الدروس القصيرة [٦] | مواضع رفع اليدين في الصلاة | الشيخ عبدالرحمن الودعان
0:01بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه. اما بعد ثبت في صحيح الامام البخاري من حديث نافع مولى عبد الله ابن عمر
0:22رضي الله عنهما ان عبد الله ابن عمر رضي الله تعالى عنهما كان اذا كبر للصلاة رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه
0:44واذا قام الى الثالثة رفع يديه قال ورفع ذلك ابن عمر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الحديث الصحيح فيه ان من السنة رفع اليدين في الصلاة باربعة مواضع
1:07الموضع الاول مع تكبيرة الاحرام وهذا مجمع عليه بين الفقهاء رحمنا الله واياهم واذا كبرت للصلاة تكبيرة الاحرام السنة ان ترفع يديك حذاء المنكبين يعني الكتفين هكذا ليس تحت في الاسفل عند السرة
1:26ولا على الرأس هكذا لا على المنكب نقول الله اكبر ترفع يديك مبسوطة وتجعل باطن الكفين الى القبلة ليس الى الوجه ليس هكذا انما تجعلها الى القبلة هكذا الله اكبر
1:47ولا تنشر ايديك لا تنشر ايديك ولا تضمهن ضم زايد على طبيعتها. الله اكبر ولا تقبضها قبضا ترى هل اللي ينبه له كل الناس يفعلونه غلط اللي يسوي كذا واللي يسوي كذا واللي يسوي كذا
2:04وهذه بدع البدع اتركوها في الصلاة. ما يجوز الانسان يتعبد لله جل وعلا بالبدعة وايضا ليس من السنة انك اذا رفعت يديك انك تلمس ايش لحمتي اذنيك بعض الناس اذا كبر تلقاه ايش يسوي
2:23كذا هذي بدعة ضلالة بعضهم يسوي ثلاث مرات واحد اثنين ثلاثة وهذي ايضا بدعة لا تجوز انما هكذا فقط. الله اكبر الموضع الثاني عند الركوع. اذا قلت الله اكبر تركع تقول هكذا. الله اكبر وتركع
2:43الموضع الثالث عند الرفع من الركوع الامام يقول سمع الله لمن حمده او المأموم يقول ربنا ولك الحمد يرفع ايديه ثلاثة الموضع الرابع لا يكن في الصلاة الثنائية ولا في صلاة الوتر لكن يكون في الثلاثية للمغرب
3:07ويكون في الرباعية وهي الظهر والعصر والعشاء اذا جلست للتشهد الاول ثم رفعت قل الله اكبر ترفع ايديك حذاء المنكبين هذه السنة طيب ورد ايضا في حديث مالك ابن الحويلث ان الرسول صلى الله عليه وسلم احيانا
3:28كان يرفع يديه حذاء اذنيه هكذا هذا سنة وهذا سنة تفعل احيانا هكذا واحيانا هكذا لكن مثل ما يقول اسحاق ابن راهوية الامام المحدث قرين الامام احمد لما سئل عن هذه المسألة قال اكثر الاحاديث حذاء المنكبيه
3:47اكثر الاحاديث فهذا اكثر في السنة اذا المنكبين المسبوق اللي فاته ركعة متى يا ابو خالد اذا قام الى الثالثة يعني الان انتم تجلس مع الامام للتشهد بس هذا بالنسبة لك الركعة الاولى
4:14اذا قمت تكون بالنسبة لك الركعة ايش الثانية هل ترفع ايديك ما ترفع ايديك لان هذه ليست ثالثة اذا متى ترفع يديك؟ اذا قمت انت الى الثالثة الامام الجملة الرابعة
4:32انت تقوم للثالثة ترفع يديك لان هذي بالنسبة لك هي الثالثة طيب تقول ما جلست للتشهد يقول مفروض انك تجلس في التشهد لكن تركته من اجل متابعة الامام فلذلك ترفع ايديك لانك المفترض جلست التشهد وقمت الثالثة لكن تركت الجلوس لاجل متابعة
4:56طيب هل يرفع يديه في السجود والقيام من السجود؟ الجواب لا قال عبدالله ابن عمر كما في صحيح البخاري ايضا قال وما كان يفعل ذلك في السجود وقال علي ابن ابي طالب رضي الله عنه ولا يفعل ذلك في السجود يعني النبي صلى الله عليه وسلم
5:18لا ترفع يديك في غير المواضع الاربعة هذا هو قول جمهور العلماء وجمهور الفقهاء واهل الحديث رحمنا الله واياهم جميعا. اما حديث انه كان يرفع يديه في كل خفض ورفع فهو عدم ضعيف
5:34كما نبه علينا ابن القيم رحمه الله تعالى والحافظ بن حجر فيفتح الباري ونبه الى جمع كثير منهم ابن حبان وجماعة انما صواب الحديث انه كان يكبر في كل رفع وخفض
5:49كما رواه ابن عباس وابن الزبير وعمران ابن حصين وجمع كثير من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه تسمى مواضع رفع اليدين في الصلاة. احرص عليها وعلمها لاولادك واجتهد في العمل بها وهي اربعة مواضع اعيدها باختصار عند تكبيرة الاحرام وعند التكبيرة الركوع
6:12وعند قولك سمع الله لمن حمده او قولك ربنا ولك الحمد من الركوع وعند القيام من الركعة الثالثة في الثلاثية والصلاة الرباعية ولا ترفع الايدي في غير هذه المواضع الاربعة
6:31احد عنده السؤال واياك وفق الله الجميع لما فيه رضاه. وصلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين. اللهم صلي وسلم