لقاء مع الوالدين عن رعاية الأبناء وأسئلة الآباء ، خصوصا المقيمين في الغرب منهم/حسين عبد الرازق
0:02السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ال ابراهيم انك حميد مجيد
0:21اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ال ابراهيم انك حميد مجيد وبعد فان اصدق الحديث كلام الله واحسن الهدي. هدي النبي محمد صلى الله عليه وسلم
0:36واحب ان افتتح هذا اللقاء الذي اسأل الله تبارك وتعالى ان يجعله مباركا وان يجعله هداية ونورا للاباء والامهات احب ان ابدأه بكلام الله تبارك وتعالى في صفة عباد الرحمن
0:52قال الله تبارك وتعالى تبارك الذي جعل في السماء بروجا وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما
1:16والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما
1:38والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلقى اثاما. يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الا من تاب وامن وعمل
1:57عملا صالحا فاولئك فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات. وكان الله غفورا رحيما ومن تاب وعمل صالحا فانه يتوب الى الله متابا والذين لا يشهدون الزور واذا مروا باللغو مروا كراما
2:19والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما
2:44اولئك يجزون الغرفة بما صبروا. ويلقون فيها تحية وسلاما. خالدين فيها حسن ومقاما قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما بين الله تبارك وتعالى في كتابه وكلام الله تبارك وتعالى هو خير الكلام. والله تبارك وتعالى اصدق قيلا واحسن حديثا
3:14بين الله تبارك وتعالى خصال عباد الرحمن ومن اعظم هذه الخصال انهم هم الذين يدعون ربهم ان يهب لهم من ازواجهم وذرياتهم ما تقر به اعينهم وان يجعلهم للمتقين اماما
3:33وهذا يدل على ان من اعظم خصال الايمان ان يطلب المؤمن الهداية لزوجه ولابنائه وان خير ما تقر به عين المؤمن ان يرى اهله وابناءه فيما يرضي الله واتفقت كلمة المفسرين على ذلك
3:54ان معنى الاية ربنا اجعل ابناءنا صالحين ساعين ابناءنا وآآ ازواج وازواجنا كذلك ان يكونوا ساعين في مرضاتك. وان يكونوا ساعين في طاعتك حتى تقر به اعيننا في الدنيا والاخرة. فاول ما استفتح به
4:13آآ هذا اللقاء هو ان ندعو الله تبارك وتعالى مخلصين له الدين ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها. اللهم اهد ابنائنا ونساءنا
4:34اللهم انك على كل شيء قدير. وانك نعم المولى ونعم النصير واننا لنعول على دعاء الله تبارك وتعالى اكثر من كل الاسباب فاول ما اوصي به الاباء والامهات الصدق والاخلاص. وكثرة الافتقار الى الله تبارك وتعالى يا ايها الناس انتم
4:56الفقراء الى الله والله هو الغني الحميد والوصية الثانية قصد الاهتداء فان المؤمن يهدى لحسن نيته اكثر مما يهدى بذكائه ومهارته واطلب الخير لنفسك ولولدك ونسأل الله تبارك وتعالى ان يعيننا على الهدى. وان يجعل هذا اللقاء خالصا لوجهه الكريم. وان يجعله سببا عظيما في هداية ابنائنا
5:23آآ ثانيا احب ان آآ آآ اذكر الاباء والامهات بهذه الايات التي بين الله تبارك وتعالى فيها خير الاباء وهم رسل الله عليهم السلام قال الله تبارك وتعالى واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم
5:50ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وارنا مناسكنا وتب علينا. انك انت التواب الرحيم ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم اياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم. انك انت العزيز الحكيم
6:10ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم. قال اسلمت لرب العالمين ووصى بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفى لكم الدين. فلا تموتن الا وانتم مسلمون
6:34ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي؟ قالوا نعبد الهك واله ابائك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون
6:58وقالوا كونوا هودا او نصارى تهتدوا. قل بل ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الى ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباق وما اوتي موسى وعيسى
7:16وما اوتي موسى وعيسى وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا. وان تولوا فانما هم في شقاق فسيكفيكهم الله. وهو السميع العليم
7:34تعليم صبغة الله. ومن احسن من الله صبغة. ونحن له عابدون. قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون بين الله تبارك وتعالى ان خير والد لولده ذلك الذي يسعى في ايمانه وتأسيسه على محكمات الاسلام
8:01هو الذي يحب ولده ويحب له الخير ويحرص عليه. ويعلمه من الاسلام ما يحتاج اليه ويتعاهده. يعلمه محكمات الاسلام ليرضى بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا وليصطبغ بصبغة الاسلام ايمانا وخلقا
8:21والنبي محمد صلى الله عليه وسلم علم ابناء الاسلام واسسهم على محكمات الاسلام كانوا مسلمين لله. كانوا لخبر الوحي مصدقين مؤمنين. وكانوا لشرع الله تبارك وتعالى مستجيبين. وكانوا على طاعة
8:37لله مقيمين وعلى قدره صابرين. واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا. وعلى ربهم يتوكلون اما من لم يؤسس ابناءه على محكمات الاسلام يبقى ولده يعبد الله على حرف يكون في قلبه مرض وريب وقلق يكون حيران مرتابا
8:59ليس عنده من اليقين ما يذهب الشك ايمانه ضعيف يقبل الشبهات ليس عنده من حب الله والتسليم له ما يجعله يصبر به على طاعة الله ويجتنب به معصيته ويقدم به رضا الله على هواه
9:16الله سبحانه وتعالى بين ذلك. الفرق بين من اسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان ومن اسس بنيانه على شفا جرف هار فانهار به هذا اللقاء هو حديث من القلب اخواني الاباء ولاخواتي الامهات
9:35آآ اكلمهم بصفتي اخ لهم. لست شيخا او عالما او داعيا، وانما اكلمهم بجامع اننا جميعا لنا ابناء نطلب من الله الله تبارك وتعالى ان يكونوا مهتدين صالحين. تقر اعيننا بهم في الدنيا والاخرة
9:52ونسأل الله تبارك وتعالى الا يجعل في ذريتنا الا من يرضى الله تبارك وتعالى عنه. والله سبحانه وتعالى ذكر عن آآ ابي الانبياء يا ابراهيم عليه السلام قال لقومه انني براء مما تعبدون. الا الذي فطرني فانه سيهدين. وجعلها كلمة باقية في عقبه
10:16ونسأل الله تبارك وتعالى ان يجعل لا اله الا الله كلمة باقية في عقبنا الى يوم الدين والا يكون من ذريتنا الا من هو مرضي عند الله تبارك وتعالى احب ان ارتب هذا اللقاء آآ في فقرات
10:34كنت نويت ان يكون هذا اللقاء مع اخواني آآ الاباء واخواتي الامهات الكريمات ان يكون ان اتلقى الاسئلة منهم وان نتدارس وان نتفكر آآ سواء في تصور واقع الابناء او آآ فيما
10:50الابناء او خطوات ومراحل تأسيس الابناء ورعايتهم. ولكني احببت ان اقدم مقدمة تكون كفرشة حتى يبدأ الكلام منها وهذا الحديث وان كان عاما للاباء والامهات لكني اخص به آآ المقيمين منهم في بلاد غير المسلمين
11:11والحمد لله يعني هناك عدد من السلاسل تكلمت فيها عن الاباء والامهات بشكل عام ولكني ارى ان الاباء والامهات المقيمين في الغرب او المقيمون آآ منهم عموما في بلاد غير المسلمين
11:27يحتاجون آآ نوعا من نوعا خاصا من الاهتمام. وان كان آآ كل مكان وزمان له فتنه وله ابتلاؤه الله سبحانه وتعالى قال احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون. ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا ولا
11:46اعلمن الكاذبين. انا لا احب ابدا ان يتصور مسلم انه وحده في الابتلاء والمحنة. كل مسلم ومسلمة الى يوم الدين يبقى له فتنته وامتحانه. والله سبحانه وتعالى قال عن الانبياء واذ ابتلى ابراهيم ربه
12:02في كلمات فاتمهن. وكذلك قال للنبي صلى الله عليه وسلم محمد كما في الحديث بعثتك لابتليك ولابتلي بك وقال ولقد فتنا سليمان يعني اختبرناه وامتحناه وقال تعالى وظن داوود ان ما فتناه وقال عن موسى وفتناك فتونا
12:21فالمؤمنون يفتنون يمتحنون الرجل والمرأة الكبير والصغير الشب والفتاة فلا تتصور انك في محنة لان كثير من الناس يقول نحن في فتن لم لم يسبق ان ان مرت على احد هذا ليس صحيحا
12:36كان من قبلنا من الانبياء والمرسلين والرجال والنساء فتنوا وصبروا. قال الله تبارك وتعالى وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير. فما توهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا. والله يحب الصابرين
12:52فلابد ان تعلم انك كمؤمن ممتحن ولابد ان تعلم ان من اعظم ما يمتحن به الاباء والامهات او المسلمون عموما هو رعاية الابناء احب ان ننظم هذا اللقاء كالتالي آآ كلمة في البداية وتذكير آآ
13:13تربية الابناء واصلاحهم. يعني آآ كأنها آآ مقدمات. ثم بعد ذلك نتكلم عن منطلقات باختصار جدا في التربية يعني منطلقات يعني رؤوس اقلام آآ ثم بعد ذلك نتكلم عن آآ محكمات الاسلام التي يحتاجها ولدك
13:32الايمان بالله والعلم بالله وحب الله والعلم برسوله ورسله عموما والعلم بالاسلام واحكام الاسلام والايمان بالقدر والايمان بالاخرة آآ ثم نتكلم عن آآ حسن العلاقة بينك وبين ولدك لان حسن العلاقة بين الاسرة عموما بين الزوج والزوجة
13:53والوالد والابناء والوالدة والابناء هذا هو المفتاح الذي يسهل كل شيء باذن الله في امر التربية. نتكلم عن بعض الامور ايضا آآ سيكون الحديث عن آآ عن شخصية الولد ما هي الجوانب التي تحتاج ان تنميها في شخصية ولدك
14:13لان التربية باختصار تشبه الصورة عندك صورة في ذهنك تريد ان يكون ولدك عليها طيب هذه الصورة آآ ولدك لا شك عنده مثلا آآ بعض الاخلاق ليست الحسنة وانت تريد ان آآ تجعله في صورة معينة ايمان
14:31وخلقا وصحة وثقافة ودين آآ وعلم ومعرفة آآ ففي اكثر من جانب فيه جانب خلقي وفيه جانب ايماني فيه جانب رياضي فيه جانب ثقافي فيه جانب علمي فيه جانب في قوة الشخصية ونحو ذلك
14:48آآ طيب انت تريد ان تصل الى هذه الصورة؟ طب يمكن ان تكون الصورة التي ترسمها انت للتربية خطأ يعني كثير من الاباء والامهات عندهم هذه المشكلة. يتصور ان الاستقامة لها صورة معينة
15:03فيخطأ في هذه الصورة ويريد ان يحمل ولده عليها. وانا تواصلت مع مئات الاباء والامهات المقيمون منهم في المغرب في في الجزائر في تونس في سويسرا في امريكا في مصر في افريقيا في في العراق في سوريا. في يعني اكثر من ستين دولة
15:21واستمع الى كثير من الاباء والامهات في هذا الامر منذ يعني تقريبا تسعة عشر عاما ووجدت ان كثيرا منهم مشكلته اما في انه لم يتصور معنى الاستقامة التي يريد ان يربي ولده عليها
15:35او انه ليس عنده الخطوات آآ والسبل التي يستعين بها على ان يوصل ولده الى هذه الصورة او انه ليس عنده صبر. يعني يكون عنده ملل. آآ عجلة مستعجل آآ وقد يكون عنده مشكلة ايضا في انه لا يتدرج. او
15:55تكثر الانكار على ولده او العلاقة بينه وبين زوجته ليست حسنة او العلاقة بينه وبين ولده ليست حسنة فهناك مجموعة من النقاط لابد ان نتكلم عليها قبل ان ندخل في الاسئلة التفصيلية
16:09آآ ايضا من الامور المهمة التي احب ان نتكلم عليها آآ حسن العشرة بين بين افراد الاسرة هي سبب رئيس آآ لتربية الابناء. يعني الجو الاسري هذا اصل واساس في تسهيل عملية التربية. احيانا الانسان بيتعب مع ولده في امور
16:33ويتجاوز مراحل مهمة. وسيكون كلامنا هنا عن التأسيس وعن التربية وعن التدرج عن المواظبة القناة اه كذلك عن الاستعانة بالله. اه عن ان تكون قدوة لابنائك احب قبل ان ان ابدأ في هذه في هذا اللقاء لا احب ان اسميه محاضرة هو لقاء. من اخ لاخوانه واخواته
17:00احب هنا ان اذكرك بمعنى عظيم. الله سبحانه وتعالى حينما ذكر خصال المؤمنين جعل من مقدمات هذه الخصال. والذين ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين. يعني ان من اعظم خصال المؤمن انه هو الذي
17:20يسعى في ايمان اهله وولده. هذا اول امر الامر الثاني ان المؤمن هو الذي يعلم ان هداية ولده من الله. لانه يطلب الهداية من الله. ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين
17:35الامر الثالث ان الوالد المسلم او الوالدة يعلم ان جزءا عظيما من سعادته او شقائه يكون بسبب في الحياة يعني بسبب زوجه او بسبب ابنائه. فلذلك هو يسأل ربه تبارك وتعالى
17:52الوجه الاخر ان الله تبارك وتعالى بين في اكثر من اية من هم الخاسرون قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين. هذا اعظم خسارة
18:11ان تخسر نفسك وان تخسر اهلك وولدك. ولا يكون ذلك الا بترك الايمان والعمل الصالح. بعدما نتكلم في هذا اللقاء آآ عن آآ المقدمات وعن المنطلقات وعن المحكمات. سيكون عندنا آآ وقت طويل لاستقبال الاسئلة منكم
18:31وان شاء الله احاول ان اقدم عليه اجابات مختصرة. ثم يكون عندنا توصيات المسلمين المقيمين في بلاد غير الاسلام عن آآ الاسرة والمسجد والمراكز الاسلامية. كيف نفعل دور الاسرة والمسجد والمراكز الاسلامية
18:51آآ لتكون بيئة ايمانية لولدك آآ ان شاء الله تبارك وتعالى نسأل الله تبارك وتعالى ان يهدينا وان يوفقنا يعني يعني بعض الناس الان رفعوا ايديهم للسؤال يعني الاسئلة ان شاء الله ستكون بعد حوالي ساعة ان شاء الله من الان. وسهرانين يعني انا اصلا من عاداتي ان انا
19:11من بعد العشاء مباشرة ولكن اليوم ان شاء الله يعني جعلت الموعد مساء حتى اوفر لكم يعني آآ وقتا تكونون يعني رجعتم من العمل وجاهزون ان شاء الله تبارك فانا معكم ان شاء الله. ولكن نؤجل الاسئلة بعد اذنكم الى بعد ساعة آآ من الان
19:31آآ اول ما احب ان انبه عليه هنا ان ان تعلم انك بمجرد ان تستمع آآ للقاء يتكلم عن تربية الابناء وتحرص على الاستماع لهذا اللقاء فهذا يدل انك رجل صالح. وانك امرأة صالحة
19:52لان اي انسان اول ما يسمع طريق الخير ويطلب هذا الطريق هذا يدل انه مؤمن والله سبحانه وتعالى بين ذلك في صفة المؤمنين والذين اهتدوا زادهم هدى. فانت الان مهتد
20:06يعني استمعت يعني عرفت هذا الاعلان عن لقاء وهذا اللقاء موضوع تربية الابناء او اصلاح الابناء فبادرت اليه. فلابد ان تعلم ذلك ولابد ان تتقرب الى الله بذلك. فانت من جهة
20:19اعلم اول شيء تعلم توفيق الله لك. لان كثيرا من الاباء والامهات لا يهتموا بذلك اصلا. لا يهتم لا بدين نفسه ولا بدين ابنائه ولا بدين اه زوجه ولا يعبأ بذلك اصلا. فهذا من توفيق الله لك. ان الله سبحانه وتعالى يحبب اليك مثل هذه المجالس
20:39الامر الثاني يدل على انك تحرص على ما ينفعك. الامر الثالث انك تشعر بالمسئولية تجاه ابنائك. وانك تحبهم وتحب لهم الخير ايضا يدل على انك تعرف انك بحاجة الى ان تتعلم. كلنا هكذا
20:55يعني كثير من الاباء والامهات عنده مشكلة ان هو يريد ان يدفع ولده لرجل شيخ في مسجد او مركز اسلامي او مربي وانتهى الامر. لا. لابد ان تعلم انه لن
21:05بتربية آآ ولدك احد نيابة عنك. انت خير من يربي ولده. ليه؟ لاسباب انت اكثر من يحبه في هذه الدنيا. ثاني ثانيا انت اعلم الناس به ثالثا انت اكثر من يراه. ولدك يتصور الحياة كما يعيشها معك. حتى لو كان في المركز الاسلامي يأخذ قرآن وحديث وسيرة واخلاق
21:29اذا لم يجد ذلك فيك وفي امه فانه لا يعان على التربية والاصلاح ايضا بمجرد حرصك على ان تستمع لهذا اللقاء يدل على انك تعلم ان ولدك يحاط به اخطار
21:44وفتن كثيرة جدا. يعني في اي اي سواء كان مقيما في في مصر في المغرب في في الجزائر في تونس في سوريا في العراق في السودان في بيكا في استراليا في السويد في في الدنمارك في اي دولة
21:58الان ابناؤنا يعيشون كثيرا من الاخطار سواء في الانترنت او التليفزيون او المدارس او الشارع او الاصحاب آآ او المناهج التعليمية او حتى الحكومات فانت ترى ان كل هذه الامور تسعى في غير ما تريد انت
22:17فلابد ان تشعر بهذه الاخطار هذا مهم جدا. يعني ابراهيم عليه السلام اريد منك ان تتفكر في هذا وتعلم ان الهدى في كتاب الله ابراهيم عليه السلام ماذا قال قال
22:30واجنبني وبني ان نعبد الاصنام. لماذا؟ ربي انهن اضللن كثيرا من الناس ابراهيم عليه السلام هو خليل الله. وهو الذي كان امة لله شاكرا لانعمه. وكان هاديا مهديا وهو الذي كسر الاصنام بيده يدعو ربه ان يصرفه عن عبادة الاصنام. لماذا؟ ربي انهن اضللن كثيرا من الناس
22:56هل الوالد الذي يخاف على ولده من الزنا والفواحش والشرك والالحاد؟ آآ هل هذا الولد الوالد يبالغ؟ لا بل هذا هو وعين العقل وكثير من الاباء انا اعرفهم كان يريد من ولده ان يكون اماما للمهتدين. الان يتواصل معي يقول ولدي كفر بالله
23:17على فكرة منهم ناس اه اه مقيمون سواء في الغرب او حتى مقيم اه في اه في مكة او في المدينة او في الكويت او غيرها ومنهم من يشكو ان ولده يفعل الفواحش
23:28فبالتالي هذا الخوف خوف مثمر وكان موجودا عند الانبياء عليهم السلام انه يخاف على نفسه وولده من الكفر او الفسوق والعصيان. فهذا عين العقل. لكن لا ينبغي ان يكون هذا الخوف مجرد خوف. وانما يكون خوفا دافعا لك في ان تطلب اسباب الهداية. وان تعلم ان الهداية من الله
23:50انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين فهذه بداية مهمة جدا لابد ان آآ احنا عندنا هنا مقامان. المقام الاول والد يراعي ولده منذ ان ولده. يعني اول ما ابنه اتولدوا
24:10هو بيهتم به ولكن يحتاج بعض الارشادات. ومنهم بقى صنف من الاباء والامهات اللي احنا بنسميهم في مصر يعني كبروا دماغهم. يعني تركوا الاهتمام بابنائهم ولكن انهم افاقوا بعد مدة
24:24ربما يكون الصلة بينهم قد انقطعت وربما كذلك يكون الولد وصل الى مراحل سيئة او سنه كبرت. يعني سنه بقى كبير. فنحن الان ركز في هذه الفكرة بقى لو سمحت وقيدها امامك
24:39نحن الان نريد ان نكفر الخير في ابنائنا وان نقلل الشر فيهم. هذه هي دعوة الانبياء. ان اريد الا الاصلاح ما استطعت. في عندنا ثلاثة امور هنا الارادة ثانيا الاصلاح ثالثا ما استطعت
25:00يبقى لازم يكون عندك ارادة وليست مجرد رغبة لا يأتي والد المثل يقول انا والله اريد ان انا اربي ابنائي ولا يعطيهم من الوقت ولا يعطيه من الاهتمام. ولا حتى ينفق عليه من المال. كثير من الاباء يمكن ان هو يعلم ابناءه في الماتوماتيك اللي هو الحساب والانجليزي
25:19لغات ولا يهتم بدينهم تجدوا لا لا ينفق عليهم يعني جنيها واحدا في تعلم القرآن او الحديث او التربية. لا لابد ان تعلم ان من اراد شيئا لابد ان يصبر
25:32على مغارمه وده الفرق بين الارادة والرغبة. واحد عنده رغبة مجرد رغبة، لأ فيه ارادة وعزم يبقى هذه امور مهمة جدا في البداية آآ الله سبحانه وتعالى آآ كثيرا ما يبين هذا الامر كل نفس ذائقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة. فمن زحزح عن النار
25:54ادخل الجنة فقد فاز لابد ان تعلم ان اي والد يحب ابناءه ولا يسعى في هدايتهم واسلامهم وايمانهم فهو غاش لابنائه اول صفة للوالد المحب لابنائه هو ان يسعى في دينهم. هذا اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة
26:17امري. هذا هو المنطلق وهذه هي البداية فمسئولية الرعاية ما معنى الرعاية؟ كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته الرعاية اه فيها التفقد فيها العلم فيها الصيانة فيها الاحتساب اه فيها كذلك
26:37الشعور بالمسئولية فيها العلم بالواقع الذي يمر به ولدك فيه العلم بولدك انك انت تكون فاهم ابنك كذلك ساهم المرحلة السنية التي يمر بها الولد لما يكون مثلا عنده سنتين غير لما يكون عنده اربع سنوات غير لما يكون في مرحلة البلوغ. غير لما يكون شاب
26:56وهكذا فانت تبقى تطلب الخير لولدك وكذلك تتعلم عن واقعه وتتعلم عن صفاته وتتعلم عن الصورة التي تريد ان يكون ولدك عليها فانت عندك هنا العلم. وعندك الحكمة وعندك التدرج
27:13وعندك فقه الاولويات. فيه واحد مثلا انا رأيتك في بعض بلدان آآ اللي هي دول الاسكندنافيا آآ في السويد والدنمارك والنرويج وايسلندا وكده كان مثلا يشوف ابنه حالق حلقة في شعره معينة او لابس بنطلون مقطع
27:30سينكر على ولده طول اليوم اكثر من خمسين شيء شعرك وصاحبك والدراسة. لأ لابد ان تكون فقيها. لا تكثر من الانكار لا تصور لولدك ان حياتك معه كلها انك بتنقده بتكرهه. ايضا ده امر اخر ان بعض الناس يكره ولده بسبب المعصية التي يفعلها ولده
27:53او بسبب سوء خلقه وهذا امر يفعله الشيطان بالانسان ان هو يكره اليك ولدك لأ انت تكره المعصية تكره خلقه السيء لكنك تحب ولدك وتحب له الخير نوح عليه السلام كان ولده كافرا. وبقي يحب له الخير الى ان نهاه الله تبارك وتعالى عن ان يجادله فيه
28:15لما قال ربي ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين. يعني الولد مات على الكفر ومع ذلك يرجو له نوح عليه السلام ان يهتدي وانا اتعجب يعني قبل مدة تواصل معي والد والله استغربت جدا من كلامي
28:32يعني بيقول ابنتي والله بهذا اللفظ. قال ابنتي كافرة قلت اعوذ بالله يا اخي كيف تقول ذلك؟ قال ابنتي عندها خمستاشر سنة وآآ وآآ مش عارف تريد ان تشكوني الى الحكومة والحكومة كافرة يبقى ابنتي كافرة. وفي الاخر طلع بيستمع الى ناس ممن
28:50كورونا بغير حق وتصوروا ان هذا الرجل طول المكالمة يريد مني فقط ان ياخذ فتوى ان بنته كافرة. قلت يا اخويا حرام عليك لكل الناس اللي بيتواصلوا معي حتى لو كان ابناؤهم الحدوا وكفروا بالله يطلبون لهم الهدى. وانت ابنتك مسلمة مؤمنة ولكنها كرهت
29:09الاسلام بسببك انت بسبب افعالك. ثم تريد مني ان ان آآ ان اعطيك رخصة بتكفير ابنتك بدل ما تسعى في خيرها. والله تعجبت انا لم ارى في حياتي رجل يعني يريد الشر بابنته مثل هذا الرجل. اسأل الله ان يهديه
29:29فدي دي مشكلة كبيرة انك انت احيانا آآ يعني يمكر بك الشيطان. بدل ما يخليك تكره المعصية من ابنك او خلقه السيء او تكره مثلا لو كان الحد او كفر والعياذ بالله لا يجعلك تكره ولدك
29:43وانت اذا كرهت ولدك خلاص انتهى الامر لان نقطة الانطلاق عند اي والد في الدنيا هي حب ولده وحب الخير له. ده الاصل. ثم بعد ذلك نتكلم في التفاصيل يبقى آآ كل هذه يعني بداية
30:00اه مهمة جدا. اه احاول ان اتكلم الان عن بعض المنطلقات. يعني رؤوس اقلام طبعا في في هذه في هذا اللقاء انا لا استهدف الاباء والامهات الذين لا يهتمون اصلا بابنائهم. لأ هؤلاء لهم لقاء اخر
30:17انا اتكلم هنا مع من من تربية ابنائه قضية رئيسة يعيش لها يعني انا هنا لا لا احتاج ان اشجعك واحمسك واحفزك واشعرك بالمسؤولية جاء ابنائك لأ المفروض ان اي واحد منكم يستمع
30:35الى مثل هذه اللقاءات فطبيعي عنده هذه الارضية لأ انا الان اريد ان ان اتجاوز معك هذا الامر عندنا اتجاهات في الناس الذين يريدون الخير لابنائهم. منهم مثلا من يريد ان آآ يعني يجعل القيمة الاصلية مع ابنائه ان يحقق لهم
30:54الرفاهية او العيش الكريم آآ ونحو ذلك. ومنهم من يريد آآ يعني الاتجاه الاول ده بيفكر في السكن والاكل الجيد واللبس الجميل والفسح والزيارات والمصايف والعيشة الكريمة والشكل والسيارة والعمل على تأمين مستقبل الاولاد. هل الاسلام يغفل هذا؟ بالعكس الاسلام جعل خير درهم تنفقه في الدنيا ما تنفقه
31:19على ابنائك لكن الاسلام جعلك تأخذ من ذلك ما يعينك على اقامة دين ابنائك. يبقى مهم جدا ترتيب الاولويات النبي صلى الله عليه وسلم قال كفى بالمرء اثما ان يضيع من يعول. نعم
31:37لكن لكن كثير من الاباء والامهات يبالغ في ذلك ويجعله الاولوية ويرتب حياته بناء على هذا الامر. لا يفكر الا في السكن الجميل والاكل الصحي. ويتابع مئات البرامج ويتابع الموضة واللبس والشكل والمظهر ويسكن في افخم مكان. انا هنا مش عارف ان فيه ناس كثيرة جدا ممن تستمع اليه لا تفكر في ذلك. ولكني احاول ان اغطي
32:02الناس في فرق بين ان تأخذ من دنياك ما تحتاج اليه وما يعينك على اخرتك وبين ان تعيش لها. تعيش مع الموضة ومع اللبس والموبايلات الايفون والايباد وعندك واحد وعايز اتنين وتلاتة واربعة وخمسة وستة ولا تفكر في دينك. لأ
32:21لا تنسى نصيبك من الدنيا وهو في قول كثير من المفسرين يعني ان تأخذ من دنياك ما ينفعك في الاخرة فهل الاسلام يوجب على الانسان ان يراعي مأكل ومسكن ومشرب آآ ابنائه بلا شك
32:37لكنه جعل جعله يأخذ من ذلك ما يعينه على دين ابنائه. ده ترتيب الاولويات وجعل اعظم ما يتفقده الوالد مع ولدي هو الدين اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري
32:53والله سبحانه وتعالى قال ربنا والذين يقولون ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار لماذا انا بدأت بهذه المقدمة؟ لاني رأيت بعيني في دول كثيرة في اوروبا وحتى في غيرها
33:08وجدت والدا يشتغل بيشتغل شغلانة واتنين وتلاتة حتى يوم السبت والحد اللي هو المفروض راحة يقضيه مع ابنائه لأ بيشتغل ولما بيجي له ساعتين فاضي بيروح يجلس على المقهى وبعدين يشكو ان بنته مثلا لابسة ميني جيب. او ان ابنه مصاحب بنات. او ان ابنه ماشي مع شلة هتخليه يكفر بالله. طبيعي
33:30ماذا فعلت انت؟ حتى يعينك الله تبارك وتعالى الى اصلاح ولدك. الله سبحانه وتعالى قال من كان يريد حرف الاخرة نزد له في حرفه. فماذا قدمت انت؟ يعني نحن الان نريد ان نتكلم عن الخطوات التي يعيننا الله تبارك وتعالى بها
33:47يبقى لازم تفهم ان في اولويات في الحياة ان كنت تفكر في اطعام ابنائك وكسوتهم وتوفير المنزل والسيارة هذا شيء جيد. لا اشكال فيه. ولكن انبه على تنبيهين. الاول الا تبالي
34:01وفي ذلك تمام آآ والامر الثاني آآ ان تجعل القيمة الاعظم في دين ابنائك. يعني في والد بيسأل آآ آآ ابناؤه آآ يلبسوا كويس آآ راحوا المدرسة كذا ولا يفكر هل الولد صلى
34:17هل الولد مثلا هل البنت عملت كذا؟ لأ هو يفكر فقط في جانب. وبناء على ذلك ولدك ترتب عنه عنده الاولويات باختصار انا في رأيي ان بناء الشخصية لولدك فيه جوانب. الجانب الاول الدين
34:36الجانب الثاني الخلق الجانب الثالث العقل والذكاء. مهارات العقل. وبعد ذلك المعرفة او العلم. وبعدين الثقافة والصحة واللياقة البدنية والقوة في جوانب لبناء الشخصية كلما تصورت انت الجوانب المتنوعة لولدك كلما وزعت الادوار. يعني تنمي دينه وخلقه وعقله وعلمه وصحته
35:04ولياقته البدنية وثقافته لان بعض الاباء مثلا ممكن يهتم بولده من ناحية الصحة والنادي ويوديه النادي او المدرسة ولا يفكر في ديني. والله العظيم انا قابلت شباب شباب في سن العشرين وخمسة وعشرين وثلاثين ما
35:21ما يعرفش يقرأ كلمة واحدة من المصحف وما بيعرفش يقرأ الفاتحة. انا قبلت هؤلاء انا لا اتكلم عن تجربة تحكى لي. لا قابلت هؤلاء في دول كثيرة قابلت مثلا آآ ابناء لا يعرفون شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولا يعرفون شيئا عن الاسلام. طيب والده والده بيدي له دروس في الرياضيات
35:42الفيزياء والكيمياء وهكذا ولا يفكر ان يعلم ولده من ربه وما دينه ومن نبيها؟ التلات اسئلة التي اول ما يمتحن به ولدك في قبر هذه الاسئلة. من ربك؟ ما دينك؟ من نبيك
35:58فماذا قدمت لولدك في هذه المحكمات والله سبحانه وتعالى بين ان كل ان كل من لم يتفقد ايمان ولده ولم يسعى فيه فهو ناقص الايمان وهذا جاء في ايات كثيرة وفي الاحاديث
36:16آآ كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته وجاء يعني ترغيب كثير جدا في في حسن تربية الابناء هذه بداية مهمة جدا آآ من القواعد السريعة يعني انا احاول انا ساذكر هذه القواعد كنقاط سريعة ولكن الشرح ربما يكون في لقاء اخر
36:36القاعدة الاولى لن تفلح في اصلاح ولدك الا بان يكون تربية ابنائك قضية مركزية في حياتك. تعطيك فيها الوقت والتفكير وتتعلم وتقرأ وتكتب وتفكر وتخطط وتستشير وتتعاهد وتصبر لكن لو فيه واحد يتصور انه يمكن ان يصلح ولده بمجرد ان هو آآ مثلا
37:03يريد بولده الخير او انه نصحه مرة لأ لان كثير من الناس بيمل كثير من الناس عنده حق لكن ليس عنده صبر يبقى لابد من من هذا الامر ان تعطي قضية اصلاح ولدك التفكير والمعرفة وتقرأ وتستمع تقرأ اي كتب وتستمع الى الدروس وتكتب
37:22وتعطي ابناءك من الوقت لازم ياخدوا من وقتك يعني انا انا اريد ان افهم على من تعول. يعني الوالد اللي هو طول النهار بعيد عن ابنائه وحتى في يوم الاجازة اما بيقضيه نوم او على المقهى او مع اصحابه
37:38وممكن يكون قافل على نفسه الغرفة وعمال يلعب العاب على الانترنت وابنه رامي له التليفون. طب على من تعول في اصلاح ولدك ده الواحد مننا بيكون مفحوت مع ابنه ليل نهار يقرأ ويعمل ويبقى خايف على ابنه من الضياع. فانت على من تعول. وهل تظن ان الله
37:56سبحانه وتعالى سيصلح لك ولدك بغير اسباب منك لابد ان تسعى لابد ان تجتهد وتتعب حتى يكون عندك ما تسأل الله تبارك وتعالى به والله سبحانه وتعالى ان رأى صدقك وعزمك لعله يصلح ولدك به هذا
38:16يبقى دي الفكرة الاولى اللي هي ان تكون قضية تربية الابناء قضية مركزية في حياة الوالدين. الامر الثاني التربية امران حب ومسؤولية ما ينفعش يكون حب فقط. يعني انت مش بتربي ابنك بس عشان انت بتحبه وبتحب له الخير. لأ. انت تربي ولدك لانك ستسأل عنه. لازم
38:35افهم ده كلكم راع هذا هو التكليف وكلكم مسؤول عن رعيته. يعني سيسألك الله تبارك وتعالى هذه هي الامانة امانة الله سبحانه وتعالى سيسألك هل علمت ولدك هل قرأته قرآن؟ هل عرفته على ربه؟ على نبيه؟ على القرآن؟ على دين الاسلام؟ هل علمته الصيام؟ كثير من
38:59امهات آآ ابنتها ممكن تكون كبرت في السن ولم تعلمها احكام الطهارة ولا احكام الصلاة ولا الصيام. كم من والد لم يجلس مع ابنائه ويعلمه ما يلزمهم من دينهم. ولا يعرف ولده من النبي صلى الله عليه وسلم محمد ولا حاجة
39:14يعرف لعيبة الكورة ويعرف الممثلين والمغنيين بل يعرف المشاهير ورجال الاعمال. وبتوع اللي هم التيك توك والاشياء التافهة الفارغة دي ولا يعرف شيئا عن نبيه محمد صلى الله عليه وسلم الذي هو اعظم انسان ينبغي ان يعرف عنه تفاصيل حياته ليعيش على منهاجه ويقتدي
39:33كيف تتصور ان ولدك يحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقتدي به ويستمسك بدينه وسنته وهو لا يعرفه اصلا والمناهج الدراسية في الغرب وكثير من الصحف والمجلات تذكر صورة مشوهة مفتراء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فولدك يعرفه عن طريق هذه الامور او عن طريق برامج يوتيوب
39:56غير ذلك. فكيف على ماذا تعول في اصلاح ولدك؟ طبعا انا هنا حينما اتكلم معك اكلمك انت اخي. لا اجلدك ولا احقرك بالعكس ده انا احفزك. وانا احب ان اتصارح معك. ليه؟ لماذا احب ان اتصارح معك؟ انا لا لا اتي هنا اقول لك على فكرة اطمن ده انت ربنا هيكرمك
40:16ان شاء الله وابنك هيبقى كويس مع مرور الايام لأ لابد ان تفهم ان جزءا من النصيحة يكون في ان ابصرك بالاخطار التي تحيط بولدك كما ان ورقة ابن نوفل قال للنبي محمد صلى الله عليه وسلم في اول وقت نزل عليه جبريل
40:37قال اه يعني اه ليتني معك اذ يخرجك قومك. قال او مخرجيهم؟ قال لم يأت احد بمثل ما جئت بي الا عودي. هل كان يخوفه؟ لا ما يحذره ليأخذ العدة ليعد العدة. فانا هنا حينما اكلمك بهذه اللهجة اللهجة هي لهجة اخ لاخيه. واخ لاخته
40:57انا هنا لا انتقصك ولا اجلدك بالعكس انا احفزك يعني لا تفهم لا يصور لك الشيطان لان بعض الاحيان لما اتكلم مع واحد صديقي واشد عليه في هذا الامر اشوفه تارك ابناؤه ليل نهار مع الموبايل وهو بعيد عنهم
41:12واكلمه بشدة فيفكر ان انا بنتقص منه. لا. انما هذا من نصح الاخ لاخيه. والاخ لاخته. فلذلك لابد ان تقرأ هذا الكلام انه نصيحة وموعظة لي ولكم. انا لي ابناء واعرف فرحة الوالد بطاعة ابنائه. واعرف كذلك حزن الوالد اذا رأى ابناءه على خلق
41:33ليس حسنا او على دين ليس حسنا. فلا بد ان تقرأ كلامي من هذا المنطلق يبقى التربية هي حب من جهة ومسؤولية من جهة اخرى. الامر الثالث الاكثار من الدعاء
41:48يعني الشيطان يريد منك ان تتعب في الاسباب وتغسل باب الدعاء. لا نحن نعول على الدعاء وحسن النية اكثر مما نعول على الاسباب لازم تفهم هذا يبقى اكثر من الدعاء لا تمضي سجدة بغير دعاء لنفسك ولاهلك وولدك
42:10اكثر من الدعاء. لا تدري متى يقبل الله تبارك وتعالى هذا الدعاء فاكثر من الدعاء. وخير الدعاء ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين وجعلنا للمتقين اماما. احفظ هذا الدعاء واكتبه امامك حتى تتذكره. يعني اكتبه امامك وانت مسلا في السيارة اكتبه. انا احب احب
42:30هذا الامر. كل امر اريد ان اتذكره اما اكتبه على الموبايل واكتبه على الحيطة وانا مثلا امامي في المكتبة. او على المكتب او في المطبخ عند زوجتي وهكذا. اكتب الامور التي تريد ان تحفظها. وان تكثر منها
42:44الدعاء. الامر الرابع بقى مهم جدا صلاح الابوين هو المنطلق في صلاح الابناء. بمعنى انا اريد منك ان تتصور ان ولدك يعيش تسعين بالمائة بالمئة من من حياته معك يعني هو لو راح المدرسة مثلا لكنه بينام بينام في البيت عندك. وبياكل معك وعايش معك. لو بيلتقي باصحابه مثلا لو بيلتقي
43:13مثلا ساعة في اليوم فمعاك اكثر فلازم تفهم ان كل من اراد ان يسعى في اصلاح ولده لابد ان يرافق ذلك اصلاح الوالدين. التربية بالقدوة اعظم الف الف مرة من التربية بالكلام. بمعنى ان
43:31ولدك يتصور الحياة كما يعيشها معك. مثال اذا رأى ولدك منك الجد المحافظة على الوقت النظافة الاعتناء بالجمال. المحافظة على الصلوات في وقتها. طبعا هنركز هنا على مسألة الاذان كتير من الناس يعني آآ اللي هم في بلاد ليس فيها اذان
43:52وهذا من اشد الامور في هذه البلدان. مسلا اول ما بيأدن يعني بيأتي وقت الصلاة يقوم يقول الله اكبر ويصلي. لا لابد ان يروى بيتك بصوت الاذان يعني قدر الامكان حاول اما انك انت تؤذن بنفسك او تعلم طبعا لابد تعلم ولدك الاذان
44:10او تضبط اذان يرن كل يعني يؤذن كل الخمس صلوات الله اكبر. الله اكبر. الله اكبر. الله اكبر. اشهد ان لا اله الا الله لابد ان يروى بيتك بصوت الاذان
44:30ان ابنك يتبرمج ان في الخمس صلوات حتى انا طبعا هنا يعني الافضل انك انت تكون بجوار المسجد وتسمع الاذان لكن انا احب انا اعرف ان كثيرا من اباء يعني مقيمون في الغرب رغما عنهم اضطرارا
44:44وكثير منهم ما يستطيع ان يرجع الى بلده. اعرف ذلك. وانا لا احب ان اضع لك ثنائية اما ان تترك البلد واما ان تترك دينك. لأ. والارض لا تقدس احد
44:54انما يقدس الانسان عمله. والانسان يتقي الله بما يستطيع. لكن الذي لا يرضاه الله ابدا منك ان تبقى في بلد وهذه البلد محاط بها بفتن وكفر وفسوق وعصيان ومع ذلك تهمل دينك ودين ابنائك. لأ بصراحة لا يمكن ان يعذر الانسان عند
45:15الله تبارك وتعالى في ذلك انما يعذر الانسان وان كان مقيما في بلد ليس فيها اسلام او يعني آآ ليس فيها مظاهر اسلام او فيها فتن حينما يكون مستمسكا بدينه مجتهدا في طاعة الله. فهنا
45:31الله سبحانه وتعالى يعينه ويسدده ويغفر له تقصيره. اما ان يجمع نوى القى بابنائه في بلاد آآ محاط فيها بالكفر والفسوق والعصيان وعمل قوم لوط وهذه الافعال المنكرة. ويترك ابناءه ويترك
45:46سهو ثم يقول انا ماذا افعل؟ لا الله سبحانه وتعالى قال ان الذين توفاهم الملائكة ظالمي انفسهم قالوا فيما كنتم؟ قالوا كنا مستضعفين في الارض. قالوا الم تكن ارض الله واسعة
45:59سعة فتهاجروا فيها الله سبحانه وتعالى جعل اعظم ما تعيش له الدين. وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. فحينما تعيش في هذه الدنيا ودينك هو اخر ما ما تهتم به كيف ترجو ان يغفر الله لك؟ لأ انما يغفر الله لك بان تجعل دينك اعظم شيء وتسعى. وتطلب
46:21والله سبحانه وتعالى معك يبارك فيك وفي عملك وان كان قليلا. لكن ان تترك الاهتمام ثم تقول يا رب اعذرني لأ الله سبحانه وتعالى قال ما غرك بربك الكريم؟ وقال فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور
46:37يعني الله سبحانه وتعالى جعل ان الاشياء مراتب. اعلموا انما الحياة الدنيا لعب وله وزينة وتفاخر بينكم. وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما. وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان. وما الحياة الدنيا الا
46:57لا متاع الغرور سابقوا الى مغفرة من ربكم. وجنة عرضها كعرض السماء والارض الله سبحانه وتعالى بين مراتب الاشياء لا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور. هل يمكن ان يحملك علمك برحمة الله على ان تترك
47:13بدينك ودين ابنائك واهلك؟ لا فيبقى هذا امر مهم جدا يبقى صلاح الابوين اولا يعني هل معنى ذلك انك انت آآ تترك تربية ابنائك الى ان تكون يعني لا عيب فيك ابدا ولكن تسعى في اصلاح نفسك واصلاح ابنائك. وتعلم
47:32ان ابناءك يراقبونك يراقبونك. يعني انا مثلا صديق لي رأيت كل شوية بيقول لي بنتي ما بتصليش. هو مقيم في دولة اوروبية طيب آآ انا سألته قلت له طب ده انا قاعد معك
47:48والاذان اذن قمت انا صليت وانت ما صلتش طيب انت ايه يعني منتظر ان بنتك كيف تصلي انت بتقول لبنتك صلي وانت اصلا ما بتصليش لا لازم تفهم ان تسعين بالمئة من التربيع هي في افعالك وافعال زوجتك. يبقى دي فكرة مهمة جدا. صلاح الابوين اولا التربية
48:07بالقدوة ولدك يرى يرى الدنيا والدين كما يعيشها معك الامر الخامس التربية مسئولية الابوين جميعا. ده الامر الخامس. مهم جدا. لان بعض الاباء بيسافر ويطنش بعت لمراته فلوس وعيشي انت بقى مع ولادك. مع البنات والاولاد الولد شاب كبير امه مش قادرة عليه. او البنت مثلا آآ بتخرج من البيت
48:35وامها مش قادرة عليها. طبعا وهو بقى عايش بقى في البلد مطنش يشتغل ويبعت فلوس لأ او العكس لازم تفهم ان التربية والاصلاح مسؤولية الوالدين جميعا يبقى لازم انت وزوجتك تقعدوا مع بعض وتفكروا في خير الاولاد تكتبوا كده ورقة مع بعض
48:55يا ترى وتتفقدوا اخطائكم. احنا النهاردة غلطنا في كذا. كان المفروض كذا. كنا المفروض نبدأ بكذا. لو كنا عملنا كذا الاول كان افضل. انت تشد مرة وهي ترخي انت مثلا تخاصم الاولاد وتزعل منهم عشان حاجة عملوها غلط وهي تفضل معهم او العكس. يبقى لازم انت وزوجتك تتفقان على اصلاح الاولاد
49:16تتفقان على حسن العشرة بينكما كما سيأتي ان شاء الله الكلام عن ذلك وتتفقان على طريقة التربية لان احيانا انت تبني وهي تهدم او العكس هي تبني وانت تهدم. بقدر الامكان يا جماعة انا لما بذكر هذه الامور مش معنى ذلك ان انا بقول
49:35لن تصلح ولدك الا بهذه الطريقة. لأ هذه افكار اعطيها لك من واقع التجربة ومن واقع علمي بالاسلام ومن واقع علمي بالدين. فانا اكلمك هنا من ناحية علمية شرعية ومن ناحية كذلك تربوية مارستها
49:49الامر الذي بعد ذلك وهو الاظن الامر السادس ان تعلم ان اولادك بحاجة اليك انت. اكثر من حاجة الى مالك. مهم دي يعني كتير من الاباء والامهات مركز انه يفرح ابنه. ويبسطه. لأ ده مش صح
50:08لان ممكن تفرح ابنك في حاجة في مقتل يعني مسلا تدي ابنك الموبايل. تجيب له الالعاب الالكترونية. تجيب له الافلام والمسلسلات. تخرجه في اي مكان ويسهر. هو كده انت بتتبع هواه مش بتربيه
50:22اوعى تفكر ان هو كده بيحبك لأ هو بيحب هواه وبيحب نفسه يبقى لازم تفرق بين امرين بين حبك لولدك يعني ان تسعى فيما ينفعه وليس ان تسعى في هواه. افهم دي كويس
50:38التربية هي ان تقود ولدك لخير ما ينفعه وليس لما تهواه نفسه ابنك مسلا عايز يمسك الكبريت يلعب به. لو انت اديته له هيتبسط منك. هل معنى ذلك انك انت كده عملت الصح؟ لأ
50:52لازم تفهم ان ابنك بيتفطم عن الخطأ. يفطم عن الخطأ. كما يفطم عن الرضاعة. مهما اعتاد ولدك على امر يمكن ان تفطمه عنه ان شاء الله. وكلما تقدم هذا الفطام كلما كان افضل. لانه لو تأخر هيتشبث به اكتر. لو ولدك تعود على الافلام والمسلسلات بسببك
51:12عملت بقى خلاص انت بترجع من الشغل بتفتح الفيلم او المسلسل. الفيلم بقى والمسلسل ده فيه واحد بيبوس واحدة في بنت بتهرب من المدرسة عشان تخرج مع واحد. في بنت لابسة ميني جيب. في افكار بتبث. وانت كل ده ابنك عقله بيتشكل من هذه الافلام والمسلسلات. في الفاظ
51:29قبيحة بتتقال في نمط حياة فاسد. بيراه ولدك. فيه الفاظ بلطجية وصيع بيسمعها ولدك. وانت متخيل انه مجرد تسلية ولدك يتشكل عقله من هذه الافلام والمسلسلات والبرامج ده امر اخر سنتكلم عنه اللي هو جانب الوقاية
51:49لان احنا عندنا جانبان هنا. جانب الغرس ما تغرسه في ولدك وهو جانب الوقاية. من اعظم ما تقي ولدك منه هو البرامج والافلام والمسلسلات الفارغة التي آآ تشكل عقل ولدك او تصور له نمط الحياة. مثلا انت متصور لما ولدك يشاهد
52:07مسلسل كامل آآ يكون عن العلاقات المحرمة او كذا او كذا او مثلا ينظر الى لقطات يعني آآ غير مهذبة كذبت الافلام والمسلسلات او علاقات محرمة وانت عادي قاعد معه بتتفرج. خلاص ما طبيعي يتصور ان ده امر عادي. مهما انت بعته لمدرس قرآن لأ لازم تفهم
52:29من التربية اشبهها لكم ايه هي منظومة منظومة. يعني لابد ان المنظومة تكون متسقة مع بعضها. الكلام اللي ابنك بيدرسه لازم يعيشه معك مش هو بيدرس مسلا عند الشيخ ايات واحاديث واخلاق غض البصر وشايفك انت قاعد قدامه عمال تتفرج على واحدة ممسلة لابسة ميني جيب. فهمت
52:50لازم تفهم ان ايه كلما تنوعت السبل وكلها كانت في نفس الطريق كلما غرست في ولدك هذه القيم تمام؟ فارجو ان يكون هذه الفكرة واضحة الامر السابع كن اقرب صديق لولدك. دي بقى فكرة مركزية مهمة جدا
53:10يعني قبل بقى ان احنا قبل ما نتكلم عن قبل ان نتكلم عن اه اه على ماذا اربي ولدي او نتكلم عن محكمات الاسلام او الحقوق في الاسلام لا لا لا انا عايز اديك فرشة اساسية
53:24بقدر قوة العلاقة بينك وبين ولدك وانت كام بينك وبين ولدك او ابنتك؟ يسهل عملية التربية ليه ؟ لان الانسان بطبيعة الحال يعني يقبل ممن يحبه. اكثر ممن يقيم عليه الحجة. لذلك قال الله للنبي محمد صلى الله عليه وسلم وقد جاء باعظم حجة وكان احسن الناس خلقا
53:45خلقا ودينا وعلما قال فبما رحمة من الله لنت لهم. ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك يبقى لازم تفهم ان الرعاية هي حب وحرص ومسئولية وامانة واهتمام ومتابعة وملاحظة وفهم شخصية ولدك ورفق ولين
54:07ونصيحة وثناء على ولدك وتشجيع له. طيب انت كيف تصلح ولدك وانت لا تعرفه؟ انت مش عارفه اصلا. يعني انت مش عارف صفاته. ولا عارف عنه حاجة. بل بعض الناس ما يعرفش سن ابنه
54:20ولا يعرف هو في مدرستي ولا مين اصحابه. ولا ايه هي اهتماماته ولا مواهبه لأ يبقى لابد ان تصاحب ولدك وان تعرف ولدك. طب كيف اعرفه؟ بالمخالطة بالاستماع اليه تسمعه وهو بيحكي لك
54:34اه بالحوار بالصداقة بانك تخرج معه تستشيره تتعلم منه. يعني مسلا اخد في المدرسة شيء تتعلم منه تعلمه آآ تلعب معه اه تذاكر معه انتم الاتنين تذاكروا مع بعض تخليه يسمع لك قرآن وانت تسمع له
54:52آآ كذلك آآ يحكي لك قصة آآ آآ تخرجوا مع بعض تتفسحوا تسافروا مع بعض والله والله كثير من الاباء والامهات يغفل عن هذه المحطة وهي في رأيي اعظم محطة في التربية
55:07يعني كتير من الناس عمال يقول لي اعلم ابني ايه ؟ احفظه قرآن ازاي ؟ عمال يسأل عن تفاصيل كثيرة وهو يهمل المحطة الاولى التي هي اساس لكل فيما بعدها وهي قوة الصلة
55:21والعلاقة والاطمئنان بين الوالد وولده. لازم ابنك يحبك. يستريح لك تحس ان هو فرحان وهو معك. وهو بيفضفض لك وبيحكي لك مستريح مطمن لك. حاسس بالامان والله هذا يعني يعني ان كنت تسعى في التربية عشرة بالمئة فاسعى في حسن العلاقة وقوة الصلة تسعين بالمئة
55:44تمام آآ آآ ايضا من الامور المهمة جدا انك انت تفهم شخصية ابنك اتنين المرحلة السنية اللي بيعيشها تلاتة الواقع اربعة ما يحيط به يعني اصحابه المدرسين بتوعه آآ النادي اللي بيروحه آآ توفير البيئة
56:05التي تعينه يعني ايه ؟ انت حينما مثلا آآ تكلم ابنك عن ليبني لازم تهتم بالقرآن. طيب هل انت علمته القرآن؟ هل وفرت له معلم؟ لازم تهتم باللياقة البدنية عشان انت جسمك مثلا آآ بقى سمين. طب هل انت وديته لنادي؟ يعني اذا كلفت ولدك بشيء فاعنه. طبعا انا معلش
56:25اشياء كثيرة وخطوط عريضة ولكن ارجو ان هي رؤوس اقلام عشان بناء عليها استمع لاسئلتكم ان شاء الله. وان كان طبعا كل فكرة من دول محتاجة حلقة كاملة آآ ايضا مهم جدا انك انت تتدرج مع ولدك في الامور التي سواء كنت تنهاه عنها. يعني مثلا ابنك متعود على النوم بعد الفجر والكسل
56:46او السهر او العاب الكمبيوتر او مشاهدة الافلام. انت تريد ان تفقمه عن ذلك. هتحتاج وقت وصبر هيك العكس انت مثلا تريد ان تكسب ولدك ان هو يلعب رياضة او يحفظ قرآن او يصلي ركعتين بالليل او يواظب على صلاة المسجد. كل هذا محتاج تدرج
57:04يضيع الابناء كثير الاباء كثيرا في العجلة. الاستعجال وانا احاول اذكر لكم قصة مؤثرة صراحة في امرأة قابلتني وبتقول لي انا آآ ابني بصراحة مش عايز يستمع الي ابدا وانا بنصحه. سألتها سؤال مبدئي. قلت لها بصراحة عمرك
57:25حضنت ابنك وقبلتيه. والله انا تصورت انها هتقول لي يعني باعملها ام مرات. قالت لي عمري ما عملتها سبحان الله! يعني هي اصلا آآ اصبحت العلاقة بينهم منقطعة. فالواد ما عندوش استعداد انه يسمعها اصلا
57:38يبقى هذه الفكرة انا اؤكد عليها كثيرا. فكرة قوة الصلة بين الوالد وولده الامر الذي بعد ذلك اظن الثامن اولادك واهل بيتك اولى بكل فراغ عندك. افهم دي بقى واكتبها
57:55اولادك واهل بيتك اولى بكل فراغ عندك. يعني اول ما يكون عندك وقت فاضي لا تفكر في النوم ولا تفكر في العاب النت ولا الفيسبوك بوك ولا واتس اب ولا كل الاشياء اللي هي محرقة للاعمار
58:09بيتك ولدك واهل بيتك اولى بكل فراغ. ما تروحش تقعد على المقهى وتروح تهرب مع اصحابك لأ هذا هروب من المسئولية اولادك واهل بيتك اولى بكل فراغ. الامر الذي بعد ذلك
58:24آآ شارك ابنائك. يعني ايه شارك ابناءك؟ يعني لابد ان ابنك يكون صاحبك. انا زكرتها قبل ذلك. ولكن هنا اعلى. الامر هذا اعلى شوية ان وانتم في البيت ما تكونوش يعني الان في بعض البيوت كل واحد في غرفة مع الموبايل بتاعه. حتى الاولاد الصغيرين. والله انا شفت يعني اسر كثيرة
58:42الاسرة كلها من اول الولد اللي عنده تلات سنوات معه موبايل في ايده بيلعب العاب وامه جالسين في الحديقة. الام معها موبايل والوالد معه موبايل والولد والبنت وكل واحد لوحده. ماذا يبقى لمعنى الاسرة هنا
58:59انا والله استغرب كيف يعيش هؤلاء؟ هل هذه الاسرة هل هذه الاسرة؟ وكيف يمكن ان ان ان تفكر في اصلاح ولدك وانتم تعيشون بهذا الانفصام لذلك يعني آآ شارك ابناءك في غرفتهم في في الرحلات في في هذا الامر. الامر الذي بعد ذلك قيمة الاشياء قيمة الاشياء تكون في نفس ولدك
59:20قيمتها في نفسك. اذا رأى ولدك ان الدين هو اعظم ما تعيش له الله النبي صلى الله عليه وسلم الدار الاخرة الصلاة الصيام الحج. اذا رأى ولدك ان الدين هو القيمة الاعظم في حياتك ستكون ان
59:35ان شاء الله تبارك وتعالى عند ولدك كذلك ان شاء الله. لكن ابنك شايف انك انت بتهتم بهدومك وبلبسك وباكلك وشربك. يشوفك ممكن تسافر تلات ساعات عشان تاكل في مطعم معين. وهو نفسه شايفك ما بتروحش المسجد اللي جنب بيتك. يشوفك
59:51والموبايل بتاعك اتخدش خدشة بسيطة بتصوت وتعيط. ولو فاتتك صلاة الفجر مش في دماغك طبيعي. طبيعي ستكون قيمة الاشياء عند بلدك بهذه الصورة طيب الامر الذي بعد ذلك آآ مكان الاقامة
1:00:06هذا من اعظم الامور التي يقدمها والد لابنائه ان يقيم بهم حيث يكونون اقرب الى طاعة الله. وده فيه امرين ان يكونون في مكان هو بعيد عن المعصية قدر الامكان ليست المعصية فيه سهلة
1:00:23وان يكون في مكان الطاعة فيه سهلة. بمعنى انه يكون قريب من مسجد. قريب من صحبة خير قريب من جيران محترمين. قدر الامكان يا جماعة. انا هنا لا افرض عليك ان تتكلف وان تعيش في مكان وتنفق لا لا لأ انا نتكلم بقدر المستطاع. يعني انا الفت نظرك لهذه الامور
1:00:43بقدر ما توفر لابنائك مكان للاقامة. يبتعدون فيه عن اماكن الفواحش. يعني انا بنفسي شفت في بعض دول اوروبا والله بعيني الاتنين. ما حدش حكى لي شفت شوارع فيها من يعملون عمل قوم لوط من الرجال والنساء
1:00:59والله انا بقول ده بصراحة. ليه؟ عشان تبقى انت انا عايز اتصور وانا لي اصدقاء اقاموا في هذه البلد في بلد اوروبية بدون ذكر اسمها والله في الطريق يعني انا اسف ان انا هقول هذا ولكن هو واقع. الرجال يقبلون الرجال والنساء يقبلون النساء
1:01:18انا تصورت صاحبي ده اللي ابنه نازل من الشارع يشوف المنزر ده. فضلا عن الفواحش اللي موجودة هل تتصور انك انت مهما فعلت لابنك هل يمكن ان تحفظ دينه هدف وهو في هذا المكان؟ يا اخي ارض الله واسعة
1:01:32ارض الله واسعة وانت اذا كنت تسعى فيه في بيت او سيارة او رفاهية اسعى لدينك اهم من يتقي الله يجعل له مخرجا فكيف يعني تأتي بولدك في مكان ينتشر فيه هذه الفواحش؟ وهو ماشي يشوف يعني بيوت الفواحش او كذا ويشوف من يتكلمون عن الالحاد ومن يعني اشياءنا
1:01:51صراحة احرج ان انا اقولها. وان كنت صرحت ببعضها من باب فقط يعني انك تشعر بهذه بفظاعة هذا الامر فلذلك يعني مكان الاقامة امر اساسي لابد ان تفكر فيه. سل الله تبارك وتعالى ان يجعلك واهلك وولدك حيث تكونون ابر واتقى
1:02:10الامر الذي بعد ذلك اصحاب ولدك اصحاب ولدك لازم لابد ان تعلم ولدك كيف يختار اصحابه. مهم جدا. مش تقول له امشي مع فلان وما تمشيش مع فلان. لأ. لابد ان تعلمه كيف
1:02:24اختار ولده الامر الذي بعد ذلك ان آآ تعلم ولدك القناعة. بمعنى ان ولدك لا يكون مستهلكا ولا انانيا. خصلتان يدمران اي اسرة واي مجتمع واي فرد. الاستهلاك والانانية. انسان مستهلك
1:02:42عنده ملابس عايز تاني ، وعنده موبايلات عايز تاني. يفضل يطلب يطلب ويستهلك. لأ. لابد ان تعلمه ان يأخذ من دنياه ما يحتاج اليه فقط وان تكسبه المهارات. هذا سيأتي معنا ان شاء الله
1:02:57بعد ذلك عدم المقارنة الا يقارن نفسه باصحابه آآ يعني لا يقول فلان عنده كذا وانا ليس عندي كذا. الامر الذي بعد ذلك اه تصور منظومة النجاح انك انك تعرف ان ابنك عنده جانب خلقي وجانب ديني وجانب رياضي وجانب الصحة وجانب الثقافة وجانب المدرسة. الامر الذي بعد ذلك
1:03:17حسن العشرة بين الابوين هذا مهم جدا. فيه فرق بين ان يكون الوالد والوالدة يسعوا في اصلاح ابنائهم. هذا امر. لكن في امر اخر. وهو حسن العشرة ان فعلا يكون فيه حب بين الوالد والوالدة واحترام وتوقير
1:03:36يرى الولد هذا الجو الجميل يرى الولد ان ان الوالد يعني مم ربما اتكلم بتفاصيل احنا اخوة يعني ما فيش يعني ما فيش بينا فرق انا هنا لا اكلمك في في درس علمي بحت لأ ده انا بكلمك هنا
1:03:51يعني اخ لاخيك لازم ابنك يحس انك بتحب امه بتوقرها بتحترمها بتسعى فيما تحب تجيب لها هدية هي تعاملك كويس هي تسعى على راحتك وانت كذلك في بينكم تعاون في البيت. يشعر والله هذا الجو من الحب والود
1:04:11بين الوالدين يسري في في كل اعضاء الاسرة. لازم تفهم هذه الفكرة مهمة جدا اه كذلك البيت لازم يكون سكن وراحة لان فيه ناس اول ما يكون عندهم وقت بيهربوا من البيت ياخدوا اولادهم يطلعوا لا لازم تفهم ان البيت مستقر لكم. لازم تلعبوا في البيت
1:04:28مع بعض تنظفوا البيت مع بعض تخلوا شكله جميل ترتبوا المكتبة. يعني لازم البيت يكون محل راحة. يكون فيه زي مسجد كده ونجتمع ان شاء الله يأتي عندنا البرنامج مقترحات للبرنامج معلش انا كترت عليكم في المقدمة
1:04:45آآ يعني تقريبا اخدت ساعة ولكن لسه عندنا بعض البنود ان شاء الله هحاول اذكرها كنقاط سريعة المفروض كان اللقاء ده يكون عشر حلقات ولكن انا ضميته في حلقة واحدة لاني يعني في الايام اللي جاية ما عنديش وقت
1:04:57وكنت ارجو ان احنا نعمله ان شاء الله ممكن كل شهر نحاول نعمل لها لقاء كده ان شاء الله آآ عندنا كذلك فكرة مهمة جدا وهي التربية اللي انت بتتعلمه محتاج فقه في التطبيق. يبقى التربية هي علم وحسن تطبيق. حكمة في التطبيق. يعني ايه
1:05:14تصور ان انا كلمتك النهاردة مثلا عن خطر التليفزيون او الافلام او المسلسلات الايه القبيحة انت جيت قلت اه طيب. شفت ابنك بقى بيتفرج وقمت جاي مكسر اللاب توب او ضارب الواد. لأ مش كده. فيه فرق بين المعلومة اللي انت عرفتها وبين
1:05:30انك تطلع المعلومة في ارض الواقع مهمة دي يبقى التربية هي علم وحسن تطبيق. واحد مثلا رحم المسجد يصلي الفجر فلقى واحد بياخد ابناؤه يصلوا الفجر معه. فعمل ايه بقى
1:05:43راح لابنه مصحيه وقال له قم يالا صل الفجر انت ما لكش اي لازمة الناس بيروحوا يصلوا الفجر وانت قاعد في البيت لأ غلط لازم افرق بين المعلومة وحسن تطبيق المعلومة. اتدرج وواحدة واحدة مع ابني واسايسه. واجمع بين الموعظة التي تخاطب
1:06:01قلب والحجة التي تخاطب العقل. واحدة واحدة كده. تمام؟ طيب عندنا من الافكار المهمة ايضا. المرونة والتغافل احيانا. يعني لو انت مثلا امرت ابنك بحاجة وهو طنش تغافل شوية. يعني ما تقفش لابنك
1:06:16بالمرصاد ان كثرة الانكار وكثرة المراقبة بتخلي الواد يكرهك ويكره انه يقعد معك اصلا لذلك كان انس رضي الله عنه بيحكي عن حسن آآ آآ عشرة رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول والله ما قال لي لما فعلت كذا ولا لما لم افعله لما لم تفعله
1:06:34يعني كانه بيقول لن ينكر مش كل حاجة بقى ينكر علي لأ يعني ايه لا تكثر من الانكار حاول تقلل الانكار. قدر الامكان ما تقفلوش على الواحدة يعني. تغافل احيانا
1:06:46آآ ايضا من الامور المهمة جدا لا يكلف الله نفسا الا وسعها. يعني ايه كتير من الاباء والامهات بيبكي طول الليل ومخنوق يقول لك انا ابني مش عايز يتصلح. يا اخي لا يكلف الله نفسا الا وسعها. انت بتجتهد وبتتعب خلاص والله لا يضيع
1:07:02اجر المحسنين. فانت استعن بالله. واجتهد. لكن مع ذلك اعرف ان الله سبحانه وتعالى معك. وان الله لا يضيع عملك فانت يعني اجمع بين الصدق وحب الخير لولدك والعلم والصبر والمواظبة واعلم ان الله سبحانه وتعالى لا يضيع اجر المحسنين وما
1:07:21تفعلوا من خير فلن تكفروه آآ الامر الذي بعد ذلك هو اخر آآ فكرة عندنا في المنطلقات هو اه ان تعرف وظيفتك بالتحديد يعني ايه وظيفتك؟ انت لا تهدي ولدك. انما يهديهم الله
1:07:37يبقى ده له دلالتان. انك انت تجتهد في اصلاح ولدك. وانك تكثر من الدعاء لله تبارك وتعالى. ولا تذهب نفسك عليهم حسرات. بمعنى ايه اني امتى تزعل لما تكون قصرت في حق ولدك. لكن انك انت بيركبك الهم والغم لا شك ان الانسان يحزن على ولده. لكن مع ذلك
1:07:58لا يصل بك الحزن انك انت تذهب نفسك حسرات تمام؟ طيب احاول انتقل الى فكرة اخرى وهي فكرة المحكمات. هذكرها باختصار لان احنا طولنا في في المنطلقات او اللي هي البدايات فخلينا نذكر باختصار. المحكمات يعني ايه يا
1:08:17يعني كنت بقول يا شباب لاني باكلم طلاب كتير ولكن انتم يعني ممكن بعضكم في سني او اكبر مني اه واحنا شباب ما شاء الله مش عايز اقول ان احنا عجزنا يعني
1:08:26آآ الفكرة اللي عايز اقولها لك ان آآ اعظم ما يمكن ان تعلمه ولدك هو المحكمات ما معنى المحكمات؟ المحكمات هي جوهر الاسلام. هي صبغة الله هي خلاصة الاسلام. وهي قول وعمل. تصور وتصرف. يعني باختصار ان
1:08:44علم ولدك خلاصة ما يحتاجه عن دين الاسلام الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والايمان بالقدر وانتم يعني في عندنا تلات اتجاهات يا ايها الاباء والامهات الكرام باتجاه الاول في العلم
1:09:03العلم بالله بملائكة بكتبه ورسله واليوم الاخر والقدر. الجانب الثاني اعظم ما بني عليه الاسلام الشهادتان معنى لا اله الا الله ومعنى محمد رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان والحج
1:09:19الى الجانب الثالث المحرمات اعظمها الكبائر. الشرك عقوق الوالدين شهادة الزور قذف المحصنات الزنا السرقة وهكذا هذه الجوانب الثلاثة اعظم ما يؤسس عليها ولدك الجانب الاول العلم اللي هو الايمان
1:09:39الجانب الثاني هو اه اعظم ما بني عليه الاسلام. والجانب الثالث الكبائر هذه هي المحكمات الاصلية وكيف تعرفه بقى تعرفها من القرآن؟ هات صفة المؤمنين في القرآن كما في قول الله ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب. ولكن البر من امن بالله الى اخره. وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون الى اخر الايات. آآ
1:10:03التائبون العابدون الحامدون الى اخر الايات. ان المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الى اخر الايات. آآ كذلك وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا كل صفة للمؤمن اجمعها وعلمها لولدك اه ايضا من الامور المهمة طبعا انا بزكر النقاط وان شاء الله عندنا تقريبا خمسة وثلاثين حلقة سجلتها. قريبا ان شاء الله تخرج لكم باذن الله. كيف اعلم ولدي
1:10:28الاسلام خمسة وتلاتين حلقة تقريبا الحلقة من آآ عشر دقائق الى ثلاثين دقيقة. احيانا تكون عشر دقائق خمستاشر دقيقة. يعني آآ انا احاول ان اعلمك ما تعلمه لولدك من محكمات الاسلام. ان شاء الله. فلذلك لا اطيل
1:10:44في هذا الامر طيب ندخل بقى هنا في اخر فقرة عندنا قبل تلقي الاسئلة وهي آآ ماذا افعل مع ولدي في البيت؟ لو انا مثلا عايز اجلس مع ولدي ما هي الانشطة التي يمكن ان افعلها؟ ويا ريت يعني يا رب آآ اتذكر ان شاء الله اتذكر الانشطة المقترحة للمسلمين المقيمين في الغرب
1:11:08او بشكل عام يعني عموما المسلمين سواء في البيت او في المركز الاسلامي او في المسجد. خلينا نتكلم الاول عن الاسرة اول شيء القرآن. معلش انا هذكر نقاط سريعة بدون شرح
1:11:21احنا عندنا اولا القرآن ثانيا الحديث ثالثا اللغة العربية. آآ رابعا الاذكار. خامسا العادات تمام بالنسبة للقرآن فيه عندنا خمس امور عايزك تركز فيها في القرآن. تلاوة انك تعلم ابناءك تلاوة القرآن. الامر الثاني الاستماع يعني يكون يعني انت
1:11:42آآ ان تستمع للقرآن عندنا كذلك قصص القرآن واحكام القرآن وتفسير القرآن واخلاق القرآن وحفظ القرآن. وانا تكلمت قبل ذلك عن كيف اعلم ولدي القرآن؟ الامر الثاني الحديث النبوي مهم جدا يكون عندكم لقاء ولو اسبوعي ولو ربع ساعة
1:12:00اولى احاديث النبي صلى الله عليه وسلم منها كتاب الاربعين النووية كتاب رياض الصالحين. كتاب مختصر آآ صحيح البخاري. آآ في كتاب جميل اسمه فتح الباري مختصر صحيح البخاري للشيخ محمد
1:12:10وكذلك كتاب اسمه آآ غنيمة المؤمن آآ على مختصر مسلم. جميل جدا برضه للشيخ محمد يسري. آآ وفي عندنا مئة حديث اللي هي قصيرة. آآ ان شاء الله احاول ان انا اضع لكم الرابط. آآ لو ابنك مثلا كل اسبوع حفظ حديث واحد الحديث بيكون سطر. والله جميل جدا. وتعرفوا آآ مختصر معنى الحديث
1:12:34يبقى ده الايه؟ ده الحديث. بالنسبة للغة العربية شف لازم تفهم ان جزءا من دين ولدك لن يتم الا بتعلم العربية. سواء كنت مقيم في مصر مصر في السودان في امريكا في استراليا في النرويج. في ايسلندا في روسيا في اي مكان. لازم تفهم ان تعلم العربية من الدين. لازم ابنك يعرف القراءة
1:12:54والكتابة والاستماع والتحدث والقواعد النحوية قدر الامكان. وده جزء مما يا رب تشوف له مدرس ياخد اجرة ويعلمه لازم تفهم الكلام ده فده امر مهم وان شاء الله باذن الله يعني آآ اظن ان انا اعرف مجموعة من الشباب
1:13:13اه يعلمون الاطفال عن طريق الانترنت ممكن ان شاء الله ابقى احط يعني ارقام تليفوناتهم لو بعضكم عايز يتواصل معهم. دول انا اثق فيهم في التعليم. ناس محترمة وناس طلاب
1:13:26حلو آآ ارجو ان هم يكونوا سبب آآ في وهم حتى عندهم ممارسة طويلة في تعليم خصوصا المقيمين في الغرب تعليمهم اللغة العربية من الصفر قراءة وكتابة واملاء وتحدث يبقى اللغة العربية مهمة جدا
1:13:43اه عندنا كذلك تعلم الاذكار جزء اساسي في اصلاح ولدك الاذكار تعلموا ذكر اذكار النوم اذكار الصباح اذكار المساء اذكار مثلا الذهاب الى المسجد اذكار عيادة المريض. والله تعلم الاذكار
1:13:59وفيه معنى العبودية لان ابنك يحس انه في كل وقت عبد لله وهو جاي ينام وهو داخل يقضي حاجته للخلاء. وهو مثلا بياكل وهو بعد الاكل. وهو رايح يزور مريض وهو ماشي للمسجد. بيشعر انه عبد لله
1:14:15في كل لحظة من لحظات حياتك. ايضا العادات بقى. ده بقى امر اساسي بيغفل عنه كثير من الاباء. اللي هو فكرة العادة العادة معناها ما اعتاده في اليوم. مثلا متى انام؟ متى استيقظ؟ آآ كذلك آآ اقصد بالعادة هنا مش معناها ان هي مش عبادة. لأ يعني ما يعتاد ما تعداده
1:14:33والنفس. صلاة الجماعة الافكار المساء والصباح آآ المعوذات آآ آآ مثلا النشاط ركعتين قبل ما ينام التغذية انه اتعلموا حسن التغذية وانه يتغذى على الاشياء النافعة. آآ ايضا النظافة الرياضة مهمة جدا. صيام مثلا يوم في الاسبوع. او تلات ايام في الشهر او حتى يوم في الشهر
1:14:58آآ مثلا القراءة موهبة القراءة. الالعاب المسلية كيف يتسلى ولدك هذا جزء عظيم من التربية. انك تعرفه ازاي يقضي وقته بدل ما يتعودوا على الالعاب الالكترونية اللي بتفسد عقله وعينه وتخليه ما يجيلوش نوم بالليل. لأ علمه حاجة نافعة يلعب العاب ذكاء. يعمل صناعات. يزرع
1:15:20يروح يمارس الرياضة في النادي او في الملعب او في البيت. لازم تعلم ابنك كيف يتسلى. وكيف ينظر الى الوقت انه غنيمة وليس عبئا يتخلص منه آآ ايضا مهمة جدا انك تنمي فيه الذكاء. مهارة الصبر. مهارة الجلد. انه مثلا مش اول ما ييجي يعمل حاجة وتبوز منه ويسيبها. لأ علمه
1:15:40ان هو يثبت آآ يبقى احنا كده خلصنا فكرة الايه البرنامج الاسري ايضا برنامج السيرة النبوية مهم جدا ابنك يعرف ملخص آآ تاريخ الاسلام يعرف اه قصص الانبياء. يعرف النبي صلى الله عليه وسلم يعرف مثلا مولده. يعرف وفاته. يعرف كان في مكة وفي المدينة. يعرف الغزوات. يعرف زوجات النبي
1:16:04صلى الله عليه وسلم يعرف آآ اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والله بقدر ما يعيش ولدك مع القرآن ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته وقصص الانبياء بقدر ما يكون سببا في ان يحب هذا الجو اصلا
1:16:18احنا انا هنا اكلمك عن الاسباب لا اريد منك ان تكون مجرد يعني تربيتك لابنك اماني لأ. لازم يكون فيه عمل ويكون فيه صبر. بالنسبة للانشطة المقترحة آآ في المراكز او المساجد في
1:16:31في اوروبا او غيرها انا احب الا يبقى فئة من الناس الا ولهم نشاط. كبار السن او المقبلون على الزواج او او النساء او الاطفال او طلاب العلم او لجنة الدعوة. آآ وفي برنامج ان شاء الله انا احاول ان انا اضعه لكم على
1:16:47على ان شاء الله قناة تيليجرام الانشطة المقترحة على المراكز الاسلامية. هتكون الانشطة دي مستوعبة لكل الفئات حتى حدثاء العهد بالاسلام اللي هم دخلوا حديثا طلاب العلم وان شاء الله قريبا باذن الله يكون لي باذن الله دورات في اوروبا. ان شاء الله قريبا باذن الله
1:17:04آآ كانت الفترة اللي فاتت بسبب كورونا كان يعني حصل شوية آآ يعني كانت يعني السفر كان منقطع. لعله ان شاء الله يفتح في الايام القادمة. يكون سببا في ذلك وتكون اشياء عملية باذن الله واقعية
1:17:19آآ ارجو ان انا يعني ايه اكون فتحت لكم بعض الابواب بناء على ذلك ان شاء الله سابدأ في آآ تلقي الاسئلة وآآ يعني ارجو ان تكون الاسئلة فعلا نختار اهم الاسئلة اللي اللي فعلا يعني آآ محتاجين الاجوبة عليها. يعني ما تكونش ايه
1:17:37ما تكونش اسئلة سهلة او ممكن انت تعرف اجوبتها من غير احد يعني ما يقول لك عليها طيب خلينا نبدأ آآ اولا لو انت حبيت انك تذكر مكان الاقامة بتاعتك لان ذلك تشعر لو شعرت ان فيه دلالة معينة اذكر. لا تحب انك تذكر مش مشكلة
1:17:56طيب نبدأ الاول الاستاذة ايمان السلام عليكم عليكم السلام ورحمة الله وبركاته انا والله بس اه حبيت اتكلم في نقطة اه اللي هي غياب غياب واحد من الطرفين الاب او الام
1:18:15يحدث فجوة يحدث فجوة في جو البيت يعني حتى لو في هداية والحمد لله حتى لو في اه التزام بالصلاة او قراءة القرآن او حتى الخلق يكون حسن اه بيحدث في في نوع من الفراغ الروحي كدا عاطفي يعني
1:18:33خلي الابن او الابنة اه في نوع من الضياع يعني بالرغم من التزام الخلق الديني حتى اه الطموح حتى الطموح العلمي او تحقيق اهداف في الحياة اه تكون اه تقلصت عنده او حتى غابت عنده الغياب
1:18:55نعم احسنتم يعني ولذلك انا قلت ان ان الاصلاح مسئولية الابوين. ليه؟ لان آآ يعني الله سبحانه وتعالى جعل الاسرة هكذا في ام وفي اب والاب في الولد معاني معينة. طبعا كلمة الولد
1:19:10او الوالد في القرآن وفي لسان العرب معناها الام والاب. والولد معناه الولد والبنت اللي هو الذكر والانثى. فانا حينما الوالد والولد اقصد يعني الام والاب واقصد بالولد البنت او او الولد
1:19:23لازم نفهم انه الوالد او الوالدة كل واحد منهم يعطي الولد جزءا مما يحتاجه لذلك انا ذكرت هذه الفكرة لسببين. السبب الاول ليكون مسئولية مشتركة. والسبب الثاني ان آآ ان نعلم ان لما بيكون في حسن عشرة بين الابوين ده بيوفر جو افضل
1:19:45طيب آآ احد ممكن يبقى الفكرة الاولى هي غياب احد الطرفين السبب في آآ ضعف مسألة التربية حتى مهما كان الطرف الاخر بيجتهد. وان كان الله سبحانه وتعالى يبدل الانسان بقدر تعبه. يعني اضعاف آآ ما عنده. اتفضل. من محمود اللي بيتكلم
1:20:05الو يا شيخ آآ السؤال بس ادخل ابني تعليم عام او ازهري او اعتمد على التعليم الحر في المنزل. دي السؤال الاول. السؤال التاني لو فيه بس مصادر حضرتك تحن عليها ان انا اعتمد على تربية ابني في جوانب الحياة المختلفة. يعني مسلا التربية البدنية الدين الخلق لو في منهجية
1:20:25في مصادر اقدر اتعلم منها الحاجات دي. نعم. شكرا احسن الله اليك. طيب الاستاذ محمود ذكر آآ سؤالين مهمين الاول في التعليم انا يعني في رأيي ان التعليم في الازهر يعني له مميزات والتعليم يعني ربما يكون احسن شوية من التعليم الازهري ولكن ده
1:20:44اه اقصد التعليم العام. ولكن ده يرجع للمعهد نفسه. هل المعهد مثلا معهد نموذجي او معهد كويس؟ اعرف فيه فيه معاهد ازهرية. افضل اه من من المعاهد الاخرى. فلكن انا في رأيي ان اعتمادك الاكبر
1:20:59اه بعد اه باذن الله تبارك وتعالى على ما تفعله انت من البرامج المكملة سواء في الناحية التثقيفية انك تعلم ابنك لغة آآ تعلم ابنك الرياضيات تعلم ابنك طبعا انا بتكلم هنا عن العلوم المدرسية. اما علوم الدين فانت محتاج ان ابنك يستمع الى
1:21:14انه مثلا لو فيه شيخ محترم يدرس ابنه عندك سواء عن طريق الانترنت او او حتى تأتي بالمدرس. فانا في رأيي انك انت سواء دخلته مدرسة عادية او مدرسة ازهرية لابد ان تجعل تسعين بالمئة من تعليم ولدك ذاتي
1:21:31انك انت تمارس له. اما انت تعلمه وامه تعلمه هذا اساسي. او تشوف مدرس عن طريق الانترنت او عام. بالنسبة بقى للمصادر والله فيه قائمة كتب انا وضعتوها ان شاء الله هضع لكم آآ كنت عملت محاضرة اسمها تأسيس الابناء. وضعت فيها آآ اشرطة مسموعة ومرئية وكتب تعين
1:21:51ان شاء الله على التربية. لكن انا آآ في الواقع لم اضع فيها البرامج اللي هي الثقافية او البرامج الرياضية ربما غفلتنا عن هذا الامر كنت يعني كان في نيتي ان انا اضع برنامج متكامل. آآ لان انا احب ان الوالد يعلم ابناءه الرياضة. ان هو يوافق على الرياضة والعادات
1:22:08والثقافة والمعرفة بالتاريخ والثقافة والواقع واللغات كل هذه الجوانب مهمة جدا في ولدك بعد الدين وان شاء الله لعلي اه انشر ان شاء الله القائمة مرة اخرى. اه بعد الدرس ان شاء الله. ويا ريت الاخت الكريمة المسؤولة من القناة
1:22:25اه تذكرني بقائمة الكتب والمواد التي تعين الوالد على تصور وانا في رأيي ان لو الوالد اهتم هو والوالدة بالتعلم كل ما ما يكتسبه الوالد والوليد من من المعلومات يعود على ابنائهم ان شاء الله. طيب معنا مين تاني؟ اتفضل. ممكن يسأل
1:22:44نعم اه ولله الحمد اه في الخطوط العريضة اللي حضرتك تكلمت عنها في البداية. اه الحمد لله رب العالمين كتير منها متوفر عندي اه الا الا القليل يعني وهو اللي هو المفروض ان الوالد يشارك بنفسه في تربية الابناء وتعليمهم. والحمد لله في توافق وفي هدوء وفي احترام وفي حب في البيت
1:23:05في تفاهم من الزوج آآ نفعل كذا ولا نفعل كذا ولكن يعني التقصير فين بان هو ما عندوش مسلا صبر على التعلم. آآ فده بحاول اسدها انا واتعلم. ما عندوش صبر على الاستمرارية في تعليم الاطفال حاجة معينة وليكن
1:23:20زي احترام الازان والصلاة في المسجد محتاجة صبر منه على انه كل ما يسمع الازان ينزل فالصبر على ان انا اعوده يوميا على الحاجة دي فدي فيها خلل عنده وعندي برضو. لان احيانا بيكون علي ضغوط في ان انا استمر على الحاجة بشكل يومي مع الاطفال. اللي انا بحاول فيه
1:23:40سنين الشيء اللي حضرتك زكرته في النهاية وده انا سألت فيه كتير. ولم اجد جواب اللي هو ايه؟ اللي هو العادات شكل يوم ابني اللي بيعتاده من اول الاستيقاظ لغاية النوم وهو طبعا لازم يكون آآ يعني ايه يكون سمت اسلام وفي نفس الوقت ما اخلش
1:23:59بالرفاهية وبالرياضة وغيره. انا باحاول اكون الشكل ده بقى لي سنين مع الاطفال. على اساس ان هم يساعدوني يبقوا تعلموا من نفسهم شكل يوم وعاداتهم ايه ولكن للاسف انا ازا غبت يوم او ازا غبت ساعة بتسقط عادات اليوم كلها حتى بما فيها الصلاة
1:24:18فانا عايزة افهم ده خلل مني؟ ام ان هم لسه صغيرين مع العلم ان اكبر بنت فيهم اتناشر سنة احسن طيب الاستاذة الكريمة يعني هي افادتنا بنقطة. وان كانت هي سألت سؤالا
1:24:33ليه لان هي تريد هنا ان تقول انا اريد ان اتصور هذا التصرف هل هذا تصرف عادي ام هو خلل مني؟ وهذا من احسن ما يكون. ان احيانا الانسان لا
1:24:43يكون عنده تقصير ويتصور ان هو مقصر. لأ ليس هذا ليس خللا عندك هذا امر طبيعي جدا امر طبيعي ان المؤمنين انفسهم آآ مهما كانوا على الايمان لابد ان يمر بهم فترات يكونون اضعف ايمانا او اقل ايمانا هذا امر طبيعي
1:25:01ما هي المشكلة بقى؟ المشكلة حينما يستمر هذا الوضع؟ يعني زي ما احنا بنقول كده لو في انسان مثلا عامل برنامج لانقاص وزنه ليست المشكلة ان هو يوم في الشهر مثلا يأكل ما يريد. انما المشكلة انه يتحول الى يومين وثلاثة واربعة
1:25:17فطبيعي جدا لازم وانا ذكرتها على فكرة لو حضرتك لاحظت التغافل احيانا والمرونة. يعني ايه؟ يعني انا مثلا اولادي دايما مثلا بيصلوا في المسجد وفي مرة الواد كان بيلعب ماتش كورة ونسي يصلي
1:25:33لكن الواد مواظب. انا اتغافل. ليه؟ لاني انا لو وقفت معه على الواحدة انا كده باضره فلازم الانسان يكون عنده ذكاء ومرونة. لكن انا عايز اقول شيء لابد ان نفهم ان جزءا كبيرا من تربية الابناء يعود على فعل الاباء انفسهم. يعني الاخت الكريمة ذكرت ان زوجها
1:25:53بيحاول وبيجتهد لكنه احيانا لا يواظب على صلاة الجماعة. ما هو ده عايزين نقول حاجة ان هو نفسه مواظبته يقدر عليها يعني احيانا الواحد مننا بيفكر في الدائرة التي لا يستطيع ويغفل الدائرة التي يستطيع
1:26:08بمعنى ان هو نفسه قادر انه يواظب على الصلاة. ولا يفعل فبالتالي هو يفكر فيما لا يستطيع ان هو يجبر ابناءه بينما هو نفسه مقصر في ذلك. يبقى عندنا هنا خطان الخط الاول ان هو يجاهد نفسه على صلاة الجماعة
1:26:23آآ قدر الامكان والامر الثاني ان هو يوعظ ابنه بين وقت واخر. النصيحة بقى لك انت لا تشدي على نفسك. انت الاشياء اللي ذكرتيها تدل الحمد لله انك انت فاهمة
1:26:36انت قلت ان اغلب الخطوط العريضة اللي احنا ذكرناها متوفرة ولكن يعني زوجك احيانا يحتاج صبر على التعلم. صبر على المواظبة. آآ يحتاج ان هو نفسه يكون قدوة لابنائه. كل ده كويس. لكن انا نصيحتي لك
1:26:49غافلي احيانا ولازم تفهمي ان جزء من التربية في الترفيه يعني ايه يعني يعني الترفيه ده مش بيكون مسلا حاجة غير التربية لأ هو جزء من التربية. يعني ان تعلمي ولدك كيف يتسلى وكيف يلعب
1:27:05تضحكي معه وتحكي له قصة كل هذا من التربية. مين اللي قال ان التربية هي اكساب الولد فقط المعلومات او الاعمال؟ لأ التربية هي رعاية انا احب ان استعمل مصطلح الشرعي وهو الرعاية كلكم راع. فمن جملة الرعاية الصيانة والتفقد والحب واللعب كل هذا من من الامور
1:27:27فنصيحتي ان في يعني ايه لا تكوني حازمة في في هذه البرامج وتتغافلي احيانا عن بعض التقصير طيب اتفضل اتفضل معنا من؟ اتفضلي وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اه عندي طلب لو سمحتوا سؤال
1:27:46اول طلب اه بتمنى انه يكون هاد اللقاء مسجل مشان يعني نرجع لهالمعلومات القيمة اللي ذكرتها والسؤال هو انا اه ساكنة في كندا اولادي يعني هلأ بعمر المدرسة هلأ فيني اخوان المدرسة
1:28:02الفكرة انه المدارس العامة هون بتطرح امور عيد الشكر اه اه الكريسماس آآ وامور تبعية ببدأ اه بيطرحوا لكن بيطرحوا لنا من فكرة الشذوذ قزح ونحن ممكن نكون مختلفين معلش نكون مختلفين. الفكرة هون انه انا عندي تخوف من هالامر اني دخلن مدارس عامة
1:28:26ولما بسأل حدا مسلم او اشخاص جربوا بقولوا لي هل عمرن زغير ما رح يتأثروا. بس انت اشرحي لهم الفكرة الصح شو الصح وشو الغلط وخلص اه خليهن يجربوا من العمر الزغير خلينا نجرب الخامس و بعدين اسحبيهن اما مدرسة اسلامية او
1:28:45انا ماني عارفة يعني صراحة محتارة جدا بالقمر وحابة اسمع رأيك بالموضوع لو سمحت. طيب بارك الله فيك بالنسبة للامر الاول لقاء مسجل ان شاء الله مسجل وباذن الله يعني السلسلة كمان اللي هي انا سجلتها الحمد لله تمت بس باقي يعني بعض الاصدقاء بيحاول ان هو
1:29:01ويرتبها عشان تكون موجودة يعني محكمات الاسلام اه الامر الثاني والله هذا امر يعني يعني صعب جدا اللي هو آآ ما يجده الولد المقيم في اوروبا سواء في المدرسة او في النادي. يعني في النادي انا كنت مع صديقي في آآ
1:29:19في هولندا وابنه رايح بيوديه تمرين السباحة بيغير مع مع الاولاد في في مكان تغيير الملابس لقى الاولاد يعني آآ ليس عليه ملابس ابدا طلع لابوه قال له ده الولاد كزا كزا دي صورة من الصور اللي الولد بيواجهها في المجتمع
1:29:39آآ كذلك مسألة ان هم يكلموهم عن آآ عمل قوم لوط او الاشياء ان دي اشياء عادية والاعياد والحاجات دي. انا في رأيي ان الوالد اللي اقام في في هذه الدول لابد ان يعني ايه
1:29:52يفرق بين امرين يفرق بين ان هذه الامور من كرة من جهة وهي من امور ليست من كرة عادية لأ هذه امور من الكبائر. وكثير منها كفر استحلال استحلال الزنا والفواحش ده كفر. لكن يفرق
1:30:06بين انكاره وبين كيف يحسن ادارة هذا الامر. ليه؟ لان احيانا الوالد آآ يعني يتصرف في هذه الامور بغير حكمة آآ فممكن بعضهم آآ يطلع ابنه من المدرسة تماما تمام ويفضل ولده من غير مدرسة
1:30:27آآ وبعضهم يخلي ولده يعمل مشاكل دايما مع المدرسين انا في رأيي ان التصرف الصحيح ان الوالد يعرف ابنه حكم هذه الاشياء في الاسلام بصراحة. تمام؟ ويعلم ابنه ان هو
1:30:42يعني ما دام هو مضطر انا بتكلم عن الوالد اللي مضطر يدخل ابناؤه المدرسة دي اما لو كان فيه بديل يبقى لا شك ان هو يدخله في هذا البديل حتى لو كان غالي
1:30:53ده رأيي ان الانسان ليس عنده اغلى من دينه لكن انا اتكلم هنا على مستويين. اللي هو مضطر يدخل ابناءه هذه المدرسة لازم يعرفوا حكم هذه الاشياء في الاسلام. ولا يجعل ولده يشارك في هذه الامور المنكرة
1:31:07آآ يعني ان يكون فردا منها. ويروح للمدرسة باحترام كده ويقول لهم يعني آآ يعني انا ديني بيمنعني من هذا الامر. بكل صراحة لكن كل من استطاع الا يدخل ولده هذه المدارس ووجد بديلا للمدرسة حتى لو بالمال لا شك ان هو يجب عليه
1:31:26الا يدخل ولده هذه المدرسة. هذا بكل صراحة طيب آآ ناخد سؤال اخر السلام عليكم ورحمة الله. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته آآ شيخ كنت عايزة اسأل حضرتك السؤال الاول آآ صور الترفيه او التسلية في التربية للاعمار اللي هي ما فوق المراهقة بقى يعني آآ
1:31:47وكده يعني آآ السؤال التاني عندي آآ سؤال هو حساس شوية بالنسبة لي انا باشتكي بقى من الاباء يعني انا دلوقتي ابنة وباشتكي من الاباء اللي هم في الغربة يعني
1:31:59الحمد لله احنا ما كناش متغربين في بلد آآ غير عربي او غير مسلم كنا في السعودية ولحد دلوقتي انا مسلا بعيد عن والدي والدتي متوفية وبعيدة عن والدي من حوالي قرابة العشر سنوات يعني
1:32:12ما كنتش بشوفه في العشر سنوات غير مسلا كل سنتين شهر آآ على حسب بقى يقدر ينزل او لأ آآ دلوقتي بابا متعلق جدا هناك. يعني هو بيفضل ان هو اه يكون ميسر له يعمل عمرة وحج. بس مش مفضل له ان هو يقعد مع بناته. يعني انا
1:32:29انا واختي لوحدنا في مصر حرفيا يعني لو حد زارنا مسلا بالاسبوعين مرة اه نص ساعة او كده وغير كده ما بنلاقيش حد بيخبط على بابنا يعني وسبحان الله كان صعب سبحان الله الواحد بيحاول على قد ما يقدر. وانا هنا شايلة
1:32:46اه بابا بيتصل مسلا كل اسبوع مرة مرتين ده لو هو اللي اتصل لو انا ما اتصلتش مش بيتصل بحس ان في حاجة حاجز وان انا احيانا جوايا مش بسامحه احيانا باحتج بمستشفى بالليل والساعة اتنين تلاتة
1:33:02بس ده بيبقى عتاب على ابويا يعني وسبحان الله الواحد الحمد لله يعني عنده يقين في الله هو بستعين بالله سبحانه وتعالى بس في الاول وفي الاخر ازاي افهم بابا ويمكن قلتها له قبل كده انه اتق الله في بناتك
1:33:16اه. معروفين ان ده صح ولا لأ ان انا اقول له كلمة زي دي بس اه يعني انا محتاجة بابا هل هو حاجته للعمرة وان هو عايز يكون اقرب هناك للمكان ده من من ان هو يبقى وسط بناته في بلد
1:33:32يعني سبحان الله لوحدنا يعني شكرا بارك الله فيك اه بداية بالنسبة للترفيه لمن هم فوق العشرين. الترفيه انا في رأيي ان الترفيه هو ما تحبه النفس. وما تحبه النفس يأتي بالتدرب
1:33:47الانسان لازم يعود نفسه على آآ ما الذي تحبه نفسه. فانا في رأيي ان الترفيه مش اضاعة للوقت مش اضاعة للوقت وانما الترفيه هو ان الانسان يفعل ما يحب. يعني الانسان ممكن يرفه عن نفسه بالقراءة
1:33:59بقراءة القرآن بصناعة بزراعة باشياء نافعة في رأيي ان اعظم ما يترفه به الانسان يعني ان يكون يترفه في امر فيه منفعة آآ زي ممارسة الرياضة. طبعا لو بالنسبة للمرأة يبقى في البيت. آآ كذلك المشي. انه يخرج مع آآ مع اصدقائه الذين يحبهم
1:34:22آآ الامر كذلك القراءة آآ او محاولة البدء في حفظ القرآن. آآ محاولة الدخول في كتاب معين وانهائه او برنامج علمي او مثلا مساعدة الناس ان هو يعمل مشروع خيري في مساعدة الناس او الاجتماع مثلا عن طريق الانترنت مع بعض الناس آآ يعني يذكرون
1:34:43مع بعض في مسألة تربية الابناء في مسألة القرآن في غير ذلك من الامور النافعة. لا احب ابدا ان الترفيه يكون مجرد شيء مباح. لأ. احب ان الترفيه يكون تستهدف له هدف
1:34:55آآ الامر التاني بالنسبة للشكوى سبحان الله يعني انت آآ اضفت شيء جميل للقاء وهو الكلام بالعكس. وهو ان ابني يتكلم عن والده ونحن نستفيد من ذلك ونسأل الله ان يبارك في والدك وان آآ يعني يصلحه. وانا طبعا ساجيب بناء على آآ انك آآ نقلت الصورة عن والدك تماما. ولا اتكلم عن
1:35:17عموما ولكن اتكلم عن الوالد الذي يركز في حق من الحقوق عليه ويقصر في باقي الحقوق احنا عندنا الاسلام هو منظومة من الحقوق وسلم ان الفارسي رحمه الله علم ابا الدرداء هذا. لما وجده يقصر في حق اهل بيته ويعني آآ يزيد في الطاعة. على
1:35:37حساب اهل بيتي فقال ان لربك عليك حقا والا لنفسك عليك حقا وان لاهلك عليك حقا. الى ان قال فاعط كل ذي حق حقه. آآ هل هذا آآ هذا الذي فعله والدك صحيح؟ لا ليس صحيحا. هذا تقصير منه. آآ وكان آآ لا اعلم ما السبب ان هو يعني آآ يبعد عنكن مسألة الحج والعمرة
1:35:57لا لا هذا جزء من الحقوق وما دام هو اداها مرة او اتنين ما المانع ان هو يكون معكم وقت الحج او العمرة يسافر يعني فانا شايف ان هذا ليس مبررا له بحسب ما ذكرت انت
1:36:11وكثير من الاباء والامهات ممكن يكون بعد عن بالذات الاباء بعد عن اولاده مدة اه بحجة ان هو مثلا سيجمع مالا حتى يريحهم ويشتري بيتا ونحو ذلك لكنه بعد ذلك اه يعيش ويعتاد على هذه الحال ولا يستطيع ان يعود مرة اخرى
1:36:26لتحمل المسؤولية فهو نوع من الهروب بالمسؤولية. هل تذكيرك لوالدك آآ بيحققي عليه هل هذا خطأ؟ لا ليس خطأ ما دمت آآ يعني تقصدين منه النصح وما دمتي تكلمينه بادب
1:36:39ارجو ان آآ يهديه لك وان يجزيه خيرا على ما قدمه لكن آآ انا ارى ان الانسان لا يمكن ان تكتمل سعادته لو هو مع ابنائه. فكل من استطاع الا يترك ابناءه وزوجته. هذا هو الذي ينبغي ان يفعله. والانسان يدفع فاتورة
1:36:59ببعده عن ابنائه اعظم بكثير مما لو كان معهم. يعني بعض الناس يقول طيب انا بسافر عشان اجيب لهم ياكلوا ويشربوا يعني انا في رأيي ان هذا الامر طبعا آآ كثير من الناس بالغ فيه
1:37:13وهو يريد ان يعني يقول انا هسافر لمدة سنة او اثنين او ثلاثة وبعد كده يعيش عشر سنوات وعشرين سنة ويسيب الام مع الابناء بتتعب معهم جدا جدا وبعد كده هو لو جه قعد اسبوع
1:37:23ما بيطقش ان هو يقعد معهم انا شايف ان الامر ده سعادة الزوج مع ابنائه واهله. وان كانوا يعيشون بالقليل اعظم الف مرة لان هو يبعث لهم مالا هو يشقى في
1:37:35الغربة ويتعرض لفتن وهم كذلك يتعرضون للفتن طيب ماشي ناخد سؤال اخر عليكم السلام ورحمة الله وبركاته سؤال مخيمات غياب الامس يحدث فجوة وفراغ مثل ما بتعرف وانا ملتزمة بعمل
1:38:13السادسة صباحا السادسة مساء لا استطيع طيب اني اه بعدين المعينات اللي تساعدني اني اعوض الباقي من النهار هاد الفراغ اين اين تسكنين؟ اين اين تسكنين لما مخيم. مخيم مخيمات ادلب
1:38:53آآ طيب انت عندك الاولاد كبار في السن سنوات طيب في الوقت اللي انت تذهبي فيه للعمل هم يعني اين يكونون طيب بارك الله فيك اه اتفضلي في سؤال الى المعرف الخاص
1:39:22تكرمتم اجبتم كان الامر صعب طيب حاضر ماشي تمام طيب بالنسبة للسؤال الاول يعني اول شيء ان اه وان كنا ذكرنا ان الاصلاح والتربية مسئولية الابوين لكن ليس معنى ذلك ان اه
1:39:42اه ان الام وحدها لا يمكن ان تربي ابنائها او الوالد. لأ ممكن انسان يحصل له ظروف. واحدة مسلا زوجها معتقل او زوجها مسافر اضطرارا يستطيع ان يعود اليها او مثلا زوجها متوفى فدي هذه اشياء خارجة. نحن نتقي الله بما نستطيع
1:39:59وانت جزاك الله خيرا انك انت بتعملي وتكسبي وتكسبي من الحلال اسأل الله ان يبارك فيك وان يخلف على ابنائك هدى وصلاحا لحسن عملك الجواب باختصار شديد ان كل ما توفر لك من الوقت اجعليه لابنائك. ده معنى انت لو بتشتغلي من الساعة ستة لستة اعرف ان هذا طبعا
1:40:18يتعبوك جدا ولكن كل ما يتوفر معك سواء يوم اجازة او وقت اجازة اجعليه لابنائك. بمعنى انك انت قل لي دائرة العلاقات قدر الامكان واجعلي كل وقت فراغ مع الابناء سواء في اللعب معهم او حكاية قصة او مثلا قراءة قرآن او نحو ذلك. وارجو
1:40:39ارجو ان الله سبحانه وتعالى سيبارك لك في القليل من الوقت لان في رأيي ان التربية آآ الجزء الاعظم فيها هو البركة من الله وليس سعة الوقت او ذكاء الاب والام. ممكن واحد يجلس مع ابنائه يقول لهم كلمة واحدة يبارك الله فيها. وممكن الانسان
1:40:56مع ابناءه طول اليوم ولا يبارك الله في كلامه السؤال الثاني اللي انت ذكرتيه حاضر ان شاء الله انظر باذن الله فيه. وارجو ان انا اجيبك طيب آآ معنا من
1:41:09وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته لو سمحت يا شيخ انا ابني عنده عشر سنين ونص. آآ ابوه بيصر ان هو يصلي كل الصلوات في المسجد. هو الحمد لله بيصلي. بس انا باحس انه تقيل عليه خالص ان هو كل
1:41:22ينزل المسجد فهل انا لازم آآ لازم كل الصلوات نأمره ان هو ينزل في المسجد ولا كفاية يصلي في البيت نعم وبنتي برضو عندها آآ هل لازم آآ برضو تصلي كل الصلوات ولا ممكن صلوات نصليها
1:41:39بنتك يا بنتك كم سنة سنها آآ بنتي سبع سنين آآ لازم تقول لي كل الصلوات ولا ممكن صلاة اتنين مسلا نخليها ما تصليهاش. بارك الله فيكم طيب هو اول شيء ان آآ يعني ان زوجك بارك الله فيه يهتم بصلاة الابناء وصلاح الابناء فهذه نقطة ممتازة جدا. نسأل الله ان يبارك فيك
1:42:01بمعنى ان انا اريد انك انت تنظري الى هذه المشكلة انها فيها شيء من الخير وهي ان الزوج يحرص على دين الابناء لكن هل من الحكمة ان انا افرض على الاولاد كل صلاة ان هم يذهبوا الى المسجد انا في ري لا ليس صحيحا
1:42:18انا في رأيي ان الصواب ان انا اوفر للولد جو انه يروح للمسجد انه يجدني انا اذهب الى المسجد وارغبه في الصلاة واحفزه واشجعه لكن لا الزمه بصورة الاجبار. يعني فيه فرق بين نوع من الالزام والاجبار. بمعنى ان انا لو شعرت ان الولد تعبان شوية مثلا
1:42:40ممكن اخليه يصلي فرض او اتنين في البيت آآ ولكن انا قدر الامكان احاول ان انا انا اواظب على الصلاة في المسجد وآآ على السنن. واحاول ان انا قبلها بمدة انبهه. ايه رأيك تقتلي معي المسجد؟ يلا
1:42:55بهذه الطريقة وممكن اسبقه انا عشان هو ييجي معي. ممكن في مرة لأ احاول اجزمه. يعني انا في رأيي ان يعني الالزام آآ يكون فيه نوع من المرونة والتغافل احيانا
1:43:09آآ بالنسبة للبنت كذلك ان كل ما ييجي الصلاة اقول لها يلا عشان نصلي. وانا ابدأ انا في الصلاة. وهي مرة في مرة ان شاء الله ستعتاد لكن آآ الاجبار لكل صلاة في المسجد
1:43:20يعني انا لا افضل هذه الطريقة آآ وانما افضل اللي هو ان انا اوفر له الوقت وارغبه قدر الامكان واحيانا اتغافل عن تقصير الولد بعض الاحيان هذا رأيي والله اعلم
1:43:38طيب اه حد معنا تاني بعد اتفضلوا عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ولد وبنتين المشكلة انهم يظهرون ما ينتبهوا انا ان اشجعهم لدرجة انه قمة الاطفال نعم اصعب لكن في نفس
1:45:02نعم طيب وبالنسبة للسؤال الاول طيب بالنسبة للسؤال الاول اه سواء كنت مقيمة في كندا او في غيرها بشكل عام الامور التي تخالف هوى الانسان تكون مملة ليس فقط للاطفال حتى للكبار
1:45:32يعني في شاب مثلا انا اعرفه بيجلس بيمسك الموبايل يلعب لعبة عشر ساعات لا يمل وهو نفسه ما يقدرش يقرأ صفحة واحدة من المصحف تاخد منه دقيقتين فطبيعي في فرق بين الامور التي تهواها النفس وبين الامور التي ليس كل ما هو نافع ممتعا وليس كل ما ممتع ما هو ممتع يكون نافعا
1:45:52الحل بقى ايه؟ الحل في في امرين الامر الاول ان هذه البرامج لابد ان يدخل فيها شيء من من الترغيب من المتعة من التشويق. يعني البرامج العلمية كثير منها ممل فعلا
1:46:07كثير منها ممل لا يصبر عليها الا المحب الموقن يعني كتير من الناس يعني حتى مثلا اضرب لك مثال قيام الليل مثلا كثير من الناس عنده الوقت وحافظ للقرآن ولا يقوم الليل
1:46:21يكون ثقيلا عليه. مع ان هو نفسه ممكن يفتح الفيسبوك عشر ساعات فتدريب النفس على ما ينفع ده مهم. فخلينا نتكلم هنا عن شقين عن البرامج هذه وعنك انت كام
1:46:35خلينا نبدأ الاول بالبرامج انا في رأي من البرامج التعليمية لازم يدخلها جانب من التشويق ولازم يكون هذه على فترات قليلة بالنسبة للاولاد. يعني يكون درس القرآن خفيف يعني يكون ربع ساعة نصف ساعة مثلا. ويكون فيه تشويق يعني يكون الولد جزء من الدرس. ويكون فيه اشكال يكون فيه رسومات. يكون الولد مثلا بيحضر
1:47:01آآ يكون المدرس بيستعمل آآ بيستعمل آآ التكنولوجيا. بمعنى انه بيستعمل شاشة وفيها مثلا آآ الوان يعني لازم يكون محترف في ايصال المعلومة مش مجرد واحد بيقرأهم قرآن وخلاص لأ
1:47:18الامر التاني يكون جانب ما تكونش الزامية بمعنى مسلا ان الولد لو ما حفزش هيعاقب لأ انا شايف ان الولد في المراحل الاولى انه يحب القرآن افضل من انه يجبر على حفظه
1:47:32يحبه يعرف قيمة القرآن وانه كلام الله آآ يعرف قصص القرآن. انا في رأيي ان الولد اذا عرف فهم القرآن وعرف آآ معناه وعرف قصصه افضل من مجرد انه يحفظه خلاص
1:47:45فدي الفكرة الاولى. الجانب الثاني عليك انت بقى كأم انك انت آآ تراقبي الولد في هذا الامر آآ بمعنى انك انت تعرفيه قيمة هذا الامر. الثواب وهذا الامر جميل نحن كمسلمين نحب القرآن
1:48:00نحب نتدارس القرآن وانك انت في نفس الوقت تلعبين معه بحيس ان هو يعرف ان اليوم فيه تنويع يعني انك انت مش بس بتشجعيه على القرآن. لأ انت كمان بتشجعيه على اللعب. انه يلعب وانه يكون رياضي. بالنسبة بقى للالعاب الالكترونية. ايه الالعاب
1:48:17الالكترونيات عموما شئنا ام ابينا صارت جزءا من هذا العالم ولكن مع ذلك فيه فرق بين والد يحسن التعامل مع هذه الوسائل بحيث ان هو يكون معها فقط عند الحاجة وبين انسان مسرف فيها
1:48:33انا في رأيي ان الوالد والوالدة جزء اساسي في هذه المنظومة. بمعنى ان الولد لو شعر ان ابوه وامه بيدخلوا على الانترنت للبرامج المفيدة وعند الحاجة فقط هيعرف ان البرامج دي جزء من اليوم عادي. لكن فيه فرق بين واحد عايش عليها. فيه ناس ليل نهار قاعدين على الانترنت. ليل نهار
1:48:56فابن طبيعي طول ما يكون فاضي يدخل على يفتح النت. لأ ده مش صح يبقى انا بتكلم على مسئوليتك انت كوريدة وكوالد لازم ترشدوا لابنكم اه جلوسه على الانترنت. تعلموه اه ماذا يشاهد؟ وتخلوا له
1:49:11البيت جميل بحيس ان هو معكم لا يحتاج للانترنت. شايف معكم ان انتم بتلاعبوه بتخرجوا معه في انشطة بتلعبوا معه رياضة بتملوا له يومه. لكن هو لو شافك انت منصرفة عنه وابوه منصرف عنه وخلاص هيمسك الانترنت
1:49:25ولازم تخوفيه من ربنا سبحانه وتعالى انه يرى اشياء محرمة. او انه يلعب العاب غير مفيدة تتعب له مخه وتتعب له عينيه. يعني انا شايف ان في شقين الشق الاول
1:49:36آآ انتم يعني انتم كوالد ووالدة آآ سيرتكم مع الانترنت سبب في ان ابنك يكون آآ يرشد جلوسه عليه. والامر الثاني انتم تعلموا ولدكم ما الذي يشاهد ومتى يشاهد؟ وكيف يشاهد ايضا
1:49:53يبقى لازم انتم مسلا تخلوه يتفرج على برامج بيتعلموا الصناعة هو مسلا يصنع مثلا من الاشياء القديمة مثلا لعبة. آآ او يصلح الاشياء او يزرع او يلعب رياضة يتفرج مسلا لو بيحب الكورة مسلا يتفرج على مهارات
1:50:07الكورة بحيث انه يرتبط معه الانترنت بالنفع فقط. انما اللعب انا شايف ان اللعب دي مدمرة وان اللي ربى ابناؤه على اللعب ده بيضيع اعمارهم غير عينيهم ومخهم يعني انا شايف كده انا ضد هذه الفكرة تماما
1:50:23ضد هذه الفكرة تماما ان الولد يلعب لعبة لمجرد التسلية. لمجرد انه بيضيع وقت. لا انا احب الولد يلعب لعبة زكاء يلعب لعبة فيها مهارة بتربي جسمه عضلاته او ذكاؤه او مهارة الصبر او اي حاجة. يكون بيصطاد مثلا
1:50:38يصنع بيزرع آآ بيلعب آآ بينط حبل بيلعب مع اصدقاؤه كرة قدم بيروح النادي بيدخل بطولات لازم يكون عنده هدف في الحياة ده بمجرد عايش كده بيقتل وقته لأ بارك الله فيكم. طيب اه سؤال اخر
1:50:56فتحت على كتير اغلب اللي معنا هم آآ نساء الغالب ممكن الرجال يكونوا في في الشغل او يكونوا مكبرين دماغهم الله اعلم عليكم عليكم السلام ورحمة الله وبركاته اه هلأ انا عندي سؤالين
1:51:14الاول بخصوص اه غياب الاهل عن تربية الابناء بس وجود الاخوة انا اول سؤال عندي عندي اخي والشيخ سبع سنين. ونحن بالغرب الدراسة الاكاديمية وطلب العلم وكزا ما ما بيفضل لي وقت معه الا قليل جدا
1:51:31ساعة تقريبا او ساعتين انا سؤالي بشو لازم استغلن بالضبط هدلون الساعتين؟ يعني ازا في نصيحة او هو سبع سنين تقريبا والحمد لله ملتزم بالصلاة ما شاء الله هو سؤالي التاني. نعم. اه السؤال التاني اه اختي في عمر المراهقة اطنعش تلاتطعش سنة. تقريبا
1:51:53انتهت مرحلة التربية بدأت مرحلة المرافقة. بس انا ما بعرف يعني ازا امرتا بشي ما بحس حالي اني انا عم اخد دور موضوعي ولا هو دور الام؟ وازا انا ما تركتها متل ما هي بتحب خوف كبير فما بعرف بقليلي. باي دور اوقف جنبها
1:52:11بارك الله فيك طيب يعني السؤالين يعني يدلان على عقل السائلة ويدل على صفة جميلة جدا وهي تحمل المسئولية. ان هي ترى مش مش بس ان هي يعني هي انا عايز اشبه هزا السؤال بماذا بان فيه شخص
1:52:27يشعر ان هو خلاص عدى مرحلة ان هو نفسه محتاج حد يشجعه او يعينه. لأ هو نفسه خلاص يريد ان يعين غيره انا اعجبني جدا هذا السؤال بصراحة واعجبني جدا ان تكون الاخت او الاخ يشعر بمسئوليته من تربية اخيه واخته
1:52:45وبارك الله فيك وجزاك الله خيرا. بالنسبة للسبع سنوات انا في رأيي ان هذه المرحلة هي مرحلة التحبيب مرحلة الترغيب. آآ مرحلة صنع العلاقة القوية مرحلة القصص. مرحلة الخروج مرحلة
1:52:58اه القوة الصلة بينكما وليست مرحلة الاوامر والنواهي وانا في رأيي ان الساعتين يعني انت الحمد لله دخلت في برامج علمية فيتبقى معك او لو حتى ساعة واحدة. ارى ان هذه الساعة تكون في آآ قصص القرآن
1:53:14وتعليم الاساسيات الدين الصلاة الطهارة الاغتسال الصيام يعني فقه هذه الاشياء بشكل خفيف تعلم تلاوة القرآن آآ مثلا آآ تعلم قواعد العربية البسيطة الكتابة القراءة. آآ واهم من ده كله هو قوة العلاقة بينكما. لان
1:53:34ان بعد ذلك ستسهل التربية ان شاء الله السؤال الثاني بقى اختك اللي في مرحلة المراهقة لازم تكون العلاقة بينكم صداقة مش امر ونهي يعني لا تتقمصي دور الوالدة معها
1:53:47ولكن اثيري عليها. حاولي انك انت لا تأمريها ولكن تقترحي عليها. يعني قدمي لها لازم لان في المرحلة دي ربما يعني الشيطان يقول لها ده اختي بتعمل عليك ان هي ام او نحو ذلك. فتبعد العلاقة بينكما. قل لي من الانكار عليها. اكثري من الخروج معها. القصص
1:54:07يا فضفضي معها استشيريها. اه افهمي طباعها. اه اقترحي عليها اشياء يعني اه تمضي فيها وقتها شاركيها في الدراسة وفي المذاكرة. فخلي العلاقة بينكما علاقة اخ كبرى اخت كبرى لاخت اصغر
1:54:27وقللي الانكار عليها واكثري معها من من الثناء عليها وبما عندها من الخير هذا افضل بكثير من انك انت تأمريها او وكان طبعا هذا سيأتي بعد ذلك ولكن الصداقة هي الاولى الان. بارك الله فيك
1:54:42طيب عندنا اه انا دلوقتي عندي خمستاشر سنة آآ عندي بس مشكلة شخصية فعايزة احكيها ينفع هو دلوقتي انا يعني انا الحمد لله ربنا رزقني الفقه. يعني دخلت برامج دينية دلوقتي الحمد لله في جراس
1:55:05آآ يجي لي الصاعد وكمان متابعة جدا في دراستي. بس مشكلتي ان انا شوية متعلقة باحلام الزواج. يعني جو ان انا عايزة احبه واتحب. جو المشاكل المراهقة دي كلها. فدايما بقى يعني
1:55:17دايما مشاكل فيها مشاكلي الشخصية كلها فيها نعم عندك سؤال اخر طيب ماشي هنجاوب على السؤال طبعا هي آآ هذه هذه يعني ابنتي يعني لان ابني ابني الكبير عنده خمسة عشر عاما
1:55:33آآ هي تقول ان هي الحمد لله تشترك في برامج آآ يعني برامج علمية. برنامج وبرامج عن الجيل الصاعد وكده فجزاها الله خيرا. ولكن عندها مشكلة ان هي آآ بيجي لها احلام بتفكر في الزواج تريد ان هي تحب او
1:55:49ونحو ذلك تدخل في علاقات او نحو ذلك. انا في رأيي ان هذا آآ سببه ربما تكون آآ ما اعرفش هذا بسبب الافلام والمسلسلات لان دي تفتح او بسبب الاستماع الى الصديقات
1:56:04آآ لكن انا في رأيي ان هذه الامور تعطل الانسان. احيانا الانسان يعطله الخيال ويعطله الاحلام آآ كتير من الناس مسلا يعيش مع الماضي او يفكر في المستقبل فيضيع ما بين يديه
1:56:19انا في رأيي ان هي تستعيذ بالله من الشيطان الرجيم وتفكر في المرحلة التي تعيشها. المرحلة التي تعيشينها هي مرحلة البلوغ وهذه المرحلة تحتاج الى ايمان وتقوى وتحتاج الى علم وتحتاج الى آآ انك انت تفكري فيما بين يديك
1:56:35يعني تفكري في البرنامج العلمي اللي انت دخلتي فيه تفكري في الدراسة تحاولي تصنعي لنفسك شيء في الحياة انك بتتعلمي لغة آآ لغة اجنبية. طبعا بجوار تعلم القرآن. انا في رأينا
1:56:49هذه الاحلام لا تسترسلي معها نهائيا لان هذا اولا ليس وقت هذه الاحلام. هذا هذا ليس وقته الان فكري فكري فيما بين يديك وانا في رأيي ان آآ الاحلام تدخل في مناطق الفراغ من من الانسان
1:57:06بقدر ما يكون عنده فراغ تبدأ مرحلة الاحلام. لكن الانسان اللي بين يديه عمل ما عندوش وقت للاحلام انت انشغلي بما بين يديك من العمل. ان شاء الله شيئا فشيئا تزول عنك هذه الاحلام. لان هذه الاحلام لا فائدة منها الان
1:57:21طيب عندنا احمد محمد السلام عليكم تفضل اولا جزاك الله خيرا حضرتك بنستفاد منك دايما يعني آآ عندي آآ سؤال بس يعني موضوع التربية برضه بس العكس اللي هو بقى الجانب الاباء مع الابناء
1:57:42دايما في عندي اه يعني تحس ان في فجوة جامدة ما بين جيلنا احنا اه وجيل ابائنا فجوة كبيرة جدا فكريا ومش عارف الاقي لها حل يعني دي حقيقة عندي مشكلة ومش عارف الاقي لها حل ومش عارف اعالجها. يعني ما فيش اه مش عارف اعمل حوار
1:58:02حاولت في ده وفشلت دايما اه دايما انتقاد دايما انتقاد يعني بتحس ان الناس التانية البعيد عنك بتشوفك في صورة معينة جيدة الى حد ما وفي البيت او الوالد بيكون شايفك بصورة مغيرة تماما
1:58:21رغم انك ممكن تكون يعني مش حد آآ يعني مشاهداته سيئة يعني حد بعيد عن العادات السيئة كمثلا ابن ما عندوش مشاكل مع ناس او بيشرب سجاير او او العادات السيئة دي. ومع زلك دايما في انتقاد بطريقة كبيرة آآ تقليل دايما آآ
1:58:41مش عارف يعني بجد احيانا بحس ان انا لو جيت الكلام اللي جوايا عايز اقوله احس ان هو ممكن يسبب له الم من شدة الكلام فمش حتى الكلام مش قادر اطلعه يعني. مش قادر اواجهه
1:58:55مش عارف يعني اتغلب على مشكلتي ازاي حقيقي يعني بص يا ابو حميد هو اولا انت ولد عاقل يعني ولد هنا هناك شاب فانت الكلام اللي انت قلته ده يعني بصراحة يعني آآ
1:59:11في فوائد كثيرة اول شي انت انسان عاقل لانك ادركت هذه المشكلة. وهي مشكلة الفجوة بين الوالد والولد وان وضعف الصلة بينهما وضعف تصور الوالد عن ابنه وكثرة النقد والتقليل من الوالد يقلل ابنه ودايما الوالد مش راضي عن ابنه
1:59:32لو انت لاحظت هتلاقي ان انا جعلت اول خطوة في التربية هي قوة الصلة وذكرت ان قوة الصلة هذه لا يمكن ان تكون على صورة حسنة الا لما يكون الوالد فاهم ابنه وفاهم الواقع اللي بيعيشه ابنه. لان كتير من الاباء عايش في دنيا في زمن غير الزمن
1:59:52فممكن بيحاسب ابنه دايما على الطريقة اللي هو كان عايش بها وده مش صح لان كل زمن له اعتبار انت ذكرت اول شيء انا يعني آآ اشكرك وادعو لك بالخير انك انت عاقل
2:00:07واعجبني جدا انك انت بتقول ان آآ فيه جواك كلام عايز تقوله لوالدك لكن بتمتنع منه عشان ما تجرحوش. وده يدل انك ابن عاقل ولكن في نفس الوقت ده بيمثل لك مشكلة انك انت عايز تصارحه عشان ما يكررش هذا الامر
2:00:23علشان كده احنا بنحاول نستفيد من الكلام ده يعني انا حينما استمع للابناء واستمع الشباب. وهم بينقلوا تجربتي مع ابنائهم. انا استفيد آآ انا استفيد مع ده حتى ننقله للناس لان احنا احيانا ممكن انا كوالد ما افهمش ابني بينظر لي ازاي
2:00:43ملخص الكلام اللي انت قلته بيرجع لامرين بيرجع لك انت في في كيف تتعامل مع والدك اللي هو مش عايز يتغير في هذه النقطة. والامر الثاني ازاي الوالد ما يقعش في الخطأ
2:00:58اللي وقع فيه والدك حفظه الله الكلام آآ نصيحة لك انت يا احمد. انك انت تعلم ان هذا من الابتلاء من الامتحان. الانسان الانسان كما يمتحن في ولده كذلك يمتحن في ابيه. كما امتحن سيدنا ابراهيم عليه السلام في ابيه
2:01:14وكان ابوه كافرا فهذا امتحان آآ طبعا تواليدك ليس كذلك طبعا والدك مسلم ويكفي ان هو كان يطعمك من الحلال فجزاه الله خيرا. ولكن انا في رأيي ان هذا الامر يعني تحتسب لله
2:01:28تبارك وتعالى وتحاول ان تقوي الصلة بينك وبينه. وتحاول ان تريه من نفسك ما تقر به عينه يعني حاول قدر انت بتقول ان الناس بتحبك وبتحترمك. لكن والدك هو اللي شايفك قليل. فانت حاول توري والدك ما تقر به عينك. قدر الامكان الا
2:01:46ان يكون يأمرك بغير المعروف الامر الثاني بقى هذه نصيحتي للوالدين. ودي نستفيدها من سؤال احمد. سؤال جميل ان الوالد لابد ان يفرق بين زمانه وزمن ولده ويحاول ان يعيش عصر ولده بتحدياته. قدر الامكان. ويحاول ان يكون آآ قريبا من ولده. لان الولد لو حس انك انت عايش
2:02:08في عالم تاني آآ مش هياخد رأيك في اي حاجة يعني مسلا ابنك عمال يكلمك عن شيء واقعي وانت تقول له لا يا عم ده مش موجود اصلا. طيب ما هو هيحس انك انت مش زي ما انا كنت في بعض الدول
2:02:19وحكوا لي ان امام المسجد بيكلمهم بطريقة بيحسسهم ان هو مش عايش في البلد اصلا عمال يكلمه عن اشياء غريبة غير الحاجات اللي هم بيقابلوها في واقعهم لأ لازم ابنك يحس انك انت فاهمه وفاهم طبيعة المدرسة وطبيعة اصحابه وهكذا
2:02:35طيب اه ناخد سؤال اخر السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته انا الحمد لله عندي عائشة آآ حداشر سنة وسعد عشر سنين. يعني اطبق آآ كثير مما تفضلتم به
2:02:50هم بيحفزوا القرآن وبيتأسروا بكلامي كتير وانا على طول بنصح ليل ونهار بتكلم بس فيه مشكلة جامدة مش عارفة هي الحلقة المفقودة فين بالزبط يعني ما بيحبوش يتعبوا نفسهم اه بيعتمدوا بس اه على الدروس اللي هم بيروحوها مسلا والواجب اه اللي بياخدوه
2:03:08آآ او آآ حفز القرآن بس للمدرس طلبة يهدرونا كسير جدا من الوقت مهما حفز مهما شد مهما رغب ما فيش يعني مش عارفة بصراحة وفين الحلقة المفقودة. طيب ماشي هو السؤال ده آآ يعني انا نفسي بعيشه
2:03:26ليه؟ لان مثلا انا اه انا وصلت لاربعين سنة فشعوري بان اللي باقي من عمري قليل مخليني دايما حزين ودايما حاسس ان انا ضيعت كتير فمش عايز اضيع ولا ثانية
2:03:42فلما بعامل ابني نفسه بنفس الطريقة باشد عليه وده غلط يعني ايه؟ يعني عايزك تفرقي بين ما تشعرين به انت كام اه سنك مثلا اه يعني عدى فانت بتحاولي تستدركي وتحافظي على كل ثانية من وقتك في الخير وبين ابنك
2:04:01لا تعاملي ولدك بنفس هذه الطريقة. عادي خليه يقعد يلعب آآ ما دام حفظ ورد وخلاص ما دام ذاكر الدرس اللي وراه خلاص. يعني لا انظري الى وقت ولدك بنفس العين التي تنظري فيها في وقتك. انا نفسي باغلط الغلطة دي باعترف. وباعترف ان ده لما بيأتي في نفسي بتصرف خطأ
2:04:24وبشد على اولادي في غير الصواب وبحس كده انه لما يقعد فاضي مسلا خمس دقايق باكون انا هتجنن. لان في الخمس دقايق دول انا عايز اعمل فيهم شيء نافع. اقرأ فيهم كتاب اعمل
2:04:35لا آآ فوتي لاولادك ما دام هم الحمد لله انت بتقولي ان هم ماشيين كويس وبيحبوا الخير. انت بتقولي مش عايزين يتعبوا نفسهم لأ مش لازم يعني مش لازم يكون رغبتهم في تعلم القرآن وتعلم العلم كاملة الان. المهم ان هم بيحبوا وبيعملوا الواجبات اللي عليهم وما بيعملوش الغلط. دي مهمة. يعني
2:04:55اذا هم بيتسلوا باشياء كويسة مش محرمة خلاص سيبيهم فوتي ده رأيي انك انت ما لا تعاملي تعاملي وقتهم كما تعاملين وقتك طيب آآ حد معنا سلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
2:05:11جزاك الله خير شيخ وزاد في علمك ونار ذلك في ذريتك ان شاء الله. سؤال بحاول اختصر ان شاء الله اه كيف التوفيق بين اه الواقع اه يعني داخل المنزل في حال ان شاء الله يعني تطبيق الامور العامة اللي حكيتها بيتطبق
2:05:27والوسط الفاسد خارج المنزل. يعني نعم. يعني بالتفصيل هيك سريع داخل المنزل يعني الجو الشرعي العام جيد الحمد لله الام تساعد جدا اه الجو جو جهاد. اه نحن نسكن في ادلب
2:05:41اه لكن الوسط الخارجي وسط يعني اغلبه يعني منكرات ومحرمات فنحن يعني انا الي تجربة في ابن سابق عمره خمس سنوات اه يعني كان هو ابن اخ الله يتقبله اه ربيته من عمر سنة ونص حتى خمس سنوات كان الامور جيدة جدا جدا. يعني بكل الصعد من صلاة وقرآن وحديث الى اخره
2:06:02لما بلش عمر الروضة او المدرسة اه شاف بلش يشوف المحرمات. الاستاز المدرسة اول شي انصدم فيه من دخان واغاني الاقارب الاصدقاء فبلش يشوف انه جميع الناس عالخطأ. والاب هو الوحيد او داخل المنزل عالصح. فصار يعتبر انه هو الاب خطأ
2:06:19بعدين هلأ صار ولد عمره عشر سنين فتغير الحال تماما بعد ما كان من افضل ما يكون بشهادة جميع الناس تغير. هلأ الحمد لله ربنا رزقني ابناء. فهل العمل اني افصل
2:06:29عن الوسط الخارجي اللي انا شايفه خطأ هو صحيح. والامر السؤال التاني كيف التوفيق بين الوسط الداخلي والخارجي؟ جزاك الله خير. ما اسمك ابو عبيدة طيب وشوف ابو عبيدة اه بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على ما فعلت
2:06:47اه من الاخطاء الكبيرة ابا عبيدة هي محاولة فصل الولد عن العالم الله سبحانه وتعالى بين ان الشر موجود وان الكفر موجود. وقال وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين
2:07:02يعني ان الله سبحانه وتعالى علم النبي محمدا صلى الله عليه وسلم ان الكفر لن ينتهي. وان الله جعل لكل نبي عدوا فكما جعل له آآ كما جعل للنبي صلى الله عليه وسلم اعداء من المجرمين. ففكرة
2:07:17اه تصور العالم من غير شر او تصور اه او فصل الولد عن الشر هذه من اكبر الاخطاء اللي ممكن يقع فيها انسان. لان ابنك في الاول والاخر تجد هذا الشر سيجده ربما مع مع اقرب الناس اليه. ربما يجده فيك انت اصلا. ربما يجد فيك خصلة من الخصال السيئة. وانما الصواب
2:07:37ان تعلم ولدك اه كيف يحكم على الاشياء؟ وكيف يتعامل مع الشر كما يتعامل مع الخير؟ يعني مثلا صديقي اه حاول ان هو يخلي ابنه في مش عايز يخرج بابنه ابدا من البيت. ليه ؟ لان هو ماشي في الشارع مسلا بيشوف اعلانات فيها مسلا بنات لابسين لبس مش كويس او او فيه مسلا في الشارع بنات لابسين لبس مش كويس
2:07:59نعم الانسان يحاول ان يبعد ابناءه عن الاماكن السيئة. لكنه لابد ان ابنه يخرج هيروح المدرسة. هيخرج معه في مكان فالصواب بقى انك تعلم ولدك كيف يتصرف مع هذه الامور ان هو ينكرها لا يحبها. لا يرضاها يبتعد عنها
2:08:19يعلم ان وجود هذا الشر وكثرته لا تجعله صوابا ولا حقا تمام؟ فانا في رأيي انك انت في تصور عندك محتاج يتزبط اللي هو آآ فكرة البيئة. ان ان انت بتقول ان في وسط فاسد
2:08:35والمنزل فيه خير طبيعي. اي مكان كده. والنبي صلى الله عليه وسلم كان آآ بيعبد الله تبارك وتعالى في مكة وكان فيه اصنام. وعلم اصحابه كيف آآ يتفاعلون او كيف يعيشون في هذا الامر
2:08:49وهكذا. فيبقى انت دورك انك انت تعلم ولدك معايير الحق والباطل والخير والشر. وانك تعلمهم كيف يتصرفون مع هذه الامور. لكنك ولدك غلط زي ما بعض الجماعات مثلا بيجيب الناس ويجلسهم في المسجد. بعض الايام وبعد كده يعلمهم ان هي دي بيئة الاستقامة. طيب وبعدين لما يخرجوا في الشارع
2:09:12لذلك يعني فكرة اصلا العزلة جاءت عند بعض العباد من هذه الفكرة. ان هم قالوا ان العالم كله شرور وكله فسوق. واحنا الافضل ان احنا نفضل في البيت بالعكس الانسان اللي بيعيش مع الناس ويأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر او لا
2:09:27انا عن نفسي انا اعلم ابنائي هذا هذه الامور ان هم يعرفوا الخير من الشر. ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر. حتى لو سمع مدرسه بيقول معلومة غلط ينكر عليه بادب
2:09:37لو مسلا اذن الاذان وهو في الملعب ياخد الناس يصلوا معه. فده ده الصح. انا شايف ان هو ده الصح. انك تعلم ابنك الحق من الخير من الشر وانك انت آآ
2:09:50آآ تعلموا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. هذا اعظم بكثير من انك انت تحجبه لانك لن تستطيع ان تحجبه ناخد سؤال اخر فتحت على اكثر من احد عشان ناخد رأي رجل وامرأة لكن
2:10:08عليكم السلام ورحمة الله وبركاته آآ انا اصلا عندي اربعتاشر سنة لبسني النقاب ومن فرضوا علي وانا مش حاباه ابدا ونفتح بس هو طبعا يعني بين البنات مش بيديني راحتي حتى في الدروس وانا خايفة اروح المدرسة لحد دلوقتي يعني عشان
2:10:40ما فيش حد خالص في آآ طيب والله انا يعني هذا الامر يعني احتاج ان انا اتكلم فيه مع والدك آآ ولكن بشكل عام انا لا اعرف انت اين تعيشين وآآ
2:11:00انت قلت ان ان ما فهمتش منك هل والدك هو اللي عايزك تكوني مميزة ولا انت اللي بتقولي انك انت عشان انت بس اللي منتقبة في المدرسة فانت مميزة ما فهمتش
2:11:10لأ هو بابا مش عايزنا يكون مميز هو بيقول هو لبسني نقاب عشان بيقول يعني هو انت ماشية في الشارع مسلا بيكون في آآ شباب بيبصوا عليك انا يعني كنت حد وانا في اولى اعدادي كنت بلبس
2:11:22يعني هو مش عايزني اكون مميزة هو عايزني بس اكون لابسة نقاب يعني محتشمة طيب والله انا يعني انا احتاج ان انا اتكلم مع والدك يعني آآ اخ لاخيه يعني حتى يعني افهم منه عشان اعرف مثلا انت بالضبط
2:11:41يعني المرحلة السنية يعني في اشياء اتكلم فيها مع والدك قبل ما آآ انصحك يعني لكن عموما انت آآ يعني مش عارف انصحك بايه يعني لان انا مش عارف انت
2:11:56اه يعني خلينا خلي هذا السؤال يعني يعني يا ريت اه احب انك انت تطلبي من والدك ان انا اتكلم انا وانت ووالدك عشان يكون الامر مناسب لكم. يعني اسمع من والدك افضل
2:12:09لاني مش قادر احكم على الموضوع برضه. ومش عارف هو ايه آآ وجهة نظره في هذا الامر. فانا احتاج ان انا اتناقش معه. فاستأذنك يعني لو اه تقنعي والدك ان احنا نتكلم مع بعض
2:12:22آآ بحيث نفكر في الحاجة الافضل لي ولك ان شاء الله. بارك الله فيك طيب عبدالرحيم السلام عليكم. بارك الله فيك. جزاك الله خيرا على المعلومات القيمة. فضيلة الشيخ الله يخليك عندنا في
2:12:41في معظم الدول العربية المدارس مختلطة نرى بعض الاخوة يعني بمجرد ان البنت يعني في المرحلة الابتدائية بمجرد ان البنت خاصة تتعلم القراءة والكتابة فيوقفها عن التعليم نهائيا تمكث في البيت
2:12:57ما هذا التصرف يعني صحيح ام بارك الله فيك جزاك الله خيرا آآ بارك الله فيكم. طبعا هذا من المشكلات الكبيرة هي فكرة المدارس المختلطة اه انا اعرف ان في بلدان كثيرة بيكون فيها مدارس ليست مختلطة. ولكن بعض الدول بتتعمد انها تعمل مدارس مختلطة على تعمد عشان تنشر هذه
2:13:19الثقافة فانت حاجة من الاتنين اذا كان عندك مدرسة غير مختلطة يبقى هي الاولى وهذا هو الاصل اذا كان عندك مدرسة مختلطة وانت مجبر على ذلك فلا ارى ان ذلك سبب لان ابنتك لا تذهب الى التعليم
2:13:35بمعنى ان يعني انت تستطيع انك انت قدر الامكان آآ مثلا توصل بنتك وتتفقدها وتشوف وضع المدرسة. فاذا كانت المدرسة آآ مشكلتها فقط في انها آآ ولكن بنتك آآ مم يعني المدرسة مش مسلا مش مدرسة منتشر فيها آآ يعني في بعض المدارس بيكون فيها صور مش كويسة. آآ يعني
2:14:00بنات بيمشوا مع الولاد البنات بيدخنوا آآ في علاقات بين البنات والولاد لأ الافضل ان بنتك ما تكونش في مدرسة من دول بلا شك لكن اذا كنت يعني هل هذا سبب ان بنتك لا تذهب الى التعليم نهائي
2:14:14انا يعني لا ارى انك انت توفر لها جو من التعليم او على الاقل توفر لها مدرسات او تدرس منزلي ازا انت خفت على بنتك فعلا وليس امامك حل اه الا انك انت تعلمها منزلي وتروح لاختبارات المهم ان هي لا تترك التعليم
2:14:33يعني انا لا احب ان البنت تترك التعليم قبل مثلا المرحلة الاعدادي والثانوي آآ قدر الامكان الا اذا كان في خطر على دين البنت فالاولى ان هي لا تذهب لكن اذا كان في فرصة انها تتعلم
2:14:49فانا انا مع تعليم البنت ان البنت تتعلم ولكن تحافظ على دينها قدر الامكان لكن بعض الناس يقول لك ان اول ما بنتي تقرأ وتكتب خلاص تخرج من المدرسة انا لا اوافق على هذه الفكرة. لكن يعني آآ احب دايما ان انا احتاط للبنت
2:15:06على قدر الامكان تكون في مدرسة اقل ضررا هو يعني هذا من الفتن التي نعيشها يعني ان الواحد يعني بص العالم حوالينا يعني عشان نكون واضحين آآ مش هتلاقي في حاجة خالصة
2:15:19دايما هتلاقي فيه شيء يكدر. ولو بعض الناس مسلا اللي سافروا اوروبا وقال لك احنا هنعيش في يعني فكروها فردوس الدنيا. هم نفسهم انا لم اه لا اعلم شخصا واحدا
2:15:29في اي بلد من البلدان لا يواجه مشكلات او فتن. في اي بلد من البلدان وانا لي اصحاب في في مئة دولة على الاقل ويعني سافرت وعشت معهم في في بلدان كثيرة جدا وشفت لم ارى واحدا منهم الا وعنده فتن وعنده مشكلات مع زوجته بتتعرض
2:15:47مشكلات ابناؤه. اه صديقي مسلا في فنلندا او في غيره. زوجته وهي ماشية ناس كتيرة بيتريقوا عليها وهي لابسة الحجاب يشتموها بيقولوا كذا وان كانت هي مسلا ممكن تشتكيهم بس على الاقل بتقابل المحنة. واو مسلا محنة الابناء في المدرسة فاي مكان يا جماعة
2:16:07لازم هيكون في شيء من الشر. احنا دورنا ان احنا نقلل هذا الشر قدر الامكان. لكن لو انت افتكرت انك هتلاقي مكان يعني يكون خالصا لك من كل شيء. هذا في الجنة ان شاء الله
2:16:18لكن الدنيا هي فتنة وابتلاء. فاحنا قدر الامكان نستعين بالله ونصبر ونخلينا اذكياء يعني من ايه يعني ما دام مم ما دام في يعني يعني عائز اقول ايه ما دام الانسان مستمسك بدينه ويسعى فيه فالله سبحانه وتعالى معنا ويغفر تقصيرنا. لكن لو انت بقى فضلت بقى عايز ابنك لا يكون في اي
2:16:40من الفتنة هذا لا يكون. يبقى انت بتحلم انا بحب اكون واقعي طيب بارك الله فيك خلينا نشوف آآ احمد احمد آآ فكري اتفضل يا احمد. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اتفضل يا عم محمود
2:16:59بحبك في الله يا حبيبي. اه. مش هطول في السؤال انا عندي بنت تلات سنين ونص احنا ان شاء الله مخططين آآ لو في عمر ان احنا ما نعرضهاش خالص للتعليم النزامي
2:17:10فقعدت انا والزوجة يعني نبحث فترة طويلة عن التعليم الحر وآآ ننطلق من الوحيين الصحيحين وهكزا ولكن يعني هو فيه نقطة احنا ابتدينا انا وزوجتي يكون فيها آآ فيها خلاف شوية في حتة امتى نعرض الطفل
2:17:26اللي في السن التلات سنين ونص تلات سنوات ونص للمساحات التعليم الحر آآ بالفعل انا ابتديت ادور على اماكن معينة وآآ اتأكدت ان هو نوع ما من المربيين وثقتهم ونوعا ما المكان يكون فيه اطمئنان
2:17:41وابتديت فعلا آآ ان انا اعرضها للمسحات التعليمية دي بس المشكلة التي ابتدت تواجهني ان هي بقت البنت فيها اجهاد شديد وابتدى يكون فيه تغير شوية في مش في السلوك بس ابتدى او ممكن يكون دي من سمات المرحلة العمرية ان هي داخلة في الاربع سنوات ابتدى يكون في عصبية وهكزا
2:18:03فهي زوجتي بتقول لأ التلات سنين ونص المناسب ليها ان هي تبقى قريبة جدا من امها وانا شايف ان ان هي تبتدي نعرضها لمساحات تعليم حرة. طالما احنا متأكدين من المكان اللي بتروحه لحد كبير. وواستدليت
2:18:20ان ربنا سبحانه وتعالى يسر للنبي صلى الله عليه وسلم ان هو يوصل الى البادية دي كانت ميعادات العرب عشان يتعلم اللغة وهكزا مش عارف ده يأسد ليه ده الصح والغلط يعني
2:18:31انا كنت عايز بس اتعلم في الحتة دي هل في دليل من النصوص الشرعية على الوقت اللي فيه الطفل يقدر يعني ينفصل عن امه وخصوصا انا بنتي للاسف يعني اول طفلة ومدلعة يعني دلوعة جدا في العائلة
2:18:47انا كنت مش حابب يعني انا كنت عايز عودها يشتد وان هي تبتدي تحتك في العنب. مش عارف السن الصغير مناسب ولا مش مناسب هو اسف على الايطالي بارك الله فيك يا عبدالرحمن. اه. خليني ابدأ الاول بقى بالجانب الجميل اللي انت قلته. اول شيء انت ذكرت حوالي اربع حاجات اجمل من بعض
2:19:02اول شيء انك انت عندك بنت وهي عندها تلات سنين وانت بتخطط لها. يعني انت بتفكر لها في الخير. الامر التاني انك انت وزوجتك بتخططوا مع بعض. وده من اجمل ما يكون
2:19:12الامر اللي بعد كده انك نفسك تربيها على الوحي على القرآن والحديث لكن انا بقى آآ بخالفك تماما في في انك انت عايز تحمل ابنتك ما لا تحتمل انت بذلك يعني آآ بدون ما تشعر انت بتحرق البنت. ليه
2:19:30آآ طبعا الاستدلال ليس صحيحا انت سألتني عن الاستدلال لا ليس صحيحا. بالعكس هذه البنت في هذه المرحلة لا تحتاج كل هذا ابدا البنت في هذه المرحلة تحتاج للدلع اللي هي فيه ده. تحتاج انك تتدلع وتحبك وتخرج معك وتروح معك المسجد وتلعب معها هذا هو الاصل
2:19:48هذا هو الاصل كتير من الاباء يعني آآ بحسن نية وبعاطفة آآ يعني عايز اقول بين قوسين كده ضيع اولاده وهو لا يشعر. ليه؟ لان هو حمل ابناءه ما لا يحتملون. ويحملهم مسؤولية
2:20:05العالم والدنيا وآآ وان انا دلوقتي ببني ابني لأ بناء الولد ليس معناه انك تحمله ما لا يطيق وانما البناء انك انت تتدرج معه في كل مرحلة مرحلة بنتك الله يبارك فيها ويحفظها وينبتها نباتا حسنا. هذه المرحلة هي المرحلة اللي هي عايشة فيها بالفعل انها تتدلع وانها
2:20:28بقى علاقتها قوية بامها وبيك. ويكون فيها دايا وفيه لعب وفيه قصص وفيه حكايات. وفيه اذكار وفيه الكلام عن الله وتحبيب في الله. وكلام عن القرآن هذا بس. انك انت انما تعرضها لكورسات تعليم
2:20:45آآ زي ما انت زي ما انا فهمت منك كده لأ انا لا اوافق على ذلك آآ وبالعكس انا اريد ان انا استثمر آآ يعني رغبتك وتخطيطك انت والزوجة الكريمة في الاتجاه الصح
2:20:59وهو ان كنتم تراعوا المرحلة السنية التي تمر عليها البنت حتى لا تحرقوا هذه البنت وانا كان لي كذا واحد من اصدقائي عمل كده مع ابنائه وللاسف آآ لا هو فلح معهم ولا الابناء آآ يعني استطاعوا
2:21:14مثال كان فيه لعيب كورة المحافظة بتاعتي كان سنه اربعتاشر سنة. كان لعيب جدا. فكانوا بيلعبوه اربعتاشر وسن تمنتاشر وسن ستاشر وسن تمنتاشر. ما كملش سنتين واتركن على الرف ليه ؟ لان هم حرقوه
2:21:30لأ الانسان عنده طاقة. نصيحتي لك كاخ انك انت آآ تعيش مع بنتك عينك على المستقبل لكن انظر الى الواقع المستقبل اريد ان ابنتي تكون انسانة صالحة ولو انت عايزها يا عمي تعلم الناس يبقى خير وبركة. جميل انت عايز تؤسسها وتخليها معلمة للناس يبقى جزاك الله خيرا لك
2:21:51هل ده معناه ان انا من دلوقتي احملها المسؤولية لأ. لابد ان تكون حكيما. اول صفة ذكرها الله في لقمان الذي هو يعني خير الوالد لولده قال ولقد اتينا لقمان الحكمة. والحكمة وضع الشيء في موضعه
2:22:07يبقى انت تحتاج انك انت تفهم المرحلة السنية تقرأ في هذه المرحلة وتستمع الى محاضرات يعني لناس متخصصين في التربية ولا اظن اذا ان احدا يوافقك في تحميل البنت للمسؤولية آآ في هذا العمر. بارك الله فيك وانبت ابنتك نباتا حسنا وبارك في اهلك وزوجك
2:22:27طيب آآ معنا من؟ آآ امة الرحمن السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اتفضلي من فضلك يا شيخ فيه سؤال عندي اه انا ابني في سانوية عامة. السنة دي آآ في انا وعن منفصلة عن والده. هو كانت علاقتي به كويسة جدا جدا يعني آآ
2:22:48لغاية من سنتين تلاتة بدأ والده يعني يكرههم في بمعنى اصح يعني. وكل ما كلمه مسلا انا بشوفه في الشهر مرة او مرتين طبعا انا كل ما بشوفه ما بصدق اشوفه عشان اكلمه عن الدين وعن ربنا. احاول اقربه من ربنا. لان والده مش مهتم غير بالدراسة فقط. دروسه مزاكرته وكده
2:23:09طيب هو دايما يقول لي هو احنا كنا بنتكلم نتكلم في الدين ربنا انا مش لاقية يعني انا مش مش بشوفه غير مرة او مرتين. طيب انا هلاقي وقت النيل للترفيه. انا عارفة انه لازم يكون فيه ترفيه. وساعات بهزر معه. واضحك معه يعني. انا
2:23:24يعني في في هزار ضحك في كل حاجة. وهو كان مرتبط بي جدا آآ ساعة ما بدأ يكبر شوية ووالده يعني آآ يلقي بقى اللوم يعني بحاجات كتير مشاكل علي طبعا بالكزب يعني
2:23:40حسبنا الله لكن هو الولد تأسر. تأسر بكلام والده وبدأ يتغير معي. وبعدين انا فعلا ما فيش وقت عشان اشق يعني آآ يعني ادي مجال اكبر للترفيه كل ما بشوفه مرة او مرتين في الشهر يدوبك عايز اوجهه. عايزة يعني اه احطه على الطريق
2:23:58اه حضرتك تنصحني بايه؟ هل هل مش كل ما اشوفه او كل ما اكلمه في التليفون او كل ما بعت له مسلا رسايل تكون دينية ولا يعني اه اخف شوية يعني
2:24:09اسلوبه بدأ يتبجح معه شوية. يعني بدأ يعني يرد عليك. نفسه راجل يعني. هم. نعم. على امه. فانا مش عارفة اتصرف ازاي معه يا شيخة. طيب بارك الله فيك اول شي. يعني اول شي اه انت منفصلة عن عن اه عن الزوج
2:24:27ودي طبعا من من الامتحانات الشديدة للام وللولد للابناء. انا اريد منك انك انت تفرقي بين امرين بين انك انت آآ آآ عندك حب للولد وحب لاصلاحه وبين التصرف الصحيح
2:24:42فيه عندك آآ عاملان رئيسان آآ مهمان. الاول ان هو الولد بعيد عنك. يعني مش عايش معك لو الولد عايش معك وبيقضي يوم كامل معك. وانت مثلا ما تأمريش اليوم امر واحد او بتنهي نهي واحد ماشي. لكن الولد انت بتقولي بيجي لك فترة قصيرة جدا
2:25:00آآ وبدأ يعني ما عرفش الوالد بيقول للولد ايه عنك المهم ان الولد كل ما ييجي معك لما تأمريه وتنهاه لانك انت بتشعري هو ده واجبك. لأ فيه فرق بين الواجب وبين فقه القيام بالواجب. نعم انت من واجبك اصلاح الولد بس فيه مراحل متقدمة على الاصلاح. ايه هي
2:25:20قوة الصلة. انا في رأيي ان قوة العلاقة بينك وبين ابنك مقدمة عن الامر والنهي ليه؟ لان الولد اي انسان مننا بيكره الانسان اللي كل شوية بينتقده وكل شوية بيأمره وبينهاه. حتى بيمل ما يحبش انه يعيش معه
2:25:37انا في رأيي انك انت آآ تحاولي مثلا آآ في الايام اللي جاية مثلا لقاء او اتنين او تلاتة ما تكلمهوش خالص عن الدين حاولي تكلميه عن نفسه. احكي لي عن اصحابك. آآ تخرجي معه تعملي له اكلة حلوة. آآ يعني يقوي العلاقة بينك وبينه. آآ ما يشعرش ان كل ما يجي لك
2:25:56كل ما يجي لك بتأمريه بتنهيه بتخالفي هواه. آآ الامر التاني مسألة انه بيبجح يعني السن ده كده للاسف السن ده فيه البجاحة في آآ الشعور بانه بقى راجل. يستضعفك احيانا. آآ ممكن يكون بيخاف من ابوه فبيستضعفك انت. فانا رأيي انك انت ترحميه
2:26:15يعني انظروا اليه بعين الرحمة وبعين الرأفة وبعين الحكمة. حتى عائشة رضي الله عنها بتحكي من الصحابة آآ ربنا سبحانه وتعالى لم نهاهم عن الزنا والخمر في بداية الاسلام. وانما حببهم في الله وحببهم في الدار الاخرة. وواحدة واحدة بدأوا لما دخل الاسلام في قلوبهم استجابوا
2:26:35فانا رأيي انك انت اول شيء تحبي ابنك. آآ لا تكرهيه وان كنت بتكرهي افعاله. آآ انك انت اول ما يجي لك حاولي تعملي معه جو من الحب والود والحكاية تحكي له تفضفضي معه آآ حتى لو جه وقت الصلاة مش لازم تقولي له قم صل
2:26:54في البدايات يعني لانه حاسس ان كل ما يجي لك بتقولي له كده. واحدة واحدة بقى تبدأي تقولي له انت عارف ليه انا باحبك باكلمك عن الحاجات دي ؟ لاني باحب لك الخير وكذا. عشان
2:27:04يفهم ليه انت بتأمريه وتنهيه. انما مجرد الامر والنهي فقط ان العلاقة بين الابن وامه انت بتقولي اللي بتقابليه مرة واحدة في الشهر او مرة في الاسبوع لما تكون كل مرة بتأمريه بتنهيه اظن ان هو ده هيكون منفر له
2:27:18وان يهدي لك ولدك وان يخلف عليك خيرا وان يصبرك على ما انت فيه طيب آآ معنا مين تاني معنا آآ محمد آآ السلام عليكم عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
2:27:34آآ شيخي الكريم انا بعيش في فنلندا وعندي طفل آآ عم تمن سنوات وطفل الحمد لله رب العالمين وتتعلم امور الدين لكن وصلنا لمرحلة انه البنت صارت تشوف نفسها اعلى من زملائها بالفنلنديين
2:27:51سبب لنا احراج ومشاكل مع الدولة شو الحل؟ البنت تشوف نفسها اعلى تعتز في نفسها اكثر اني انا انا مسلمة انا عربية انتم اقل مم سبحان الله العكس ده يعتبر عكس اللي مشهور اللي مشهور ان هم شايفين ان هم اقل. يعني البنت تشوف نفسها اقل. مسلا. طيب ايه السبب
2:28:15ايه السبب في كده؟ هل مثلا والدتها بتعجز فيها القيمة دي او انت مثلا ولا ايه؟ والله والله انا بضل طبعا نحن بنحاول اشرح لها للبنت اللي نحن مقيمين في هذا البلد لكن نحن ما عنا جذور في هذا البلد
2:28:28اه هاي اول شغلة دايما بقبل العروبة فيها دايما بحاول وبحاول اغزي فيها مبادئ الاسلام في فرق في فرق انتم في السينكي ولا فين نحن في ضواحي اه طيب انتم آآ المكان اللي موجودين فيه وما فيه مسجد ما ما فيه. اه. اعتمادنا على نفسنا والبنت صح. احنا عاملين لها كورس اونلاين. تاخد كورس اونلاين يعني
2:28:54طيب انت انت لازم تفرق بين امرين بين انك انت تكلمها انها تحب دينها وتفتخر به اه وبين انها تستعلي على الناس. يعني اه اه يعني النبي صلى الله عليه وسلم علم الصحابة ان هم انسان يعتز بايمانه لكن لا لا يحقر غيره
2:29:10فانا شايف ان الامر ده لازم يعالج بسرعة. وفكرة ان يعني كون الانسان عربي اه هذا لا لا يجعله يفخر على غيره. الله سبحانه وتعالى يعني هذا اللي صار انا انا استغربت انا بنتك عمرها كم سنة بعد ازنك؟ حاليا تمان سنوات
2:29:31طيب ده تمن سنوات ما شاء الله هي صغيرة يعني. يعني مسلا ماذا تفعل للابناء لصديقتها؟ تقول لهم ماذا؟ يعني كمثال في المدرسة انا اتصلت علي المعلمة واخبرتني البنت آآ فخورة بنفسها كتير يعني اني انا مسلمة انا عربية انتم انتم كفار انتم
2:29:49انتم تاكلوا مسلا خنزير. انتم ما تروحوا ما تروحوا عالمسجد. عرفت كيف؟ لأ وانا يعني اهم شيء انا عايزك توصل رسالة للمدرسة ولغيرها ان ان هذا ليس منك ولا من امها ان هذا خطأ من البنت. اكيد انت عندك تصور عن الوضع في اوروبا النقطة هاي
2:30:09طبعا لازم لأ دي نقطة خطيرة واصلا ده دي ده تنفير عن الاسلام يعني اه يعني في في جزء مهم لازم تفهمه ان ان وضعك في في اي بلد غير مسلمة انت بتكون سفير للاسلام وداعي الى الاسلام
2:30:27لازم نفرق بين امرين احنا نعم لا نريد من ابنائنا ان هم ينظروا الى غيرهم بالفخر وينتقصوا من انفسهم. ولكن لا نريد من ابنائنا ان هم يستعلوا على الناس. يعني ان هم يحقروهم
2:30:41فكونها تقول انا معتزة بديني وكوني مسلمة ده حق لها. وهذا هو الصواب. انما هي تقول لهم آآ تنتقدهم وانتم كفار ونحو ذلك. انا شيخ نداء ده غلط ولازم انت تعالجه وتعلمه لابنتك. انك تقول لها احنا في فرق بين ان احنا نعتز بايمانا كمؤمنين. وبين ان احنا ننتقص آآ غيرنا
2:31:00بالعكس احنا ندعوه الى الاسلام. فانت لازم تعالج هدفي في ابنتك. وانت انت والام الكريمة. اسأل الله ان يبارك فيك. اه. اتفضل. اللهم امين انا اسف لكن نحن نعاني انت تعرف نحن في اوروبا نعاني انا عندي كتير مشاكل بموضوع مو فقط هادا الموضوع عندي كتير مشاكل عندي كتير
2:31:20اجابات ناقصة للطفلة لا هو الاجابات انا هقول لك انا هقول لك على حاجة هو يعني الاب والام طول عمرهم هيفضلوا عندهم اجابات ناقطة لكن انت بتسعى. لكن انا اه انت قدر الامكان. طب اه انت لازم يكون عندك صحبة. يعني انت هل عندك اصدقاء حولك مسلمون
2:31:38ساكنين في اطراف العاصمة فالعدد العرب والاجانب قليلين ونعاني جدا في هالمشكلة حتى انا عندي طفلة تانية تعاني تأخر بالنطق بسبب اني قلة الكلام انت تعيش في هذه في هذه الضاحية بسبب العمل يعني عملك ولا ايه ولا بسبب الايجار رخيص ولا لأ
2:32:00بسبب الايجار الرخيص بسبب العمل بسبب اه اه اني اعتدنا على المكان. هذا سبب رئيسي حتى. حتى الوجود في العاصمة اخطر من الوجود في اطراف انا منطقة خطيرة انا افهم انا اعرف كويس اني رحت ولي اصدقاء هناك ورحت خطبت في جمعة هناك في المسجد. اه الموضوع سهل في العاصمة
2:32:23صحيح طيب اه لكن انت اللي انا عايز اقوله انت هل تعطي ابنتك يعني جزء من وقتك يعني تجلس معها تعلمها ولا انت مسئول عنها الحمد لله يا شيخ انا اعطيها وقتك. المتاح
2:32:36طيب انت يعني طب مسألة البرامج التعليمية مثلا وافلام الكرتون الكويسة اللي هي فيه مسلسلات كرتونية جميلة نحنا متابعين نحنا حضرنا حضرنا الامام البخاري احضرنا اه. يحضر احضرنا كتير احضرنا افلام صغيرة
2:32:55البنت عندها ثقافة جدا دينية جيدة بالنسبة لعمرها نعم. لكن هو هذا الموضوع ارتفع عندها شوي في المدرسة. لأ هو الموضوع ده علاجه علاجه انك انت تكثر من الكلام عن التواضع والكلام عن
2:33:10حسن الخلق والكلام عن ان اخلاق النبي صلى الله عليه وسلم كانت سبب في حب الاسلام. ده اللي انا شايفه. يعني اللي انا شايفه انك انت لا تثني عليها اه لان الانسان لازم يكون ذكي. اذا وجد ابنه عنده شيء من الاعتزاز بالنفس والثقة بالنفس لا يثني عليه ولا يمدحه
2:33:28ده من دي من الافكار المهمة نحن وقعنا بحيرة يعني ما نقدر نقول للبنت لأ. لازم ما تكوني تقولي اني انا مسلمة ويسبب لها مسلا تشعر اني لا اقل لأ
2:33:41تفرق لأ تفرق بين ان هي معتزة باسلامها وبين ان هي بتحتقر الناس باسلامها. لأ. فيه فرق طبعا. فرق واضح جدا بين الانسان يكون عنده ثقة بنفسه وبين الانسان يستعمل ذلك ليحقر به غيره. فرق صراحة باين جدا يعني
2:33:56اسأل الله ان ان يعني يهديك ويهدي لك ابنتك ويهدي لك اسرتك وبارك الله فيك ماشي نسمع الاستاذة منة السلام عليكم هو انا عندي سؤال بخصوص اي كفة ترجح كافة تربية الابناء في بلد اوروبي. آآ بوجود الاسرة المتكاملة مع بعض طبعا
2:34:20والبلد الاوروبي دي فيها زي ما حضرتك قلت كده زي في هولندا مسلا حمامات السباحة او التمرينات او او او يعني حضرتك عارف وطبعا من المانيا من البلاد برضو اللي فيها
2:34:32للاسف تشجيع جامد جدا على آآ فعل قوم لوط حضرتك مدرك الوضع يعني هل الكفة دي ترجح ولا كفة ان ممكن الام تنزل لبلد مسلمة ام في وسط الدعم الاهل والاصدقاء والاب ممكن في خلال كل شهر ونص
2:34:49او شهرين آآ ينزل اسبوع او عشر تيام لاسرته آآ هم في الاجازات هيبقوا موجودين معه يعني هم في الاجازات هيروحوا له تاني المانيا بس هيكون وقت قصير بقى فانا عايز اعرف
2:35:04يعني اي كفة ترجح في هزا ان الاسرة تفضل مع بعض ده الاساس وده الاصح ولا لأه الدين الاولاد هنا هيكون اهم لان الله اعلم ممكن يحصل ايه. طيب طيب خلينا خلينا آآ طيب اكتب السؤالين وبعد كده اجاوبك على واحد واحد. اتفضلي السؤال التاني. تمام. السؤال التاني آآ ابن صديقة لي هو عنده اتناشر سنة
2:35:26وبيروح للمدرسة والصلاة ممنوعة في المدرسة. وفي فصل الشتا بيكون عندنا مواعيد الصلاة وقريبة جدا من بعض فالضهر بيضيع عليه وهو شخصيته بيخاف من المواجهة فهل ام تضغط عليه ان هو لا لازم يصلي في المدرسة حتى ولو يستخبى او يصلي او يعني يبقى في ضغط شوية من الام ان هو لازم يصلي
2:35:47ولا هي يعني صغير وما تحطوش في الموقف ده وتكتفي ان هو هيرجع ويصلي الضهر والعصر سوا ده السوري التاني ماشي. بارك الله فيك اه السؤال الاول طبعا هي مسألة محيرة. لان بقاء الاب والام مع بعض يعني جزء من الاعانة على التربية
2:36:08ولكن هي ذكرت اقتراح اخر انا آآ اعرف اكثر من صديق عمله يعني اللي مثلا اسرة اعرفها في النرويج في اوسلو آآ الوالد بعت اولاده لمصر آآ في الفترة وهم صغار تقريبا من اربع سنوات. لحد ما اخدوا الاعدادي والثانوي
2:36:27تعلموا اللغة العربية وحفظ القرآن. وانا نفسي زرتهم. الاسرة دي اه وكان ده سبب في ان الاولاد يكونوا متقنين للغة العربية والقرآن وصراحة كان عندهم تنشئة جيدة. واسرة تانية اه برضه بعت اولاده لسوريا
2:36:43اللغة العربية. آآ في اسرة تانية مثلا عاشوا في اللي هم اصلا مغاربة فعاشوا في المغرب. ولقيت ان التجربة دي نجحت صراحة في في اكثر من آآ من جهة لكن في نفس الوقت آآ مش عارف هل الاب والام هيحتملوا ذلك او لا. فهذا الاقتراح اللي انت ذكرتيه اقتراح جميل جدا ان الام تعيش مع الاولاد
2:37:03آآ في البلد آآ والاولاد يتعلموا اللغة العربية يحتكوا بناس كويسين. يكونوا في مدارس افضل وبعد كده لما يكبروا شوية ممكن يقيموا آآ لكن السؤال هل هل ان هل هم اصلا مجبرين ان هم يعيشوا في بلاد اوروبا يعني يكملوا حياتهم هناك؟ الله اعلم يعني
2:37:24انا انا عن نفسي بكل صدق يعني لا اريد ان انا افرض ذلك على احد انا بقدر الامكان يعني اول شيء افكر فيه في نفسي واسرتي واهلي وولدي ان اكون في مكان اعون لي ولابنائي على الطاعة
2:37:40للاذان ويكون بجوارنا المسجد. لكن هل معنى ذلك ان الانسان اللي هو عايش في دولة ما فيهاش اذان او آآ المساجد فيها قليلة او فيها منتشر فيها الكفر او كده
2:37:51هل يعني الانسان آآ لا يمكن ان يستقيم فيها؟ لأ يمكن. ونعرف اسر كثيرة الحمد لله مستقيمة وتجاهد على دينها. فانا لا الزم احدا بهذه فكرة ولكن لابد ان نفهم ونشعر بخطورة الامر
2:38:05الامر ليس سهلا والله والله ليس سهلا. وانا لست ممن يعني يعني يبنجون الناس ويخدرونهم بالكلمات واستعن بالله وما تقلقش ده بس انت اه لأ الوضع خطير جدا. وكثير من الابناء كفر بالله صراحة واللي بعده هيكفر اكثر
2:38:23يعني الاجيال اللي هي عاشت جزء من عمرها في بلاد الاسلام ثم ذهبت الى اوروبا غير الاجيال التي ولدت هناك والاجيال التي آآ يعني قضت اغلب عمرها هناك. هناك فالامر صعب
2:38:36آآ هل هل هل معنى ذلك ان احنا آآ نستسلم للواقع يعني ونقول خلاص بقى احنا اولادنا ضاعوا لأ نستعن بالله ونجاهد. والله سبحانه وتعالى معنا. فانا آآ ارى ان لو الاب والام
2:38:49في بينهم وفاق وفعلا الام هتنزل للبلد وتراعي ابناءها وتربيهم. والوالد كل ما تيجي فرصة هينزل لابنائه ماشي. ازا كان هو مضطر للبقاء في اوروبا لكن اذا كان الوالد والوالدة الوالدة لا تصبر والولد والوالد لا يصبر على فراقها وصعب. يبقى الافضل ان هم يجتهدوا مع بعض
2:39:11ويعيشوا مع بعض ويواجهوا بقى الواقع قدر الامكان. اهو ده ابتلاء. هو ده فتنة. يعني لن نستطيع ان نغير ذلك لان احنا اللي رايحين نعيش في بلادهم هي دي المشكلة. احنا مش هنقدر نغيرهم ولا نغير قوانينهم. احنا بنحاول قدر الامكان نقي ابناءنا شرا ونقي انفسنا شر ما عندهم
2:39:30لكن هي اوروبا لن تعطيك العسل حتى يعني تقرصك. ده امر معروف يعني اي دول يعني اوروبا آآ امريكا استراليا كندا اي دول من دول يعني وان كان فيها جزء من
2:39:44من الحرية من من الامان من الرفاهية. لكن هذا له ضريبة وله فاتورة. يدفعه الانسان من نفسه من اهله من ولده من كرامته دينه لكن هيدفعها يعني هيدفعها. الانسان بس بيحاول يقلل هذه الفاتورة
2:40:00السؤال الثاني بقى السؤال الثاني ده بصراحة يحتاج وقفة كبيرة جدا لان هو احيانا احنا بنحمل ابناءنا ما لا يطيقون. ندخل ابناءنا في دوامة وصراع من صغره آآ مثلا البنت عندها درس موسيقى في المدرسة
2:40:16تمام فهي مش هتحضر فاللي هيعمل لها مشكلة. آآ الولد مثلا آآ عايز يصلي الصلوات حاضرة طيب هي المشكلة فين؟ المشكلة ان آآ ان في قوانين في الدولة. طبعا قوانين باطلة بلا شك
2:40:30تمام والقوانين ضد الاسلام لان هم دولة ليست مسلمة ولا تهتم بقوانين الاسلام فانت حينما مثلا تتصوري انك انت تجبري ولدك ان هو يصلي كل صلاة ويتحدى بها المدرسين. او ان هو مسلا يقف على جنب انا شايف ان ده
2:40:46تحميل للولد لما ما لا يطيق وادخال الولد في دوامة صراع ربما يكره الاسلام بسببها آآ هل معنى كده ان هل معنى كده ان انا موافق يعني ان ان الولد يأخر الصلوات ويجمعها؟ لأ ابدا. ولكني اخشى فقط ان الولد احنا بنحمله ما لا يطيق
2:41:03يعني لما الولد مثلا في سن سبع سنوات او ثمان سنوات واحنا نجعله يقول للمدرس لأ انا هاصلي في الوقت اه غصب عنك ويبدأ يتعرض للمساءلة والمدرس يهينه او نحو ذلك. انا شايف ان الولد لا يتحمل هذا
2:41:18فمش عارف صراحة ايه الحل في مثل هذا؟ يجمع الصلوات لا اعرف لو كان انسان كبير مثلا زي الناس اللي بيروحوا آآ بيشتغلوا في شركة والشركة بتمنعه من صلاة الجمعة. آآ لا هذا يجب انه يبحث عن عمل يتيح له
2:41:33ان هو يصلي الجمعة في في جماعة. قدر الامكان وانا شايف ان الانسان لو كان آآ مليئا في في عمله يعني انسان محتاج اليه في عمله هو يملي شروطه على الناس. انما لو كان انسان ما لوش لازمة في العمل الرجل طبعا
2:41:47سيملي عليه الشروط. ولكني مع ذلك اقول فاتقوا الله ما استطعتم ولا يكلف الله نفسا الا وسعها انا في رأيي الجواب المختصر على هذا السؤال لا تجعلي ولدك يدخل في صراع لا يستطيعه. وربما كره الاسلام ورأى ان الاسلام سببا للابتلاء في حياته. في فرق بين ان الانسان يعرف انه مبتلى
2:42:07وفرق ان احنا نحمله ما لا يطيق طفل عنده عشر سنوات لما نجعله يتحدى الادارة ويتحدى المدرسة. لأ هذا ليس صحيحا. وربما يجعله يصد عن الاسلام ويرى ان الاسلام سببا في المشاكل في حياته
2:42:21فيمكن ان يجمع الصلوات والله اعلم طيب نشوف سؤال اخر السلام عليكم عليكم السلام ورحمة الله وبركاته اه شيخ انا مساك الله خير. انا عمري واحد وثلاثين سنة وعندي ابني عمره البكر عمره
2:42:38ثمان سنين ونصف حقيقة يعني يعني اواجه مشكلة كبيرة في بناء الصلاة معه لدي محاولات الحمد لله وماشي في الموضوع ولكن يعني اضل يعني لو لو تركت نفسي على على حلها وتركته على حله
2:42:55يعني اكون صراحة غير راضي عنه. لانه هو مثلا غالب الامر يحب اللعب فقط اللعب ويعني ويعمل اقل يعني ما يمكن يعني حتى لو ظل جالس في مكانه ممكن او بس ينطنطه وخلاص يعني ويعني
2:43:09ولعب تمام؟ يعني يعني قلت مثلا لما كان عمره ثلاث سنين اربع سنين خمس سنين قلت يعني انه تمام لكن العمر يمشي بيه ومو شايف تغير والنقطة الاخرى عنده سوء ادب مع امه بالذات لما يكون عصبي
2:43:26عنده قلة تقدير للامة. وطبعا يعني كمان بالنسبة لي لكن انا اقل تأثرا بحكم اني انا يعني اظن بحكمه خنقول يعني موضوع العاطفة. فانه اني هذا التصرف اللي صرفه وياه امه واحاول يعني انه ادبه واعلمه وانصحه واديره لكن حقيقة اكو فجوة واضحة بيني وبين ابني
2:43:46عمره كام سنة ابنك يا استاز عمر؟ تماني سنين ونص طيب هو اول شيء يعني قوة الصلة هذه تأتي باسباب منها مثلا ان انا اقترب منه ومنها ان انا العب معه منها ان انا آآ يكون عندي فقه في الامر والنهي لان الامر والنهي كثيرا ما يكون سبب في قطع الصلة
2:44:07لو الولد حسان انت كل وجودك معه هو امر ونهي ما فيش مثلا لا تحكي له قصصا لا تلعب معه لا تخرج معه انا شايف ان بناء بناء الصلة بيكون بياخد زمن بياخد وقت انت بتقول ان هو بيلعب ما يلعب عادي يعني احنا انا انا ضد ضد فكرة تحميل الابناء للمسئولين
2:44:27من صغرهم بهذه الصورة. زي فكرة مسلا خطباء المستقبل اللي هي ان الولد الصغير يقعد يقلد المشايخ والدعاة. ونلبسه الغطرة والجلابية ويقعد مصدور الخطيب وامانة الامة وهذه الامور. لأ في فرق بين
2:44:42انك انت تشعر ولدك بقيمته وتعلمه وتربيه وتعده. وبين انك انت تعيشه في سن غير سنه. لأ. كل سن له له فقهه. وكل سن له واجباته انت لا تعامل ولدك على انه رجل
2:44:59ولا تحملوا مسئولية آآ لم يحملها له الشرع فاهم؟ فده ده النقطة الاولى. النقطة الثانية سوء الادب مع امه يعني هذا يعني والله انا شايف ان فيها كتير منها بيكون اشياء يعني مش هقول انها عادية يعني صحيحة
2:45:13بس اقصد اقول انها امور محتملة. وانها مع الايام تعالج. بس انا شايف ان النقطة اللي فعلا محتاج منك وقفة هي قوة الصلة. لازم تعطيه من الوقت وتلعب معه. تخرج معه تأخذه معك الى المسجد. آآ وانت معه في المسجد حاول تحكي له حكاية. يعني حاول تربط
2:45:30تخلي العلاقة اللي بينك وبينه مش مش ليست مجرد امر ونهي وتكثر له من الدعاء. وتلعب معه في غرفته. يعني تجيب له لعبة وتلعب معه فيها. تستشيره. آآ تاخده معك العمل اذا كان يتاح لك. يعني
2:45:45قدر ما تعطيه من الوقت بقدر ما تلعب معه تستشيره وتخرج معه بقدر ما تخلي والدته تجيب له هدية. احنا احنا بنسايس. يعني التربية هي سياسة. نوع من هنا السياسة امتحان وابتلاء. انا عارف ان احيانا بيكون انت تعبان من العمل. مش فاضي انك انت تلاعب بس هنعمل ايه؟ هو ده جزء انا شايف ان التربية لا تتم
2:46:05الا بقوة الصلة طيب اه ناخد سؤال اخر السلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اتفضلي انا عندي مشكلة مع رفقة اولادي آآ بطبعي احب ان اختار لكم رفقة مناسبة
2:46:22والمشكلة انهم منحازون الى رفقاء غير ملائمين فاشعر احيانا انني متعصبة شوية اكثر من اللزوم واخاف الا تعود لي مصداقية في هذا الامر اه لأن معظم الأطفال مبتلون واو وارى انه لا يوجد صديق مثالي في الحقيقة
2:46:42فصرت اختار فصرت اختار الاقل ضررا لهم اه سؤالي هو هل سيتأثرون فيما بعد؟ بمنهاجي في اختيار الصديق الملائم لهم ويصبحون ليست لديهم ثقة في في المستقبل نعم. بارك الله فيك
2:47:05جزاكم الله خيرا. بارك الله فيك. ده سؤال مهم جدا ان جزء من تربية الولد بتكون من اصدقائه يعني الصديق آآ لابد ان يؤثر في ولدك بلا شك فهي الام الكريمة قالت فكرة جميلة وهي ان آآ طبيعي الولد محتاج لاصدقاء
2:47:25والامر الثاني ان هو لن يجد صديقا كاملا فهي بتختار له الاقل ضررا صحيح هذا هذا جيد ولكن مع ذلك انا لابد ان اعلم ولدي كيف يختار صديقه يعني اعلم ولدي امرين كيف يختار صديقه وكيف لا يتبع صديقه على الامر السوء
2:47:43يعني ممكن يكون ولدك يحب صديق له جدا لكن هذا الصديق انسان سيء مسلا ما بيحافزش على الصلاة او له علاقات ليست حسنة. آآ بيعمل بيهرب من المدرسة. فانت حتى علميه انه لو احب شخصا لا يتبعه
2:47:58على الامر الخطأ لكن انا في رأيي ان مجرد انك تقولي له ما ما تمشيش مع الولد الفلاني. وامشي مع الولد الفلاني هذا ليس كافيا. لان ممكن يكون الولد الكويس مثلا دمه تقيل
2:48:10او آآ ليس حسن العشرة تعليم الولد امرين انه يحسن اختيار صديقه ثانيا انه لا يتبع صديقه الذي يحبه على الامر الخطأ هذا من الامور المهمة. الاهم من ده كله بقى
2:48:24ان يكون الولد صريحا معك. يعني يحكي لك يحكي. يحب انه يحكي معك ايه اللي بيحصل له مع اصدقاؤه؟ دي فكرة مهمة جدا. ده اللي انت ممكن بعد كده تقولي لأ خد بالك صديقك ده مش كويس. وحتى لو هو انت بتحبه ما تسمعش كلامه او لو هرب من المدرسة ما تهربش معه. يعني المهم ان قوة العلاقة
2:48:44ده امر مهم جدا لكن هل يمكن انك تجدي صديق من اصدقاء ولدك آآ كامل مسلا يعني محترم مواظب على الصلاة آآ متميز في الدراسة. بيحافظ على الرياضة لأ ده امر صراحة نادر جدا. فانت زي ما قلتي
2:49:01هو بنختار اقل الاضرار. قدر الامكان. بارك الله فيكم طيب ناخد سؤال اخر ناخد الاستاذة سميرة الاول وبعد كده الاستاذة هبة اتفضلي ماشي. جزاكم الله خيرا اه عندي مشكلة ان انا زوجي في وادي وانا في وادي يعني انا مسلا اقول نجيب
2:49:18مدارس مسلا دينية يقول لا لا لا نجيب كزا. اللي على العكس تماما اه لأ لأ التربية في المدارس الخاصة احسن آآ اجيب شيخ طيب لأ طب ماشي هاتي شيخ بعد ما الشيخ انقطع فترة ما جاش. ما اهتمش اللي هو يعني انا باربي في وادي وهو بيربي في وادي التاني خالص
2:49:36نعم. حتى لو قعدت طول اليوم الولد قدامه اه مش باين له حس مش بيبحس الاولاد بيعملوا ايه. اللي ماسك موبايله قاعد طول اليوم. وانا عندي تلاتاشر سنة الولد والبنت مسلا في سانوية والصغيرة في عشر سنين
2:49:51ما بيسألش اي حاجة خالص قاعد في الوادي بتاعه في الموبايل اللي على ايده ما لوش دعوة بتربية اي حاجة خالص دلوقتي انا كل اما اجي الاقي الوقت بيضيع من عمر الاولاد كده وما فيش حد بيربي معي وبعمل انا بتوتر وبشد جامد اعصابي
2:50:05واحنا في مكان ما فيهوش مسلا صحبة غير مدرسة اماكن بعيدة عن بعضها ما فيش زي زمايلنا الاهل حواليا او كده اه دلوقتي صعوبة التربية اللي انا بربي لوحدي وعكس التيار زي ما بيقولوا ان كل التيار الايام دي ماشي عايز آآ
2:50:22آآ يغني يتكلم مش عارفة مع بنات الكلام ده كله. وانا عمالة احافز احافز احافز. والاب ولا داري باي حاجة غير بس رايح جاي. انتم مش بتزاكروا ليه؟ انتم مش
2:50:32ما عندوش غير قيمة مزاكرة ما فيش رواسب في التربية خالص انا عايز عايز اوجه ولادي صح وخايفة من توتري وعصبيتي عليهم اللي ييجي بالسلبي اللي انت بيكره مسلا الدين مش عايز يسمع محاضرة معه. مش عايز يعمل حاجة مش عايز يرجع لصحبة القرآن اللي كنت مدخلة معهم. عايز يدخل مع مجموعة المدرسة في
2:50:53في في الفاظ بقى وحاجات طالعة الايام دي اليوتيوبات وحاجات اللي هي طالعة دي. فانا مش عارفة بحفر في في المية زي ما بيقولوا مش مش لاقية اي مجهود اللي انا بعمله
2:51:04طيب هو اول حاجة انت ذكرت عندك آآ تلتاشر سنة وعشر سنين وثانوي الثانوي ده بنته ولا طيب هو آآ يعني آآ يعني من اكبر الصعوبات اللي بتواجه اي واحد يسعى في تربية ابنائه ان يكون شريك حياته
2:51:23آآ يعني آآ اما ان هو سلبي او ان هو ضده يعني سلبي يعني مطنش ضده بقى العكس ان هو يكون بيعمل العكس فهو الواضح من خلال يعني كلامك ان هو يعني مش لا يشاركك في في هذه القضية اصلا
2:51:39آآ او ان هو يعني مش في دماغه الموضوع يعني. فده امتحان. الله سبحانه وتعالى يختبرك به فانت تذكري امرين. الامر الاول ان ده امتحان والامر الثاني لا يكلف الله نفسا الا وسعها. ليه بقى؟ لان احيانا العصبية والتوتر وتحميل وحمل الهم بيخلي الانسان يخطئ في التقدير
2:52:00ويخطئ في اختيار الاسلوب الصح. انت مثلا شايفة ان عمر ابنائك بيضيع ما تتعصبي فتتعصبي فتضيعي بقى الايه الامر من اوله لاخره يعني. فانا شايف انك انت آآ في في نصيحتين. النصيحة الاولى
2:52:15قدر الامكان تجلسي مع زوجك كده في وقت يكون كويس آآ تحسي ان هو رايق كده ومزاجه كويس. ابدأي تكلميه تقولي له ممكن اتكلم معك في مسألة الابناء واحنا دي مسئوليتنا احنا الاتنين قدر الامكان انا عارف انت اكيد حاولت بس معلش لا تملي من هذا الباب
2:52:32الباب التاني بقى هو قوة العلاقة بينك وبين الاولاد. انا نفسي اقول للناس هذه الفكرة والله قوة العلاقة بين الوالد او الوالدة خصوصا اللي بيكون منهم شريك حياته مش مش مشاركه
2:52:48قوة العلاقة بينكم هي اصل كل شيء هي اصل التربية الحب الود تحكي لهم قصص توصليهم للمدرسة تحلي معهم الواجبات. يعني يا جماعة التربية الدينية جزء من منظومة الرعاية وليست هي فقط الرعاية
2:53:06كنيسة الرعاية فقط ان انا اخلي الولد يصلي ويصوم. دي دي ده جزء من الرعاية. لكن الرعاية انه يحبني. انه ان انا افهمه افهم واقعه. انصحه احكي له آآ استشيره اصاحبه اخرج معه العب معه
2:53:21آآ فانا عايز اخلي آآ الفكرة تعلم الدين والمواظبة على الصلاة والعبادات جزء من منظومة التربية انت عليك مسؤولية اكثر من من غيرك. لانك انت لوحدك يعتبر وطبعا اكيد الوالد يعني لو كان معك كان هيحمل عنك جزء من الهم. لكن استعيني بالله واصبري بقدر الامكان ولا تتعصبي. لان العصبية
2:53:43للانسان حسن التصرف ربنا يعينك والله انا يعني دي الصراحة من اكتر المشكلات ان الام الوالد بيكون عنده آآ يعني آآ شبه لا مبالاة. او يهتم بجوانب معينة والام هي اللي بتتحمل كل هذا الامر
2:53:59يعني الاغلب الى الان آآ ان الام بتتحمل يعني وان كان في بعض الامور آآ في وان كانت قليلة ان الاباء هم اللي بيتحملوا وتكون الام مش مهتمة بالابناء ولكن اكثر ما رأيت ان الاباء احيانا لو رجع البيت بيهتم بموبايله بيخرج مع اصحابه آآ بينام فبيكون مجرد في
2:54:21مجرد زائر يعني لا يهتم لا بدراسة ابناؤه ولا بدينهم ولا باخلاقهم. فاستعيني بالله واصبري والله سبحانه وتعالى معك. وآآ زي ما قلت لك ان نقطة الانطلاق هي آآ قوة العلاقة بينكم
2:54:34خصوصا اللي في الثانوي. خصوصا بنتك اللي في الثانوي دي نصيحتك الكبيرة اعطيها اكبر الاهتمام اكبر من غيرها. لانها في مرحلة شيء صعبة جدا واذا فقدت الصحبة معك هتبقى مشكلتها كبيرة
2:54:47بارك الله فيك طيب آآ معنا الاستاذة هبة السلام عليكم آآ انا اعيش في المانيا آآ مع زوجي وعندي بنتين البنت الكبيرة ثلاث سنوات ونصف والبنت الصغيرة عمرها تقريبا سنة ونصف. آآ
2:55:05الحمد لله يعني انا وزوجي عندنا نفس التخصص اه الادب العربي في يعني كنا في سوريا تخصصنا للادب العربي اضافة اني درست في ثانوية شرعية يعني احضر بعد مجالس العلم والان طالبة في المنهجي. والحمد لله يعني بالنسبة لاولادي اه اه
2:55:25اول يعني منذ مدة اؤمن آآ صحبة صالحة يعني مع عائلات عندهم ابناء يعيشون حياة فيها آآ الاسلام وفيها السعادة ايضا. يعني احاول ان ابحث عن النماذج السعيدة عن المسلمين
2:55:41عندي سؤالين اه اه السؤال. اول في المانيا ادرس اللغة العربية مع زوجي في عدة مساجد ادرس اللغة العربية اضافة الى الدين آآ يعني انا اعرف انه ليس في جعبتي
2:56:01انت بتدرسي الدين واللغة العربية ما سمعتش بعدها معلش مش سامع خليني اجاوب على هي قالت ان هي ليست ليس عندها علم كثير آآ بس ما سمعتش بعد كده اتفضلي. آآ آآ المشكلة اني آآ اجد آآ اجد يعني عندي خوف كبير من في موضوع اختيار المنهاج المناسب او من اين
2:56:24لهؤلاء المقبلين يعني عندهم عندي مثلا مجموعة من النساء هم امهات مجموعة من ممن لا ينصحون بالعربية مجموعة من اليافعين مجموعة السيجارة يعني اجد مشكلة في وضع يعني من اين ابدأ اني اضع اه خطة اه محكمة بحيث يعني يخرجون بنتيجة
2:56:44هذا السؤال الاول اه السؤال الثاني اه موضوع الهجرة يعني اه ترك يعني انا مؤمنة انه موضوع اه تعرف التعليم المنزلي هنا محرم في المانيا. ممنوع. والمدارس هنا تستنفذ طاقة الولد. يعني اه يعني برنامج السنة
2:57:04الطفل دائما مشغول مع المدرسة. اولادي لم يذهبوا الى المدرسة بعد ولكن عندي يعني في وضع يعني نحن نخطط من الان. سابقا كانت خطتنا انه احنا نترك المانيا. ولكن الان انا حائرة بعد ان دخلت المساجد ورأيت الحاجة الماسة اللي موجودة
2:57:21بدأ التخبط يعني آآ لم اعد ادري هل مصلحة اولادي وانا وزوجتي اهم؟ ام اتوكل على الله وابقى هنا هذه مشكلة يعني اسافر انا والاولاد واترك زوجي هنا ولكن كما قلت عملنا مشترك في المساجد عملنا مشترك وفي التعليم عملنا مشترك
2:57:41بارك الله فيك. في سؤال اخر؟ آآ السؤال الاخر آآ نعم هؤلاء سؤالين. سؤال عن عن موضوع التدريس. نعم. سؤال اخر اني اشعر احيانا بالتقصير اتجاه اولادي لانه موضوع العمل في المساجد هون
2:57:57بات يستنزفني. يعني الحاجب ما عند الاهل وعند الاولاد يعني تستنفذ ثلاث ايام من الاسبوع نحن في المساجد الجمعة السبت والاحد وخلال الاسبوع تنظيم واستشارات من الاهل وآآ بث شكوى وهذا يعني اصبح ضغط يعني
2:58:17لو تعطيني نصائح للتوفيق ومراعاة الاولويات اول شيء جزاك الله خير انك انت مهتمة بانك تتعلمي. مهتمة بشايلة مسئولية الناس هناك وتشعري فعلا ان انت ينبغي ان يكون لك دور في الاصلاح. وهذا يعني انا لابد ان يفهم كل مسلم ان هو جزء من من القضية
2:58:39لا يحمل غيره القضية فقط. كل انسان منا لابد ان يشعر بدوره في الاصلاح السؤال الاول آآ ما هو المنهاج الذي تسيرين عليه مع آآ من هم حدثاء عهد الاسلام او مع مع النساء آآ مع الامهات
2:58:55طبعا هو انا ما اعرفش مستواك العلمي ايه بالضبط. آآ لكن آآ النصيحة انك انت لا تتوقفي عن تعليم الناس سواء اللغة العربية او القرآن الكريم او السنة النبوية قدر الامكان. يعني آآ بالذات المقيمين في الغرب
2:59:10الناس هناك بحاجة شديدة ولكن نصيحتي انك تزدادي من العلم. والامر الثاني لا تفتي بغير علم. يعني ده ده امر خطير جدا الكتير منهم بيبدأ الاول بلغوا عني ولو اية
2:59:23يتكلم على قده وبعد كده يبدأ يوسع الدائرة ويفتي ولأ حاولي انك انت تملكين نفسك لا تتكلمين الا فيما يعني تفهمين. انا في رأيي المنهاج آآ تربطيهم بالقرآن مثلا كتاب التفسير المختصر ممتاز جدا
2:59:38آآ التعليم احكام الطهارة والصلاة والصيام اللي هي اركان الاسلام ده مهم جدا. آآ الكلام عن آآ تربية الابناء وآآ حث امهات على العناية بالابناء. آآ الكلام كذلك عن محكمات الاسلام. ان شاء الله السلسلة اللي انا هنزلها ان شاء الله تكون مفيدة لكم. باذن الله
2:59:57كذلك الكلام عن قصص القرآن مهم جدا الكلام عن التربية تربية الزواج لو واحدة مسلا مقبلة على الزواج ده مهم جدا نصائح كيف تكون اسرة لان اكتر شيء اطلب مني لما سافرت الى اوروبا ان انا اتكلم عن الطلاق وعن الاسرة. لان الطلاق هناك كثير جدا يعني على ما انا رأيت
3:00:19فهذه الامور مهمة جدا في رأيي. بالنسبة لمنهاج متكامل اظن انك انت آآ في هذه المرحلة محتاجة تتعلمي اكثر يعني انا لا اريد منك انك انت تنخرطي في التدريس على حساب التعليم. انت في مرحلة الاعداد. ممكن تدرسي وتهتمي ولكن لا تضيعي شبابك في ذلك
3:00:38من ضاع شبابه ضاع عمره. الشباب هو فترة الاعداد فحاولي انك انت تزدادين من العلم قدر الامكان. السؤال الثاني بقى سؤال مهم جدا هل آآ ابقى في آآ بلد اوروبية واعلم الناس وانفعهم او آآ اذهب انا وزوجي الى بلد يعني يعني يكون فيها
3:00:58يعني الظروف اللي حوالينا اكثر اه في فرصة تربية ابنائنا مش عارف هذا هذا ليس له حكم واحد الانسان يكون في بلد حيث يكون ابر واتقى انا نفسي محتار كثيرا جدا في هذا الامر يعني يعرض علي من كثير من الناس ان انا
3:01:16آآ اكون في مراكز اسلامية واعلم كذا. آآ لكن انا عن نفسي صراحة اول ما افكر فيه هو ان اكون في بلد اعون لي على الطاعة وابعد عن المعصية لي ولابنائي
3:01:29اه ثم اذهب الحمد لله لا اقصر اذهب الى دول كثيرة وادرس. لكن بصراحة انا اه لا استطيع ان انا اعطيك فتوى ولا حتى نصيحة. انت لا تفتني نفسك في ذلك
3:01:41آآ بقدر ما آآ يعني تشعرين ان هذا يكون اعون لك على الطاعة واعون للناس. اعرف ان الناس محتاجون جدا في اوروبا. وفي كل البلدان محتاجون الى من يعلمه النساء
3:01:52وانا والله ارى ان من من اوجب الواجبات ان احنا نعد كفاءات نسائية اه في كل في مختلف المجالات بالذات في التعليم والدعوة. اه لان يعني كثير من المساجد والمشاريع الاسلامية تفتقر الى الكفاءات
3:02:09فانت بقى مع نفسك كده فكري واستخيري واستشيري. وادعي ان الله سبحانه وتعالى يوفقك ويهديكي وفرصة ان اولادك لسة صغيرين. عشان تتخذي القرار الصحيح. اسأل الله القرار الصحيح طيب معنا الاستازة نفيسة او ام حسام
3:02:28عليكم السلام ورحمة الله وبركاته موضوع هون سن العشر سنين انه ممكن الاطفال ينصدموا بتواجد هاي الصفات حوالينا مسلا المعاصي مثلا بالليل الجو العام وحتى الاطفال ممكن يصطدموا انه ممكن انا
3:02:59معاصي او ذنوب هل توضيحي لهذا الأمر هاي الأمور الكفر والكافرين وانه هدول الاشخاص عم يتبعوا الشيطان بعض الاحيان ممكن البنت يا ماما هاد الوضع انت عم تتبع الشيطان انهم ما يعني لا اجد ايجابي غير انه يا ماما انا بشر ممكن اخطئ لكن لازم اتوب. وانت ما رضت تبعيني متل ما انا
3:03:29يعني ما تخليني تقلديني بهاي الامور. هل هاد الامر صح؟ ام خطأ؟ ما هي الطريقة الانسب انا في رأي من ضمن الاخطاء اللي كانت مشهورة ان احنا نعلم الاولاد آآ نواقض الاسلام. آآ ونعلمهم الكفر والشرك من البداية. لأ
3:03:51انا ارى ان ان القرآن لما تكلم عن الاسلام قال ادخلوا في السلم كافة فانا في تعليم الاسلام بعلمهم الايمان والايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر. آآ كذلك بعرفه على الكبائر واهمها الشرك بعرفه على الزنا
3:04:08فواحش يعني انا عايز اقول ان ان في فرق بين ان انا اكلم ولدي عن شعبة من شعب الايمان وبين ان انا لا اكلمه الا عن شعبة واحدة. لأ فانا في وسط وانا بكلم ابني عن القرآن جه مثلا معنى الشرك. فبينت له معنى الشرك وخلاص. يعني ان انا اقف مع الامر بقدره وافوته. لكن انا اعرف ان فيه
3:04:29بعض الناس ما بيكلمش ابنه غير عن الشرك والبدعة. لأ ده مش صح هذا ليس كذلك وليس الاسلام فقط هو مجرد ان آآ ان الانسان يكلم ابنه عن الشرك. وحتى لو كلم ابنه عن الشرك والكفر لازم يعرفه كيف يتصرف مع الكافر او المشرك
3:04:45والا ما ممكن واحد آآ يعني يقرأ في القرآن اقتلوا المشركين ويقتلهم. يفكر ان اي مشرك يقتل يبقى انا لازم افهم بداية ان الاسلام منظومة متكاملة. ادخلوا في السلم كافة. وعلم ولدي محكمات الاسلام اصلها ان اكلمه عن الله ان
3:05:02احببه في الله اعلمه عن اسماء الله وافعاله. آآ اعلمه التوكل على الله الرضا الصبر آآ حب الله. الاستعانة بالله الخوف من الله اكلمه عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن سيرته عن الاسلام عن الصلاة عن الصيام عن الزكاة عن الحج عن بر الوالدين شعب الايمان كثيرة جدا جدا
3:05:20اكلمه كذلك عن الكبائر. اكلمه عن الشرك عن الزنا عن الفسوق عادي. كل ده ليس مشكلة. كلمه هو عن مكارم الاخلاق لكن ان انا اكلم ابني بس عن الشرك والكفر
3:05:32واصور لا اكلمه الا عن هذه الامور لازم الولد يفهمها غلط اكيد يعني. فانا لا احب هذه الطريقة في التربية. وارى ان ان ان من ادخل ابناءه في هذه في هذا الامر دون ان يكلمه عن باقي المحكمات
3:05:47انه اساء لولده وان هو السبب في في خطأ ولده في خطأ تصور ولده عن الاسلام الذي يصور له ان الاسلام يصنع يعني عداوة مع كل الناس مع حتى المذنب
3:05:59او المخطئ او العاصي. وهذا ليس كذلك. الاسلام حسن تصور وحسن تصرف. فانا شايف ان انا لو علمت ابني شيء لازم اعلمه كيف يعني لو عرفتم مثلا ان ان مثلا الكذب حرام
3:06:13لازم اعرفه ان هو لو كذب كيف يتوب لو عرفتم مثلا ان ان غض البصر واجب. طب هو افرض اذا اطلق بصره ماذا يفعل؟ يبقى لازم اعرفه الحاجة الخطأ واعرفه كيف نتصرف مع المخطئ وكيف
3:06:26كيف يتصرف هو نفسه لو وقع في هذا الخطأ مش الدين مش مجرد معلومات بفتح اه عقل الواد واحشيه بها لأ لازم اعلمه كمان الحكمة طيب بارك الله فيكم اه الاستاذة نيفين
3:06:40جزاك الله سنين على ما آآ لكن عندي سؤال دلوقتي لو الاهل الجدود مش واصلين لنفس المرحلة ده بالنسبة لتربية بقى بعد اللي بعدينا آآ هم في وادي بعيد تماما عن الالتزام
3:07:07اتكلم في اساسيات مسل مسلا فوائد البنوك مسلا في مشاكل مشاكل كبيرة ده على الابناء اولادي انا بقى انتقاد انت بتعلميهم لغة عربية دي حاجة ايه ده هتدخليهم ازاهري ايه ده هترجعوا من اوروبا وتعيشوا
3:07:31ازيك يا ناحية ان انا نفسي اهديه يعني حرام علي ان هم يبقوا مش عارفة في نفس الوقت خايفة على اللي او بعد كده بقى بارك الله فيك. طبعا احسن الله اليك
3:07:56اه كثيرا ما يكون امتحان الانسان الاصلي في ان المنظومة اللي هو عايش فيها او من يخالطوه آآ لا يعيشون احلامه او طموحاته او لا يفكرون بتفكيره فده بيصعب عليه الامر جدا بيخليه يعني آآ جهده مضاعف من جهتين. هو نفسه بيجاهد نفسه ثم يجاهدهم
3:08:18انا هضرب لك مثال مثلا انا صديقي آآ عنده بنته الصغيرة كان كلمها آآ ان هي يعني ما تشوفش المناظر الوحشة او ما تشوفش آآ آآ مسلسلات آآ فيها مسلا آآ واحد بيقبل واحدة او كذا يعني. فهي راحت تزور جدها فوجدت ان جدها بيتفرج على مسلسل
3:08:38فبدأت البنت هنا تقول له يا يا جدو طيب ده يعني ما ينفعش تشوف المنظر ده فجدها اتضايق واتخانق مع ابوها لو اتخانق معها فده صورة مصغرة او يعني صورة واقعية من اللي انت تفضلت به. ان الاجداد او الناس الكبيرة او الاخوال او الاعمام او حتى الجيران
3:08:58او ربما حتى الاب او الام يعني آآ ما يكونوش عايشين مع الطرف اللي بيحاول يصلح فاحنا هنا انت لخصت الموضوع ان انت بتقولي كيف اهديهم هم انفسهم. والامر الثاني ان هم ما يأثروش على ابني
3:09:14سبعة من الامور اللي محتاجة مجاهدة كبيرة. كيف تهديهم انك انت تعلميهم الحق وتصبري وتصمدي على ذلك ولا ولا تطبعي معهم مهما كانوا على ذلك. بمعنى طبعا مش هتعملي مشاكل معهم ولكن عرفيهم انك انت لا تقبلي هذا. لان بعض الناس
3:09:31بيحاول ان هو يكون لطيفا على حساب دينه. مثلا واحد بيغتاب وانا جالس فاضحك لأ لازم انهاه عن الغيبة. مهما كان شخص موقر عندي ومعظم يبقى لازم انا يكون عندي شخصية قوية في الحق
3:09:46بس مش هكون غشيم في فرق بين القوة والغشومية. الغشومية ان انا آآ اقل ادبي او اعلي صوتي. او اهين الشخص اللي اخطأ. لأ القوة ان انا اصبر على الحق الذي عندي
3:10:00انا في رأيي انك انت تسيرين مع الناس الكبيرة في السن سواء والدك او جدك او آآ عمتك او خالتك آآ تعرفيهم الاشياء بلطف وبادب وبينك وبينهم آآ لكن كيف لا يؤثرون على الولد؟ لازم الولد يكون انت مالية عينيه
3:10:17لازم يكون بيحبك بيهابك بيشعر فيك بالصدق انك انت تكوني مثل اعلى وانك انت تعملي بما تقولين ليه؟ لان دايما الاشياء اللي بتخالف هوى النفس صعبة على النفس ان هي تتقبلها. فهو اذا رأى الناس اللي حواليه بيتفرجوا على الافلام وبيلعبوا ومقضيين حياتهم
3:10:36في ضياع الوقت وانت بقى اللي دايما بتشجعيه وتحافظ على وقتك وتلعب رياضة وتصلي صلاتك في المسجد فلو ما فيش قوة صلة بينكم واقتناع بكلامك لازم هينفر منك. فدورك الاكبر في رأيي ليس في جهة الامر والنهي
3:10:55انما في ان تملئي عينه. يشعر انك انت نشيطة مجتهدة. آآ تحافظين على دينك. آآ عندك سعادة. لازم يرى ابنك انك انت عايشة حياة جميلة. يعني لانه احيانا يشعر ان الاستقامة سبب في العنت. والضيق. فانا شايف ان ان ولدك يرى انك تعيشين
3:11:15عادة وعندك ثقة في اعمالك وعندك جرأة في الحق. وعندك حسن تصرف ما انتيش منفرة. ده سبب كبير ان هو يسمع كلامك انت وما يتأثرش بارك الله فيك طيب الاستاذ مصطفى محمود
3:11:30السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا اتفضل. معذرة انا كان لي سؤالين. آآ السؤال الاول بخصوص ولدي. ولدي سنه تلاتاشر سنة الولد آآ اولا بالنسبة لعلاقتي به بقى يعني هو ممكن يتكلم معي نهزر مع بعض نلعب مع بعض في اوقات معينة لكن آآ
3:11:51آآ بقى بيخشاني ان انا يعني كنت شديد معه في بعض المواقف آآ شباب يخشاني تماما آآ بقى ممكن اقول له اي حاجة. فيقول لي بمعنى ايه؟ حاضر وبعد كده ايه؟ يبقى يتصرف مع مامته يعترض عند مامته. لكن ما يقوليش انا هعتبره
3:12:09آآ الحاجة التانية اللي مرتبطة بنفس النقطة بتاعة ابني انه آآ ما بقاش عنده الدافع. يعني هو حضرنا دروس وحاجات كتيرة على مدى السنين يعني. لكن ما بقاش عنده الدافع ان هو يعمل حاجة من نفسه
3:12:26بقى لازم نحتاج حد بيدفعه دفعا حرفيا في كل امر لو تركت له مسلا ان آآ طب احفظ آآ اعمل جدولك وراجع نفسك خلال الاسبوع ده. في حفزك او في دراستك او في اي حاجة
3:12:40اه يقول لي ماشي او يقول لمامته ماشي. لكن لا يؤدي عمله الا ازا كان في عقاب او محاسبة لحظية. يعني معنى اللي هو ايه؟ ما كنش فوق راسه مش هيعمل الحاجة
3:12:54نعم. تمام زي ما بقول لحضرتك على مستوى علاقتي بيك يعني ممكن نهزر مع بعض ممكن نحكي مع بعض ممكن بتاع لكن عند يعني عند الامر او الحاجات اللي المفروض يعملها والحاجات اللي ما يعملهاش بياخد جانب السلبي معي تماما. اللي هو ايه؟ السكوت. وبعد كده يبقى يعترض مع مامته وقت ما انا مسافر في شغله وقت ما انا
3:13:16في اي حتة يبقى يعترض مع مامته ايه بالطريقة اللي هو يراها يعني بيستثقل حفظ كتاب الله بشكل صعب جدا. يعني هو كان ربنا انعم عليك فترة ان هو كان ما شاء الله منطلق في حفظ القرآن
3:13:32آآ بعدها حصل زي ما يكون زي ما يكون فرملة. وفرملة شبه يعني من ساعتها متوقف تماما بمعنى ان هو مش بيحفز حتى لو حفز يحفز الحاجة يعني اللي هو ايه هيقراها مرتين دلوقتي عشان يسمعها دلوقتي
3:13:48عشان يخلص من مشكلة ان والده او والدته هيسمعه له. او ان عنده اختبار او حصة القرآن يبقى حفزه اللي هو انا هدور على هو الشيخ متعود بيسأل في اواخر الربع مسلا اللي علينا في الحفظ. فانا هحفظ اللي هو ايه؟ اخر الايتين دولا. معلش انا بيأدي بيأدي بيأدي
3:14:08اه بيأدي وزيفة. وزيفة وتخلص. نعم في كل حاجة هو على فكرة هو مشترك في براءة يعني في برامج شرعية وبرضو بيأدي بنفس الطريقة دي يعني اللي هو ايه هو مشارك في جذور اللي هي ضمن الجيل الصاعد فهو بيؤدي برضه طريقة ايه؟ انا عايز اخلص اللي انجح
3:14:29ايه في الامتحان؟ عايز اخلص اللي يعديني آآ ده حتى على فكرة ده حتى مستوى واجباته الدراسية. يعني ده ده زي نمط حياة بالنسبة له. انا اسف ان انا اطلت. آآ
3:14:42نقاط تلت نقاط انت اتكلمت في العلاقة بينك وبينه اللي هي فيها خوف مبالغة والتانية ان هو يعني حاضر وبيطنش دوافعه للعمل قليلة ما بيعملش الا تحت الزام. وانه مستثقل موضوع حفظ القرآن. يدوبك بقى نقدر نجاوب على الاربعة دول فعشان نترك المجال لغير
3:15:02بعد ازنك اول شيء حاضر بالنسبة لسنه سن تلاتاشر سنة يعني هو بادئ في البلوغ ودي مرحلة فيها آآ يعني كثير من المشاكل. وفيها اللي بينجح مع ولدي في هذه المرحلة في ري بيكون هو اللي نجح يعني لان مرحلة صعبة. الولد بيكون
3:15:19الكبير بيحس ان هو آآ راجل آآ طبيعي الناس حواليه صحابه بيلعبوا بيضيعوا عمرهم في اشياء تافهة. بيهتموا بلعيبة الكورة بالممسلين باللبس بالحاجات فطبيعي هو عايز يعيش حياته وانت عمال تلزمه فاكيد هيكون فيه شيء من النفرة. ليه بقى انا باقول لك كده
3:15:36عشان آآ تفهم ان دي مرحلة وهتعدي ان شاء الله. يعني آآ ما دام هو آآ بيأدي بيأدي ده كويس. يعني فيه فرق بين ان هو بيأدي معك نص ونص
3:15:47وبين ان هو يعني بينفر او بيهرب منك. ما دام هو بيأدي دي ده شيء كويس يحمد له فكرة العلاقة بينكم ما دام هو بيتكلم معك وفي بينكم ود وحب
3:15:57ده كويس بس انا رأيي تعمق العلاقة اكثر في الخروج معه واللعب معه ومشاركته في اللعب معك او تلعب معه كرة او تلعب معه العاب زي ونحو ذلك آآ حاضر وبيطنش ده اغلب العيال بيعملوا كده
3:16:12يعني حاضر وبيطنش وان هو بيخاف منك اكتر من امه. يعني السن ده اظن يعني بيعملوا كده. الدوافع بقى. الدوافع لو انت فاكر ان دوافع آآ العمل الصالح عندك زي عند ولدك يبقى انت بتحلم. لأ غلط. انت شايف ان العمل الصالح ده شيء جميل وبيقربه الى الله. لكن هو شايف ان
3:16:32ده تكليف وان ده شيء متعب وخلاف لهوى النفس فخلينا نعمل الاول دلوقتي بالحد الادنى. وانا يعني اخالف جدا الاباء اللي بيركزوا مع ولادهم فقط في حفظ القرآن. لأ انا احب ان اقلل تحفيظ القرآن جدا يعني نصف صفحة مثلا في اليوم
3:16:50على اقصى شيء ويكون الاكثر مع القرآن هو التعليم مش التحفيظ يعني انا اقرأ معهم القرآن من اوله مثلا مختصر في التفسير مع تفسير بعض الايات. قصص القرآن اخلاق القرآن امثال القرآن آآ كتاب مثلا في الحديث مثل
3:17:06الصالحين او الاربعين نووية او مختصر مسلم. يعني لازم العلاقة انا نفسي افهم امتى بدأ فكرة تحفيظ القرآن للاولاد ان هو ده ايه يا بس كل واحد ما عايز يتكلم عن تربية الاولاد يقول حفظ القرآن. حفظ القرآن يعني جزء من منظومة كبيرة جدا. يعني القرآن نفسه
3:17:26يعني الرحمن علم القرآن خيركم من تعلم القرآن وعلمه. الحفظ وانا عملت يعني حلقة تقريبا ثلاثين دقيقة. عن اخطاء الاباء مع الابناء في موضوع تحفيظ القرآن الحفظ ثقيل فاحنا نخلي القرآن اوسع من مجرد الحفظ. الحفظ شيء يعني لا شك ان هي مهارة انميها في الولد. وكل ما الولد حفظ وهو صغير
3:17:47افضل لكن مش هو ده مش هو ده الاساس للقرآن انا في رأيي ان اخر حاجة آآ تركز فيها مع ولدك بخصوص القرآن هو الحفظ. واعلى شيء هو انه يعرف ان القرآن هو كتاب هداية. وانه يتعلمه ويفهم تفسيره ويعرف قصصه
3:18:03ويتأسى به ويهتدي به هذا هو الاصل انما ان هو يحفظ حروفه آآ فقط هذا ما انا لا ارى في ذلك اصلاحا. لا ارى في ذلك اصلاحا. وكتير من الاولاد حافظ القرآن وخلاص ولا يفهم في اي شيء. ولا حتى الاب يعرف معانيه. لأ
3:18:18يعني حفظ القرآن جزء من المنظومة. وممكن تراجع الايه الحلقة اللي انا عملتها فانا رأيي ان ابنك بخير الحمد لله وكويس ان هو بيأدي واجبه. والدوافع هذه تأتي شيئا فشيئا ان شاء الله. تأتي بانك مش كل مرة تكلمه عنها
3:18:34يعني حاول آآ تثني عليه بما عنده من الخير لا تقص ولدك على الصورة النهائية التي تريد ان يكون عليها. ولكن قسه كيف كان وكيف اصبح هو كان ايه واصبح. حفز النهاردة اية. كتر خيرك جيد. الله يبارك فيك احسنت
3:18:52اثني عليه. خليه يصلي بك بالصور اللي هو احفظها. شجعه وهكذا طيب آآ الاستاذة ابنة ابي بكر وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بنوتة عندها خمس سنوات اه وانا انفصلت عن زوجي اه من من شهور قليلة جدا
3:19:16اه لكن هي متعلقة به جدا. وقبل الانفصال يعني هو ما كانش مهتم ابدا بالتربية خالص. يعني ما كانش له دعوة بها بس هي متعلقة به نفسيا بتحبه جدا بيجي كان بيلعب معها وكده وهي طفلة. فطبيعي متعلقة به
3:19:30آآ انا دلوقتي حاليا عيادة مع اهلي هو ما بيسألش عنها بتاتا هو ما سمعش صوتها ولا كلمها ولا بيشوفها ولا اي حاجة لكن هي آآ محتاجة تكلمه آآ انا عايزة اروح عند ابي انا محتاجة اشوف ابي. آآ تعالي نخرج ونروح لابي
3:19:46وهكزا في كل الاوقات لدرجة ان انا بخشى ان هي تمسك التليفون بتاعي وتشوف اي صورة لها تفكرها بزكريات او كده عشان بترجع تاني تكلمني عنه. انا مش بكرهها فيه ولا عمري قلت حاجة وحشة عنه خالص. رغم ان انا يعني قاسينا يا جماعة
3:20:02هو آآ مش مش مهتم. فبالتالي انا مش هقدر اعلقها السؤال الاول هل آآ التصرف معها ازاي بالنسبة لباباها؟ انسيها احاول انسيها ولا اتكلم معها عنه ما حاولش اجيب سيرته خالص
3:20:17ولا احاول اراضي حننها عنه واقول لها يعني مسلا ابي في الشغل ابي مسافر ابي كده مش عارفة اقول لها ايه آآ النقطة التانية انا عند والدتي دلوقتي آآ يعني
3:20:31آآ حياة والدتي وحياة آآ اخواتي النمط اللي انا كنت عايشة به مع آآ هم شوية ما كانش عندي تليفزيون مسلا في بيتي هنا تليفزيون اربعة وعشرين ساعة الهاتف كزلك ما كانتش بتمسك تليفونات خالص
3:20:46كنا بننزل نتفسح انا وهي مع بعض وهكزا حاليا انا هنا الوضع مختلف هي بدأت بقى ان هي تلتفت للاغاني مسلا تلتفت ما بقتش عارفة اسيطر عليها زي ما فدي النقطة التانية
3:21:04بارك الله فيك آآ صراحة موضوع الانفصال ده يعني كله كله كل الاطراف بتدفع فيه ضرائب يعني. ولكن انا مش هقدر اعلق على اسبابه الان ولكن قدر الله وما شاء فعل. يعني ده من الامور الصعبة جدا بالذات على
3:21:22الاولاد وعلى الطرف اللي بيكون آآ الولد بيعيش معه آآ طبعا انت بتقولي ان البنت متعلقة بابيها آآ ده الانسان ما يقدرش ان هو يعني آآ ينكر هذا التعلق ولا ولا انك انت تكرهي البنت في ابيها
3:21:42ولكن انا في رأي العلاج انك انت تملأي حياة ابنتك يعني تعطيها من الوقت والاهتمام واللعب والانس والود آآ ما يغنيها عن ابيها لانك انت بتقولي ان ابوها ما بيسألش عنها
3:21:57فخلاص هو يعني دلوقتي بقى حتى لو احنا عايزين الولد الوالد يجلس مع البنت هو نفسه مطنش يعني الحل بالنسبة لك هو العناية بابنتك من ناحية العاطفة والحب تملأي تملأي عندها هذا الفراغ. السؤال التاني بقى بصراحة هو
3:22:15الاهم والاخطر ان البت كانت متعودة على بيئة معينة وانت تعتبري سيدة المنزل لكن الان اصبحت في منزل الوالد والوالدة آآ بارك الله فيهما. آآ هتعملي ايه يعني؟ الصراحة ده ده سؤال صعب يعني لاني انت ايا كان انت تعتبري يعني كانك ضيفة عندهم. فهم لهم حياة بيتفرجوا على التليفزيون
3:22:38افلام ومسلسلات مش في دماغهم. الوقت ضايع معهم. انما انت كنت معيشة بنتك في جو دي محنة كبيرة جدا محتاجة بقى منك صبر ومحتاجة منك حسن سياسة محتاجة منك حكمة اكتر ما تكون محتاجة منك شدة
3:22:52لان الشدة هنا بتبوز الموضوع. انت محتاجة انك تعيشي عندهم هتعملي ايه ؟ ما عندكيش بيت فطبيعي انك انت يعني مش عارف يعني انا مش عارف ايه النصيحة اللي ممكن اوجهها لك يعني تكوني مسلا انت في غرفتك
3:23:07وبنتك اكيد هتطلع عايزة تقعد معهم. مش هتقدري تنفصلي عنهم آآ مش عارف يعني محتاجة انك انت تنصحيهم ان هم يرشدوا جلوسهم على التليفزيون ما يتفرجوش على حاجة وحشة اه فالامر صعب بصراحة محتاج منك صبر واحتساب
3:23:23اه محتاج منك انك تحببي بنتك فيك تخليها تسمع كلامك آآ تحاولي تقنعيها تخرجي معها كتير. يعني اعطيها من الوقت والاهتمام بحيث ان ان هي آآ تستمع الى نصائحك اكتر ما
3:23:37تتأثر بالواقع اللي حواليها واسأل الله ان يجعل لك فرجا ومخرجا طيب الاستاذة ايمان اسلام وبعد كده الاستاذ مهدي بعدها السلام عليكم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته لو سمحت شيخ انا عندي سؤالين اه اولا انا اخت اه يعني انا بتكلم بصفتي اخت مش ام اه انا اخت لي يعني احنا عشرة
3:24:01الإخوان الأخوات والفارق بيننا جدا يعني انا الفرق بيني وبين اصغر واخلط سبعتاشر سنة الفارق يعني الفارق بيني وبين اصغر اخلية سبعتاشر سنة تقريبا نعم. هو الحقيقة ان يعني فعلا الام والاب والاخوة الصغار كبير
3:24:22وكمان احنا انتقلنا من مصر لبلد اخر مختلفة والام تحديدا يعني انا دايما اروح اسأل هي بتحاول انها تتعامل معهم بنفس الطريقة القديمة اللي كنا نحن نتعامل بها. جدا في
3:24:37حتى يسبب له مرض شيء من نفسيا يعني نفسيا والحقيقة التوجيه يعني يعتبر انا اللي اوجههم من خمسة سنوات والعلاقة بنا جدا اه جميلة يعني الحمد لله ولكن انا اللي يضايقني هي فكرة انه كثيرا ما انا وامي يكون اللي انا اراءه مختلفة
3:25:04وانا لا احب ان يكون اه يعني نتصادم انا وهي في في شيء من التوجيهات بالاضافة الى ان انا يعني الاخوة الاولاد الكبار دائما للاسف يعني هما دائما يجلسون على الالعاب الالكترونية
3:25:22والاخينا الصغار يعني نحن في بيت واحد. والغرف ايضا ليست كثيرة. هم دائما مضطرة ان هو يكون جالس ويشاهد انه الأخ الكبير يلعب على هذه الألعاب حتى لما انا يعني نحن نتكلم انا وهم
3:25:40سلبياتها وخطورتها ولكن في في الاخر كان في الاخر هو يجد مسلا اخاه يجلس باكثر من عشرة ساعات في اليوم نعم. كيف كيف في هذا الامر بارك الله فيك. طيب هو بداية يعني انا يسعدني جدا ان انا استمع الى كثير من الشباب
3:26:01يتكلمون الشباب او الفتيات يتكلمون بلهجة المسئولية والاصلاح والشعور آآ ليس فقط بالواجب اللي عليهم هم آآ مع انفسهم لأ الواجب تجاه يعني آآ يعني اخوانهم واخواتهم والمجتمع. والحمد لله هذا واضح الحمد لله يعني الخير في هذه الامة كثير
3:26:21وانا يعني اغضب كثيرا ممن يصدر النماذج السيئة ويعممها آآ واقول ان من يريد الخير من يتحرى الخير يعطى وانا يعني قابلت في مسيرة حياتي كثير جدا من الرجال والنساء والشباب والفتيات والكبار والصغار. يعني آآ فتاة عندها اتناشر سنة آآ راسلتني وتتكلم عن
3:26:42تحمل المسئولية طلب العلم وهكذا الحمد لله من مختلف الاعمار. فانا سعيد جدا جدا بهذا النمط اللي هو فيه نفس الاصلاح وبارك الله فيك واسأل الله ان يعينك على ما انت عليه. اول نصيحة انصحك بها
3:26:58الا تتعاملي مع الوالدة الكريمة بالندية؟ لا انت ابنتها ولابد ان تفهمي ان جزءا من الاصلاح هو الفقه والحكمة وكثيرا ما يضيع الحق بين امرين بين التهور آآ والعجلة آآ او وهو قريب منه يعني قريب منه آآ فقد الصبر. ان الانسان آآ تنفسخ عزيمته. يعني
3:27:27بيصطدم مع الواقع انت عايزة تغيري الواقع. طيب الواقع هذا لازم يكون فيه شيء من المرونة. لو انت تعاملت مع والدتك بندية هيبقى جزء من قوتك مهدور في المعارك والخناقات والمشاكل والصدام. فالصواب انك انت تخففي العلاقة بينك وبين الوالدة. وتكوني
3:27:47علاقة ود وحب وتوجهي اهتمامك مع الاولاد والاخوات سواء الكبار او الصغار اه تصنعي منهم علاقة قوية اه تخففي من النقد تخففي من الامر والنهي. يعني حاولي انك انت لا تفكري في آآ الصورة المثالية التي تريدين ان يكون عليها آآ اخواتك اخوانك واخواتك. يعني سواء في
3:28:12عن الوقت والمحافظة على العادات والصلاة ونحو ذلك. لأ حاولي انك انت تصلي مع كل شخص منهم الى اقصى ما يمكن من الخير تمام؟ والله هذا يعني مشروع كبير للانسان خير من يعوله واهله. واخوانه
3:28:28آآ لكن عاملي كل واحد منهم بالقدر اللي هو محتاجه يعني مثلا لو فيه شخص فيه صفات سيئة كثيرة وانت استطعت انك تخلصيه من صفة واحدة يبقى كويس لكن لا تحملي نفسك ما لا تطيقين. لانك انت نفسك عليك واجبات. وعندك امر اخر مفتوح مع والدتك وامر اخر مع اخواتك. انتم بتقولوا ما شاء الله اللهم بارك عشر
3:28:49اخوة يعني واخوات فلو انت ربما انت على فكرة تصلي الى الملل فلا تحملي نفسك ما لا تطيقين. وشوفي كل واحد منهم ما هي الخصلة التي يمكن ان تكسبيه اياها. او خصلة وحشة يتخلص منها. عاملي كل واحد منهم بميزته
3:29:05خاص ولا تدخلي في صدام مع الوالدة. قدر الامكان. وآآ حاولي انك انت تكوني آآ مصدر امان لهم جميعا وليس مصدر نقد ما يخافوش منك لان هم لو خافوا منك وحسوا انك انت يعني عاملة زي الابلة كده او المدرسة عليهم بتأمري وبتنهي وبتنتقدي بس اظن ان هم هينفروا منك
3:29:25جدا وهتخسري آآ هذا الامر اسأل الله ان ان يهديكي وان يهدي لك الوالدة الكريمة والاخوة والاخوات استاذة ام نور وبعدين استاز وسام. اتفضلي السلام عليكم خيرا الشيخ في عندي اخت اه يعني انا اقيم في في يعني في اوروبا
3:29:47واتت اخت يعني جديدة الى هنا واوكلت لي يعني ان ادرس اولاد امور الاسلام يعني عنده ولد اه عمره ثلاثة عشر عام وعندا بنت اه بنتين اه عمرن عشر سنوات وثماني سنوات
3:30:08اه يعني وعدتني هي فقط انه ساعة للولد. وساعتين للبنت. يعني هذا ما يسمح به ويقتل. في الاسبوع ساعتين في الاسبوع للبنات للولد. يعني منفصلين. اول سؤال انه هل يعني الولد
3:30:27ادرس ولا لا؟ يعني هو ليس جيد انه يعني انا ادرس اخت بتدرس الولد عنده تلتاشر عام نعم المتنبي في دولة اسلامية بالاصل. وهم مغتربون جدد. والام يعني ما عندا ما زالت يعني متعرفة عالجو
3:30:49سؤالي هل اقبل الولد ام لا؟ الام ابتدت معك وانت جالسة مع الولد مبارح. لأ انت انت لوحدك يعني مع الولد يعني ربما يكون اولادي في البيت او ربما لا. يعني انا هادا سؤالي هادا سؤال
3:31:07هو على حسب هو هو الاحسن انك انت يعني لو تعلمي الولد عن طريق الانترنت كويس ولو انت هتدرسي للولد يكون مع ابنائك انت ابنائك عندهم كم سنة انا في ثمانية عشر عام
3:31:21كويس. لو هم لو هو الولد جالس مع الاولاد وهو ولد محترم. عادي وانت جالسة بعيد عنه. آآ يمكن انك انت تكوني زي مدرسة عنده في الفصل ولكن يكون مع ابنائك لكن لا تجلسي معه وحدك
3:31:35اه لان هو يعتبر في مرحلة البلوغ يعني اه لكن السؤال بقى اظن سؤالك التاني اللي هو ما الذي تدرسينه للاولاد او البنات؟ صح؟ نعم تماما نعم بارك الله فيك. اول شيء
3:31:47لازم تفهمي ان انت تعتبري مدرسة تدرسي له الاسلام بشكل عام فانت عندك اللغة العربية والقرآن والحديث ومحكمات الاسلام هذا امر يعني مهم جدا. وبناء الشخصية فانت عندك الامور المهمة جدا ان هو يحسن تلاوة القرآن. يتعلم اللغة العربية يقرأ يكتب
3:32:08اه لان تعلم العربية من الدين آآ كذلك الاحاديث فلو انت خليتي البرنامج يكون برضو لازم يكون فيه جانب آآ ترفيهي في الدرس. لازم يكون فيه جانب تشويقي آآ قصص الانبياء مهمة جدا. آآ الكلام
3:32:23عن شرح الاحاديث النبوية الجامعة زي الاربعين النووية وكتاب رياض الصالحين. مهم جدا. آآ تقليل الدرس. يعني الدرس يبقى مثلا لو هو ساعة يكون خمسة واربعين دقيقة والربع ساعة يكون الولد بيتكلم يكون فيه نشاط. يكون فيه اسئلة. يكون فيه آآ لعب
3:32:39آآ بتكلم عموما الولد او البنت يعني اللي انت بتدرسيهم فخلي التربية اوسع من مجرد التعليم. التعليم جزء في التربية. لكن اهم شيء ان هو يتعلم محكمات الاسلام. الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر
3:32:53والكلام عن فرائض الاسلام الصلاة والزكاة والصيام والحج وهكذا. الكلام عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن سيرته. الكلام عن الصحابة عن الانبياء. قصص القرآن آآ الاحاديث النبوية الجامعة آآ كل هذه الامور مهمة اللغة العربية طبعا لازم الاملاء يتعلم انه يكتب. يقرأ ويكتب
3:33:12آآ ويتحدث وتحاولي تكون المحادثة دائما باللغة الفصحى. عشان ولد يعتدل لسانه وانه يقرأ عليك. يعني ممكن تخلي مثلا خمس دقائق في الدرس الولد يقرأ وانت تصححين. تأتي مثلا له انت بحديث وهو يتدرب على القراءة. وهكذا
3:33:30في افكار كثيرة يعني. بارك الله فيك طيب الاستاذ وسام السلام عليكم. استازنا الفاضل جزبوكم خيرا استفدت جدا باللقاء ده ربنا يبارك فيك يا رب ويتقبل منك ويجعله في ميزان حسناتك. يا رب. عندي سؤال وتاعبني جدا آآ انا تعرضت لازمة مالية
3:33:49مع زوجي من حوالي عشر سنين فاضطريت ان انا اللي آآ اخرج للعمل آآ آآ في يعني على عمل آآ اقوم بتدريس القرآن يعني والمواد الشرعية وتأسيس الاولاد آآ بجانب الدراسات الشرعية
3:34:06آآ في الفترة ديت آآ طبعا كان عندي بنتي الكبيرة انا ليه انا عندي بنتين بس البنت الكبيرة كانت في السانوية العامة كنت مضطرة بقى طبعا ان انا اخرج عشان تكمل آآ دراستها. هي سانوية ازهرية
3:34:19وتدخل جامعة والحمد لله وزوجتها بفضل الله والحمد لله رب العالمين وخلصت التزامي من من ناحيتها البنت التانية اصغر منها بسبع سنين في في السنة دي دلوقتي هي في تانية سانوي ازهري ايضا
3:34:33ولكن آآ حصل بعد ما كانت قريبة مني البنت دي جدا بعدت عني. آآ في الفترة الحالية في الايام اللي انا فيها دي دلوقتي البنت مش عايزة تزاكر مش عايزة
3:34:43مدرسة آآ حاسة بانطواء شديد جدا واكتئاب عايشة فيه. باحاول ان انا اقرب منها احاول ان انا اكسبها. باجيب هدايا. باحاول ان انا اكتسبها. هي بتنفر مني اروح جنبها في اوضتها او كده او اقول لها هنام معك او انا خايفة نيميني معك يعني ان انا اقوم بدور امسل عليها بتسيبني في الاوضة وتخرج
3:35:04مش راضية تقعد معي مش راضية تسمع كلامي الزوج بقى آآ سلبي جدا معي اه لما باجي اكلمه اقول له انا محتاجة لك محتاجة ان انت تقرب مني تقربني للبنت وانت اللي اكتر واحد اللي هتعامل يعني هتقرب ما بينا وتحل لي الموقف ده
3:35:21آآ يقول لي انا مش فاضي آآ اعمل لك ايه ما انت السبب. مع ان انا خروجي للعمل ده عشانه هو. لان هو اللي كان متعرض للازمة المادية ديت. وانا خرجت علشان
3:35:31كان اه اسيدنا عنه التزاماته المادية الامر ده لانه كان يعني ما كانش معه ان هو يسد آآ فمش عارفة اعمل ايه مع بنتي ديت مشكلة بالنسبة لي انت الان بتعملين يعني آآ في العمل ما زلت ولا تركت العمل
3:35:49شراكة العمل في الخارج ولكن انا بعمل على الاونلاين في في البيت. وما بخرجش كتير ما بخرجش يعتبروا ما بخرجش يعني بتقول ايه لتعطيها الوقت يعني تعطي لبنتك وقت ولا الوقت القليل اللي انت بتعطيه للبنت؟
3:36:05والله انا موجودة في البيت هي اللي بتسيبني هي اللي بتسيبني ومش راضية تقعد معي. يعني احنا في في الشقة عندنا مش راضية تقعد معي. فحاول كل ما اقرب منها تقول لي لا اخرجي انا عايزة اقعد لوحدي
3:36:15طب اطفئ النور. آآ احط السماعة حتى في الهاند فري في وداني واكون قاعدة معها برضو. تسيبني هي وتخرج. والتليفون بقى طبعا معها على طول باحاول ان انا اخد التليفون اصحاب التليفون اقنن التليفون اقل من اقل من الانترنت في البيت
3:36:30آآ ما فيش فايدة بتتحمل على التليفون وتقعد برضو تسمع فيديوهات مغرمة جدا بالتكنولوجي وتصميم الفيديوهات والكلام ده ولكن طب مش عايزة تزاكر برضو يعني ده حسيت ان الهواية دي
3:36:46على مزاكرتها وفي نفس الوقت انا بقول لحضرتك هي في ازهري. فمطلوب منها حفظ وكم يعني دلوقتي المفروض ان هي تكون هتختم المصحف. طبعا وقع منها كتير آآ من المنهج بتاعها لو احنا هنقول ان هو منهج
3:37:01نحاول بقدر الامكان ان انا انشئها دينيا واخليه دايما مراقبة الله عليها والامور دي لان انا معلمة للي في الامر ده في العلوم الشرعية. ولكن مع زلك سبحان الله رب العالمين وانك تهدي من احببت الله يهدي من يشاء
3:37:16نعم طبيعي هي لها اصحاب يعني بنات هم اللي بيشجعوها على الحاجات دي يعني ولا ايه بالضبط آآ هي صديقاتها آآ في منهم بنت آآ يعني هي آآ تعتبر بنسبة كبيرة بتأسر عليها
3:37:31آآ في الناحية التانية ان هي تقل الالتزام آآ والبنات التانية ما شاء الله بيشدوها للالتزام وبيعملوا زيها. يعني انا اما خليتها تنتقب من سنة او سنة ونص لان انا طبعا كنت
3:37:46بخرج اكتشفت ان هي لو انا ما كنتش خليتها تنتقب آآ كانت هتروح بعيد يعني هتنجرف ولكن بفضل الله اللهم لك الحمد انتقبت وصممت على النقاب وقلت لها لا النقاب حلو يحميك اعملي اللي انت حطي مكياجك تحت النقاب لان طبعا كانت عايزة تنمر زي البنات في السن ده ولكن
3:38:09زي ما قلت لحضرتك بحاول ان انا طبعا البيئة تبقى ملتزمة والنشأة دينية واحاول اتكلم معها فمجرد ما لبست النقاب يعني تلات زميلات لها وصديقات لها اللي لبسوا النقاب على طول زيها
3:38:25ما شاء الله. اللهم بارك يعني وانا باقول لها الحتة ديت وباحاول ان انا اشجعها الصديقة بقى اللي انا حاسة ان هي لها تأسير سلبي عليها آآ ديت للاسف الشديد آآ بنت صديقة لي ولكن صديقة برضه يعني
3:38:42اه مش مش قوي آآ بتعلى وتهبط في الدين. آآ البنت دي كانت منتقبة. الام صممت ان هي تنتقد من صغرها. فالبنت لما كبرت شوية وبدأت في سن المراهقة قلعت النقاب
3:38:57آآ ببان دلوقتي انا اكتشفت ان هي آآ خلعت الحجاب خالص كمان وعايزة تمشي بشعرها فطبعا ده يعني بتتكلم بنتي من غير ما انا اعرف وباحاول ان انا ابعدها عنها ولكن
3:39:09ممكن تتطلق بنتك محافظة على الصلاة؟ والله انا بجاهد معها انا بجاهد معها حافزي على الصلاة طب قومي صلي طب يلا عشان ربنا يوفقك آآ يلا عشان ربنا يكرمك عشان ربنا يعني بحاول بجاهد معها ان انا اعمل ولكن برضه بتقصر في الصلاة
3:39:28يعني هي ميولها يعني هي لما بتقعد لوحدها بتعمل ايه يعني؟ آآ ماسكة الموبايل بتتفرج على الفرقة الكوري اللي هي البي تي اس دي ولا اسمها ايه ديت او ان هي في التصميمات بتاعة الفيديوهات بتعمل بتعمل فيديوهات بتصمم فيديوهات
3:39:46بتصمم فيديوهات طب اقول ايه يعني حاولت ان انا استغل الهواية اللي عندها دي قلت لها طيب تعالي اعملي لي آآ فيديوهات آآ للولاد اللي انا باحفظهم عشان اشجعهم كده واشجع الله جميل الفيديو بتاعك ممتاز ده. هالة اللي عاملاه آآ مسلا دخلتها مسلا معي في الشغل الاونلاين تبع الاكاديمية اللي انا فيها
3:40:06ولكن يعني للاسف آآ قالوا لها مستغنيين عنك لان طبعا لسة برضه مش قد المسئولية لان طبعا الاكاديميات مسئوليات لا اصل هو البرنامج البرنامج الكوري اللي هو الفرق الكورية اللي انت بتتكلمي عنها دي ده احنا لنا اصدقاء عملوا فيها ابحاث ان دي يعني فرق يعني بتودي في داهية يعني كل الناس البنات
3:40:25اللي تابعوها راحوا في داهية يعني يعني ده ده خطر كبير الشباب دي مسحورة وانا حسيت ان بنتي فيها تلاقي حاجة زي كده برضه. لأ لأ هو حتى هو يعني احنا لما بيقولوا ان آآ الزن على الودان
3:40:44امر من السحر دي مش كلمة سهلة. يعني الانسان لما يكون آآ عايش مسلا في بيئة آآ كلها بتتكلم عن شيء واحد وهو بيتأثر به فلازم الوالد انا برأيي اقتراح على حضرتك يعني لازم انك انت تصبري شوية معها هي وتمضيها الاهتمام. الحمد لله انت جوزتي زوجتي الاولى. لازم الوالد يحس بالخطر اللي
3:41:03لان العزلة ان البنت تنعزل عن الاسرة. مش عايز يفهم والله يا استازنا. مش عايز هو ده لازم هو يفهم يحس بخطر ده لازم هي بنتك تعرف ان الحاجات اللي بتشوفها او بتشاهدها دي ودي مشكلة لها. يعني لازم يعني الامر ده ما ينفعش البنت تكون مستقلة لوحدها في غرفة
3:41:23تكون بتتفرج والانترنت يعني انا شايف ان الانترنت لو لو الوالد ما رعاش ابنه في في هذا الامر يعني الانترنت ده لوحده اسباب متنوعة في الضلال مش مش سبب واحد. لانه الانترنت
3:41:37الست مش مشكلته بس في الافلام الوحشة والحاجات دي لأ. الانترنت بيشكل عقل الانسان. يعني فيه واحد ممكن يلعب لعبة يبقى مش عايز يجلس ولا ياكل ولا يشرب ولا يروح
3:41:47مدرسة لحد ما يخلص اللعبة دي فده باب. باب تاني الفرق الكورية ده باب تاني مسلسلات الحب والغرام. انا مسلا عايش في بلد آآ بشوف البنت آآ طالعة من الاعدادي
3:41:57من المدرسة ماسكة ايد الواد وعمالة تبص له وتعيط قال يعني بقى عايشين في قصة حب وغرام ما هي دي كلها مصائب فانا شايف ان انت يعني لو تكرمت يعني نصيحة مني حاولي تقللي آآ الدروس اللي انت بتديها الاونلاين وتحاولي تدي لبنتك فترة اكتر قدر الامكان. انا عارف ان هي هتاخد وقت
3:42:17آآ لكن ده ده دورك. يعني ده دورك انك انت آآ في الفترة دي سيبي كل اللي في ايدك واقفي لان لو بنتك آآ هربت منك نفسيا في اظن ان صعب ان هي ترجع لك تاني. فانت استعيني بالله واصبري واكثري الدعاء. وحاولي تشاركي الوالد معك وتحسسيه بالخطر. قدر الامكان وتكوني
3:42:37حكيمة مع البنت وتقللي معها النهي. يعني ما تحاوليش تنتقديها بالعكس زي ما انت بتعملي في التشجيع كده استمري عليه لكن لو سمحت اعطيها الوقت لان هي في مرحلة انت بتبتدي في تانية ثانوي. يعني ازن ان دي مرحلة صعبة تقريبا عندها خمستاشر سنة او داخلة على الستاشر. دي مرحلة هي
3:42:56جنبها اكتر من اي حد يعني الانسان يبقى ما ما يضعش ابنه من تحت ايده. في رأيي ان هو ده اوجب الواجبات الله ان يهديها لك واكثري من الدعاء. اسأل الله ان يهديها. وان يصرف عنها لان الانترنت وبالذات اللي هي الفرق الكورية دي
3:43:12كام واحد اه حكى ان بناته يعني ضاعوا بسبب هذه الفرق. اسأل الله ان ربنا يصرف عنكم هذا الشر طيب استاز جمال السلام عليكم ورحمة الله بارك الله فيك شيخنا ونفعنا بعلمك
3:43:27امين واياكم طيب عندي انا مسألة الشيخ زوجتي ولله الحمد مهتمة بدينها وداخلة بعدة برامج دينية تعليمية ولكن في بعض الاحيان اجدها متخوفة من مسألة الانجاب وتريد تهيئة نفسها قبل ذلك
3:43:40وانهاء الكثير من البرامج حفظ القرآن. وتجد الاطفال عائق امام ذلك وايضا تخاف من الانجاب وتربية الاطفال في الغرب هذا التفهم اريد نصيحة لي ولها. اسأل الله ان يحفظها ويعلمها ويفقها في الدين
3:43:56سؤالي عن البلد المناسب للهجرة من الغرب اه للاشخاص الليبيين لا يستطيعون العودة الى البلد الاصلي بارك الله فيك. بارك الله فيك. اول شيء جزاك الله خيرا انك انك تحترم زوجتك وانك تقدرها وتقدر لها انها تحب البرامج العلمية
3:44:16وانا تكلمت كثيرا عن هذه الفكرة ان المرأة ينبغي ان تتفقه في دينها وان تأخذ نصيبها من ذلك ووعظت المرأة ووعظت زوجها. ان المرأة لازم تتقي الله لا تستعلي بعلمها ولا اه تضيع حق زوجها وابنائها. والحمد لله تكلمت في هذا كثيرا
3:44:32آآ آآ طبعا النصيحة للزوجة اولا الابناء آآ لا لا يعيقون الانسان على طموحه عن طموحه. على عكس ما يتصور الناس بالعكس انا ارى ان الانسان قوي العزم يبارك الله تبارك وتعالى في وقته
3:44:48وان المرأة دورها انها تنجب ويكون لها اسرة وان تعمل مع ابنائها وانما تتعلم المرأة لتحسن تربية ابنائها آآ فكرة ان زوجتك متخوفة من ان هي تنجب. وان هذا سيعطلها هذه فكرة خطأ لابد ان تعالج فيها
3:45:03هل تنجب وبالعكس وهي صغيرة وتربي ابناءها هذا خير ما تقدمه للاسلام. وهذا معنى ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين. هذا جزء من من الدعاء ان ان تكون سببا في تكفير المؤمنين
3:45:17الفكرة الثانية هي تخاف من تربية الابناء بالغرب. هل هذا هذا الخوف مبرر؟ طبعا خوفي صحيح. ولكن هل معنى ذلك ان هي لا تنجب؟ او ان هي اه تؤخر الانجاب؟ لأ. لا اوافق على ذلك
3:45:31ولكن في ان كنتم آآ بحسب يعني اذا كانت يعني انا عايز اقول شيء ان انا آآ اذا كان الانسان لا يحتاج الى الاقامة في هذه الدول فلماذا اصلا. ده سؤالي. يعني انا سؤال بسأله لكثير من الناس
3:45:44في كتير من الناس بيقول لها والله انا خدت على العيشة دي. لأ ما هو انت انا لي اصدقاء في دول كثيرة جدا في كندا واستراليا وامريكا وفنلندا وفي كل الدول دي. وكان
3:45:54عيش يعني عيشة الناس بتحلم بها لكنه لم يكن سعيدا شعر ان اولاده بيضيعوا منه. هو نفسه بيضيع طب ما انا اعيش في هو احنا هنعيش كم حياة يعني؟ هي حياة واحدة. لا تحتمل
3:46:07الدنيا لا تحتمل الانسان يعني آآ يعني يضيعها آآ فاذا لم يكن الانسان مضطرا للاقام للاقامة في مكان آآ يرى انه يخسر دينه كل يوم آآ فليعش في مكان ارض الله واسعة
3:46:22تمام؟ فانا هنا كما قلت واكرر كثيرا اعلم ان في ناس مجبرة ومضطرة وصعب ان هي تترك وليس عندها عمل. خلاص انا لا اتكلم عن هؤلاء. اتكلم عن شخص ان يعيش في مكان اخر خلاص. فليعيش في مكان اخر. الا اذا كان آآ يعني آآ يرى ان بقائه في هذه الدول خير له ولغيره. اعرف كثير
3:46:43من الناس له مشاريع علمية ودعوية واصلاحية. والله سبحانه وتعالى ينفع به. عادي. وانا نفسي اذهب الى هناك الحمد لله ولا اقصر معهم. عندي طلاب وعندي دعاء اجتمع بهم آآ ناس ادرس لهم في دورات كثيرة. فالحمد لله اعرف ان في ناس هناك يعني تتمسك بدينها وهي احرص على دينها
3:47:05اكثر من كثير ممن يعيشون في دول اخرى. افهم هذا. ولكن اذا كان الانسان لا لا يعني شعر ان هو غير مستريح في هذه البلدان ارض الله واسعة اما بالنسبة للبلد المناسب فوالله
3:47:18من لم يستطع ان يعود الى بلده يعني في ما اعرفش بقى يعني عنده والله السؤال ده محير يعني بلاد كثيرة فيها ما فيش بلد الا فيها مشاكل ولكن فيه ناس كتير من اصدقائي اختاروا العيش في تركيا. خصوصا في القرى القرى التركية افضل بكثير. لاسطنبول لا احبها
3:47:40اه ازمير انطاليا بلاد سيئة آآ كثير في بلاد منها بتكون يعني الناحية العلمانية فيها شديدة آآ لكن القرى مم يعني ارى ان هي تعتبر اختيار جيد خصوصا للشخص اللي مش محتاج عمل. لو انسان مثلا شغله على الانترنت او آآ عنده
3:47:58مبلغ بيشغله من المال فارى ان القرى في تركيا مكان اختيار كويس آآ وكثير من اصدقائي جربه ويعيش فيه جيدا. او ان هو يعيش في بلده اذا كان يستطيع يعني. بارك الله فيكم
3:48:14طيب خلينا الاستاذ آآ الاستاذة رويدة بارك الله فيكم طيب. يعني نعم بارك الله فيك. آآ خليني اجيب على السؤال الاول آآ لابد ان تفهمي انه فرق كبير جدا بين من يعلم
3:51:49ومن لا يعلم يعني الله سبحانه وتعالى يحاسب الانسان على قدر علمه بمعنى انا مثلا كل الامور التي اكلمكم فيها آآ لم يكن والدي او والدتي رحمهما الله يفعلانها معي
3:52:03الكلام عن آآ تفقد الناحية الرياضية والصلاة والصيام والقرآن لأ انا مسلا بدأت اصلي وانا عندي واحد وعشرين عاما آآ قبلها ممكن ابويا يقول لي يا ابني قم صل كده بس
3:52:17فدي فكرة اه فكرة ان الانسان آآ يعني يستعمل معارفه للحكم على الناس انا في رين هي ليست صحيحة لان الله سبحانه وتعالى يحاسب الانسان على قدر علمه ومعرفته آآ انا حينما اطرح فكرة او آآ اكثر من آآ جهة لتربية الابناء او اصلاحهم
3:52:41انا اتكلم من منطلق ان انا درست مثلا علم شرعي وقرأت في سير الانبياء وهكذا فاحاول ان افعل ذلك مع ابنائي قدر الامكان وان احث الناس عليه ليس معنى ذلك ان انا استعمل هذا في آآ
3:52:58في ان انظر الى والد وقصر في حقي آآ فكيف افعل معه؟ لأ فانا هنا آآ يعني اناقشك في اصل السؤال ولا اجيبك على السؤال. الاجابة ستأتي ان شاء الله
3:53:12يعني فكرة ان الانسان آآ يفكر ان آآ فيه نمط معين للتربية اه هذا النمط هو الذي كان ينبغي لوالده ان يسير عليه هذه اجتهادات ممكن مثلا في بعض الناس يرى ان الانسان لا يعاقب ابناءه ابدا
3:53:29تمام يكون معهم في الترغيب فقط. انا مثلا ارى ان هذه فكرة خطأ. لأ الانسان يكون فيه الزام وفيه آآ شدة مع الرفق واللين وهكذا فانا اقصد اقول ان كل هذه امور اجتهادية
3:53:42يكفي ان يكون والدك مسلما وان يكون اطعمك بالحلال. وان يكون قدر الامكان فيه نسبة من الصلاح. هذا يجعلك فينا بفضله وتدعين له وتكثرين من الدعاء وتحترمينه. لا يلزم ان تثبتي له انه خطأ. مش لازم. ممكن تعلميه بقى. يعني انت حاولي بقى انك تجتهدي في في الاتجاه الصح
3:54:05وهو انك انت تقربيه الى الله آآ تقتربي منه وتحسني اليه فيما تبقى له من العمر. مفت حاسبيه تأنبيه تقريب ان هو فرط في حقك فانا بخالفك في الجزئية دي. لكن اعجبني جدا في
3:54:22في سؤالك وصراحة كل الاسئلة التي استمعت اليها اليوم وعلى مدى يعني السنوات التي آآ استمع اليها واتحاور مع اخواني الكرام شعرت صراحة بشيء يعني لا استطيع ان ان اكتمه وهو
3:54:38ان الخير كثير في هذه الامة وان الصالحين والصالحات كثيرون بحمد الله تبارك وتعالى على عكس ما الناس تفهم الناس اللي هي لا تتابع الا الاخبار السيئة آآ تظن ان الناس خلاص لا خير فيهم بالعكس انا يعني استمع واخالط كثيرا جدا من
3:54:58المستقيمين على الخير والذين يشعرون بالمسئولية. نفس هذه السائلة الكريمة نتكلم عن مسئولية ان هي كامرأة مسلا تتزوج هل آآ آآ تبقى مع ابنائها تربيهم او آآ آآ تعمل عمل
3:55:15لتقف فيه على ثغر يعني هي تفاضل بين امرين كل امر منها فيه تحمل للمسئولية هي تفاضل بين الامور يعني تريد ان تختار خيرين فانا سعيد الله جدا بهذه الروح هذا هو الذي ينبغي ان يعمم بين الناس
3:55:30مش ان احنا دايما ننشر الاشياء السلبية لأ الحمد لله الخير كثير جدا وانا ارى ان اي واحد يبحث عن الخير سيجده النصيحة الاولى مع والدك في عندك اتجاهان لا ثالث لهما في رأيي. اولا انسي فكرة ان تحاسبي ولدك ووالدك على
3:55:48تفريطه الذي تظنينه او السورة التي آآ يعني ترين ان والدك لم يفعلها لك انسي هذا. فكري فيما ينفعه وينفعك الذي ينفعه الان هو ان تقترب منه وان تحسني اليه وان تشكري له ما قدمه لك
3:56:04وان آآ تسعين وان تسعي في هذه في الجهة الاخرى في آآ صلاح والدك ان تذكريه بالله تقرأي معه القرآن تقتربي منه هذا هو التفكير الصحيح. اما ان آآ تستعملي معه المحكمة وان تكوني
3:56:19عليه لا انسي هذه الفكرة. هذا مضيعة للوقت وليس هذا وقت الكلام. انت بقى حاولي انك انت تستثمري هذا مع ابنائك الفكرة بقى الثانية هل اذا تقدم لك زوج وانت تزوجت آآ وانجبت على خير هل آآ تتفرغي للابناء
3:56:38ام انك انت يعني خصوصا لو كنت على عمل مثلا طبيبة مثلا تكشفي على النساء او آآ او بتدعي الى الله هل افضل؟ والله كل الانسان له وضعه اذا استطعت انك انت تجمعي بين الواجبات فبها ونعمت
3:56:54اما اذا لم تستطيعي اذا لم تستطيعي او اولادك هم اولى آآ من يعني تجتهدين فيهم. بارك الله فيك طيب عندنا استاذ احمد طاهر. السلام عليكم يا شيخ. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. تفضل. شيخنا الكريم الله يكرمك. الله يبارك فيك. اه الاستفسار بخصوص حضرتك التعامل مع
3:57:12سن الاطفال وبرضو مع سن الشباب في مسألة المنكرات في المجتمع. يعني مسلا في في دور تحفيز القرآن او في التعامل عامة في الدروس مساجد. في مشكلة بتقابلنا مسلا احيانا ايه؟ ان هو الولد مسلا ممكن بيسأل عن الايه؟ حكم الموسيقى الاغاني حضور الافراح. الكلام ده. تمام
3:57:32احيانا لما بنتكلم وممكن تزكر له مسلا الحكم يروح ينقل الكلام لاهله يقوم اهله ايه تشدد حضرتك عارف ايه عن الكلام ده فايه يبدأ يحصل مسلا مشاكل ممكن يمنع الولد بعد كده يحضر
3:57:42فازاي امنع النقطة دية؟ دي شيء. الامر التاني بالنسبة للشباب او بالنسبة لسن الفتيات بالنسبة للمعلمات بردك امتى نركز على مسألة مسلا الحجاب مسألة مسلا التمسك بالسنن الزاهرة آآ مع عظمها يعني. خاصة مسلا ممكن مسلا هو لسه جاي جديد فبتتكلم معه فيجي يسألك مسلا ايه حكم
3:58:03اللحية تفوق من خاطب حكم الحجاب آآ يعني ايه الدرجات اللي نمشي عليها في التعامل في في السن الصغير والسن الكبير في اللي هي الامور دي يعني والله اعلم. بارك الله فيك
3:58:14مباشر ابو حميد يعني بداية الفكرة الاولى اللي هي انت واضح انك انت مدرس قرآن آآ وبيأتيك ناس سواء اولياء امور او اولاد فانت تريد ان تعرف آآ ماذا تفعل. انت في البداية معلم قرآن ومعلم القرآن ليس دوره فقط تحفيظ القرآن
3:58:33ولكن دوره ان يعلم كتاب الله. وهذا يعني اشرف ما يمكن ان ان يشتغل به انسان. ولكن انا ارى ان دور القرآن تحتاج الى نهضة وتحتاج الى تطوير سواء في الاهداف او في البرامج او الوسائل
3:58:48فانت دورك مش مفتي. يعني انت مش مجرد واحد بتفتي انت بتبني والبناء يكون على محكمات الاسلام. ولازم انت تتعلم مراتب الامور. وتتعلم الخلاف وفقه الخلاف وتتعلم الاولويات فلازم انت آآ نفسك يعني آآ تعطي الامر قدره في الشريعة
3:59:08اذا كان الامر يسيرا في الشريعة يسره. واذا كان مسألة اجتهادية فلا تشدد فيها. واذا كان امرا عظيما هذا هو الذي تركز عليه فانت اه مم يعني سألت عن امور اه مم هي في رأيي وان كانت هي مسائل شرعية لكنها ليست هي محكمات الاسلام
3:59:26يعني انت محكمات الاسلام هي ما بني عليه الاسلام في الايمان والاسلام وكذلك الكبائر كبائر المحرمات. فانا رأيي انك انت تركز في دعوتك على الامور المحكمة اللي هي اصول الخير واصول الشر
3:59:43الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والايمان بالقدر والصلاة والزكاة والصيام والحج والشهادتين. هذه الامور وفي الاتجاه الاخر اصول الشرك والزنا والسرقة وشرب الخمر وهذه الامور. الامور الباقية بقى آآ يعني انت
4:00:00اجب عنها بما تتدين به ولكن آآ يعني عرف الاباء ان هذا ليس تشددا هذا اختيار. ان هذا اختيارك في هذه المسألة انت ترى ان الموسيقى حرام فهذا ليس مشكلة يعني هو انت لازم تعلم الاباء ايضا عشان انت ما ما هو الاباء دول كمان لازم يثقفون ودي مصيبة كبيرة ان الوالد والوالدة اللي يكون
4:00:22عندهم جهل فلا يعينون معلم القرآن. آآ اما ان هم آآ بيبخلوا بالمال عليه. او ان هم آآ يريدون فقط ان يحفظ الابناء او هم لا يشاركونه في تعليم الابناء فهم كثيرا ما يكونون جزءا من المشكلة. فانا رأيي انك انت تعمل وده اللي انا نصحت به
4:00:42لي صديقي عنده دار كبيرة في في اوسلو وهو من خيرة الناس. فانا نصحته بالفعل عملناها ان احنا جمعنا الاباء آآ وقلت له يعني وضعت دي خطة آآ في الامور التي يعلمها للاباء. شهريا يكون عنده لقاء مع الاباء لان تطوير الاباء وتطوير علم الاباء مفيد جدا
4:01:00في في ان يكونوا عونا لك تكلمناهم بقى عن فكرة تعلم القرآن. آآ كيف تكون انت معينا لولدك باخلاقك بوقتك آآ بسلوكك وهكذا. فلابد دي نصيحتي لك انك انت تعمل
4:01:14زي محاضرة مش محاضرة لقاء مع الاباء ودي. تتكلم معهم في هذه الامور ان هذا ليس من التشدد وانك انت يعني حاول انك انت تجلس مع الاباء ولو يوم في الشهر
4:01:26وتشرح لهم هذه الامور. وان هم لا يكون عندهم هم اللي بيكون عندهم تشدد بقى لما هم يحجروا عليك في هذا القول هم بيكون عندهم تشدد. والامر عادي هذه مسائل
4:01:36يعني انا ارى في هذا القول هذا ليس تشددا مني. لو هو بعد ذلك لم لم يرسل ولده لك خلاص يبقى خلاص استريحت منه انت هتعمل ايه يعني هو انت هو انت يعني لو هو هتجبر ان الوالد ان هو يجيب لك الولد لأ خلاص
4:01:51فالذي يستغني عنك استغني عنه ده رأيي. ولكن حتى لا تكن انت منفرا له. يبقى انت ابدأ من نفسك كلمه وفهمه كن عاقلا وانزل المسألة منزلتها من الشريعة لا تعظم الامر الهين ولا آآ تهون الامر آآ ولا تعظم لا تعظم الامر الهين ولا تهون الامر العظيم
4:02:11بارك الله فيك آآ السؤال الثاني تقريبا انت ذكرت عن هي نفس الشيء. اللي هي السنن الظاهرة انت حاول زي ما قلت لك يعني نركز مع الولد في محكمات الاسلام. ولو سألك سؤال اجب بما تتدين به ولا تخفي عنه شيئا. ولكن كن حكيما في الجواب
4:02:32يبقى عندنا الاستاذة مريم السلام عليكم عليكم السلام ورحمة الله وبركاته آآ لو سمحت يا شيخ كنت عايزة اسأل آآ عن آآ كيف اتعامل مع خوف الاهل اللي بيغلب احيانا على
4:02:47على الفائدة يعني مثلا آآ منعهم ان البنت آآ تروح لقاءات فيها دين او كده او اي لقاءات يعني فيها آآ دعاء خصوصا ان هم مسلا ما بيحبوش التجمعات اللي فيها آآ ناس ملتزمين او كده او يعني اغلب الاهل بيخوفوا من الجانب ده
4:03:09آآ كمان ازاي اتعامل مع منعهم لمبدأ النقاب يعني؟ لما بتكلم معهم في الحاجات دي غالبا يعني بيحصل صد وكده ده سؤال السؤال التاني آآ ازاي ممكن اكون سبب في صلاح ولاد اخواتي يعني عندي اخين
4:03:30آآ الاتنين متزوجين اخ منهم آآ مشاكل على طول مع زوجته بسبب اولاده آآ ولد عنده حداشر سنة يعني آآ ازاي ممكن اساعد في ان انا اكون سبب في الصلاح آآ الولد ده
4:03:45اه المشاكل يعني غالبا بتبقى يعني مش متقبلين منه حاجة هو دلوقتي بيمر بفترة او بدايات مراهقة آآ يعني غالبا اليوم كله بيبقى زعيق او فما بيبقاش اساسا اليوم يعني كله زعيق او كده والطفل من وهو صغير اصلا
4:04:07كان بيضرب او كده فما فيش اساسا احتواء في البيت اما بيجي هنا مع جدته ومعنا وكده اه الاحتواء دلوقتي سنه دلوقتي بيبقى عبارة عن ايه نسيب له التليفزيون نسيب له مش عارف ايه
4:04:21مش عارفين برضو نمشي صح. يعني لو قعد معنا على اساس ان احنا بنسيب الدنيا وكده اللي هو ممكن نسيب التلفزيون ممكن يمسك الموبايل براحته نهدى عليه شوية نحتويه. تاني يوم بيقلب علينا. ما بيسمعش الكلام. اه طب قم صل ما
4:04:37طب كلمنا احترمنا ان ما فيش بيرجع تاني مع اهله يعني بيبقى زهق مننا. وهكزا بتبقى مشاكل تانية. ازاي ممكن انا اكون سبب في انه ان شاء الله يعني ربنا
4:04:50الاهلي مش آآ مش مساعدينك على الموضوع ده. ماشي بيساعدوا. الاخ التاني يعني الحمد لله بيتقبله نصحه وكده. عندهم ابنهم سبع سنين. لحد دلوقتي انا مش شايفاهم في موضوع الصلاة يعني لما بيجوا كده بشوف ان لأ هو حتى لو قلت لابنهم مسلا يلا نصلي او كده لأ مش في باله النقطة دي اصلا. نعم. فانا خايفة ان هو
4:05:15ينشأ ويبقى الصلاة تقيل عليه او العبادات او ازاي انصحهم ازاي ممكن طيب السؤال الاول بالنسبة لخوف الاهل يعني في فرق بين ان احنا نعرف اسباب الخوف ده وهل هو مبرر او لا
4:05:28طبعا الاهل اللي هم بيتفرجوا على التليفزيون بيتفرجوا على صورة سورة المسلمين او المستقيمين اللي هو بين قوسين الملتزمين يعني في الافلام والمسلسلات طبيعي جدا لازم يخاف على ابنه او بنته
4:05:41وانا والدي مسلا كان بيخاف علي. وامي كانت بتخاف علي. واخويا الكبير كان بيخاف علي لما لقاني بقى بدأت التهي بقى واروح الدروس. طبيعي. لكن انا في رأيي ان اه
4:05:52ان احنا مش هنفكر فيهم هم ولكن هنفكر في التصرف الصحيح اللي احنا نفعله ان الصواب ان هم يروا يطمئنوا اليك. يعني يشعروا انك انت فتاة عاقلة آآ يرون ان الاستقامة بتحسن اخلاقك بتخليك مجتهدة في الدراسة. بمعنى اصح ان احنا نطمنهم من الامر ده
4:06:12وده اللي انا كنت بحاول اعمله كتير ان انا بحاول ابين لهم ان انا لما بدأت اصلي بقيت بذاكر في المدرسة بقيت في الرياضة افضل. وآآ مثلا يعني افضل في الاخلاق في الادب في في النشاط. يعني انا في رأيي ان الجانب الاهم في هذه النقطة هو للولد او البنت
4:06:31لانه لابد ان هو يطمئنهم من هذه الجهة السؤال التاني بقى ده سؤال يعني عظيم جدا. اه لان انا حاسس ان الحمد لله اغلب اللي سألوا تقريبا كل اللي سألوا همهم جدا هو اصلاح غيرهم. يعني هم مش بيفكروا في اصلاح
4:06:45نفسهم ليه؟ لانه يعني هم معتنين بانفسهم وبيحاولوا بقى يبثوا روح الاصلاح في من حولهم. فالحمد لله وانا في رأيي ان من خير ما يلقى به العبد ربه ان ان ان يسعى في اصلاح الناس. انت الان بتفكري في ولاد اخواتك
4:07:02وجزاك الله خيرا آآ لازم يكون آآ لازم تكوني انت بالنسبة لاولاد اخواتك يعني صديق وحبيب ولازم يكون في علاقة قوية بينكم ولازم زي ما انا النصيحة اللي نصحتها لكل من سأل هذا السؤال ان تقللي جانب الانكار وجانب الامر
4:07:20والنهي في بداية الامر لازم هذا الشخص يحب الله. لازم يحب النبي صلى الله عليه وسلم. يحب الاسلام لازم نرفق به. نشعر ان هو انسان عنده مشكلة لكن كل ما هنجلس معه هنذكر اخطاءه ونأمره وننهاه ما فيش حد في الدنيا يحب كده
4:07:40كل انسان يحب انك تحترميه تحب انك انت تتدرجي معه. آآ لا تأمريه ولا تنهيه امام الناس. فانا شايف ان الموضوع يحتاج فقه اكثر ما يحتاج تكرار ممكن واحد يوميا بيكلم ابنه صلي صلي صلي وما يستفيد شيئا
4:07:55فلذلك قوة العلاقة بينكما هي اساس في ذلك. ان هو يطمئن لك. والامر الثاني انك انت تكلمي والده ووالدته وعشان يشاركوكي في هذا الامر. وهو يا جماعة من الاول والاخر احنا عايشين في في امتحان
4:08:10يعني انا جعلنا مع الارض زينة لها لنبلوهم. فاحنا في امتحان كل واحد مننا يحاول ان يبلي بلاء حسنا. كل واحد مننا بيمر بفتن كبيرة. يعني عايش في اوروبا مرتاح ولا اللي عايش في تركيا مرتاح ولا اللي عايش في السعودية ولا كل ولا اللي عايش في الامارات ولا اللي عايش في غيرها. كل واحد مننا بيقابل محن يعني في بلده او
4:08:30وفي بلاد الغربة مع اهله او مع اخوانه او مع جيرانه. ده طبيعي هي هكذا هي الحياة. لقد خلقنا الانسان في كبد. اي انسان بيتصور انه ممكن يتخلص من هذا الكبد
4:08:40بيحلم فالانسان يستعين بالله ويواجه هذا. والله سبحانه وتعالى لا يكلف نفسا الا وسعها اه الاستاذة اه هاجر. اه السلام عليكم يا شيخ. اه لو سمحت يا شيخ عندي سؤال يعني. هو انا مش ام يعني بس اه يعني
4:08:58كنت عائزة اسأل ازاي احنا نختار زوج صح بحيث ان هو يعين يعني على تربية الاولاد فيما بعد يعني في زل يعني ان كل المتقدمين بيكونوا يعني ما فيش التزام او يعني الدين مش من اولوياتهم يعني. نعم. فمش في بالهم الفكر اللي عندي
4:09:15مش موجود عند اغلب المتقدمين يعني نعم. انا مش عارفة يعني ايه مسلا يعني مواصفات او كده؟ لا السؤال مفهوم لان السؤال ده سئلت كثيرا كثيرا في تجارب ان آآ الفتاة اللي هي بتدخل في مجال العلم
4:09:37وترى مثلا كثيرا من الناشطين في مجال التعليم والدعوة فهي تتصور صورة معينة عن شريك حياتها انه ينبغي ان يكون مستقيما ينبغي ان ان يكون الدين آآ اعظم ما يعيش له ان يكون عنده قضية
4:09:53آآ انا في رأيي ان ان الزوج فيه امور اساسية. منها ان يكون مستقيما منها ان يكون آآ يعني عنده عمل عشان يعني يستطيع ان هو يعيشك كويس آآ بالنسبة بقى لان هو يكون عنده قضية وعنده طموح وعنده اهداف تشبه الاهداف التي تعيشين لها
4:10:14لا لا يلزم زلك. يعني انا في رأيي ان مش لازم يكون الزوج آآ هو الصورة اللي في ذهنك ان انا اعرف تجارب حصلت ان بنت مثلا تكون متصورة ان زوجها ده لازم يكون ناشط على وسائل التواصل ويكون شايل هموم الامة وكذا وكذا
4:10:31تزوجت انسان متميز جدا وطيب ومحترم مهندس او طبيب او عامل انسان كويس واخلاقه وبحافظ على الصلوات الخمس لكنه ما لوش في موضوع العلم والدعوة اه هل يجب ان هو يكون مشاركك في طموحك؟ لأ لا يلزم
4:10:48يعني انا في رأيي اه لا يلزم ان هو يكون مشاركك في طموحك. يكفي ان هو يكون عنده اه حد جيد من الاستقامة. اه عنده عمل ان يكون انسان طيب محترم
4:10:58لا يعيقك عن آآ اهدافك لكن هل يجب ان يكون مثلك؟ لا لا يجب وهذا انا كتبت عنه كثيرا آآ في في وسائل التواصل كتبت عنه لاني اعرف مشاكل كبيرة جدا
4:11:11حصلت في بيوت بسبب هذه الفكرة ان المرأة تريد من زوجها ان يكون مطابقا لها والرجل يكون من يريد من زوجته ذلك. بالعكس انا ارى العكس هو الافضل وان كان يعني لو اتنين مشتركين ربما تسير الحياة بس انا ارى العكس هو الافضل. ان يكون المرأة بتعين الرجل والرجل يعين المرأة. انا شفت تجارب على
4:11:32على الاتجاهين. شفت رجل بعيني امرأة هو مفرغ امرأته اه تربية البنات اليتامى وتعليمهن. انا بنفسي زرت هذه المؤسسة رجل يعني والله كبر هذا الرجل في عيني كثيرا هو آآ يعين زوجته لان زوجته تقوم بمشروع عظيم. جمعت البنات اللي هم اليتامى ما لهمش اباء ولا امهات
4:11:56اه جعلتهم في مبنى علمتهم القرآن. لبستهم الحجاب. والحمد لله الرجل يعني يعيش ليحقق حلم زوجته ويتنازل عن جزء من حقوق ويحتسب ذلك وهو يعيش معها في السعادة والمرأة لا تقصر معه قدر الامكان. وشفت العكس. شفت العكس بقى هذا كثيرا المرأة تعين زوجها
4:12:15جاء على هدفي. بالمناسبة هذا ليس ليس تنقيصا من المرأة ولا تنقيصا من الرجل. لان الانسان العاقل في رأيي هو الذي يعين الطرف الاخر على تحقيق احلامه. بمعنى ان مثلا انا مش شايف في نفسي موهبة ان انا اعلم وادعو الى الله. بس شايف في زوجتي هذه الموهبة. فما المشكلة ان
4:12:35على ذلك ما المشكلة ان تعينني هي على ذلك؟ ليه ليه لازم احنا الاتنين نكون زي بعض؟ مش لازم مش لازم على فكرة البيوت تقام على الود والاحترام وكل انسان يحترم اهداف الاخر. فانا شايف ان الصورة النمطية آآ عند كثير من الفتيات
4:12:53ان لازم زوجي يكون حاسس بالقضية وهموم الامة. وان هو يكون داعي الى الله او ناشط او كذا. شايف ان هي لا ليست صحيحة. وان ما دام الرجل بيكسب من
4:13:03حلال رجل مستقيم ومحترم وطيب ولا يعيقني عن هدفي. فلماذا ارفضه يعني؟ ده رأيي والله اعلم بارك الله فيك طيب الاستاذ مهدي مهدي زيدي آآ او زايدي مش عارف اه اسأل الله عز وجل ان يجعل هذا المجلس مجلسا مباركا وان يجعل هؤلاء الذين هم معنا في هذه المجموعة
4:13:28ممن يعملون على البحث عن اسباب الإصلاح الأولاد ان يجعل اولادهم قرة عين لهم. بارك الله فيكم. سامعين. اه فضيلة الشيخ بارك الله فيك. عندي سؤال في مسألة تربية الاولاد
4:13:42اسأل متى يبدأ الوالدين في تعليم الأبناء مساء الحلال والحرام مثل حكم الموسيقى والأغاني وغير ذلك يعني في اي سن اضرب لك مثلا اه منع منع الابن في ذهابه لرحلة مع اصدقائه. بسبب وجود بعض المعاصي كالموسيقى والغناء. قد تنظم
4:14:06التي يدرس فيها ابني بعض الخرجات وتكون في هذه الخرجات بعض المهم محرمات يمنع الاب من ذهاب ابنه لعدة المعصية. ولكن هذا الطفل يكون صغير يعني سنه اربع سنة لا
4:14:22فكيف يكون الاسلوب الامثل في آآ في تعليم الطفل او في منعه من هذه آآ الامور. الامر الاخر اه اذا كانت الزوجة مشتغلة في اه في اعباء البيت والطبخ وغير ذلك ويكون عندها ابن يبلغ من العمر سنتين او ثلاث سنوات
4:14:42وهي تريد ان تفعل امور البيت في راحة فتعطيه الهاتف ليشاهد بعض الاناشيد بدون ايقاع او بعض الرسوم المتحركة التي يكون هدفها يكون يعني اه اه الامر الذي فيها يكون هادف فهل ترى في هذا
4:15:02ثانيا عن حتى ولو بقي معه نصف ساعة او خمسة واربعين دقيقة. لانه اذا آآ استعملنا اسلوب اخر كان الالعاب او غير ذلك فربما هذا يسبب نوع من الضجر للطفل يعني يزعج الزوجة في عمل البيت
4:15:19بارك الله فيكم ونفع الله بكم شيخنا. الله عليك. بارك الله فيك استاذ محمد جزاك الله خيرا على الدعاء وانا آآ يعني آآ اؤمن على هذا الدعاء وانا والله يعني انتم اخواني واخواتي آآ لا اخفيكم يعني انا
4:15:36آآ اعول على دعائي اكثر بكثير آآ في كل امر من امور حياتي اكثر بكثير من الاسباب التي اتخذها يعني انا لو رايح ادرس لشباب مبتدئين يعني بدرس تقريبا ادرس للناس من تسعة عشر عاما
4:15:52والى الان اذا ذهبت ادرس لاطفال صغار ادعو آآ الله ان يوفقني فانا اعول على الدعاء اعظم الف مرة من الاسباب التي ابذلها واعرف ان الانسان يوفق بدعائه وصدق نيته اكثر من تعبه
4:16:07فانا آآ سعدت بهذا الدعاء اسأل الله ان يبارك فيكم جميعا. وان يبارك في ابنائكم وان يهديكم ومن يعني تريد زوجا صالحا يرزقها زوجا صالحا وان يعيننا على ما نحن فيه
4:16:20وان يعني نلقى الله تبارك وتعالى مسلمين مؤمنين صادقين غير مبدلين. والا يجعل في عقبنا الا آآ ما يرضى الله تبارك وتعالى عنه بالنسبة للسؤال الاول اه انا يا جماعة عايز يعني احاول انبهكم على فكرة يعني انت لما تتكلم عن الحلال والحرام
4:16:39عايز افهمك فكرة دايما باكررها كثيرا. فكرة محكمات الاسلام. يعني ايه محكمات الاسلام؟ يعني الله سبحانه وتعالى جعل الاشياء مراتب الدين مراتب الايمان شعب بعضها النبي صلى الله عليه وسلم قال الايمان بضع وستون شعبة اعلاها قول لا اله الا الله وادناها اماطة الاذى والحياء شعبة من الايمان
4:17:00ايمان درجات والكفر كذلك درجات انما النسيئ زيادة في الكفر. فالكفر درجات والايمان درجات والنفاق درجات. فانت لازم تفهم هذا انت حينما تعلم ولدك لا تبدأ معه بهذه الامور اصلا. انت لما تبدأ ابدأ علم ولدك عن الله عن خالقه. عن ربه تبارك وتعالى. زي ما زي ما الانبياء عملوا الذي
4:17:23خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيئتي يوم الدين كلم ولدك عن نعم الله عن ايات الله في الكون وفي خلقه
4:17:38كلم ولدك عن آآ عن الدار الاخرة عن الايمان بالقدر عن الصلاة عن الصيام عن الزكاة عن الحج عن الحقوق حق الله حق الرسول الله صلى الله عليه وسلم حق الوالدين
4:17:48وهكذا. انت حينما تكلم ولدك يعني انت لما تقول من اي من اي وقت اعلم ولدي الحلال والحرام لابد ان تبدأ تعلم ولدك عن الله. هذا هو الاول. ربنا الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى. هذا هو المفتاح
4:18:02يبقى انت عندك مفتاح اساسي وهو الايمان بالله وهذا لن يأتي الا بالعلم بالله وحب الله ونعم الله ذكر نعم الله مع ولده كثيرا. بعد ذلك انت كلمه ما فيش مشكلة انك تكلمه
4:18:15عن الاغاني والحاجات دي لكن هذه الامور بالنسبة لما اتكلم عنها انه فيه هذه امور فرعية انت لازم تكلمه عن اساسيات محكمات الاسلام هذا هو الاصل آآ الفكرة التانية بقى فكرة ان انا احرم ولدي مثلا من رحلة عشان فيها شيء من المخالفة. ده يرجع الى قدر المخالفة
4:18:33آآ لو في شيء مثلا هيحصل فيه نوع من المخالفة اقدر هذه المخالفة. اذا كانت مخالفة كبيرة آآ يمكن ان انا طبعا آآ آآ ما اخليش ابني يروح ولكن اعمل له بديل
4:18:46وانا ضد آآ ضد الناس اللي بيقول لك ما فيش حاجة اسمها بديل. لأ فيه حاجة اسمها بديل طبعا. العكس الاسلام قائم على هذه الفكرة فكرة ان ان انا احاول ان اوفر البدائل الصحيحة. هذا من اعلى الفقه. من اعلى الفقه في التربية والاصلاح توفير البدائل الصحيحة
4:19:04في اي باب من ابواب الحياة في اللعب. انت قلت لابنك ما تلعبش العاب الكترونية. خلاص؟ افتح لي انت فرص. ما تصاحبش لفلان الفلاني. آآ آآ وجهه لصاحب اخر فكرة البدائل دي فكرة صحيحة. ولو انا عملت عنها منشور بالمناسبة
4:19:19آآ انا في رأيي ان آآ ان منع الولد من مشاركة في انشطة عشان فيها آآ نوع من المخالفة هذا آآ في الاصل يرجع الى نوع المخالفة لو المخالفة كبيرة جدا وغالبة ماشي
4:19:34لكن لو المخالفة بسيطة وبيقوم بها بعض الافراد دون بعض فانا لا انهى ولدي عن مثل ذلك بالعكس انا هاخلي ولدي يشارك ويكون مشاركته ايجابية يعني هو مثلا او في اولاد بيلعبوا الكورة ومنهم ناس بتدخن
4:19:48انا اخليه يقول لهم بلاش تدخن ولما يأذن اذان يوجههم للصلاة. او يصلي معهم في الملعب. انا احب كده. لو احب ان ولدي يترك هذا الامر بل يكون هذا اذا كان يعني الشر قليل. اما اذا كان الشر غالبا فخلاص فكل امر له ما يناسبه. الفكرة التانية بقى
4:20:07ان الام مثلا في وقت معين تعطي الولد الهاتف آآ او مسلا جهاز الكمبيوتر عشان يشاهد عليه كرتون عشان يعني مسلا تكون وراها اعمال او كده. اصل الفكرة مش مشكلة. انما المشكلة بقى ان هي تكون جلسة يعني قاعدة
4:20:22فاضية ومع ذلك مديا له التليفون. لكن لو هي مثلا بتعمل شيء آآ في البيت واعطته مثلا آآ كرتون نافع يتفرج عليه. قصص قرآن مثلا او اداب او اخلاق او نحو ذلك هذا مش مشكلة. خصوصا لو كان في الغرب يتعلم
4:20:36انه اللغة العربية هذا مش مشكلة وانا عملت آآ جمعت آآ افلام كرتون ومسلسلات ارى ان هي هادفة وان كان فيها بعض بعض الخطأ قليل. لكن انها كويسة تقريبا مئة ساعة. انا جمعتها ووضعتها اكثر من مرة
4:20:51مائة ساعة آآ كرتون ارى ان هو نافع ومفيد للاولاد سواء في تعليم اللغة الفصحى او في القصص اللي فيه. ويكون جزء من طبعا لو ابنك اصلا ما بيتفرجش خلاص ما تتفرجوش. لكن لو ابنك كده كده قاعد وبيتفرج يبقى الافضل انك انت تتفرجه على اشياء نافعة ولكن تقلل جدا منه عشان عينيه وعشان ما
4:21:12ولكن اعظم شيء انك انت اللي تحكي له القصة. تجيب ورقة وقلم وتحكي له القصة. سواء على السبورة او غيره. انا شايف ان ده اجمل بكثير خصوصا قبل النوم انك تحكي له قصة قبل النوم يكون فيه بينكم رابطة وتجعله في حضنك وتطبطب عليه ده يعني بيصنع بينكم ود وحب لا يمكن انك انت
4:21:32تعوضه من طريق اخر. طيب الحمد لله بقى لنا تقريبا اربع ساعات ونصف معنا طبعا اسئلة كثيرة جدا مش عارف الوقت يتسع لها ولا لا احنا معنا من الآن عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
4:21:45اه انا مجد اه من الشام شيخ في المانيا اتفضل يا معلم شيخي انا انا يعني ادرس شباب بين عمر تلاتطعش سنة وسبعطعشر سنة المسجد القريب من اه قرية اه وسبحان الله يعني عندي خبرة يعني عندي فترة معهم اربع سنين سنوات تقريبا
4:22:07آآ شيخي لاحظت امر يعني سبحان الله المدرسة تأخذ من وقتهم يعني قرابة من الساعة السابعة للرابعة الساعة الثامنة صباحا الى الرابعة مساء نكون في مدرسة ثم يرجعون الى البيت يعني لا يبقون مع اهلهم غير ساعة او ساعتين يعني هذا اذا بقي مع اهلهم
4:22:25اه سبحان الله يعني يأتون للمسجد في ساعتين او ساعة ونصف مطلوب مني ان اعطي اه موعظة او شيء او حكم قوة يعني اه ما استطيع ان اغرسه فيهم شيخنا لو يكون هناك امر
4:22:42المبادرة يعني يعني يكون هناك اكاديمية يعني لهؤلاء الشباب يعني او هؤلاء الصغار كما هناك يعني اكاديميات تعليم تلاوة القرآن وتعليم اه اه احكام القرآن اه فيكون هناك يعني اكاديمية منكم كما انا كمان طالب في جيل في بناء المنهجي
4:23:05ويعني آآ اجدر فعلي نعم ولكن للشباب الصغار يعني يحتاجون بث يعني مني يشاركهم كل يوم يعني لمدة ربع ساعة هذا الامر قد يكون لهم نافعا شيخنا. هناك الكثير من الشباب يعني الموجودين في المانيا وموجودين كمان في البلاد العربية الذين هم مؤهلون لهذا لهذا الامر يعني
4:23:31وهلوني ان يكونوا يعني دعاة لهؤلاء الشباب الصغار الله المستعان يعني قد يكون الامر آآ يعني يعني ان الشباب هؤلاء يعني الكبار الذين يعني هم نقطة تحول في هذا في هذا في هاي المرحلة. تفضل
4:23:53بارك الله فيك طيب اول شيء جزاك الله خيرا انك انت آآ تهتم بهذا الامر وشف يعني انا يعني اخ اكبر منك آآ اقول لك ان من اعظم ما يتثبت به الانسان خصوصا في الغربة ان يكون مسئولا عن مثل هذه المشاريع
4:24:11لان الانسان اللي بيدعو الى الله بصدق الله سبحانه وتعالى يخلف عليه بركة في نفسه فجزاك الله خيرا. الامر التاني آآ لازم تفهم ان المجتمع الغربي او العالم عموما الان يجعل الانسان كالماكينة مكنة او ترس في
4:24:26شغلته كده انه يبقى عايش بس للدنيا. عايش عشان يشتغل ويتمتع وياكل ويشرب ويلبس. بس فطبيعي ان المجتمعات الاوروبية او غيرها بيخلي الولد يبقى مدعوك في المدرسة. مطحون في المدرسة من الصبح لحد بالليل
4:24:44ومسا نيجي يوم السبت والحد بقى يقضيهم في الايه في الحاجات اللي انت عارفها. يعني هم طبيعتهم كده ان هو عايش زي المكنة او الالة بيتعب في طول النهار وبعد كده ييجي السبت والحد بقى يايه يفكر في متعته في لبسه في خروجه في فسحته
4:25:00فطبيعي وهو ده معنى آآ لا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا. هذا معنى هذا من معنى الفرط فطبيعي ان الولد لن يتبقى له شيء لا يجلس مع اهله ولا حتى يتعلم
4:25:14العناية ده اهم شيء انت قلته بقى في سؤالك. ان العناية بهذا الجيل اللي هو تلتاشر فيما بعد في هذه المجتمعات سيكون سببا عظيما في خير هذه المجتمعات. وانا والله فعلت هذا من اول ما رحت اوروبا
4:25:32تقريبا من من ست سنوات تقريبا فعلت من كل مركز اروح اليه. لكن للاسف وبكل صدق وهقولها صراحة وعلنية. لم اجد من اصحاب المراكز الاسلامية من يعينني على ذلك والله ابسط الامور اكثرهم لا يفعلوها. ابسط الامور
4:25:52لا يوفرها واكثرهم لا يرحب بهذه البرامج اكثرهم فقط يجمع تبرعات لزخرفة المساجد. وانتم تفهمون هذا. لكن اي انشطة في المساجد؟ لا انشطة للاطفال لأ للشباب لأ للنساء لأ لكبار السن لأ ولا شيء هو فقط كل خطبة بعد ذلك بعد الخطبة يجمع تبرعات وبعدين نطور في المسجد
4:26:15ونعمل وكده وبس انما ان هو يبني الانسان لأ فانا بتكلم بكل صدق. هذا ما رأيته. قليل القليل قليل منهم جدا الذي يفكر اصلا في الانشطة. فضلا عن ان ينتقي من يقوم بهذه الانشطة
4:26:29فالله المستعان. فهذا دوركم انتم يعني انتم انا لا لا احب منك ان تعول على غيرك. ابدأ انت بنفسك. بارك الله فيك معنا من الان ماشي خلي الاستاذة ابنة القيم اولا وبعدين الاستاذة مروة
4:26:44السلام عليكم ورحمة الله. اه معذرة ان احاول يعني الخص انا سؤالي مخصوص يعني مع موجة الالحاد اللي حصلت خاصة في الدول العربية مم. فيه بقت فيه اسر كتيرة يعني انا هعرف كزا اسرة في نفس الموقف لما يكون فيه مسلا في في الاسرة
4:27:07احد الافراد مسلا خال او العم الحد وبعدين في اطفال ازاي الاطفال يعني يعني يعني مسلا انا عندي مسلا خال اولادي مسلا الحد تمام هو الخال ده موجود في دولة تانية غربية تانية
4:27:29ما فيش علاقة بينهم وبين خالهم. تكاد تكون منعدمة. ولكن يعني في مرحلة من المراحل لابد ان هم هيعرفوا ان خالهم ملحد خالهم فلان ملحد مسلا امتى يتم تقديم المعلومة دي للولد وباي كيفية يعني انا عندي ولد مسلا عنده اتناشر سنة
4:27:48انا بقى لي فترة طويلة جدا باخبي عنه ما باجيبش اصلا سيرة خاله امامه عشان اصلا ما يطلبش لان هو عاطفي جدا وبيحب جدا الجو الاسري والكلام ده بحاول ان انا ابعد خالص سيرة خاله ده عنه بحيس ان هو ما يتطرقش ان هو ايه يسأل او يطلب ان هو يكلمه او كده
4:28:09بس انا خوفي بقى ان ان يحصل شيء مسلا ان الخال ده يجي من السفر او ان الخال ده يحصل اي موقف وييجي موضوع الخال ده او الخال ده نفوجئ به ان هو موجود مسلا في الدولة اللي احنا فيها مسلا. نعم. مش عارفة ازاي يتم تقديم خاصة لطفل في سن حرج زي ده
4:28:29ازاي اقدر ان انا اقدم المعلومة دي للطفل من غير ما تخش يعني انا خوفي برضو ان يخش مسلا على في دماغ الطفل ان ان ده اختيار اكتر حاجة بتخوفني ان هو يفكر طب ما هو طب ما في اختيار خاصة ان انا مقيمة في بلد اوروبية منتشر طبعا فيها الالحاد وهم بيعلموا الاطفال في
4:28:52الدرس اصلا هنا اني لما توصل لسن معين انت ممكن تختار دينك ومش لازم تبقى زي ابائك فالخوف ان هو يلاقي الفكرة دي بتعرض عليه في في المجتمع من حوله وبعدين يشوفها
4:29:04فانها عمليا داخل اسرته نعم. فازاي ان انا ابعد الموضوع ده وازاي يتم يعني يعني حفز الولد من اثر يعني ازاي اقدم المعلومة وهل اصلا افتح الموضوع قبل. نعم. ما يتعرض له ولا انتظر لما
4:29:22يحصل حاجة ويتعرض لها. بارك الله فيك. بارك الله فيك. سؤال جميل جدا هي من الامور المهمة التي يمتحن بها الوالدان هو ان يكون الامر الواقع بيفرض عليه ان هو يواجه ابنه بامر
4:29:39اه مش صعب مثل هذا الامر الذي ذكرتيه آآ خليني اتكلم عن هل الامر هذا كان موجودا في الدين؟ طبعا. كان موجود جدا ان واحد يكون ابوه كافر او امه
4:29:51او اخوه او عمه او خاله بل يقاتله هو بنفسه واضح؟ فهذا امر سابت ليس هناك مشكلة آآ لكن آآ هل انت تذكري آآ لولدك تكلميه عن خالي؟ لأ طبعا. خال وهذا لا يستحق ان تذكريه اصلا
4:30:08يعني خاله خاله الذي اختار طريق الكفر اه هذا لا يستحق اصلا ان تذكريه. ولكن اذا جاء ذكره عرضا وهو سألك عنه كلميه عنه عادي. يعني لا لا تحببيه فيه. دي نصيحتي يعني
4:30:21انك انت آآ لا تبتدئي الكلام عن عن الخال هذا آآ ابدا لابنك آآ ده ده الامر الاول. الامر الثاني اذا هو عرف بقى اذا هو عرف هذا الامر انا اكلم ابني. يعني انا طبعا هذا يرجع الى قوة العلاقة بين
4:30:39اذا كانت العلاقة قوية كل هذا يكون سهلا ان شاء الله عادي جدا اه تكلميه تقولي له يعني خالك اه مم اه يعني الحد وكفر بالله ما تسمهوش كلمة الحد بس ان كلمة الالحاد دي في رأيي هي كلمة
4:30:53خفيفة يعني لان الناس بتفكر الالحاد ده لأ كفر بالله كفر بالله يعني ارتد عن الاسلام فلازم تتكلمي بكل صراحة وتفهميه ان هذا كفر بالله وان الله سبحانه وتعالى يستغني عمن استغنى عنه
4:31:08يعني لازم ابنك يكون عارف ان بقاؤه في الاسلام هذا فضل من الله وليس تفضلا منه. دي فكرة مركزية في القرآن. كتير من الاباء بيغفلها وهو مع ابنائه دايما يكلمه معلش اصبر على الدين. لأ يا حبيبي ده انت ده انت ده انت تحمد ربنا انك مسلم اصلا
4:31:25يعني ربنا سبحانه وتعالى دائما يسوق هذا في المنة اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي. آآ مثلا ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس. لما سيدنا يوسف قالها للسجين
4:31:37آآ كذلك الله سبحانه وتعالى قال ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد. ففكرة اساسية كفروا وتولوا واستغنى الله. فكرة اساسية جدا ان الايمان تفضل من الله والثاني ان من كفر فعليه كفره
4:31:52في فكرة لازم ابنك يعرفها. اساسي. سواء بقى كان خاله، كان آآ اي حد تاني من من اعز الناس اليه. لازم يفهم ان هو مسلم يعني هذه منة من الله. وان خاله ده كفر ليس هذا ليس اختيارا
4:32:07بالعكس آآ يعني من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر هذا ليس تخييرا وانما هذا هذه خسارة. فانت تفهميه ان ان لو هو تفاجأ بهذا الامر. طبعا انت لا تفتحي معه هذا الامر. في رأيي
4:32:20لا تفتحي مع هذا الامر الا اذا اضطر ان هو يعرف هذا الامر. ولا تكلميه عن خاله هو لا يستحق اصلا ان تذكريه. اما انسان يختار الكفر بعد ان هداه الله الى الاسلام ولا يستحق الا ان تدعي له بالهداية. لكن انك انت تكلميه عن خالي وخالك كزا وخالك كزا لأ ارى ذلك ابدا
4:32:39بل ارى ان هو تطمس سيرته. واذا اضطررنا لمجيئه فتكون الكلام معه كلام بارد جدا يعني لا يكون آآ لا يكون كأنه عمل امر عادي يعني كأنه غير عربيته مثلا لأ
4:32:53رجل كفر بالله فلابد ان نشدد في هذا الامر ولا ارى فيه التهاون. وانك انت تصارحي ابنك ان هو يعني كفر بالله. ما تقوليش الحد بس. تقول لأ هو كفر بالله
4:33:04والله سبحانه وتعالى لا يدخل الجنة الا المسلمين. لازم يفهم ده وهو ده الطبيعي الانسان لازم لازم يواجه باشياء يكرهها اسأل الله ان ان يهدي هذا الرجل الذي تتكلمين عنه وان يصرف عن ولدك هذه الامور
4:33:20طيب آآ معنا اكثر من شخص طيب نبدأ ام سلمان عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك نعم آآ هادي في بلد آآ في اي بلاد. لو لو لا تحبي تذكري ماشي بس آآ لو ذكرتي يكون افضل
4:34:08طرابلس ليبيا نعم بارك الله فيك بارك الله فيكم ام سلمان. طيب اولا جزاك الله خيرا. يعني والله العناية بالفتيات الاسلام امر عظيم جدا والكفاءات النسائية في هذه الابواب اسأل الله ان يبارك فيهن وان يجزيهن خيرا. وانا ارى كثيرا من
4:34:29المشاريع العظيمة آآ ينقصها الكفاءات الاسلامية. فبارك الله فيك بالنسبة لسن تمنتاشر عام او اي سن انا احب دائما ان احنا لا نعمل بردود الفعل بمعنى ان احنا مثلا نجعل الدروس هي رد فعل عن الواقع
4:34:45نكلم البنت بس عن الحجاب ونكلمها عن خطر الافلام وخطر لا لا لا. احنا عايزين نؤسس انا احب تأسيس الابناء هو تأسيس الشباب. هذا هذه المحكمات هي التي تتهاوى امامها الشبهات
4:35:01وهذه فكرة مهمة. تعلم السنة آآ افضل من ان احنا نعرفهم عن البدع. تعلم المحكمات افضل ما احنا نكشف لهم الشبهات. يبقى دي عندنا امور ثلاثة مهمة جدا المحكمات الطيبات
4:35:19السنة يبقى مهم ان احنا نبنيهم يعني آآ مسلا تفسير القرآن المختصر في التفسير ده مهم. آآ قصص الانبياء مهمة جدا آآ علوم السنة آآ سواء منها شرح مثلا مسل اربعين نووية رياض الصالحين مختصر مسلم مختصر البخاري او حتى العلوم علم اصول الفقه علم مصطلح
4:35:41الحديث آآ علم تفسير القرآن علوم العربية مهمة جدا. آآ الامور اللي هي الذاتية الكلام عن النجاح عن النشاط آآ عن تربية الاسرة عن اختيار الزوج. ففي امور كثيرة جدا وفي ملفات كثيرة. لكن آآ لا احب ابدا اللي هو يبدأ مع الناس
4:36:01بالشبهات والجواب عن الشبهات او الفتاوى. يبقى اللقاءات كلها اجابة عن الاسئلة. لأ لازم يكون عندنا مبادرة بتأسيس الشباب آآ تأسيسهم ايمانيا وخلقيا وعلميا اه كذلك الانشطة الكلام عن الانشطة ان البنت مثلا تقرأ الكتاب وتلخصه وتنمية مهارة الكلام آآ دروس اللغة العربية آآ مهمة جدا تعليم اذكار الصباح
4:36:27مساء او اذكار اذكار اليوم والليلة بشكل عام. الكلام عن الاسرة. الكلام عن مكارم الاخلاق. كل هذه امور كثيرة والله يعني احنا فعلا نحتاج مناهج كثيرة لمختلف الاعمار آآ وارى ان هذا من المشاريع اللي فعلا آآ اسأل الله ان نقوم بها يعني قدر الامكان محتاجين نعمل مشاريع لكبار السن في المساجد. محتاجين نعمل مشاريع
4:36:50على الزواج محتاجين نعمل مشاريع للاطفال. للفتيات للبالغين. اه للناس اللي هم حدثاء عهد الاسلام. لسه داخلين جديد في الاسلام. نعمل لهم ايه فالله المستعان بارك الله فيكم الاستازة خديجة
4:37:06السلام عليكم. آآ كنت آآ عايزة اسأل على بنتي هي خديجة عندها سبع سنين اه فهي انا انا الحمد لله باتبع اللي حضرتك قلته اللي هو مش مهم كمل قرآني المهم معلمة القرآن تكون طيبة وتفهم منها
4:37:23آآ وتحب القرآن من خلالها بس انا حكيت لها قصص قصة الرسول وقصص الانبياء بالتفصيل يعني حلقتها آآ لقيتها هي وبعدين سألت على حد كده قريبنا مش متحجبة فلقيتها هي من حوالي خمس شهور عايزة تلبس طرحة. قالت لي انا عايزة البسها
4:37:42طب استني طب كزا عشان اسأل بعد كده رحت هي صممت. وفعلا لبستها وهي حاسة ان هي حباها. هي دلوقتي عندها سبع سنين مم. فانا خايفة انها تزهق. هل ان انا اسيبها عادي براحتها
4:37:54يعني ده اول سؤال آآ تاني حاجة هي في مدرسة اللي هي الدولية دي فهي آآ عندهم حصة معينة لتعليم الموسيقى فانا حسيت ان انا عملت خطأ لما آآ مش بركز ولا حاجة بس مجرد ان انا مش عايزاك تتعلم ايه حصة الموسيقى خصوصا ان هم عندهم في دراستهم المنهج بتاعهم عندهم قصص عن الهالوين
4:38:17كريسماس بيزودوا اوي اوي اوي في الاحتفال مم. قبل كده مم قلت لهم كتبت لهم مش عايزاها تلون البابا نويل مش عايزاها تغني كده كده مش محضرة يوم الحفلة بس هم عندهم فعاليات جدا
4:38:32لدرجة عندهم حاجة اسمها كريسماس اللي هي تقريبا صدقة فانا باقول لهم انا مش هاشترك في كده ، كتبت لهم يعني وبفهمها ان هي دي مش حاجتنا بس انا قلت لهم مسلا سيبوها تحط تروح المكتبة او اي حاجة بس اكتشفت في صورة المدرسة ان هي قاعدة لوحدها الوحيدة مع ان صحابها كلهم مسلمين
4:38:49اصلا اللي عاملة وشها كده فوق انا ما قلت لهاش اعملي حاجة وكأنها الوحيدة اللي ضد انها تتفرج على اغنية للكريسماس في الحصة آآ فحسيت انها كأنها وحيدة في ضغط عليها. في يوم من الايام ممكن ما اعرفش ايه ايه العمل! انا اعمل ايه
4:39:05باخد حصة الموسيقى تخلص يعني مسلا لو عارفة اليوم ده فيه حصة موسيقى اروح انا واخداها قبل شوية ما تحسش واروح افسحها او اي حاجة. لان انا مرة حسيت ان هي بتقول لي اصحابي كلهم راحوا الموسيقى وانا لأ
4:39:22حسيت كده ان هي يعني هتحس بالحرمان فانا اعمل ايه في الموضوع ده والتاني اللي هو التعليم المنزلي معلش دي اخر حاجة انا فكرت فيه بس آآ يعني زوجي معترض للاسف فانا
4:39:38آآ يعني مع اني حاسة اكاديميا اصلا المدرسة مش مش هي الكافية والناس بتاخد دروس وكل حاجة رغم آآ سعرها العالي وكل حاجة ايه رأي حضرتك فيه؟ يعني هو مش مهم خديجة خديجة سبع سنوات واتبسطت انك انت عن قصة القرآن ده جميل. هي جدا جدا قصص الانبياء
4:39:59جدا. ممتاز ممتاز جدا. وحتى قصص القرآن مش بس قصص انبياء يعني في قصص مسلا يعني انا حابب انك انت ما تحكيلهاش فقط قصص الصالحين. لأ. القرآن من ذكر من واتل عليهم النبأ الذي اتيناه اياتنا قصة فرعون وقصة هامان. فانت حاولي توسعي الدائرة. عندي بي دي اف آآ مفصل جدا
4:40:19لدرجة ان هو بيزكر كل الحاجات الفرعية دي. ويعني الحمد لله هي بتحبها. الحمد لله بالنسبة ان هي اختارت ان هي تلبس الطرحة براحتها. يعني انت ما تتدخليش في اختيارها عادي
4:40:30ما تجبريهاش على لبسها ولا على قلعها. عادي تمام اه بالنسبة للسؤال التاني المدارس الدولية اه انت بتقيمي في مصر ولا خارج مصر مصر مصر آآ يعني هم في مصر وكمان المدارس الدولية عاملة فيها ان هي يعني آآ بتعمل الاعياد دي والحاجات دي والكريسماس والكلام المدرسة ومزوداها
4:40:50لا انت ما دمتي في بلد كده لأ لكن لك الحق انك انت تمنعيها من الحاجات دي عادي انا بحسبك انت مقيمة لان في ناس مقيمين مثلا في كندا او غيرها ما يقدروش ان هم يمنعوا بناتهم. فيحصل لهم مشاكل يعني
4:41:03آآ فانا شايف انك انت آآ اللي انت بتعمليه صح انك انت بتمنعيها عادي لان دي اشياء تافهة فارغة ما لهاش اي لازمة. يعني هم لو بيعلموها موهبة صناعة مثلا او بيعلموها
4:41:13حاجة نافعة ما فيش مشكلة انما بيعلموها حاجة تافهة يعني شايف انك انت بس ما تشديش عليها يعني ايه ما تحسسيهاش ان الموضوع ده كبيرة من الكبائر يعني يعني فكرة ان هي مثلا حضرت درس موسيقى او حاجة تغافلي. انا عايزك تستعملي موضوع التغافل قدر الامكان. اه
4:41:33اه ده الافضل. اه بالنسبة للتعليم المنزلي اه التعليم المنزلي ده اساسي حتى لو كانت بنتك في المدرسة. يعني انا في رأيي ان التعليم المنزلي ده هو اللي بيبني اي ولد
4:41:43الاشياء اللي بيتعلمها الولد آآ في اللغة او حتى في القرآن او او في الدراسة او في الكيميا او في اي مجال هي دي الاصل هي دي اللي انما هو انا اظن ان لو واحد فقط بيدرس في المدرسة مش ممكن يطلع نابغة بمجرد المدرسة. ده رأيي. ليه بالضبط واحد
4:42:01في الجامعة مسلا بيدرس علوم شرعية اذا هو ما كانش له برنامج ذاتي. مش ممكن يكون انسان نافع. اه خليها في المدرسة عادي. ما دام المدرسة فيها خير اغلب والمدرسة فعلا بتهتم بها من ناحية اللغة ومن ناحية التعليم. والشر فيها قليل فخليها في المدرسة. ده رأيي
4:42:19لكن لو انت حاسة ان المدرسة ما لهاش فايدة. وكمان فيها شر يبقى خلاص يعني محاولة انت وانت والسيد الوالد تجتمعوا مع بعض كده وتفكروا هل فعلا المدرسة دي اكيد بتدفع بتدفعوا فيها مصاريف كتيرة
4:42:33اه لو هي لو هي فعلا جايبة همها وحاسين ان البنت بتتعلم كويس منها ومستقبلها كويس ماشي. انما لو كمان هي مش مش كويسة يبقى خلاص طلعوها من المدرسة وخلوها في مدرسة تكون ما فيهاش الحاجات دي
4:42:48بارك الله فيكم الاستازة امال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا بالناس اللي في الغابة اولا هنفترض ان هي ضرورة ان الناس قاعدين في الغربة الطفل مسلا آآ يعني قلنا اسلامية او تعليم
4:43:12لحد ما نيجي بقى مرحلة الموهقة والجامعة هل اقول آآ خلاص هو تلات اجزاء دينية واحط جمع ورا بعض السؤال التاني هل يعتبر مع الطفل اونلاين يتعلم منزلي او يعني لو ما لقتش مسلا مدرسة اسلامية ما فيش مسلا عندنا احنا عايشين في امريكا
4:43:38ما فيش مدرسة اسلامية آآ المرحلة الثانوية نعم. الولية التانية عشان على مدرسة اسلامية في المرحلة دي التعليم المنزلي ولا التعليم المنزلي ده يعتبر عن الشعر زي ما حضرتك تفضلت في
4:43:56سؤال قبل كده اه اتفضلي سؤالين تانيين بقى المتعلقين بان احنا ايه اصلا الضرورة لقعدتنا في الغرب؟ هل تعتبر مسلا آآ صعوبة الحياة في في البلد؟ احنا برضه من مصر يعني
4:44:11صعوبات الحياة مسلا آآ او ان في ناس تقول ما هي مش فارقة هنا زي هناك واهو في بيحتفلوا هنا وهناك فهي مش فارقة كتير طالما احنا في بلد اجنبي بس بندخل مدارس اسلامية او تعليم منزلي
4:44:23فاحنا كده خلاص تبقى مش فارقة نعم. وطالما مسلا مش هندخل جامعة وهنبقى اونلاين يبقى برضو كده مش فارقة. هل صحيح كل ده يعني هل فعلا مشينا فوق الاوتاد مدارس اسلامية او اون لاين او
4:44:36هل احنا كده خلاص ينفع نستقر في الغرب ولا برضو الافضل ان احنا نحاول في مرحلة ما نمشي لبلد اسلامي وهل فعلا مم. البلاد العربية دلوقتي مش فارقة عن مم. عن الاجنبية
4:44:50طيب هو دايما كل ما بيكون الكلام فيه صراحة يكون افضل. يعني احنا احنا في الاول والاخر نفسنا ان يكون اولادنا على خير. وكمان احنا مش بنخاف على اولادنا بس
4:45:00احنا بنخاف على الاجيال اللي بعدها يعني انا دايما بحاول افكر آآ مش بس اولادي. يعني انا احاول افكر ان ان نسبة نسبة حبي للدين وحرصي على الدين تختلف عندي عند اولادي. طب والجيل اللي بعده والجيل اللي بعده؟ فكان واحد حط بذرة في الغرب
4:45:20آآ هل البذرة دي يعني سيبقى فيها الايمان الى ان الى ما شاء الله؟ طبعا ده امر آآ غيبي. ولكن خليني اخد انا اسئلتك سؤال سؤال. السؤال الاول معلش انا اسفة جدا بس عاوزة استأزن حضرتك لو اختلفت بقى الام مع الزوج في النقطة اللي حضرتك بتقولها دي. ايوة. اللي هو موضوع الجيل التالت
4:45:40احنا بنحط بزرة والكلام ده ولو اختلفت الام مع الزوج ايه هي دورها بحيس ان هي يعني يوم ما تتسأل يوم القيامة يعني هنتكلم عن ده لان انت سألت سؤال مفصلي يعني سؤال يعني مهم جدا
4:45:55ان هو يخطر ببال الانسان. خليني اقيدهم سؤال في الاول المدرسة الدينية وهل لو هم اخدوا مثلا الابتدائي والاعدادي آآ في المدارس اللي هي هل يلزم ان ده يكفيهم او اديه حصانة ان هم يدخلوا؟ لا شك ان هي من الاسباب لكن آآ في الاول والاخر انا مثلا اعرف شباب كتير قابلتهم في النرويج
4:46:15في الجامعات او في السويد او غيرها او في المانيا. صراحة يا شباب زي الورد وفي الجامعات في اعلى الجامعات هناك في المانيا او السويد او النرويج. وبيشتغلوا في وظائف وشباب مثل ورد بصراحة. يعني قدر الامكان محافظين
4:46:30على دينهم ومشاركين في المجتمع مشاركة ممتازة جدا وابائهم عملوا شبه الفكرة دي ولكن كانوا آآ بعضهم وداه لدول عربية مصر او سوريا عشان يتعلم اللغة العربية والقرآن وبعضهم دخلوا مدرسة آآ يعني مدرسة اسلامية او يعني اقل ضررا. فهل ده من الاسباب؟ نعم هو من الاسباب بلا شك. لكن في الاول والاخر
4:46:55انت بتشوفي ابنك وبشكل عام يعني المدارس اللي هناك فيها فيها يعني شيء من الشر كبير وفيها المناهج نفسها والاولاد والبنات والاختلاط ما فيش شك. ما ما اقدرش انا اضحك عليك واقول لك آآ ان لا ده معلش وابنك يواجه
4:47:12كل ده لأ ازا كان الانسان المتزوج اللي هو مسلم بيجد صعوبة في الاسبوع اللي بيقضيه في اوروبا. فما بالك واحد عايش في الامر ده. فلأ في خطر كبير بلا شك
4:47:24موضوع بقى ان احنا بناخد بالاسباب لصيانة الاولاد ده آآ اه اكيد بيقلل فرصة ان هم يضيعوا وبيكون عندهم نوع من الحصانة السؤال التاني بقى في ان انتم بتقولوا ايه مقيمة في امريكا واللي بعضهم بيقول يعني ان ما دمت انا بودي اولادي مدارس اسلامية فخلاص انا هعمل ايه يعني؟ وانا مش قادر اعيش في في بلدي
4:47:45ان مصر يعني كتير من الناس بيتعرض لمشاكل امنية. آآ وكمان هي فيها مشاكل هي كمان مشاكل يعني في التربية لكن في الاول والاخر انا ما اقدرش اقول ابدا ان البلد
4:47:58البلاد الاوروبية او امريكا او استراليا او كندا ما اقدرش اقول ان البلاد العربية مطابقة لها في في الفساد في طبعا فساد في فساد انا شفته بعنيا شفته في دبي شفته في في غير الدول كمان. شفت يعني فساد كبير بصراحة
4:48:15ولكن يعني ايه ان يكونوا الاتنين مطابقين لأ صراحة لأ مش مطابقين مقدرش اقول كده في فرق في فرق في المستوى في فرق في فرص الخير اه ولكن ما دمتم انتم يعني ما اعرفش انتم ايه زروفكم هناك بالضبط
4:48:30وكمان احنا مش عايزين تحصل مشكلة بينك وبين الزوج في هذا الامر. ولكن دايما لما يكون في تفاهم وشراكة افضل من المشاكل يعني ده اللي انا شايفه انك انت والزوج الكريم وكل ما يكون في بينكم تفاهم وانت تكوني عاقلة
4:48:45اه وتحاولي توصلي ان اه اه فكرة تربية الاولاد وان دي هنسأل عنهم دا يعني امر اساسي آآ لكن هل ده مبرر انكم انتم تعيشوا في اوروبا في في امريكا وانت شايفة ان ان فرط ضياع الاولاد كتيرة ما اعرفش انت اللي تحددي هذا
4:49:04في الاول والاخر كل انسان يحدد ممكن تكون انا لي صديقي اه مسلا دكتور سامي عامري هو في ولاية مينيسوتا. اه عايش الحمد لله كويس. طبعا بيجد بعض الصعوبات لكن الحمد لله قدر الامكان هو وزوجته بيتعلموا
4:49:17اولادهم بيحاول وغيره كتير الحمد لله لانه ما يقدرش يرجع بلده يعني انت عارفة احنا اكترنا ما يقدرش يرجع بلده يعني آآ فهنعمل ايه يعني؟ آآ لكن انا عموما بكل صراحة مم لو تسأليني عن رأيي الشخصي دي مش فتوى
4:49:35رأيي الشخصي انا قدر الامكان لا احب ان اعيش في هذه البلدان. لا احب انا يعني بمعنى اصح انا بحاول ان كل ما تكون فيه فرصة ان انا اكون في بلد بستمع فيها للاذان بيكون عندي فرصة. يعني اولادي ما يشوفوش مناظر وحشة
4:49:51آآ يكون المدارس محترمة قدر الامكان قدر الامكان انا احب اكون في هذه البيئة. غيري لأ غيري اختار مثلا ليه اصدقاء اختاروا ان هم يكونوا دعاة في بعض المساجد في في النرويج والسويد في اسبانيا او في غيرها
4:50:06اختاروا كده وعايشين يعني بيقولوا ان هم عايشين كويس وبيحاولوا فانا ما اقدرش افرض عليك شيء ولا احب انك انت تعملي مشاكل مع زوجك تكون اضرارها اكبر من آآ انكم انتم تفكروا في اصلاح الاولاد
4:50:20يعني ادعي ربنا كده ان هو يهديك للتصرف الصحيح واستعيني بالله تبارك وتعالى وحطي ايدك في ايد زوجك وفكري واحدة واحدة في مستقبل الاولاد بالاسباب واذا استطعتم انكم انتم حسيتوا انكم انتم يعني تقدروا تعيشوا في بلد تانية تكونوا اقرب فيها الى الله عيشوا. استطعتم انكم انتم ممكن تكملوا حياتكم هناك براحتكم
4:50:39ولكن انا ارى ان اي واحد يمكنه ان يعيش في بلد يكون اقرب فيها الى الله مما هو فيه. ويستمر في البلد ارى ان هو يعني لم يفعل الصواب لان كتير من الناس بيفكر بس في في المتع والبلاء انا والله رحت يعني اكتر من خمسة وعشرين دولة
4:50:59ورحت سويسرا ورحت غيرها وغيرها. يعني عايز اقول لك انا لا ارتاح ابدا الا في البلد التي اسمع فيها الاذان. ويكون اكون بجوار المسجد وآآ لا ارى فيها منزر قدر الامكان. فالانسان راحته في في الايمان وليست راحته في المظاهر. والاشكال. انا هاعمل ايه لما اكون ساكن جنب نهر مش عارف ايه ولا ولا حواليا
4:51:19ده شجر ايه ؟ لأ الانسان يعني آآ حيث يكون ابر واتقى فاذا كان الانسان اعلى ما يعيش له هو الايمان فبناء على ذلك بيحدد اختياراته. معلش انا طولت معك لان الامر ده بيتعبني نفسيا. وفكرة ان الوالد والوالدة احيانا بيفكروا في
4:51:38رفاهية الاولاد اكثر من دين الاولاد ولازم تفهمي فكرة كمان. ان لما يكون الانسان جزء من طاقته مهدر في محاولة مقاومة الشهوات والشبهات اللي حواليه ده بيقلل فرصة ايمانه اصلا
4:51:55يعني انا ايه اللي يخليني اضيع جزء من جهدي في مقاومة الشهوات اللي حواليا. انا والله مش بعمل كده عشان مثلا آآ انغص عليكم عيشكم مسلا لأ طب احنا طب احنا بقى وتفضلي متألمة لأ خالص ولكن انا بطرح عليك فكرة كاخ
4:52:12احنا هنا انا اكره جدا طريقة الجلد وان انا بقى اقول لك يا اما تنتقلي يا اما تسيبك من الدين ده خالص لا لا ابدا بالعكس انا ارى ان جزءا من من من حق المسلمين الذين يعيشون في الغرب علي انا كطالب علم ان انا اوجههم واعلمهم
4:52:32وانا بذهب اليهم والى بيوت كثير منهم واكون يعني احاول اصلح بينهم اعلمهم. ولكن انا بنصحك انت طلبت نصيحتي نصيحتي ليس عندك اغلى من دينك. اذا كنت ترين ان بقائك بقائك هناك
4:52:47يعني اه مفسد لدينك ودين ابنائك ودين زوجك فارض الله واسعة اما اذا كنت ترين انك انت الحمد لله عايشة كويس وبتقيمي دينك وابنائك بخير خلاص. الارض لا تقدس احدا
4:53:00بارك الله فيكم طيب استاز علي دياب السلام عليكم شيخنا كيف حالك بارك الله فيكم الله يكرم حضرتك. اه انا كان عندي سؤال حضرتك اه يعني آآ بالنسبة للتعليم المنزلي
4:53:17آآ في الدول الاوروبية يعني هل بيكون افضل واجدى من من من الطفل يروح المدرسة ويبدأ معهم من البداية ويختلط يعني بالامور اللي بتكون في المدارس اه خاصة لو الواحد ما قدرش ان هو يدخل الطفل مدرسة اسلامية
4:53:35والسؤال التاني لو آآ لو اهل لاهل الزوجة يعني الحمد لله الزوجة مسلمة لكن لو اهلها فيهم غير مسلمين حدود التعامل تكون عاملة ازاي معهم او شكل بالنسبة للطفل يعني
4:53:50ايه الحاجات اللي الواحد ياخد باله منها يعني ربنا يجازيه خير آآ سؤال آآ سؤال الاستاز علي يعني التعليم المنزلي والسؤال التاني عن اهل الزوجة لو فيه بعضهم ليس مسلما
4:54:05آآ التعليم المنزلي انا ما عنديش خبرة فيه يعني لا اعرف ايه هي المناهج التعليم المنزلي لي اجد ام لا لكن انا شايف ان اختلاط الولد لازم يعني فكرة ان الولد ينعزل عن الناس ويبقى قاعد في المنزل كده بيتعلم عن طريق الانترنت
4:54:21شايف ان ده له اضرار كثيرة حتى لو كان هو بيوفر وقته وبيبعده عن جو من الشبهات والشهوات لكنه مع ذلك لازم يختلط بالناس لازم يعيش مع الناس لازم يتعود ان هو في وسط الناس
4:54:33آآ انا ما اعرفش هو جدواه ايه علميا. لكن اظن ان هو نفسيا يؤثر على الولد. لازم يكون في معلم ولازم يكون فيه صحبة اه لكن طبعا المشكلة ان المدارس الاجنبية المدارس الاسلامية او العربية في في الدول عموما
4:54:48غالية جدا يعني لدرجة ان هي يعني بصراحة الانسان ييأس ان هو يودي اولاده فيها يعني فبصراحة موضوع التعليم ده ملف صعب جدا بالنسبة للاولاد انا يعني ارى ان التعليم المنزلي ده يكون بمنزلة الضرورة. والاصل هو التعليم في المدارس
4:55:05الا اذا الانسان اضطر اليه. السؤال التاني بقى اهل الزوجة لو كانوا كفار يتعامل معهم عادي. يتعامل معهم بخلق بحسن خلق عادي. لكنه هو يعرف لو مسلا هم بيشربوا خمر او كده احاول ان انا اخليهم ما يشربوش خمر في البيت عندي
4:55:19انما هو عادي يعني ان واحد يعامل الكفار بحسن المعاملة هذا ليس لا اشكال فيه. لكن الولد لازم يعرف ان الخمر حرام. مسلا كمسال اه لو هم لابسين لبس وحش يعرف ان اللبس الافضل ان هم ما يلبسوش اللبس ده
4:55:33فيعني هو بصراحة الطبيعي ان الولد هيواجه باشياء آآ ممكن تبقى صعبة عليه بس انت لازم تستعين بالله وتقولها له هتعمل ايه يعني ايه السؤال الاخت الكريمة سألت لما بتقول ان خال الولد كفر بالله
4:55:47وهي مش عارفة توصل له الفكرة دي ازاي؟ لازم الانسان يعني احيانا بيكون يعني وده الصح الحق المر افضل من الوهم المريح يعني طيب آآ يعني احنا دلوقتي عدينا وصلنا خمس ساعات وخمس دقائق بالضبط. معلش انا
4:56:04يعني لو لو انا ما جاوبتش على حد يبقى يعذرني وان شاء الله نحاول نعمل لقاء تاني آآ متأسف جدا ان انا يعني مضطر ان انا آآ اوقف اللقاء. اللقاء يعني الحمد لله استمر خمس ساعات
4:56:18يعني ما شعرت بها لقاء جميل وآآ شعرت الحمد لله ان ان انا امام اباء وامهات وشباب وفتيات زي الورد اسأل الله ان يبارك فيهم وان يحفظهم آآ وانا معكم ان شاء الله آآ اخدمكم بعيني وآآ ان شاء الله سيتكرر معنا هذا اللقاء آآ سواء في النصائح او في الاستشارات او حتى
4:56:39تنقلون لنا التجارب كل واحد عنده تجربة مع ابنائه يا ريت ينقلها نتعلم ونستفيد وانا سعيد جدا بهذا اللقاء وارجو ان هو يتكرر باذن الله يعني آآ ادعو الله ان يعينني على ذلك حتى لو كان شهريا
4:56:53وارجو ان شاء الله اننا سيكون لي باذن الله في الفترة القادمة ان شاء الله ذهاب الى يعني دول متنوعة آآ يعني احاول ان انا اعمل فيها انشطة في المراكز الاسلامية او في المساجد
4:57:06وآآ افتح يعني آآ ابواب انا احرص على ذلك والله لكن بكل صراحة قليل جدا من الناس من يعينني على ذلك سواء من اصحاب المساجد او المراكز او دعاء او ائمة المساجد طلبت منهم ان نعمل دورات لائمة المساجد حتى يرتفع مستواهم العلمي. لان بيكون عدد من الشباب هناك عنده اسئلة كثيرة لا يجد من
4:57:27وكتير منهم راح لجماعات منحرفة بسبب ان امام المسجد عاجز ان يجيبه او حتى يعتني به اصلا او يرد عليه. في الوقت اللي امام المسجد فكر ان هو يتقرب من رجل غني عشان يمول المسجد او غير ذلك. يعني انا لو فتحت هذا الباب هتعب صراحة كثيرا يعني
4:57:44المهم ان شاء الله ارجو ان في الفترة القادمة يتيسر لي اذهب الى اكثر من دولة وباذن الله يكون فيها اقتراح انشطة. واذا لم استطع ذلك سيكون لنا لقاءات ان شاء الله عن طريق الانترنت
4:57:57واستعينوا بالله تبارك وتعالى وندعو الله ان يعيننا على اصلاح ابنائنا واصلاح انفسنا ومن كان مقيما منكم في بلد يرى ان فيها يعني اشياء مخالفة للدين يستعين بالله ويصبر ويجاهد نفسه والله سبحانه وتعالى لا يكلف نفسا الا وسعها
4:58:13ويدعو الله دائما ان يكون هو واهله في مكان اه ابر واتقى ويدعو الا يجعل الله من ذريته من هو كافر وان يجعل الله يعني كلمة لا اله الا الله باقية في عقبه الى يوم الدين. واستعينوا بالله واصبروا. واكثر ما اوصيكم به هذه الامور. العلم
4:58:32والاخلاص والتقوى والحكمة والصبر هذه الامور الخمسة كثيرا ما اركز عليه. العلم لازم يكون عندك علم بالدين العلم والاخلاص الصدق ان تكون صادقا مع الله كذلك التقوى. تقوى الله انه من يتق ويصبر. تقوى الله يعني ان ان تعمل بالدين. والحكمة
4:58:57الحكمة لازم تكون حكيم تفرق بين المعلومة وبين تطبيق المعلومة. لا تتعجل آآ واخر شيء الصبر. الحق لا يكتمل الا بالصبر نستعين بالله تبارك وتعالى واصبروا اه احب ان اختم هذا
4:59:13اللقاء الجميل جدا معكم. بالدعاء ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين. واجعلنا للمتقين اماما ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا
4:59:29اللهم اهدنا وسددنا وثبتنا على على الدين حتى نلقاك. غير مبدلين وغير مفتونين. اللهم اجعل كلمة لا اله الا الله باقية في عقبنا الى يوم الدين. اللهم اجعلنا من الصادقين من الصابرين من الشاكرين. من العابدين لك يا رب العالمين. اللهم اهد ابنائنا. اللهم اهد ابنائنا
4:59:49اللهم اهد ابناءنا واصلحهم. اللهم قنا الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم ثبتنا وسددنا. بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا. واذكروا الله وكثيرا ونصلي على النبي محمد صلى الله عليه وسلم
5:00:04ونستعين بالله ونصبر انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين. ان شاء الله اجعل هذا التسجيل ان شاء الله آآ يعني موجودا لمن يريد منكم ان يستمع آآ الى هذا التسجيل وكان فضفضة يعني اكثر منه درس
5:00:20الفضفضة بين اخ واه اخوانه اه يعني يجمعنا حب الاسلام يجمعنا حب النبي صلى الله عليه وسلم. يجمعنا اه حب الله قبل كل شيء. يجمعنا حب الخير لابنائنا ونرجو اننا آآ نرزق بحب الله وحب الاسلام وحب الخير لابنائنا اكثر من الاسباب التي نبذلها. بارك الله فيكم اصبروا واعلموا ان الاصلاح هو تقليل
5:00:43الشر وتكفير الخير هذا هو الاصلاح اني انا احاول ان اكفر الخير في نفسي وفي ابنائي ومن حولي. وان اقلل الشر فيهم. اما انك توصل للصورة المثالية فهذا لا يكون
5:00:57صعب جدا اريد الا الاصلاح ما استطعت. وما توفيقي الا بالله. بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا. وتشرفت بكم كثيرا. وان شاء الله يتكرر هذا اللقاء. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته