مفاتيح النجاح (٨) (ومن يتصبَّرْ يُصبِّره اللهُ) أنت صاحب القرار والمُبادرة
0:01السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صباح الخير يا شباب اه مع هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلقة الثامنة مفاتيح النجاح من هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
0:16آآ احب ان ابدأ في بياني ان القرآن الكريم حينما تكلم عن الانسان تبين ان الانسان مسئول عن فعله وبين ان الانسان له قدرة وله استطاعة وله اختيار وله علم
0:34وان الانسان مسئول عن فعله الله تبارك وتعالى حينما يتكلم عن الانسان يبين انه صاحب القرار في تغيير نفسه وان كانت الامور مقدرة بتقدير الله الله سبحانه وتعالى يقول مثلا ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم
0:54ويبين الله سبحانه وتعالى ذلك في الخير وفي الشر فالانسان مثلا آآ واوفوا بعهدي او في بعهدكم اه اه مثلا في في فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيرا
1:15هذا يوضح ان الانسان المسلم مسؤول عن افعاله وانه يأخذ قراره وان له قدرة واستطاعة لذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها او موبقها. الانسان هو الذي يتسبب لنفسه في الهلاك
1:36او يتسبب لنفسه في الاعتاق يعني في في النعيم وفي الجنة لذلك ربنا قال لكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات. اعملوا سارعوا سابقوا فليتنافس المتنافسون. شف كلها فيها انك انت بتعمل
1:54لكن ربنا سبحانه وتعالى بين ان ما يترتب او ان ما يفعله الله بك يكون بسبب منك انت يعني انت تفعل ويزيد الله الذين اهتدوا هدى وفي المقابل الله سبحانه وتعالى قال وآآ ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الى الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب
2:17فالانسان صاحب القرار ربنا سبحانه وتعالى قال قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها. فالانسان يزكي نفسه وينميها ويطهرها وهو الذي يدسي نفسه يعني يحط وشه في التراب بسبب اعماله السيئة
2:34يبقى دي الفكرة الاولى المهمة جدا التي ينبغي ان تتنبه لذكر الوحي فيها الاسلام جاء باعظم معنى في القدر والاسباب يعني الاسلام الذي جاء يخبرك بان ربك عالم بفعلك قبل ان تفعله. وكاتب لفعلك قبل ان تفعله
2:53وهو الذي شاء فعلك وهو الذي خلق فعلك هو نفسه الذي بين مسئوليتك وبين انك قادر على اتخاذ القرار فمن شاء اتخذ الى ربه مآبا. فمن شاء اتخذ الى ربه سبيلا
3:08اه لكل وجهة هو موليها. فاستبقوا الخيرات. اوفوا بعهدي. اوف بعهدكم. وحديثنا اليوم في هذا المعنى العظيم طيب السؤال ما الذي ينبغي ان يجمعه المؤمن حينما يريد ان يغير نفسه للافضل
3:27يجمع امرين. الامر الاول انه صاحب القرار. يعني انه يقدر على ان يغير نفسه ان يغير نفسه وايضا يعرف ان ربه معه. وانه لا يمكن ان يناله فضل الا من الله
3:44لو هو فكر بالاتجاهين دول انه مسئول عن نفسه وهو قادر ويقدر ان يغير نفسه. يبقى دي هتخليه يتحرك لكن لو اتحرك وهو مستغني عن الله هي دي المشكلة. انه اذا اصابه خير نسبه الى نفسه
4:03واستعلى به وتفاخر به فلا يكون عملا صالحا. ويدخل النار بسببه او يستعلي على اخوانه ويحقرهم. لكن لو هو اصطحب معه معنى ان الله هو الذي ينعم ويدبر. يبقى هو كده
4:20سيتحرك ولن ينعقد قلبه على هذه الحركة بل يعتمد على ربه. وهذا معنى استعن بالله ولا تعجز. يعني خذ بالاسباب المتاحة ولكن لا تعتمد عليها طيب الذي يعود عليك بقى بهذا الفعل حاجة من الاتنين. اما انك انت تفلح فيما اردت فستنسب الفضل الى الله. هذا من فضل ربي
4:44ااشكر ام اكفر؟ يبقى ده اول فايدة ستنسب الفضل الى الله. اتنين سيكون عملك ونجاحك عملا صالحا تؤجر عليه ثلاثة لن تفخر به على الناس لانه من الله ولن تعجب بنفسك لانه من الله. واضح كده
5:01فسيكون عندك تواضع. فسيكون هذا النجاح نجاحا من كل وجه. طيب افرض انك انت لم تحقق ما تريد. سيبقى قلبك راضيا لان الذي اعتمد على ربه لا يمكن ان يتركه الله تبارك وتعالى دون ان يطمئن قلبه
5:20فكما انك اعتمدت على الله في الفعل فلا يمكن ان يتركك الله لنفسك تواجه هذه المصيبة. لا لا يمكن وهو يتولى الصالحين. لذلك يا شباب نبدأ بقى هذا هذه الحلقة وصراحة هذه حلقة محورية معنا في هذا الكلام
5:38وهي ان تنطلق من فكرة ان الله على كل شيء قدير وما بكم من نعمة فمن الله. ولكنك ايضا صاحب القرار يعني ايه صاحب القرار وما تشاؤون الا ان يشاء الله لكن ربنا امرك بالتحرك. انت نفسك لا تعرف ما الذي كتبه الله عليك. او ما الذي كتبه الله لك؟ يبقى
5:57لا تترك سببا يمكنك ان تقوم به الا وتبذله. يبقى اذا الايمان بالقدر في الاسلام يجمع امرين عظيمين الامر الاول ان تؤمن بالقدر السابق ان ربك علم وكتب وشاء وخلق كل شيء
6:18وان تعلم في المقابل انك قادر وانك عالم وانك مستطيع وانك مخير مختار فمن هنا تجمع بين القدر والشرع تأخذ بكل الاسباب المتاحة وتستعين بالله تبارك وتعالى هذا الحديث اليوم
6:38هو حديث عظيم للنبي صلى الله عليه وسلم من يستعفف يعفه الله. ومن يستغني يغنه الله. ومن يتصبر يصبره يصبره الله ما مناسبة هذا الحديث يا شباب؟ مناسبة هذا الحديث ان ناسا من الانصار الحديث في الصحيحين
6:55ناسا من الانصار قالوا يعني اتوا الى النبي صلى الله عليه وسلم فسألوه ان يعطيهم. يعني ارادوا ان هو آآ يعطيهم فالنبي صلى الله عليه وسلم اعطاهم. يعني اداهم من المال. بعد شوية قالوا له يا رسول الله ممكن تجيب تاني
7:10اداهم ممكن تجيب تاني لحد ما نفد ما عنده الى ان نفد ما عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال يعني لا اجد يعني نفذ ما عندي. ما عادش عندي حاجة. ثم نصحهم نصيحة كيف يغيرون انفسهم؟ هي دي بقى ده بقى
7:27احنا بقى الباب بتاعنا كيف اغير نفسي فقال من يستعفف يعفه الله ومن يستغني يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله. يا سلام! هو ده بقى يبقى النبي صلى الله عليه وسلم هنا ينسف لك فكرة اصل انا اصلا كسول. مش هقدر اغير نفسي. اصل انا اخلاقي وحشة. اصل انا عصبي. اصل انا كذاب
7:51اصل انا عندي ملل. اصل انا ما عنديش صبر. لا ما فيش الكلام ده وفي حديث اخر وان كان اسناده فيه ضعف شوية لكن حسنه بعض اهل العلم انما الحلم بالتحلم انما العلم بالتعلم والحلم بالتحلم
8:06ومن يتحرى الخير يعطى ومن يتوقى الشر يوقى يبقى هنا ايه؟ النبي صلى الله عليه وسلم بيبين لك بيقول لك ما فيش حاجة اسمها اصل انا كده. لا ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم. يبينوا ان القرار قرارك
8:22فمن شاء اتخذ الى ربه مآبا. لمن شاء منكم ان يستقيم. فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر. ربنا سبحانه وتعالى بيقول لك انت قادر ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم تبين ان النفس تتغير. دي اول فكرة. الامر التاني ان الله لا يغير حالك الا ان تغير نفسك
8:44الامر الثالث قدرتك على التغيير. انت تقدر على التغيير لكن فيه معنى تاني جميل يا شباب، ايه هو بقى ؟ ركز كده من يستعفف طبعا كلمة ايمان من يستعفف يعفه الله معناها لو انسان تعفف عن سؤال الناس او تعفف عن الحرام فان الله يعينه على ذلك
9:06يعين على ذلك بامور. اما ان الله يغنيه من فضله فلا يحوجهه للسؤال او لا يحوجه للشهوة الحرام. مثلا لو كان بيتعفف عن الزنا او كذا او عن النظر الحرام
9:16فان الله سبحانه وتعالى يرضيه ويملأ عينيه ويملأ قلبه من الرضا ويقنعه بحاله واضح كده فهذا هو معناها. ان الله آآ يجعله لا يسأل الناس ويصبره. وان الله يغنيه من فضله. كل هذا يدخل في معنى من يستعفف يعفه
9:33من يستغني يغنه الله الذي يستغني عن سؤال الناس الله سبحانه وتعالى يجعل قلبه غنيا يجعله قانعا او ان الله سبحانه وتعالى يغنيه بمعنى الله انه يرزقه كذلك من يتصبر يصبره الله. الذي يطلب الصبر فان الله لن يضيعه. سيرزقه الصبر. والذي يحمل نفسه
9:55على الصبر فان الله تبارك وتعالى سيصبره. الله! يبقى احنا كده عندنا فكرتين هنبدأ منهم. الاولى قدرتك على التغيير. تقدر ان شاء الله. والتانية انك اذا خطوت خطوة في تغيير نفسك فربك معك لن يضيع
10:13ولن يتركك. يا سلام! يبقى هو ده باب القدر يعني لو واحد قال لي اجمع لي معنى القدر في حديث واحد هذا الحديث من يتصبر يصبره الله وكلمة تصبر يا شباب معناها ايه ؟ معناها ان انا احمل نفسي على شيء لا تريده
10:32لان انت عارف ان تغيير النفس بيكون في اتجاهين يا شباب. اما صفة وحشة عندي عايز اتخلص منها. مثلا انسان بيكذب بيتكلم كتير على طول بيلعب في الموبايل وفي بيحب الافلام والمسلسلات يشاهد اشياء من كرة. بيطلق بصره على الحرام. بيدخن. آآ خلقه سيء. اشياء وحشة. نفسي اتخلص منها
10:52او اشياء حلوة مش موجودة عندي. قيام الليل القرآن حسن الخلق. تعليم ابنائي. آآ معاملة زوجتي معاملة حلوة. فانا ماشي في اتجاهين اخلاق سيئة اريد ان اتخلص منها واخلاق حسنة اريد ان اكتسبها. هو ده يدخل في معنى تغيير النفس
11:10وتغيير النفس يا شباب بيكون صعب مش سهل. خصوصا شيء اتعودت عليه. واحد اتعود طول ما هو قاعد بيجيب الموبايل خلاص دماغه اتبرمجت على كده. كل ما يكون فاضي يمسك الموبايل. انا سافرت قبل كده في اتوبيس
11:23مش عارف اقول لك قد ايه ممكن عشرين ساعة وكمان الاتوبيس اتعطل في السكة قعد له عشر ساعات. يعني حوالي تلاتين ساعة وكان فيه ناس حواليا ماسك الموبايل المدة دي كلها. ففيه انسان كده وهو دماغه
11:33برمجة على كده. فاهم؟ وناس تانية بتضيع اوقاتها. ممكن واحد يقعد قدام ماتش مسلا تلات ساعات بالتحليل بتاعه. وبعد كده يقلب على ماتش تاني على فيلم. فانت لما تكون يعني
11:43عايز تغير نفسك من عادات تغلغلت في نفسك الامر مش سهل. ما تفكرش كده ان الموضوع سهل انك انت بين يوم وليلة. لأ. شف انما الصبر بالتصبر فيها معنى تكلف وفيها معنى التدرج برضو انك تاخد نفسك بالراحة
11:58خلاص؟ بس فيها بشرى والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. ربنا معك ربنا بيقول لك هتاخد الخطوة الاولى انا معك مش هسيبك. من تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا. انا معك اهو. ويزيد الله الذين اهتدوا هدى. ربنا بيقول لك
12:15اوفوا بعهدي اوفي بعهدكم فهمنا الفكرة دي يا شباب؟ دي كل دي امور مهمة جدا فربنا دائما يبين لك قدرتك على التغيير وانك صاحب القرار وانك تقدر واضح انك مسؤول ومحاسب
12:30آآ قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها يبقى دي كده خلينا نبدأ بالمقدمة دي ان انا قادر ان ان اولا ان النفس تتغير وان الله لن يغير حالك حتى تغير ما بنفسك. وان البادرة
12:44تكون منك لكن معك ربك تبارك وتعالى. يبقى انس فكرة اصل انا كده مش عارف اتغير. لأ. استطيع ان شاء الله ان اتغير بشرط ان اكون عازما على ان اغير نفسي فعلا. ما تكونش المسألة مسألة هوائية. طيب
13:00آآ خلينا نفهم ما هي الاسباب التي يغير بها الانسان نفسه الاسباب التي يغير بها الانسان نفسه اما منها اسباب شرعية مثل الايمان والتقوى والدعاء والعمل الصالح هذا من اعظم ما يكون. واضح كده
13:16والامر الثاني في حد بيقول بين ان الدعاء والقضاء لجان لأ هذه هذه الفكرة خطأ. فكرة ان الدعاء يغير القضاء هذا خطأ قضاء الله تبارك وتعالى الذي قضاه وقدره لا يتغير
13:31هذا لا يتغير ابدا. يعني ما قدره الله وكتبه يقع كان امر الله قدرا مقدورا واضح لكن المقصود هنا انك لا تعلم ما الذي قدره الله عليك. والله سبحانه وتعالى قدر النتائج وقدر اسبابها. والله سبحانه وتعالى امرك ان تفعل
13:48ورتب فعله على فعلك هل من داع فاستجيب له؟ هل من مستغفر فاغفر له؟ هل من سائل فاعطيه؟ من يتصبر يصبره الله؟ من يستغني يغنه الله. فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم
14:04يعني ربنا سبحانه وتعالى يبين لك ان لك اثرا في فعلك وان كنت لا تستقل به لا شك طيب نرجع تاني للفكرة يا شباب. الاسباب التي يتخذها الانسان لنيل خير خلينا نفهم بس الاول يعني الانسان لما بييجي يغير نفسه محتاج اتجاهين يا شباب
14:21ان عندك صفة سيئة تريد ان تتخلص منها زي ما احنا قلناها. آآ وعندك صفة مسلا صفة سيئة قلناها انك عندك ادمان للنت. او تشاهد اشياء محرمة. عندك تدخين. عندك كثرة كلام. عندك غضب. عندك
14:34آآ مثلا سوء خلق او كسل او عندك نوم كتير في المقابل عندك صفة تريد ان تضيفها الى برنامج حياتك. تريد مثلا انك انت تدخل قيام الليل في حياتك الذكر القرآن تعلم القرآن تعلم العلم
14:49تربية ابنائك تريد انك انت تحسن صحتك ولياقتك. ففي اشياء عايز تكتسبها وفي اشياء عايز تطردها. وهو ده معنى تزكية النفس يا شباب. التزكية هي التطهير والنماء ان انا فيه صفة
15:03وحشة عندي عايز اتطهر منها وفي صفة حلوة عندي عايز انميها وفي صفة مش موجودة هي حلوة بس مش موجودة عندي عايز ادخلها لبرنامج حياتي. يبقى التلاتة دول. تمام كده؟ طيب
15:17في اسباب قلنا شرعية يعني علم انها اسباب من الشرع مثل التقوى والايمان والعمل الصالح والاذكار والمعوذات هذا اعظم سبب للفلاح والذين يتكلمون في التنمية البشرية فيلغون هذه الامور هؤلاء ضلال ويضلون المسلمين. واي مسلم يريد ان يغير نفسه
15:39باتباع كلام هؤلاء حتى لو تغيرت نفسه لن يكون تغييره عملا صالحا. وسيعتمد على نفسه وسيغتر وسيحقر اخوانه ولن يحب لهم الخير سيحسدهم. عشان كده دايما بقول لكم يا شباب مفاتيح النجاح هي في الوحي
15:55هو الميزان. لان القرآن يا شباب وحديث النبي صلى الله عليه وسلم مش بيكلمك بس عشان تبقى ناجح. لا ده القرآن بيكلمك عشان يبقى تبقى ناجح ونجاحك عمل صالح. ويكون قلبك نضيف. فتحب الخير لاخوانك هم كمان. تحب ان هم ينجحوا. تحب ان هم كمان
16:11الخير فلا يكون عندك حسد ولا شح نفس ولا بخل. ومنظومة النجاح تنجح مع ربك. تنجح مع نفسك مع مع ابيك مع زوجتك مع ابنائك مع صديقك مع زميلك. فالاسلام جاء بمنظومة نجاح متكاملة. نجاح يتطهر به الانسان
16:31مش نجاح يفتخر به ويزداري الناس. مش نجاح يعتمد على ان ينجح هو وان هلك الناس. آآ نجاح يعتمد على الانانية على الحسد. نجاح يعتمد على الكبر والتفاخر. نجاح يعتمد على جزء واحد. كثير من
16:44العظماء اللي هم في التاريخ لم يكن عظيما ولا شيء. هو كان في باب معين في الحروب وكان فاسقا كذابا او يبيع الناس او كان خلقه سيء او كان فاسقا فاجرا. لا الاسلام لا يكلمك عن ان تنجح في باب واحد. لأ. ان تنجح وان تكون شريفا
17:04واضح اللي هو القوة والامانة والا فكتير ممكن واحد يكون مشهور ويكون ناجح بميزان المادية وهو عند الله لا يساوي شيئا يقال للرجل ما اعقله! ما اجمله! ما اظرفه! وليس في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان. عشان كده باقول لك لما تكون عايز تضيف لنفسك معنى جديد
17:22دواءك في الوحي وفي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. طيب. يبقى دي الاسباب الشرعية. وفي اسباب بقى مباشرة يعني انا اريد ان اتعلم لغة اجنبية. هاقعد ادعي ده جزء عظيم لكن وبعدين لازم اشتغل
17:38النبي صلى الله عليه وسلم في كل كل حياة الانبياء واحد بيقول لي اعمل لنا درس عن الاخذ بالاسباب في الاسلام. قلت له يا ابني اعمل لك درس عن ايه؟ الاسلام كله الانبياء وكل
17:48الحاجة في الحياة هي اخذ بالاسباب كل ظرف عاش فيه الانبياء ترجمة للاخذ بالاسباب في استغفاره لله وفي دعائه وفي جهره بالدعوة وفي الاخذ باسباب نجاح الدعوة وفي الحروب وفي الغزوات وفي ومع اهله وفي زواجه
18:05حياة الانبياء كلها اخذ بالاسباب فبالتالي هناك اسباب شرعية ثبت انها سبب في الشرع وفي اسباب مباشرة للشيء. انا مثلا عايز العب رياضة. عايز احسن جسمي. يبقى محتاج الناحية التغذية والعادات اليومية والرياضة
18:20طيب عايز احصل على شهادة. او عايز اتعلم لغة. عايز اربي ابنائي. لازم انا اخد الاسباب المباشرة للشيء وهنا بقى يخطئ الواعظ ويخطيء العلماني الواعظ لا يتكلم الا لما يقول حتى يغيروا ما بانفسهم لا يتكلم الا عن التوبة. والعمل الصالح ويغفل الاسباب المباشرة وهي من العمل الصالح
18:42ولازم ياخد بها. طب العلماني لا يتكلم عن الله. ولا يتكلم عن الاستعانة بالله ولا يتكلم عن الاستغفار ولا عن التوبة ولا اي حاجة. وهذا ضلال. الانسان يحتاج كل سبب واعظم سبب هو التوكل على الله
18:56ثم الاسباب المباشرة للشيء الذي تريد ان تكون عليه. فالله يتولى الصالحين ومن علامات الصالحين ان يعرفوا ما يطلبون وان يعرفوا الاسباب التي توصلهم والا يعجزوا عنها وان يستمروا فيها
19:13يبقى ده لو انت عايز تفهم معنى الصلاح. طيب آآ ندخل بقى على الايه الفكرة المهمة جدا آآ اللي هي نبدأ بقى ازاي؟ لو احنا نريد ان نتكلم عن كيف
19:27احنا قلنا من يتصبر يصبره الله وقبلها من يستعفف يعفه الله الى غير ذلك من آآ المعاني يبقى انا هنا يا شباب عايز اتكلم كيف اضيف شيئا الى برنامج يومي
19:38وكيف اتخلص من شيء تعودت عليه بداية يا شباب ما معنى تعود؟ تعود يعني ان الامر صار سهلا عليك تفعله من باب العادة. وليس وليس من باب تكلف يعني هضرب لكم مثال انا كنت مسافر مع صديقي
19:56كنا في بلد ومسافرين يعني مسافة طويلة جدا هو سايق جنب العربية عمال يتكلم معي ونضحك وانا انا ما بعرفش اسوق عربية وانا مش مش عارف هو ازاي بيتكلم معي ويضحك ويهزر وبيسوق ويعمل كده ويعمل كده صديقي حبيبي ما اعرفش هو سامعنا زي دلوقتي ولاء هو مقيم في في ميلانو
20:16وانا كنت قابلته في ميلانو ورحنا هنروح هامبورج هو البلد التانية اللي هو في المانيا يعني. فعدينا في يعني تقريبا المسافة اخدت مننا تلتاشر ساعة انا عايز احكي لك بس فكرة العادة يعني. انا جنبه
20:28هو عمال يسوق اللهم بارك ويجي كده ويجي كده ويتكلم معي ونضحك ونعمل وانا مش عارف هو بيعمل كده ازاي. هو ده عادة. هو دي حاجة عادية بالنسبة له ولا حاجة. انا بقى عمال افكر في كل حاجة ان هو بيعمل كده وبيعمل كده. فده بالنسبة لي امر خارق يعني ما مش عارف هو بيعمله
20:44في نفس الوقت ممكن انا لو بقول له كلمتين في الدين ولا حاجة وهو مش عارف انا بقول الكلام ده ازاي هي دي الفكرة يا شباب فكرة العادة انك انت العادة معناها ان شيء اعتدت عليه
20:56يبقى انت عندك هنا بقى حاجة اتعودت عليها وهي وحشة الانسان اتعود انه طول النهار ماسك الموبايل في اي اشياء تافهة. اتعود انه بينام كتير طول النهار نايم او اتعود ان هو بيكذب. او اتعود ان هو سيء الخلق
21:12او اتعود انه يدخن كل ما يكون متضايق يشرب سيجارة كل ما يكون قاعد فاضي يشرب سيجارة مسلا فخلاص ارتبط عنده انه يكون متضايق يعمل الحاجة دي العادة دي بقى لما تيجي تتخلص منها مش سهلة
21:25لكن ممكن طبعا انا ليه بقول لك كده بس عشان تعرف ان الموضوع مش سهل طب في الامر التاني شيء هتدخله برنامج يومك. برضه مش سهل يبقى انت في الاتجاهين يا شباب
21:35العادة معناها ان شيء بقيت بتعمله بسهولة وتلقائية. انت محتاج مجاهدة ومحتاج صبر. نبدأ بقى ايه نتكلم. اول حاجة الشيء الذي اريد ان اخرجه من يومي بنتكلم عليه دلوقتي هنخليه في الاخر
21:47شيء اريد ان اضيفه الى يومي اذكار الصباح والمساء. ممارسة الرياضة ان انا اساعد زوجتي في البيت. او ان انا مثلا اعلم ابنائي القرآن او اعلمهم الخير او اجلس معهم او اتأنس بهم
22:00او مثلا تعليم الناس او الدعوة او او القراءة عايز اجيب مهارة القراءة. اي شيء حلو عايز ادخله برنامج يومي يبدأ ازاي بقى يا شباب اولا ان تشعر بقيمة الحياة
22:13لازم تعرف ان الحياة دي فرصة كبيرة حرام انك تضيعها. الوقت ليس عبئا تتخلص منه. وانما هو بركة تستثمرها يبقى تعرف قيمة الحياة. تعرف قيمة نفسك. تعرف قيمة العمر تعرف قيمة الدعاء انك انت تدعي تكثر من الدعاء. وآآ يكون فيه صدق نية. وانك بتعمل كده لله. والله يا شباب انا هقول لكم على حاجة بصدق
22:36كتير من اصدقائي عنده اشياء يعني يبعت لي رسالة يقول لي انا عندي اشياء حرام بعملها. وحاولت كتير قلت له شف حاول تخلص لله. يعني لا تتركها لان هي شيء وحش بس. لأ اتركها لله
22:49ساعة ما تتركها لله ربنا مش هيسيبك ربنا معك. لانك انت بتقول يا رب انا شف سيدنا يوسف الا تصرف عني كيدهن اصبو اليهن. يا ربنا مش هاعمل يعني انا معك. شف انت بقى تعمل في ايه
23:02افتقار الى الله يا شباب ابدأ منه. ضيف معه. طيب ندخل بقى بعد كده ان تعلم انك قادر ان شاء الله. دي اساسية. اما تيجي تدخل في عادة جديدة تقول لأ انا قادر ان شاء الله قادر طبعا. والله انت بتقدر. يعني في واحد يقول لي انا يا شيخ ما بصبرش
23:16على قراءة الكتاب عشر دقايق قلت له انت عندك صبر كنت بتتفرج على الفيلم تلات ساعات وتقعد تسمع المقدمة والمؤخرة وتحليل فتقدر بس انت اللي ما بتاخدش نفسك بالعزم دي مهمة. طيب
23:31الامر اللي بعد كده لابد ان تصاحب اصحاب الهمم. وتستمع الى من يبث فيك روح العزم. ليه؟ لان الصاحب مصيبة مصيبة هيجي لنا ان شاء الله من ضمن مفاتيح النجاح الجليس الصالح
23:46ان احيانا تريد ان تغير من نفسك اما ان هو يسخر منك او يشككك او يقول لك ما لهاش لازمة او يقول لك انت مش هتقدر لانك انت هترجع تاني
23:55فهو لا هو بيعينك ولا هو حتى سايبك تبقى كويس. انت مثلا عايز تخسس وتحافز على اكلك. في واخدك للمطاعم وعمال يبعت لك صور اكل يغيظك. زي زمان لما كنا في المدرسة
24:08تيجي انت عايز تزاكر وتبقى كويس صحابك اللي هم التافهين اللي هم اخدوا مدرسة المشاغبين كان هي يعني النموزج الاعلى. آآ شايفينها قدوة يعني تلاقيه بيتريق عليك متضايق يعني متضايق انك انت بتزاكر ويسخر منك وبيشتم الابلة ومش عارف بيعمل ايه
24:26فهؤلاء شوف اي واحد من اصدقائك من اصدقاء السوء رأيت انك لا تستطيع ان تصلحه ورأيت انه يعطلك تخلص منه فورا اياك ان تكون لطيفا على حساب نفسك. خرج هؤلاء من حياتك. ليه
24:45لان هؤلاء ضررهم على حياتك عظيم عظيم جدا يبقى صاحب اصحاب الهمم اصحاب الطموح. مش لازم يكونوا موافقين لك في الطموح. انا لي اصدقاء كتير جدا ما لهمش دعوة بقصة العلم. لكن ناس اهل خير. ساعة ما اقعد معه
24:59خد شحنة طاقة انا لي اصحابي مهتمين بالرياضة. يعني ما لهمش دعوة بالعلم خالص. بس لما باجلس معه باخد منه طاقة وبياخد مني طاقة. لان الاهداف متنوعة. المهم ان انا عايز انجح. عايز اغير نفسي. كل واحد
25:11في مجاله يبقى صاحب اصحاب الهمم تخلص من آآ الاصحاب الذين يحبطونك يشككونك في هدفك يثبتونك يتريقوا عليك يعلموك الصفات الوحشة يعلموك الكسل يضيعوا وقتك ارمي ارمي على طول. لا تكن لطيفا مع هؤلاء. طيب
25:28ندخل بقى في الايه؟ بناء العادة بقى. ازاي انا اضيف الشيء ده لازم اولا لازم تعرف قيمة الشيء اللي انت هتدخله في حياتك وتعرف قيمته في حياتك ازاي ؟ حياتك هتكون عاملة ازاي ؟ يعني انا كتير مثلا اكون قاعد تعبان جدا من من التدريس وعايز آآ مم آآ اقوم العب رياضة
25:49فبكسل تعبان مش قادر فالحمد لله انا عودت نفسي ان انا لو عايز اعمل حاجة هعملها بس بفكر نفسي باشياء بقى وبعرف احمس نفسي. فاقعد افكر نفسي بعواقب لو انا اهملت الرياضة
26:02وافكر نفسي بثمرات لو انا اهتميت بالرياضة واتصور نفسي بعد ما عملت الرياضة. واتصور فرحتي بعد ما خلصت التمرين. يبقى لازم انا اعرف قيمة العمل الذي اريد ان اضيفه اه لحياتي
26:17حد بيتكلم على ان احنا بنبدأ وبنرجع هنتكلم عنها دي. بس في في الامر الثاني اللي هو ادومه وان قل اللي هو المداومة كيف تداوم؟ طيب يبقى دي الفكرة الاولى ان انا اعرف قيمة الشيء واعرف اسبابه ان انا اعرف ما هي الاسباب التي توصل له؟ سنتكلم عنها
26:34بعد كده لابد ان اجعل له وقتا من يومي. والافضل ان العادة اللي انت بتضيفها ليومك او الاضافة تكون في وقت النشاط يعني مثلا في اشياء بتعملها بتلقائية. في واحد مثلا لما بيجي يقرأ قرآن بيقرأ يا رب يكون تعبان ما عندوش مشكلة. لما ييجي يقرأ كتاب عنده طلاق لما يجي يدي درس بيدي
26:53لكن لما يجي يتمرن محتاج بقى يكون في قمة النشاط خلاص. اجعل العادة الجديدة التي تدخلها في يومك هي في افضل وقت للنشاط. وانا في رأيي الافضل انك تبدأ بها لان ده بيديك شعور. على فكرة يا جماعة الانسان
27:08انا حتى لما كان حد يقول لي انا مسلا عايز احفز قرآن كنت باخليه ما يحفزش بالترتيب اقول له يا حبيبي تحب تحفز بسورة ايه؟ تحب يحفز سورة مريم سورة طه سورة ابراهيم سورة مثلا تبارك. ليه
27:20لان شباب الانسان لما ييجي يغير نفسه محتاج يكون عنده ثقة انه قادر على التغيير. يبقى انت محتاج تشوف نتائج الاول فهمت كده؟ احتجت ايه؟ تحس بالثمرة. تحس بانك انت قادر على هذا الامر. طيب
27:33الامر اللي بعد كده احنا ذكرنا النقطة الاولى تعرف قيمتها. يعني الشيء الذي تضيفه في حياتك. العادة الجديدة او العمل الصالح الجديد او القيمة التي تدخلها في حياتك. اولا قيمتها. تتصور نفسك عليها تعرف عاقبة لو انت اهملتها. تمام. اتنين ان تجعل لها وقتا مخصصا والافضل يكون في وقت القوة والنشاط. ثلاثة
27:53القليل هو ده معنى التدرج يا شباب يتصبر يبقى واخدها واحدة واحدة حتة حتة لان انا مش المراد هنا النتائج. المراد هنا ان ادخلها في يومي. فانا عايز ابدأ في قيام الليل. ما اجيش اقول انا هابدأ اقيم الليل مثلا ساعة او ساعتين. لأ. انا بس عايز
28:10اقول لنفسي ان انا رجل قوام لليل. يبقى انا هعمل ايه؟ قل قليل. واحدة واحدة. ابدأ بركعتين والوتر عسل ممتاز جدا. ربع واحد من القرآن جميل. عايز ابدأ بالرياضة. ابدأ خفيف خفيف
28:24عشرة ضغط وعشرة بطن وشوية احماء وحاجات زي كده. عايز ابدأ اربي اولادي. قل انا هاقعد مع اولادي خمس دقايق في اليوم. ابدأ خفيف. يبقى القليل الامر الرابع المواظبة. يعني ايه المواظبة؟ يعني لازم قدر الامكان تحافظ على العمل ولو على القليل منه. يعني افرض انت
28:43واخد انك بتقرأ ساعة في اليوم قرآن. وفي يوم تعبان افتح المصحف بس اقرأ اية عشان تثبت عندك لان احنا عايزين نثبت هذا العمل في يومك بعد كده بقى تعويض ما فات
28:57يعني ايه تعويض ما فات؟ يعني افرض انت فاتك النهاردة قيام الليل. تاني يوم الصبح صليه عشان تعرف نفسك انك انت الاصل فيك انك انت تصلي الليل. يبقى تعويض رقم آآ ستة تقريبا رقم ستة
29:11تحديد مقدار ووقت العمل انا مثلا اول ما اصحى الفجر هقرأ قرآن. هقول الاذكار. هلعب رياضة. هاتمشى. هقعد مع ولادي. هحفز جملة بالانجليزي. اي حاجة يبقى خليها وقت معين. انا بحب ان يكون المقدار بالوقت مش بالقدر
29:30ما بقولش مسلا انا هقرأ جزء لأ اقول انا هقرأ نصف ساعة. واضح كده؟ طيب آآ نرجع بعد كده حد بيسأل سؤال وهي السلسلة مسجلة اه مسجلة السلسلة. استاز شناوي تقريبا مسجلة اه موجودة على يوتيوب اه
29:46باسم مفاتيح النجاح في القناة اللي انا عملتها يعني نكمل يا شباب بعد كده بقى هل انا ابدأ في اكثر من عمل؟ يعني انا بقى عائز ابدأ اغير يومي هل ابدأ بان انا بقى راح الضايع انا اعتبر ان انا راجل ضايع كده وما فيش اي حاجة حلوة بعملها
30:03عايز احافظ على الصلوات الخمسة في جماعة وعايز اصلي السنن وعايز اقيم الليل وعايز العب رياضة وعايز اهتم بالتغذية واهتم بمراتي واولادي وعايز ابقى اخلاقي حلوة وفي حاجات كتيرة مهم انك تكتب كل الحاجات دي. اكتبها. اكتب كل اللي انت نفسك فيه. بس لما تبدأ خد نفسك بالراحة في حاجتين
30:24مش لازم تبدأ في كل ده ومش لازم تعمل مساحة كبيرة من كل واحد فيهم تمام؟ هنا بقى يأتي السؤال ينفع الانسان يدخل اكثر من عادة في يومه؟ دي بعض بعض المتابعين سأل السؤال ده. هل انا ينفع اضيف اكثر من
30:39عمل صالح او او قيمة في يوم اكتر من قيمة يعني الجواب نعم طبعا اذا كانت تتكامل الرياضة بتتكامل مع الدين مع قيام الليل مع الجلوس مع الاولاد مع مساعدة الاهل في البيت مع تعلم اللغة الانجليزية. كل ده تقدر عليه ما فيش اي مشكلة
30:57لو انت اخدت من كل حاجة موقف ولقطة هتمشي معك زي الفل. الدنيا هتمشي معك جميل جدا. يعني انا دلوقتي لما اصحى من النوم آآ صليت ركعتين قبل الفجر وصليت الوتر وقعدت ادعي
31:09خلاص؟ وبعد الدعاء رحت اتمشيت للمسجد ربنا يا رب يفتح لنا المساجد يا رب ان احنا اتحرمنا منها آآ تروح للمسجد ترجع وانت راجع تخليها رياضة او وانت راجع تسمع فيها سورة
31:22يجي البيت تلعب ضغط وبطن ومش عارف ايه وتجلس مع الاولاد وبعد كده تقرأ. بعد كده تفطر. تقدر تعمل كل ده. يعني انت ليه متخيل انك انت ما ينفعش تعمل غير حاجة واحدة لأ تقدر تعمل ما دامت بتتكامل. لكن فيه بقى اشياء يا شباب متناثرة. فيه اشياء متنافرة. يعني واحد يريد ان يكون متخصصا في علوم
31:41الشريعة وفي نفس الوقت يريد ان يكون متخصصا في مجال يحتاج مجهود جبار. لأ هذا يبقى انسان بيضحك على نفسه لابد ان يختار قيمة واحدة هي التي يعطيها الجهد والباقي يجعله لباقي الاهداف الاخرى. طيب
31:58الامر اللي بعد كده بقى يا شباب اللي هو ثمرات ان ان تنجح في اضافة عمل او قيمة او عادة جميلة الى يومك. يعني ايه هنعتبر كده ان انا كنت راجل ما بلعبش رياضة
32:12او مثلا ما بعرفش كلمات في الانجليزي او ما بقعدش مع اولادي. آآ او مستواي ضعيف جدا في قراءة القرآن. فانا آآ تعودت على ممارسة الرياضة وتعودت على ان انا اجلس مع اولادي. وتعودت على تلاوة القرآن وعلى قيام الليل
32:31ما هي الامور التي ستعود عليك؟ دي مهمة جدا يا شباب اول امر الشعور بالراحة والفرح يا شباب المتعة ليست في اتباع هوى النفس المتعة في الانجاز الانسان بيفرح بالانجاز مش بالهوى
32:49افهم ده كويس ليس كل ما هو ممتع نافعا. وليس كل ما هو نافع ممتعا. تمام؟ لكن هنعرف بعد كده انه هيكون ممتع ان شاء الله. يبقى دي الفكرة الاولى
33:00الشعور بالفرح الشعور بالتحسن انك انت فيك امل. يبقى دي الفكرة الاولى انك هتفرح تاني حاجة فيك امل. شف انت لما تخلص تمرين كده وتاخد دش تقول ياه تحس بفرح كبير. تقول ياه! طب ما انا اهو. ما انا زي الفل اهو. ما انا كويس. الامر اللي بعد كده اه شعورك
33:16قدرة زي ما احنا قلناها بعد كده هذا الامر الذي ادخلته في يومك بعد مدة ستفعله بطلاقة وسهولة. مش هيبقى عندك صعوبة خالص. يعني انت دلوقتي اول ما تفكر هتقوم تعمل تمرين رياضة تقول ياه انا لسة هقوم لما تتعود هيبقى بالنسبة لك سهل جدا. يبقى الامر الرابع الذي تجنيه وهو مهم جدا
33:40آآ فكرة انك سيتحول العمل من المشقة الى الطلاقة والسهولة واليسر. هتعمله وانت مش يعني انا لما اجي اسوق مرة اخويا اه حاول يعلمني ان انا اسوق العربية بتاعته. هو عربيته اصلا كحيانة. يعني يا رب يكون بيسمعنا دلوقتي
33:58عربيتك احيانا يعني بص على الاخر اه وانا بسوق العربية بص عمال افكر في كل حاجة هعمل كده وهعمل كده حسيت الموضوع مركب فطبعا العربية قعدت تنط بنا وكانت تتخبط في الرصيف
34:12وبالفعل واحد صاحبي كان علمني كنت هدخل به في الرصيف فالشاهد ان انا بفكر في كل خطوة انما الانسان اللي بيسوق ولا عادي او بيبدأ كده تلقائية. نفس الكلام اي حاجة بتبدأ معك صعبة بعد كده تتحول الى التلقائية والسهولة
34:27رقم ستة بقى لما تضيف عادة ايه اللي بيحصل؟ ركز لا يمكن ان يشبع الانسان من النجاح. لو انت النهاردة ضفت عادة لازم بكرة هتضيف غيرها. اعرف كده الخير بينادي على بعضه
34:42شف ان الصدق يهدي الى البر والبر يهدي وهكذا. لازم. زي بالضبط طريق الخير بيبدأ بخطوة وطريق الشر والفجور بيبدأ بخطوة معصية تعملها ما تستغفرش منها تسلم للي بعدها. واللي بعدها. ان الكذب يهدي الى الفجور. وهكذا. ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب
35:02عند الله كذابا. والعكس يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا. تمام كده طيب الامر بقى السابع وده مهم جدا في آآ ان الانسان لما بيحاول يغير نفسه ويستفيد ايه
35:16هو الامر السابع انا لماذا ختمت به مع ان هو اعظم الامور عشان يثبت عندك ان هذه الخطوة التي تأخذها في تغيير نفسك هي سبب عظيم لمعية الله ان الله معك
35:31لان الله لا يمكن ان يراك تقبل عليه وتريد ان تغير نفسك للافضل ويتركك ونفسك. مش ممكن والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. ده البشرى الاولى بتجاهد هاديك السبيل بس ؟ لأ
35:49وان الله لمع المحسنين. يبقى ربنا سيهديك للطريق النافع وسيكون معك وينصرك. يا سلام! فيه اجمل من كده اخر حاجة بقى العادات السيئة اللي عندي كلنا عندنا عادات سيئة كل واحد مننا عنده ابواب شر
36:06لازم في قلبه عنده ممكن حسد عنده كبر عنده ازدراء لاخوانه بيكره الخير للمسلمين. عنده اعجاب بنفسه. آآ عنده رياء. بيحب ان هو يشهر اعماله او عنده اشياء بيعملها عنده كذب ينظر الى اشياء محرمة بيضيع وقته على النت. كل واحد فينا عنده باب. خلق الانسان ضعيفا
36:28اول حاجة بقى عشان نغير انفسنا لازم اكون عارف ان انا وحش لازم اكون عارف نقصي لازم اكون بصير كده واكتب حتى لو اكتب في حاجة سرية ما حدش يعرفها اكتب الاشياء الوحشة اللي في. طب انا هاعرف ازاي الاشياء الوحشة اللي في؟ لما اعرف ما هي الصورة المتكاملة
36:46يعني بعض الناس كنا بنقرأ في حديث ابي بكر لما قال اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا فبيقول ابو بكر بيقول ظلمت نفسي ظلما كثيرا؟ قلت له اه. لاني ابا بكر يعرف
37:00ماذا يجب عليه ويعرف ماذا عنده؟ فلا يسعه الا ان يقول ظلمت نفسي. انما احنا جهلة. بنصلي كم ركعة كده ولو انت تصدقت ولا عملت عمرة تقول ياه ده انا ما فيش زيه. ولما تيجي تقول استغفر الله بتقول انا هستغفر ربنا كده من باب البركة. لأ
37:16الانسان لا يمكن ان يدرك نقص نفسه في اي باب الا اذا كان محسنا لتصور هذا الباب. عارف الباب الكامل. شفت انا ما وصفت لكم راجل اللاعب كمال اجسام حاطط انت صورته قدامك وهو مليان عضلات
37:30تيجي تبص على نفسك في المراية تعرف انك انت ولا حاجة. فتفضل دايما طالب انك تغير من نفسك. وعمرك ما تعجب بنفسك يبقى اول خطوة في تغيير النفس في الصفات الوحشة ان اكون صادقا مع نفسي. وان اسجل عيوبي
37:45الامر اللي بعد كده بقى لازم تعرف ان العادة السيئة لها اسباب ولها مقدمات انسان عارف انه لما بيقعد لوحده ومعه الانترنت بيشوف حاجات وحشة خلاص يبقى في يبقى انت مشيت في نفس الخطوات هل تتوقع نتيجة مخالفة؟ لأ انت ماشي. انت مشيت عشان كده ربنا قال لك لا تتبعوا خطوات الشيطان. لان
38:08رجوعك عن الخطوة الاولى هو اسهل شيء فاذا وقعت في الخطوة الاولى بقى رجوعك صعب واضح كده؟ الشيطان اقوى هنا. لذلك الشيطان قال وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم. تمام
38:24يبقى دي الفكرة ان انا ابتعد عن اسباب العادة او السلوك السيء من بدايته. احاول قدر الامكان. تمام كده طيب ايضا من الامور المهمة جدا يا شباب محاسبة النفس على السلوك السيء. لو انا قلت كلمة غلط احاسب نفسي
38:42ولو انا آآ صدر مني شيء خطأ حسدت احد او اغتبت احد او ذكرت احد بسوء او مثلا آآ كان واحد بيدخن فشرب سيجارة لازم نفسك تلومك لان عتاب النفس هو وقود التوبة والاصلاح. وهو ده الفرق بين الفاجر والمؤمن
38:59المؤمن بياخد باسباب انه يبتعد عن الشر لكن لو وقع فيه بيعاتب نفسه ويصلح خطأه انما الفاجر لا يهتم بذنبه يراه كذبابة فيستمر. واضح كده يا شباب؟ طيب يبقى الامر اللي بعد كده ما عرفش هو رقم خمسة ولا ايه لو انتم بتكتبوا
39:18الامر اللي بعد كده حد بيكتب الاحباط من كثرة الفشل. ما هو ده اللي احنا بنقوله انك انت ما فيش حاجة اسمها فشل. الفشل له معنى واحد. هو التوقف عن المحاولة. ما دام
39:28الانسان يحاول فهو ناجح عند الله. ما دمت تحاول ان عبدا اصاب ذنبا فقال يا رب اصبت ذنبا فاغفر لي. فقال ربنا علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب غفرت لعبدي. وفضل يعيد ويكرر
39:42امتى الانسان ينهزم امام الشيطان لما يسلم نفسه؟ لكن طول ما هو بيقوم وينفض هدومه ويكمل الله سبحانه وتعالى معه طيب نكمل تاني يا شباب معرفش رقم خمسة ولا كام
39:55الرجوع عن الخطأ وتعويض الخطأ. ان انا لو عملت خطأ احاول ان اكاثره بالحسنات. ان الحسنات يذهبن السيئات من اهم بقى الامور يا شباب ودي بقى يعني خليها دي الخاتمة بقى لان انا طولت عليكم كتير جدا
40:10لازم تعرف ان الانسان ودي بقى احفظها يعني الانسان يشتغل بالشر بقدر تفريطه في الخير الانسان يشتغل بالعادات السيئة بقدر تقصيره في العادات الحسنة بمعنى اصح ان الفراغ الذي عندك فراغ في الاهداف. فراغ في الطموح. فراغ في جدول الاعمال. ما عندكش اعمال واضحة
40:37هذا الفراغ لابد انك اذا لم تعمل فيه خيرا ستعمل فيه شرا. ما لوش حل تاني يعني فيبقى لابد ان ان تملأ الفراغ بالاعمال النافعة. والاهداف النافعة. لما بتحط قدامك اهداف نافعة والله لن يبقى لك وقت
40:53المناكفة والجدال. يعني انا كتير جدا انا حكيت لكم قصة الشاب اللي هو كان حافظ القرآن كده وملألأ القرآن مع نص ونص. وقال لي يا شيخ نفسي اثبت القرآن. قلت له والله ده الامر سهل جدا
41:07هو طبعا مشكلته ايه؟ ان هو ما عندوش هدف. فقاعد طول النهار على الانترنت والموبايل فكل فراغ عنده بيفكر وازاي يقتله وازاي يضيعه. مش ازاي ينتفع به قلت له حط لنفسك هدف واحد وشف كيف ستتحول حياتك. قلت له كلم الناس اتصل بهم في المسجد هو كان حافظ القرآن
41:25اتصل بهم قل لهم انا هاصلي بكم التراويح السنة دي مجرد مجرد انه قال لهم والتزم معهم انا هاصلي بكم التراويح ست شهور باقية على رمضان الست شهور كلها عاش فيها للقرآن فقط جمع قلبه ونفسه وهيأ الظروف وادخر كل فراغ ودعا وهيأ اهل بيته
41:48كان بيسمع القرآن لاصحابه في الشارع لاصحابه في الشغل ياخد المصحف ويروح بعيد ليه بمجرد وضوح الهدف ما عادش فاضي للمناكفة ولا لانه يتخانق مع مراته وعياله. ولا انه يقعد يتابع التعليقات والشتايم. مش فاضي
42:04فاذا كان الانسان عنده اهداف واضحة هذه الاهداف جمع عليها قلبه لن يبقى له وقت للعادات السيئة بل ستتغير حياته ان شاء الله. انا طولت عليكم جدا ولكن ارجو ان يكون الكلام مفيدا
42:20انت قادر ان شاء الله على تغيير نفسك. انت قادر بالله تبارك وتعالى تستطيع وتقدر وانت مسئول خذ البادرة وربك معك الله سبحانه وتعالى قال من يتصبر يصبره الله. يا سلام
42:34ربنا بيقول لك هتشد على نفسك مش هسيبك. انا معك اهديك السبيل اللي ينفعك هتكون انت قاعد كده مش ما عندكش فكرة. ربنا هيجيب لك الفكرة وهيعينك عليها كمان. مش بس هيديها لك
42:48يعني ربنا مش هيفتح لك الباب بس. لأ ده هيعينك كمان هيخليك تسمع موعظة عن الهمة العالية يبقى كده جالك الخير فتعزم عليه العزيمة على الرشد ثم يثبته عندك وهذا هو الثبات في الامر
43:03ربنا معك مش هيسيبك انت لما تاخد الخطوة ويزيد الله الذين اهتدوا هدى. خذ البادرة احمل نفسك واعرف ان اتباع الهوى آآ حد بيقول آآ ارد على الخاص ان شاء الله حاضر ما انا برد على اي حد والله. اي حد بيبعت رسالة بارد عليه يعني. الا لو ما كنتش شفتها
43:23يبقى يا شباب لازم نبدأ لازم نحاول لازم آآ يعني نستعين بالله. اكتب اكتب الاعمال اكتب الصفات الوحشة في ورقة كده خاصة بك. والصفات الحلوة اللي انت عايز تجيبها. حط برنامج واضح امامك. احمل نفسك على الخير. ادومه وان قل. دي هنتكلم عليها ان شاء الله قريبا. فكرة المداومة على الخير
43:42انا طولت عليكم جدا جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم واحسن الله اليكم. انا كنت متخيل ان ممكن البرنامج ده ان هو يكون عشر دقايق لكن آآ عشان بنحتاج يعني آآ امثلة واقعية. فما اعرفش الله اعلم دلوقتي كم ممكن يكون عدى نص ساعة. فانا اسف جدا على التطويل. لكن ربنا ينفعنا بالكلام
43:58وانا والله يعني آآ حزين على الشباب اللي اصبحوا دلوقتي ما عندهمش صبر يستمعوا لفيديو عشر دقايق آآ ساعة مسلا آآ او يقرأ كتاب آآ او يقرأ منشور مفيد اه مثلا اه اكتر من اربع سطور. والله يا شباب هو ده اللي احنا جنيناه من عصر التيكاوية. عصر الفيسبوك وعصر الشباب بقى عندهم ملل. عندهم تشتت. عندهم كثرة
44:20التنقل يقف لحظة مع الحدث ثم ينتقل منه الى غيره. يعني بقى ميت العزم ضعيف العزم والله يا شباب انا عايز اقول لكم يعني لو انا مسلا آآ احبك الله وبارك الله فيك يا استاز علي. احسن الله اليك
44:34اه عايز اقول لكم والله ان الواقع اللي احنا فيه بيفرض عليك نمط من الحياة فاسد نمط مثلا في قيمة النجاح فانت تظن ان النجاح هو الشهرة. عدد الناس اللي بتعمل لك اعجاب. الناس اللي بتشارك منشورك. بغض النظر عن منشورك نفسه فانت تقيم نفسك
44:52بناء على نظرة الناس لك. وبناء على ميزان المادية العلمانية واضح كده؟ حتى انت مع نفسك كتير من الناس كان ماشي على ابواب خير لكنه لما ما وجدش الناس بتتفاعل معه وطبعا هو فاكر التفاعل هو ايه اللايكات والشير
45:07والكلام ده كله لأ النجاح هو ان تنجح عند الله ان يقبل الله عملك. وان تبذل ما عليك. بس يأتي نبي يوم القيامة نبي اتى بايات وبينات وصبر. وليس معه
45:19واحد لكن عمل اللي عليه النتائج مش بتاعتك اياك اياك ان تخوض في غمار اصلاح نفسك دون مرآة الوحي اياك تبقى بتضيع يبقى انت كده ضيعت اهم سلاح عندك. سلاحك هو كتاب الله
45:36وهدي النبي عليه الصلاة والسلام ابدأ منه غير نفسك به. لانك لما هتغير نفسك به قلبك هينضف كمان قلبك لما هينضف هتحب الخير لاخوانك. هتستعين بالله وهتعرف ان نجاحك من الله فمش هتغتر بنفسك. ومش هتزدري اخوانك. هتمد
45:54صورة تعاون معهم هتتكامل بهم هترفعهم وهيرفعوك. هتقول اخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي يريد ان يصدقني. هتشوف ان الكتير المتميزين من اخوانك بركة عليك هتغير نفسك مع ربنا ومع نفسك ومع مراتك مع ولادك مع اصحابك في الشغل هيبقى منظومة نجاح متكاملة. عشان كده بقول لك
46:16هل يمكن ان يستوي هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قال الله عنه وانك لعلى خلق عظيم بهدي اناس لا يؤمنون بالله ولا الاخرة يصدرون عن عقولهم ولا يفكرون الا في شهواتهم
46:31فاعرض عن من تولى عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم. شف ربنا بيقول ايه ولا تكونوا كالذين نسوا الله انساهم انفسهم اولئك هم الفاسقون ربنا سبحانه وتعالى قال ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا. اوعى تطيع هؤلاء
46:53لا يؤمنون بالله ولا بالدار الاخرة ولا يؤمنون بقيم الاسلام. كيف تصدر عن هؤلاء؟ كيف ترى العالم بنظارة هؤلاء وهي دي فكرة العولمة ان هم يجعلون الفكرة التي عندهم يعني عالمية
47:07يعني يفرضونها عليك اما بالثقافة او عن طريق الافلام والمسلسلات والبرامج او عن طريق الارهاب بتاعهم اللي هو الحرب يجعلك ترى الاشياء بنظارتهم. تزن الامور بموازينهم. تحكم على نفسك بموازينهم. تنظر الى المصيبة بميزانهم. لا
47:26القرآن هو النور. ابدأ منه وانطلق منه ورد الامور اليه والله سبحانه وتعالى معك لن يضيعك. بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا يا شباب واحسن الله اليكم. اطلت عليكم كثيرا
47:39احسن الله اليكم آآ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته