بحسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم