الشباب والسوشيال ميديا وإنجاز الأهداف/حسين عبد الرازق
0:01السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ال ابراهيم انك حميد مجيد
0:19اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ال ابراهيم انك حميد مجيد اهلا وسهلا ومرحبا بطلبتي وطالبات اه الجامعات التركية وكل اه من اهتم بمشاهدة هذه المحاضرة. والتي ارجو ان شاء الله تبارك
0:35تبارك وتعالى ان تكون فاتحة خير في آآ باب التعامل مع وسائل آآ الانترنت عموما ووسائل التواصل خصوصا. اختار آآ طلبة اه الجامعات ان ان نسمي هذه المحاضرة صيام السوشيال ميديا
0:56آآ وكان المقصود منها ان عددا من الشباب او الناس عموما يضيعون آآ رمضان في وسائل التواصل الاجتماعي. لكن انا احببت طبعا انا نزلت على رغبتي ما اقدرش طبعا اخالفهم
1:12آآ ولكن انا احببت ان يكون العنوان اشمل من هذا. احببت ان يكون العنوان اثر السوشيال ميديا او الانترنت على الشباب عموما في التصورات وفي اعمال وفي الطموحات وفي آآ كيف يعيشون وآآ آآ كيف يتصرفون وترشيد التعامل معها
1:34آآ يعني لا اريد ان اقدم مقدمات كثيرة ولكن آآ احب ان اذكر آآ عناوين هذه المحاضرة او آآ العناصر التي سنتكلم عنها ان شاء الله تبارك وتعالى. آآ العنصر الاول سنتكلم ساذكر قصتين. ارى ان لهما آآ اثرا مهما آآ في
1:54في هذه المحاضرة ثانيا مقدمة عن اغتنام العمر والعمل الادوات التي اتيحت لك. ثالثا التذكير بنعم الله تبارك وتعالى الكلام عن السمات العامة لاكثر الشباب في هذا اليوم بسبب وسائل التواصل وغيرها. الامر الخامس آآ بيان معنى
2:16نجاح الامر السادس آآ الكلام عن الحداثة او التكنولوجيا التي لم ترشد بدين او اخلاق واثر هذه التكنولوجيا على آآ الشباب والكبار والرجال والنساء اه سابعا نتكلم عن حجم اخطار الانترنت والاعلام والتكنولوجيا
2:37العلم بهذه الاخطار وبتنوعها آآ هو الخطوة الاولى في ترشيد التعامل معها آآ ثم آآ في العنصر الثامن نتكلم عن الحلول ثم نتكلم عن الاستعداد لشهر رمضان ثم نذكر خلاصة ارجو انها ستكون مهمة. احب ان ابدأ بقصة
2:57جلست قبل آآ يعني كم شهر تقريبا قبل ثلاثة اشهر مع احد الشباب الشاب كان آآ في بلد آآ من البلاد المشهورة بالغنى اه كان عنده مكتبة كبيرة جدا. وكان عنده كتب ولابتوب وعنده صحة وعنده تفرغ. عنده كل الادوات التي تؤهله
3:18للهدف الذي يدعي انه يطلبه يريد ان يكون طالب علم يريد ان يكون داعيا الى الله. فكنت احدثه عن النجاح وعن اغتنام اه الشباب والوقت فقال لي كلمة غريبة جدا قال آآ لا تقصني على نفسك
3:36آآ ولا تقس احدا عليك. قلت له لماذا؟ قال يعني انت عندك قدرات خاصة. انت استثنائي. انت عندك همة. نحن لسنا كذلك هو افتكر ان انا سافرح بهذا الكلام. انا والله حزنت جدا
3:52قلت له هذا اول الفشل. ان الانسان يتصور ان الاشخاص الذين يراهم ناجحين بغض النظر عن كلامي عني اه انك انت تنظر الى الشخص الذي تراه ناجحا في العلم او في الدراسة او في الطب او في الهندسة او في الرياضة او الذي ربى ولده
4:12آآ او اي باب من ابواب الخير تنظر عليه انه انسان موهوب او انسان محظوظ او استثنائي اوله قدرات خاصة او سوبر مان او البيئة تساعد او انه فاضي او ما عندوش مشاكل. وهذا في رأيي بيكون لسبب من اتنين. اما اه انك انت تبرر لنفسك
4:32انك انت قاعد ما لكش اي لازمة. فانت تريد ان تقعد في مقاعد المتفرجين تتابع الناس وهي تنجح في ابواب الحياة المختلفة. لكن انت معذور. لماذا؟ لانك انت ما عندكش هذه القدرات. انت انسان بطبعك ضعيف الهمة كسلان. يعني انت تريد ان تبرر. السبب الثاني
4:52انك انت تقلل من انجاز هؤلاء الناس انك انت تتوهم تقول هو هو نجح لانه انسان آآ ظروفه مساعداه لان البيئة تساعده. لانه انسان موهوب بالفطرة لانه محظوظ لان اه لانه فاضي. تمام؟ يعني انا اقول كثيرا هذا المعنى ان الفارق الوحيد
5:15بين الناجح وغير الناجح هو المجاهدة. وليس توفر الادوات ولا وجود الامكانات ولا الموهبة ولا اي شيء فكل انسان يمكن ان يحقق انجازا بحسب الادوات المتاحة لديه. فهذه هي القصة الاولى وخلاصة هذه القصة لا
5:34ينبغي ابدا ان تتصور ان الشخص الذي تعجب به سواء كان دكتورك في الجامعة او كان شخصا زميلا لك او كان لاعبا رياضيا او كان عالما او كان مفكرا اي واحد تعجب به اخرج من رأسك فكرة ان هو موهوب او فاضي او محظوظ او ما عندوش مشاكل. لا
5:54الفارق بينك وبينه اذا لم تكن انت من العاملين المجاهدة والتصبر ومقاومة هوى النفس فهذه هي القصة الاولى. القصة الثانية تشبهها لكن من وجه اخر. وهي تناسب ما نتكلم فيه الان
6:11آآ كنت في في كان في احد الشباب كان دايما يحضر الدروس عن طريق الانترنت. يعني لا يحضر الدروس معنا مباشرة مع الطلاب وانما كان يحضر عن طريق التليجرام. فكان كان
6:27جدا كيف يمكن ابقى انا والطلاب اتناشر ساعة ندرس مثلا في جامع الترمذي؟ القصة الثانية ان هذا الشاب كان يتابع الدروس مثلا تفسير الطبري دروس البخاري دروس آآ الترمذي عن طريق الانترنت فكان مستغرب
6:46كيف انا والطلاب الذين معنا؟ نجلس كل هذه المدة وندرس كل هذا. مستغرب جدا. هو مثلا كان ممكن يدخل مثلا عشر دقائق ويخرج وبعد مدة يجد ان البث مثلا يعني يعمل منذ احدى عشر ساعة. فقال كيف تفعل هذا؟ هو بيقول عن نفسه ده انا لست متزوجا
7:05وليس عندي ابناء ولا اعمل. وانا اصغر سنا منك ولا اعمل واحد بالمئة مما تعمل. قلت له لانك لا تريد ان تفعل ذلك. قال كيف؟ قلت قلت له جرب قدر الله انني بت معه يوما في آآ كنت مسافر لهذه البلد وبت معه يوما
7:23بفضل الله تبارك وتعالى قرأ في هذا خمسمائة صفحة وصلى الصلوات الخمس في جماعة. وآآ صلى بالليل وقال الاذكار وقرأ اكثر من جزئين في اليوم جزء او جزئين فهو نفسه انا قلت له كيف ترى نفسك؟ قال انا والله لا اصدق ما فعلت
7:43قلت له طيب من وجهة نظري معلش هو يقطع لكن انا اول ما يقطع يظهر لي فانا اتوقف قلت للشاب من وجهة نظرك لماذا انت فعلت هذا؟ قال اولا اه انا اغلقت الهاتف لان انا جعلته يغلق الهاتف تماما. طيب. ثانيا حددنا الاعمال. نريد ان نقرأ مثلا خمس ساعات
8:05تمام؟ آآ حددت كذلك المهام التي عندي وآآ استيقظ قبل الفجر وآآ لم يضيع من الفجر الى الظهر. المهم هو بنفسه اكتشف كم القدرات التي عنده؟ وكم الامور التي يضيعها كل يوم في الهاتف او في النوم او في الجدال او في الكلام مع اصحابه في امور
8:29والله يا شباب لابد ان تدرك ان لديك قدرات هائلة وكبيرة جدا اوسع واكثر تنوعا مما تتصور انت لم تجرب نفسك. انت بتنظر الى الشخص الناجح في اي مجال تقول كيف اكون مثله؟ والله تستطيع ان تكون خيرا منه واعلى منه
8:51لابد ان ان نبدأ من هذه الفكرة ان لديك قدرات ومواهب لكن هناك ما يعطلها وما يقيدها وهناك امور تحتاج ان تضيفها الى نفسك. لكن اول بادرة في الخير هي انكم اجتمعتم تحت هذا العنوان
9:11اثر السوشيال ميديا على الشباب وترشيد استعمالها. لماذا اه حضوركم في هذه المحاضرة يدل على انكم بدأتم في الطريق لان الانسان اذا وجد عنوانا واهتم بحضور اللقاء بهذا العنوان يدل انه يشعر بمشكلة
9:33لا شك انك تشعر بحجم الضرر آآ الذي يقع عليك ربما انت لا تتصور كل الضرر. انت متصور ان الانترنت مشكلته في اضاعة الوقت. او مثلا في ان هو بيتعب لك عينيك شوية
9:46او ان هو ما بيخلكش تعرف تنام شوية. او انك انت تكون جالس في مجلس وانت مشغول عن الناس بالهاتف. لا لا لأ. كل هذه واحد بالمئة من الاضرار فانت عندك مقدمتان الاولى انت تشعر بحجم الضرر الواقع عليك. او على الاقل بجزء منه. ثانيا انت لا ترضى لنفسك
10:07ابدا ان تبقى هكذا. معقول اضيع زهرة شبابي على وسائل التواصل واهتم بان فلان لابس كذا وان فلانة في مهرجان مش عارف الجونة كانت لابسة فستان فستان بكده واللعيب الفلاني انتقل من النادي الفلاني لا لا لا مش معقول اكيد
10:24يبقى نحن بدأنا من هذه المقدمة اننا لا نرضى لانفسنا ان تحرق اعمارنا على هذه الوسائل. تمام؟ وارى ان هذه نية خير والله سبحانه وتعالى قال والذين اهتدوا زادهم هدى واتاهم تقواهم. يعني الذين سلكوا خطوة في طريق الهدى فالله تبارك
10:48وتعالى لا يضيعهم. من اين نبدأ من اين نبدأ في هذه المحاضرة؟ اول فكرة ان تعلم ان ربك تبارك وتعالى لم يخلق السماوات والارض وما بينهما ولم يخلقك انت عبثا ولا لهوا
11:05ولا لعبا ولا باطلا ربنا سبحانه وتعالى قال وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا. ذلك ظن الذين كفروا. المؤمن يعرف ان ربه لم يخلقه لعبا ولا لهوا ولا عبثا
11:22خلقه بالحق وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين. ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون ان فيوم الفصل ميقاتهم اجمعين. فهذه المقدمة الاولى ان ربك تبارك وتعالى لم يخلقك لعبا ولا لهوا ولا باطلا
11:43المقدمة الثانية الله سبحانه وتعالى اكرمك. ولقد كرمنا بني ادم. لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم الله سبحانه وتعالى ذكر صنفا من الناس يتمتعون ويأكلون كما تأكل الانعام. انسان تافه فارغ يعيش يفكر في شهوته وفي بطنه
12:03لا قيمة له يفكر في شعره في لبسه في منزله هياكل فين؟ هيتفسح فين؟ فقط لا قيمة له في الدنيا الا هذا. ربنا قال عن هؤلاء اولئك كالانعام بل هم اضل
12:20دول لا قيمة لهم لانه لا يمكن ان يكون الله تبارك وتعالى خلقك فقط لاجل ان تفكر في لبسك وفي المرتب وفي آآ شهوتك وفي في المنزل لا لا يمكن
12:32الامر الثالث ان الله سبحانه وتعالى سخر لك ما في السماوات وما في الارض. الله سبحانه وتعالى قال الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء مااء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم. وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره. وسخر لكم الانهار وسخر
12:52لكم الشمس والقمر دائبين. وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سألتموه. وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار الله سبحانه وتعالى اسبغ عليك نعمه ظاهرة وباطنة. اولا خلقك وهداك وارشدك وكذلك اعطاك عينين
13:17وشفتين واعطاك يدين ورجلين وقوة وقدرة وارادة اعطاك كل هذا لتستعمله. ثم ذكر الله ان الانسان لظلوم كفار. الظلم هو وضع الشيء في غير موضعه والتعدي والكفر هو عدم شكر نعمة الله. فكل من عاش في هذه الدنيا لم يعبد الله تبارك وتعالى ولم يتق
13:43اتق الله سبحانه وتعالى ولم يستعد ليوم الحساب فقد ظلم نفسه فلذلك الله سبحانه وتعالى قال ان الانسان لظلوم كفار المقدمة الرابعة ايحسب الانسان ان يترك سدى؟ ما معنى يترك سدى؟ خليني اضرب لكم مثالا بسيطا يفهم لكم الفكرة. تصور ان ناديا من الاندية
14:05هي الكبيرة اندية الكورة مثلا. راحوا اشتروا لاعب من اللعيبة جابوه مثلا من آآ نادي كذا وحطوه في نادي. وصرفوا عليه هل انت متصور ان هم جابوه ويعني عملوا له الفيزا ونقلوه بالطيارة وجابوه للملعب آآ عشان آآ براحته كده
14:25يعني ما يبقاش فيه رقيب عليه؟ ولا هم عايزين منه مطالب؟ لا شك ان هم صرفوا عليه عشان عايزين منه انجاز. عايزينه يتدرب وعايزينه يكسبهم. تمام تصور ان هو بقى جه وقعد يعني عاش مستهتر ومكبر دماغه خلاص هيستغنوا عنه
14:42ولله تبارك وتعالى المثل الاعلى. الله سبحانه وتعالى لم يخلق الانسان ليلعب ويلهو ويتسلى. لا الله سبحانه وتعالى لم يتركه بلا امر ولا نهي. الله سبحانه وتعالى جعل لك صبغة. لابد ان تكون مصبوغا بها. ما معنى الصبغة
15:00يعني الله سبحانه وتعالى علمك ما الذي تفكر فيه؟ وما الذي ينبغي ان ان يشغل بالك فالله سبحانه وتعالى خلق الانسان لم يتركه وانما خلقه وله فيه امر ونهي والله سبحانه وتعالى قال اقيموا الصلاة اتوا الزكاة لا تقربوا الزنا لا تاكلوا مال اليتيم
15:20فالله سبحانه وتعالى يريد منك ان تكون على صبغة على صورة فانت لست متروكا سدى. لأ الله له فيك امر ونهى الامر الخامس ان الله سبحانه وتعالى خلق الانسان ليبتليه ليختبره. انا خلقنا الانسان من نطف فاجعلناه
15:39بصيرة الله سبحانه وتعالى يبتليك. يختبرك. ما الذي ستفعله؟ والله سبحانه وتعالى اعلم المقدمة السادسة ان الله خلقك على الفطرة والفطرة هي فطرة الاسلام. انك مستعد للخير. كل انسان مولود على الفطرة
15:58دلالة هذا ان استعدادك لقبول الاسلام باحكامه وشرائعه ايسر بكثير من انك تخرج عن اسلام يعني مثلا الذين يعلمون ابناءهم الفسق او الفجور او عمل قوم لوط او اي او الذين ينشرون هذه الامور يتكلفون في
16:19دعوة الناس الى هذه الامور لانهم يعرفون انها تخالف الفطرة. اما الصدق الصلاح والصيانة والعفة. كل هذه الامور توافق فطرة الانسان طيب الامر السابع الله سبحانه وتعالى احنا اتفقنا ان هو لم يخلق لعبا ولا لهوا ولا عبثا ولا باطلا. طيب يبقى الله خلقك وله فيك امر ونهي. يعني يريد منك ان تكون على صورة
16:45على صبغة. تمام طب كيف تعرف هذه الصبغة؟ لابد ان يكون الله بين لك وهداك لذلك ابراهيم عليه السلام لما تكلم عن الله سبحانه وتعالى قال الذي خلقني فهو يهدين. فالله علمك ما الذي
17:02ما هي السورة التي يريد منك ان تكون عليها بعد ذلك الله سبحانه وتعالى اعطاك مواهب اعطاك الصحة والعمر وآآ اعطاك القوة والاختيار لماذا؟ قال الله تبارك وتعالى ليبلوكم فيما
17:21اتاكم وانت مسئول على عملك لذلك ربنا قال فاستبقوا الخيرات ونفسي وما سواها فالهمها اجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها بعض الناس بيكتب منشور لن تسرقوا منا رمضان مثلا
17:39او الانترنت هو اللي ضيعني. ده كلام غلط زي بالضبط ما واحد صحي الصبح لقى مثلا العربية بتاعته خربانة ففضل يضرب العربية. العربية ما لهاش ذنب نفس الشيء الشيطان قال وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني. لا احد يسرق عمر
18:01ولا صحتك ولا احد يسرق منك رمضان. انت الذي تفرط فيه واضح كما قال الله فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض. لو المرأة صانت نفسها ولم تخضع بالقول ما طمع فيها احد
18:17وانما يطمع فيها بقدر ما تطمعه في نفسها. طيب الله سبحانه وتعالى آآ ذكر ان كل الناس مسلمون له كرها لكن صنف من الناس اسلم لله طوعا. الله سبحانه وتعالى قال افغير دين الله يبغون وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرعا
18:39اليه يرجعون فاذا الله سبحانه وتعالى اعطاك اختيار وهذا هو الامر العاشر. انك انت مختار عندك ارادة تستطيع انك انت تحدد آآ الله سبحانه وتعالى قال لا اكراه في الدين. آآ قال ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الى ربه
18:57يعني انت مختار تستطيع ان تختار طريق الخير او طريق الشر تمام؟ ونفسي وما سواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها تمام؟ لمن شاء منكم ان يستقيم. فانت يعني عندك قدرة وعندك استطاعة. فهذه مهمة انك انت مسئول. لذلك ربنا قال مثلا اوفوا
19:20اهدي اوفي بعهدكم. فاما من اعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى. يبقى انت عندك قدرات وعندك نعم وعندك ادوات وانت مسؤول عن نفسك انت تختار هذا الطريق وتسلكه وتريده وآآ او تختار الطريق المخالف
19:39طيب الله سبحانه وتعالى كذلك علمك خلاصة هذه الدنيا وانا اريد ان نقف مع هذه الاية وقفة مهمة لان هي مفتاح هذه المحاضرة. ربنا سبحانه وتعالى قال اعلموا الله سبحانه وتعالى في القرآن يا شباب كثيرا ما يعلمك. مثلا اعلموا ان الله شديد العقاب. فاعلم انه لا اله الا الله. هذه هي المقدمة
20:03ربنا يعلمك ثم يبين لك اثر هذا العلم. زي ما انت كده بالضبط يكون عندك موظفين في الشركة قبل ما تكلفهم بالاعمال لأ تقعد معهم كده قاعدة تبين لهم الدنيا ماشية ازاي. قل لهم خدوا بالكم واحد اتنين تلاتة ولائحة الجزاء والثواب
20:20واللي هيغلط فيه كذا ومواعيد الشغل اتزبط الشغل قبل ما تدخل في الشغل فعندنا هذه الاية ربنا يعلمك كيف ترى هذه الحياة الدنيا. قال الله عز وجل وهو خالق الدنيا واعلم بها. ماذا قال
20:36اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد ركز بقى في في هذا المعنى ربنا يقول لك خلاصة هذه الدنيا انها لعب وله وزينة وتفاخر. انسان بيتفاخر بلبسه بشكله بمكتبه بزوجته بسيارته بالمرتب بالموبايل
21:02فاخر وتكاثر يتكسر من الدنيا. عنده تليفون عايز تاني وتالت ورابع. وعنده لبس وعايز تاني بيتكسر. يبقى هو كسر ويتفاخر. طيب كل هذه الزينة والتكثر والتفاهم. خلاصتها ايه كمثل غيث اعجب الكفار نبات اللي هم الزراع يعني
21:24ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما. كل هذا زائل قال الله وفي الاخرة عذاب شديد. ومغفرة من الله ورضوان. وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور يبقى ربنا سبحانه وتعالى ذكر لك خلاصة
21:46ما ينبغي ان ترى الدنيا به. هي دي خلاصتها. تمام كده؟ وانا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا قال الله كأن لم تغن بالامس ولا شيء. هوى. وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور يعني متاع زائل. لا يبقى. ما عندكم ينفد
22:04وما عند الله باق. لذلك ربنا سبحانه وتعالى سمى العمل الصالح بانه الباقيات الصالحات. لان ما ما دون العمل الصالح يجعله الله هباء منثورا. بعد ما بين الله لك كيف يجب ان تنزر الى الدنيا؟ ماذا قال
22:23قال سابقوا الى مغفرة من ربكم. وجنة عرضها كعرض السماء والارض. اعدت للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. والله ذو الفضل العظيم. ربنا سبحانه وتعالى قال في الاية قبلها في سورة الحديد
22:41وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان. اما هذا واما هذا. ودعاك كانسان مسلم قبلت الهدى ان تسلك كالطريق الذي يؤدي بك الى مغفرة الله. شف كلمة سابقوا. سابقوا فيها المبادرة. فيها الجد. فيها العذب
23:01فيها التصميم فيها وضوح الهدف في انسان ماشي فعلا في الاخرة. بس ماشي واحدة واحدة. تمام؟ اذا تعارضت الاخرة مع الدنيا لا يفكر في الاخرة. لكن في انسان يبادر يسابق وهكذا. وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان. ثم قال الله سبحانه وتعالى بعدما قال سابقوا الى مغفرة من ربكم قال
23:25سابقوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء فكل من تفضل الله عليه بالاسلام وبارادة وجه الله ومغفرة الله فينبغي ان يحمد الله تبارك وتعالى
23:45ان يشكره بالعمل الله سبحانه وتعالى بين ان الناس صنفان لازم تفهم انك انت حاجة من الاتنين. اما فكر اوى حركة او حركة. ما هو كل الناس بيفكروا وبيتحركوا. لذلك ربنا قال
24:01بين ان في ارادة وفي سعي قال من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد. فيها يعني في الدنيا عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا
24:17ومن اراد الاخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فاولئك كان سعيهم مشكورا. كلا نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا. انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض
24:36وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا. يا سلام! هذه الاية خلاصة ما يكدح فيه الناس. انك كادح الى ربك كدحا كل الناس يستفيقون في التفكير والايرادات والسعي. كلهم بيسعوا. ما فيش حد قاعد. ان سعيكم لشتى. تمام؟ فالله
24:57سبحانه وتعالى علمك ما الذي ينبغي ان يشغل بالك؟ وما الذي ينبغي ان تفرح به؟ وما الذي ينبغي ان تتحسر على فواته؟ وما الذي لا ينبغي قط ان تلتفت اليه. فالله سبحانه وتعالى من هدايته لك انه علمك ما الامور التي تستحق. ربنا قال للنبي صلى الله عليه
25:17وسلم ولا تمدن عينيك الى ما متعنا به ازواجا منهم. زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه. ورزق ربك خير وابقى وفي نفس السورة قبل هذه الاية قال وقل رب زدني علما. علمه الامور التي تستحق ان تطلب وتراد ويسعى اليها
25:37الشباب قيمة الانسان ليس فيما يحسن في واحد يقول لك قيمة الانسان ما يحسن. انه مثلا حافظ القرآن انه نجار انه مهندس. لا. قيمة الانسان ما يريد ويطلب ويسعى. فاذا كنت
25:51تجلس مثلا بين يدي المصحف تطلب كتاب الله فقيمتك عند الله انك طالب لكتاب الله. حتى لو لم ييسر لك الحفظ. اذا قيمة الانسان ما يطلب وما يسعى اليه الله سبحانه وتعالى بناء على ايرادات الناس ومساعي الناس بين انهم صنفان. الصنف الاول
26:14الذين يسارعون في الخيرات. انسان قاعد كده مثلا وجد قدامه واحد بيتكلم عن قيام الليل او عن الصدقة او عن بر الوالدين او عن اصلاح الاولاد او عن الصدق او عن آآ ترك الحسد
26:29اول ما يسمع شيء في الخير تطلبه نفسه. هذه هي العزيمة في الرشد. ثم يبادر في العمل به ويسارع لا يفكر. النبي صلى الله عليه وسلم لما وعظ النساء في العيد
26:44وعظهن بالصدقة جعلت المرأة الست بقى عندها هنا آآ عقد عندها غويشة عندها حلق تشيل على طول ما فيش تفكير. اول ما انزل الله اية الصدقة الصحابة على طول آآ قيام الليل المبادرة اولئك يسارعون في الخيرات
27:02انسان اول ما يخطر ببالي فكرة الخير يبادر. فيه انسان تاني يماطل ويتردد. ربنا سبحانه وتعالى قال يبين حال المؤمن وحال المرتاب المنافق قال لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين. هو المؤمن محتاج يستأذن
27:24قل يا جماعة انا عايز اتصدق نتصدق في حد ماسكك؟ يبادر. طب الصنف الثاني انما يستأذنك الذين لا يؤمنون بالله واليوم الاخر. وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون. يا ترى اعمل؟ طب ما انا
27:40لو صحيت صليت ركعتين هتعب الصبح. طب لو انا تصدقت بفلوس هتقل؟ هذا التردد يدل على ضعف اليقين. لان العبد لو هو لو انه موقن بوعد الله لكان يبادر. لذلك سنتكلم عن هذه المعاني التي تبعث في النفس الهمة
28:00آآ الله سبحانه وتعالى لما بين الصنف الاول وهم الذين يسترعون في الخيرات بين اصل في الثاني. من هم الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا. انا نركز في هذه الثلاثة. ركزوا كده. اتخذوا
28:18الدين هو العمل. الدين هو العمل. ليس معناه فقط اللي في القلب. لأ الدين هو العمل الحركة يعني الهدي الذي تعيش به الذين اتخذوا دينه يعني هم عايشين في الدنيا بيعملوا ايه؟ لعبا ولهوا. وغرتهم الحياة الدنيا. كلمة غرتهم يعني اشغلتهم عم
28:37كان ينبغي ان يشتغلوا به. تصور شخصا آآ راح بعث بعثة مثلا في فرنسا آآ في الجامعة انه يعني يتعلم عشان ياخد الدكتوراه. فهو راح فرنسا فمثلا شاف الاماكن اللي هي فيها
28:54الامور اللي فيها فسق او غير كده. او مسلا حتى دخل في تجارة وساب اللي هو اصلا كان مسافر عشانه. غرته يعني اشغلته. الهته صرفته. فربنا سبحانه وتعالى يقول يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور
29:17يعني ايه؟ يعني ربنا يحذرك من ان تكون صيدا لهذه الدنيا او لشياطين الانس والجن. طب ما شغلتهم؟ شغلتهم انك ماشي في الطريق بتصلي مهتم باسرتك بابنائك. بتتصدق بتقرأ قرآن بتتقي الله في عملك. ماشي زي الفل. حتى لو انت ماشي بطيء
29:38ارادة تتعثر في الخير افضل من عزيمة في الشر. ماشي شوية وشوية حلو طب هم دورهم ايه بقى؟ ان هم يخرجوك عن هذا الطريق. تبقى انت شغال زي الفل كده تبدأ تطلع
29:52كان في واحد جاي من من الصعيد جه عشان يشتغل في المعمار واه يبعت فلوس لاهله. هذه القصة انا رأيتها بعيني لم لم تحكى لي. رجل كان زي الفل حافظ على الصلوات وينام بدري ويصحى الشغل ويبعت الفلوس لاولاد يصحى بدري يروح الشغل ويبعت الفلوس لاولاده يعني ماشي مية مية
30:13اتعرف على واحد صنايعي على القهوة على المقهى. الكلام ده كان قبل خمسة وعشرين عاما قال له يا فلان انت بعد الشغل بتعمل ايه ؟ قال له باروح انام. قال له ليه ؟ ده فيه قهوة في المكان الفلاني الساعة اتناشر بتقفل الباب وبيشغلوا افلام له
30:29افلام الزنا وتعالى اللي هم بيسموها الاباحية لا هي افلام الزنا. تمام صاحبنا ده استجاب قال لك اما اروح. هو انا هخسر ايه يعني وبراحتي في اي وقت هتركها. راح
30:40وكانت بداية النهاية في كل ابواب الحياة صار يعني بالمعنى الحرفي عبدا لها. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم تعس عبد الدينار. لا يفكر الا فيها. ينتظر الى ان يأتي منتصف الليل
30:54طبعا ما فيش صلوات بقى بيشرب معهم على المقهى. آآ بينام بيروح عليه الشغل. بيستلف من الناس ما هو لازم عشان يقعد على قهوة يطلب طلبات الفضول اخذه من يعني شف الفضول وصاحب السوء. والخطوة الاولى انت انت قوي اذا لم تدخل في الخطوة الاولى. شف هو كان ماشي في الطريق
31:13كان زي الفل بيصلي بيعبد الله بيتقي الله بينام بدري تجلس معه يكلمك في الدين ماشي زي الورد طلع بس على الخطوة قال لك ما انا في اي وقت هاقدر ارجع لا. الرجوع هذا ليس قرارك
31:28ربما تكون هذه الخطوة بداية النهاية. فلذلك ينبغي ينبغي الا تغتر بهذه الخطوة. لان طريق الضياع له بداية وليس له نهاية. كل واحد منا معرض ان هو يذل او يضعف لكن
31:43العاقل هو الذي ينتبه. ويعود مرة اخرى. والله سبحانه وتعالى قال ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيمة. طيب اذا الله سبحانه وتعالى علمك
31:57الا تغتر بالدنيا. ندخل بقى في المقدمة الثالثة عشر. وهي مهمة جدا قال النبي صلى الله عليه وسلم وهذا الحديث عندي هو خلاصة النجاح في الحياة وفي في الدنيا وفي الاخرة
32:11قال النبي صلى الله عليه وسلم المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف وفي كل الخير شف بقى احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز ثلاثية. النجاح كله. احرص على ما ينفعك. مش كل حاجة تعرض عليك تهتم بها
32:34كما سيأتي لعيب كورة انتقل من نادي النادي انا مالي آآ بياخد كان بياخد آآ عشرين جنيه في اليوم بقى بياخد خمسين انا مالي! الممسلة الفلانية اشترت شنطة مش عارف بخمسين دولار بخمسين الف دولار. انا ما لي اتجوزت فلان. حلقت شعرها اه نطت من الشباك. اه فلان انا ما لي انا
32:52احرص على ما ينفعك هذا هو اول قانون. طب ما معنى احرص على ما ينفعك؟ ان انا افرز الاهتمامات واخلص هذه الاهتمامات. ما الذي ينفعني في ديني ودنياي؟ هذا تركز فيه. احرص على ما ينفعك. اذا الانسان
33:12يحتاج ان يميز ما الذي ينفعه. ويحتاج ان يأخذ بالاسباب التي تنفعه. ويمنع العوائق ويتغلب عليها. تمام طيب النبي صلى الله عليه وسلم كذلك نبه على ماذا؟ على الصحة والفراغ
33:29الصحة والفراغ. يعني انا عندي قوة قدرة وعندي وقت وانا لن استطيع ان احقق هدفا الا بهما يبقى التصور كالتالي يا شباب. ان انا عندي اشياء افكر فيها. مسلا افكر في ماذا؟ في ديني في خلقي. في زوجتي
33:49في ابنائي ولو لسه ما عنديش زوج افكر في العمل اطور نفسي في جسمي في الرياضة في صحتي في اصحابي في امي في ابي فانا عندي اشياء تشغلني. تمام كده ؟ طيب. يبقى انت في الاصل يجب ان تتعلم ما الذي يستحق ان تفكر فيه. تمام
34:08الامر الثاني عندي مطالب. عايز اه اه احافظ على صلاة الجماعة آآ عايز اتعلم القرآن. عايز اتعلم لغة. عايز اطور نفسي في مجال عملي. عايز العب رياضة. عايز اربي ولدي. عايز اعلم زوجتي
34:25عايز آآ انقل من منزل الى منزل. عاوز يبقى فيه فيه آآ تفكير وفيه مطالب. طب هذه المطالب محتاجة اسباب. عشان مثلا ابن مسلا اكتب انك انت مقيم في اوروبا. وابنك ما بيعرفش اللغة العربية. فانت عايز تعلمه اللغة العربية. دي ارادة كويسة. طب هتعلمه ازاي؟ احتاج انك انت تبحث عن مدرس لغة
34:45سواء في المسجد جنبك او في المركز او عن طريق الانترنت. يبقى انا عندي تفكير وعندي مطالب وعندي اسباب. لابد كذلك ان انا ابادر بالعمل تمام يعني يبقى انا واضح امامي عندي جدول اعمال وانا بسعى في هذه الامور. وان ليس للانسان الا ما سعى. هو ده تصور الحياة. ان انا
35:07اتعلم وبعرف وبحب نفسي وبحب لها الخير وباحرص على ما ينفعها. وعندي مطالب مناسبة لنفسي وعندي اهداف وعندي مراحل. كنت مسلا عايز الاول اتعلم قراءة القرآن اتعلمتها. انتقلت الى الحفظ. انتقلت الى التفسير. انتقلت الى اه اه التجويد مثلا انتقلت
35:27الى آآ ان انا آآ اطلب مثلا علم الحديث يبقى انا عندي مطالب وعندي مراحل. هكذا هي الحياة ما الحياة الا مجموعة مطالب يبقى الانسان حيا ما دام يطلبها فاذا توقف عن الطلب مات
35:44قيمة الانسان في الكدح الى الخير. هو كده كده انت بتكدح يا ايها الانسان انك كادح الى ربك كدحا فملاقيه. كل الناس بتشتغل بتسعى بتعمل. كله حتى الكفار وقل للذين
35:59لا يؤمنون عملوا على مكانتكم فالكل بيعمل وبيكدح وبيسعى. المهم ما الذي تسعى اليه؟ هذا هو المهم. طيب من الافكار المهمة جدا التي ينبغي ان نبدأ منها تشوف انا الى الان لم اتكلم عن عن الانترنت
36:15لاني ارى ان ما ينفعش ابدا نتكلم عن اي معنى في الاصلاح او النجاح او تغيير النفس للافضل قبل ان تفهم ما معنى انك كيف تعيش كمسلم؟ انت لست كالعلماني او الكافر او الليبرالي لا انت تنطلق من الاسلام. فهذه مقدمة النجاح
36:35ان تنجح فيما خلقت له. تمام؟ تكون عبدا صالحا محترما ذا خلق كريم. ان تكون عاقلا تعرف ماذا تطلب. بعد ذلك بقى تريد ان رياضيا تريد ان تكون تهتم بلبسك بشكله براحتك كما تحب. لكن هذه هي القاعدة الاصل التي من لم ينجح فيها ولو جمع كل
36:55الدنيا فلن تغني عنه شيئا ربنا قال قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا؟ ما الذي سينبئنا؟ الله تبارك وتعالى هو الاعلم بها. اعلم في في مطلع السورة قال آآ انا جعلنا ما على الارض زينة لها لنبلوهم ايهم احسن عملا. طيب وبعدين؟ فيه من الناس من هو احسن عملا وفيه من الاخسرين اعمالا. من هم الاخسرون اعمالا
37:20يبقى عندهم عمل الذين ضل سعيهم. يبقى عندهم سعي وتعب. نعم ظل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا يبقى هذه فكرة اساسية ان انت مسلم قبل كل شيء
37:36تريد ان تطور نفسك نفسك في اي باب من ابواب الحياة. يجب ان تبدأ من من هذه المقدمة. تمام؟ طيب الله سبحانه وتعالى اعطاك مدة زمنية واعطاك ادوات اعضاك ادوات
37:51الله سبحانه وتعالى يوم القيامة بين ان صنفا من الناس حينما يسترخون في النار وهم يسترخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل. كانوا بيعملوا وبيتعبوا بس بيتعبوا في الطريق الخطأ
38:07فبيقولوا يا رب ادينا فرصة تانية لان احنا ضيعنا وكنا بنشتغل غلط. ماذا قال الله؟ ركز بقى في دي واكتبها امامك كده على المكتب قال اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر. وجاءكم النذير اعطيناكم الفرصة
38:26اعطيناكم الوقت والقدرة والاختيار. وجاءكم من ينذركم ومن ينبهكم لكن ماذا فعلتم؟ غرتكم الحياة الدنيا. لذلك ربنا كثيرا ما ينهاك عن ان تغتر من السمات العامة الموجودة في اكثر الشباب اليوم. وان كان ولله الحمد فيه ثلة من الشباب مثل الورد. مثل آآ يعني من يجلسون امام
38:50الان ويستمعون الى هذه المحاضرة. مجرد ان تعتني بالاستماع الى محاضرة تحذرك من مخاطر الانترنت وتدلك على ما ينفعك ان شاء الله تبارك وتعالى فهذه بداية خير. كثير من الناس مش في دماغه اصلا الموضوع ده. ممكن يتصوروا اللي احنا بنعمله ده هبل وتضييع وقته
39:10ويسموها دروشة يعني ليه؟ لان الشيطان يضحك عليهم ويستخف بهم تمام؟ وغرتهم الحياة الدنيا من السمات العامة لاكثر الشباب تضييع العمر والوقت والجهد فيما لا يعنيه ولا ينفعه كان شاب لا يفكر في نفسه قط
39:30عايش على اخبار الناس. ما لوش دعوة لا بنفسه ولا بصحته ولا بوالدته ولا بوالده ولا بدراسته ولا بجسمه ولا باي شيء وعايش كده تافه ليس له مطالب. عايش كده تقلبه الاخبار. يجلس يقضي على المقهى. آآ يكلم بنت يخرج معه. وكذلك البنات كتير منهم عايش على كده. تفتح الاخبار عايزة تشوف
39:50ممسلة الفلانية المغنية واي هبل وخلاص عايشين ما لهمش اي قيمة حتى كان زمان مسلا لو واحد ضيع ربع ساعة يقول سبحان الله ضاعت مني ربع ساعة. الان بيضيع منك عشر ساعات وانت لا تشعر بها اصلا. ايضا من السمات العامة الملل وقلة الصبر
40:06ملل يجي مثلا واحد بادئ في برنامج مثلا هو بيقرأ في برنامج. هو بيقرأ منشور المنشور مثلا صفحة يقرأ سطر ويلاقي الكلام جميل زهق. يبدأ في برنامج علمي لأ يمل. قلة صبر ما عندوش طاقة. يروح الجيم مسلا يروح يوم او اتنين يقول لك
40:25لا مش واحد تاني. يبدأ في برنامج اه مثلا تظبيط الطعام او الاكل ما فيش صبر. من من السمات ايضا سرعة التنقل قبل الاتمام دخل مثلا في سورة عشان يحفظها. قال لك لا لا لا الصورة دي صعبة. ادخل في صورة تانية. دخل في برنامج قال لك لا لا انتقل منه. كان في قول زمان ان الشيطان يرضى منك ان تنتقل
40:45من عمل صالح لعمل صالح ما معنى ذلك؟ يريدك ان تكون ضعيف العزم؟ يعني انسان هوائي. اتحرك من هنا لهنا قبل ما تتم الامر. من السمات التشتت والدخول في اعمال كثيرة
40:57يعمل كل حاجة يسمع مثلا فيديو عن رجال الاعمال عايز يبقى رجل اعمال. بعد كده يشوف فيديو لعيب كورة لأ لأ انا هبقى لعيب كورة. آآ وهو مسلا بيشاهد فيديو آآ عن مسلا موعظة يجي له اعلان عن
41:09ان فلان فلان انتقل من النادي الفلاني يسيب ده ويدخل في ده. تشتت ما ما فيش حاجة واضحة امامه. تمام؟ ايضا من المشكلات التهرب من كل مسئولية اي حاجة يكون مسؤول عنها مش عاوزها. يعني لو انت مسلا وكلفته بان هو ياخد ابسط شيء المنشور ده ينشره مسلا في اكتر شيء. لا
41:30لو زكرت لك شيء بسيط. التهرب من المسئولية. اختلاق الاعذار لترك الاعمال تقول له مسلا ايه رأيك هنبدأ مسلا مشروع فيه هنزاكر المادة الفلانية لأ اصل انا هنزاكر بعد الفجر انا بنام بعد الفجر. طب هنقول له بالليل اصل بالليل راح لخالتي. آآ طيب
41:47هنروح الجيم لأ لأ اصل انا آآ في الوقت ده مش عارف بعمل ايه. اصل انا اختلاق الاعذار في كل فرصة من فرص الخير ايضا من اكبر السيمات ودي خطيرة جدا بسبب وسائل التواصل. الانشغال بمن حولك
42:03عن نفسك وحتى لو انجزت شيئا مسلا واحد فعلا بقى له اسبوع بيروح الجيم او حفظ مسلا سورة البقرة. مهتم جدا ان الناس تعرف انه تطور. ما فيش مشكلة انك تكون عاوز تتشجع بس دي طريقة غلط
42:18لان هذا طريقك انت. انت مشغول ليه ان الناس تعرف انك انت بقيت كذا وبقيت كذا وبقيت انت مالك انت؟ هم لن يملكوا لك ضرا ولا نفعا. وكذلك آآ هم
42:28لا يعلمون بك لا يعلمون بحالك. فانت ليه بتتكلف والله سبحانه وتعالى يحاسبك عما يعلمه عنك وليس عن الصورة التي يراك الناس بها يبقى دي فكرة مهمة جدا. لا تنشغل بمن حولك. انت مهتم ان الناس يعجبوا بعملك يقدروك. يثنوا عليك. يعملوا معك اللي بيسموها بوت كاست دي ان هو يقعد بقى معك بقى
42:48احكي لنا بقى عن انجازك وانت متخيل فشغل بالك ليه بالحاجات دي انت اذا الذي ينبغي ان يعلم عنك الخير هو انت تمام؟ من البشر يعني. والله تبارك وتعالى قبل كل شيء. لكن انت اذا استطعت ان تسبت لنفسك انك ناجح وصادق وامين وجاد
43:08وعندك همة هذا يكفي. والله الناس عرفت عرفت ما عرفتش خلاص انت شاغل بالك بهم ليه؟ ايضا من الامور الخطيرة جدا في الشباب العجلة في الوصول الى النتائج دون تعب
43:19زي فكرة هتخس من غير ما تحس كده. واحد مثلا بقى له آآ عشر سنين ساب وزنه لحد ما بقى وزنه مثلا زيادة ستين كيلو عن وزنه الحقيقي تمام؟ الوزن الاصلي مسلا كان سبعين بقى مسلا مية وتلاتين
43:33فهو بسرعة يعني ياخد آآ الحباية السحرية آآ مش عارف الشاي الصيني او مش عارف الابرة الايه؟ او مش عارف الاعشاب الايه اللي هي بعد اسبوع هتنزلوا الوزن ده كله. ازاي؟ يعني انت كيف يحصل هذا؟ والنصاب بيشتغل على الطماع. فاهم كده؟ العجلة انك تدخل
43:55مسلا كيف تحفظ القرآن في ثلاثة ايام؟ يا سلام يعني ازاي يعني؟ ده انا بقى لي عشرين سنة ولله الحمد حافز القرآن والى الان لا اعد نفسي حافظا للقرآن. وكل شوية اراجع فيه. قرآن ايه اللي تحفزه
44:08حقنة هتاخده في فده بيضحكوا على الناس. فاهم كده كيف تكون غنيا في اسبوع تمام؟ بيشتغلوا على الناس يعني. ايضا كتير من الناس لا يصبر على المقدمات. مسلا شاب جه قال لي والله احنا عندنا جمعية وعايزين نبدأ نعلم الاطفال. حلو جميل
44:28طيب آآ عايز اقعد معه بقى واشرح له واجيب ورقة وقلم قال لي لا لا لا بسرعة بسرعة. بسرعة! يعني انت عندك مركز وعايز تعلم الابناء وعندك عايز تعلم الناس
44:38مقبلين على الزواج يعني عندك افكار فانا لسة بشرح له لا لا بسرعة بسرعة يعني يعني خلصني يعني. ما فيش عجلة آآ ايضا من السمات الانبهار الفارغ بالناجحين. تجلس معه لا يتكلم عن نفسه ولا عن مشروعاته. يقول لك فلان الفلاني ياه ده ده شفت الفيديو بتاعه
44:58ده مسح فلان الفلاني العلماني. شفت فلان يا اخي؟ ده بيزاكر في اليوم مش عارف خمستاشر ساعة. ازاي؟ شفت فلان ده ده بيتمرن ده لا يفكر في نفسه لا يتكلم عن نفسه هو
45:11هو منبهر بالناس الناجحة وكان دول سوبر مان. مش ما عندوش زرة انا جلست مع كتير من الشباب دول. ما بيفكرش للحظة واحدة انه ممكن يكون زيهم وافضل بكتير ده اسمه انبهار فارغ. لماذا يا شباب؟ لان الناجحين من حولك
45:29هم سبب في اشعال الهمة وفي العلم بانك يمكن ان تنجح وتصبر على هذه المقدمات. انت تريد ان تكون مكان الناجح وقت استلام الجائزة دون ان تسلك طريق البطولة. مع ان الجمال والمتعة في طريق البطولة وليس في التتويج. يبقى دي فكرة مهمة جدا
45:51عندما اه اه ايضا من الامور الخطيرة جدا عند كثير من الشباب الانشغال باخبار الممثلين ولاعبي الكرة. قبل كم شهر كنت في معسكر مع شباب آآ بدون زكر اسم البلد
46:05وبعدين كانت الخيمة بتاعتي جنب مجموعة من الشباب يعني انا كنت بذاكر وهم قاعدين مش واخدين بالهم ان انا يعني في الخيمة اللي جنبهم. وكانوا عمالين يحكوا عن ايه بقى؟ عن الموسيقى التصويرية
46:20لمسلسلات مش عارف ليالي الحلمية ورأفت الهجان ويعمل والتاني يقول له التاني يقول له فيقول له اه دي بتاعة ايه؟ تقريبا حوالي اربع ساعات على الحال ده ده انا بضرب لك نموزج يعني. يعني وقعدوا بقى يتكلموا عن اخبار فلان وجزمة الكورة والكورة ما فيش حد فيهم اتكلم عن اي حاجة هو
46:44بيعملها. يعني ما فيش واحد فيهم قال لهم يا جماعة على فكرة انا بدأت اتمرن بدأت اعمل كزا بدأت اعمل كزا. ما فيش. ما فيش والله خالص. هو مشغول بالممثلين ولاعبي الكرة والمشاهير
46:54ورجال الاعمال وما لوش دعوة بنفسه. ده النبي صلى الله عليه وسلم لزلك انا بدأت هزه الفكرة احرص على ما ينفعك. كل ما لا يعنيك اخرجه من حياتك من الظواهر الخطيرة جدا بقى يا شباب
47:08نظارة خطيرة جدا يريد شخص لا يريد ان يكون عاديا. يعني مسلا تكلمه عن ايه؟ انه يتعلم قرآن. او ان هو آآ يروح يلعب رياضة. او ان هو مسلا آآ يجمع ابناؤه ويعلمهم كذا. يعني تقول له على مشروعات تليق به. مثلا كذا امرأة فاضلة تتواصل معي
47:28انها تريد ان تفعل شيئا لتكون المرأة مثلا من سوريا من العراق من من امريكا من اي مكان. يعني امرأة عندها مركز اسلامي تطلب مقترحات انا اقترح عليه مقترحاته لا ده دي اشياء عادية. كله بيعملها ان انا اعلم الاولاد لا لا انا عايزة حاجة مش عادية. حاجة ما حدش عملها قبل كده. فاهم؟ فكرة
47:48الانسان يظن ان النجاح الا تفعل ما يفعله الناس. تريد ان تكون غير نمطي. تفعل شيئا نوعيا. اكثر هؤلاء صاروا عاطلين عن العمل اماما قد يكون بسبب انهم يزدرون من يقوم بالاعمال بسبب يعني يحتقر من يقوم بالاعمال التي يرونها عادية. قد يكون بسبب ان هم يخافون
48:12من النقد لو عمل حاجة الناس هتقول له طب ما ده عادي. لأ فيخاف. يخاف على سمعته. مهتم بصورته اكتر ما مهتم بالعمل. فاهم كده آآ يقول لك مسلا معقولة انا ادي درس مسلا للناس البسيطة دي لأ انا عايز ادي درس في جامعة. عايز ادي درس آآ يحضروا كم ميت الف. ادي درس كده للناس في
48:33اتوبيس مهتم بصورته اكتر من قيمة العمل نفسه. موجودة كتير جدا يا شباب. فاهم؟ او مثلا يربط العمل بشروط وهمية بيقول لك انا عاوز اعمل شيء جديد. قدامه مئات ابواب الخير اللي زي الفل
48:51انما هو لأ عاوز بقى حاجة ما اتعملتش قبل كده. هل معنى ذلك يا شباب ان الانسان لا يطلب معاني الامور او لا يحاول ان يسد هذه الابواب بالعكس. افعل ان كان بامكانك ان تفعل اعلى شيء افعله. لكن لا ينبغي
49:08ان تعطل نفسك ابدا عن العمل النافع الموجود طلبا لعمل مفقود يعني انت اذا لم تقدر انت اذا لم تقدر ما تملك وما تريد ستضيع ما تملك ولن تحصل على ما تريد. يعني ايه؟ انت معك العربية خلاص
49:30السيارة بتاعتك فيها مسلا مائة لتر آآ بنزين مسلا. تمام وانت عايز تروح لمكان آآ محتاج الف لتر لو انت مشيت في هذا الطريق هتضيع المئة لتر ولن تصل الى ما تطلب. يبقى ستضيع ما تملك ولن تحصل ما تريد. حلو كده
49:50يبقى انا محتاج افهم الاول ما الذي اريده؟ وهل الذي اريده هذا بامكاني؟ واذا لم يكن بامكاني افعل الاسباب التي تؤدي لها. لذلك يا شباب ساحاول ان اختم هذه المقدمة بحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال طوبى لعبد
50:10آخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث رأسه مغبرة قدماه. ان كان في في الحراسة كان في الحراسة. وان كان في الساقة كان في الساقة اه ثم قال ان استأذن لم يؤذن له وان شفع لم يشفع. يعني ايه؟ ببساطة. النبي صلى الله عليه وسلم بيدعو بالجنة لعبد. ما صفة هذا العبد؟ هو في
50:34سبيل الله. ان رأى خيرا في اي باب يمكنه بادر به. لا يريد ان يتصدر المجالس. لا يريد ان يكون قصة مشهورة. لا تهتم بان يقدر الناس عمله ولا بان يثنوا عليه. ولا بان يلاحظوا تعبه ولا ان يكافئوه. ولا ان يراقبوه. ولا ان يتحدثوا به. لا لا
50:54لا يشغله هذا. اخذ بعنان فرسه في سبيل الله. ان كان في الحراسة والله كان مكانه في الحراسة ماشي. كان في الساقة في مؤخرة الجيش في في اي باب لا ينشغل بان يلاحظ الناس ما يفعل. هذا الرجل هو من خير الناس. ليه
51:12لان هذا الرجل يا شباب عرف من الذي ينبغي؟ من الذي ينبغي ان نعمل له وان نرجو باعمالنا ما عند الله. هذه فكرة مهمة جدا يا شباب انك انت تقدر العمل بقيمته عند الله. ولا يشغلك ان يعلم عنك هذا العمل الا من يملك لك الضر والنفع. ومن سيحاسبك
51:34ويجازيك. تمام؟ طيب طيب اذا النجاح هو المعنيان ان تفكر في الخير وان تطلب اسبابه وتسعى فيه. آآ ندخل الان في بعد ما تكلمنا عن هذه ما هو اعظم ما يعطل الناس في هذه الايام عن هذا النسق الجميل. ان انا افكر في الخير في كل جوانب الحياة
51:58الدين والخلق والصحة والرياضة والجمال والبيت والاسرة والنادي. هذه الحياة الجميلة من اعظم ما يعطلك كعني المضي والسعي في هذه الحياة هو التعامل الخاطئ مع التكنولوجيا او الحداثة او او عموما خلينا نسميها الحداثة دي اسم عام
52:22اللي هو صورة العالم في هذه الايام التكنولوجيا التي لم ترشد بخلق ودين. جعلت الانسان مجرد الة عايش بيشتغل تمام؟ ويجيب فلوس ويستمتع مستهلك. يعني عايش كما قلنا يهتم بالمظاهر يتكسر من الامور التافهة
52:44جعلته ضعيف العزم. يقارن نفسه بالناس. كيف ينظر الناس اليه؟ يتكلف جدا في ان الناس تعرف عنه تفاصيل حياته. حتى ممكن تكون منتقبة متصورة وهي بتلعب كورة على البحر تقول لهم على فكرة انا منتقبة بس سعيدة. او تكتب منشور بالانجليزي علشان الناس تعرف انها بتتكلم انجليزي
53:05او تتصور مع جوزها وهي حاطة ايدها كده عشان الناس يعرفوا ان هم عايشين كويس. اذا كان انسان بيفعل مثل هذا بطبيعته عادي مش مشكلة. تمام ان كنت لا احب ذلك
53:17لكن ان تتكلف ان يعلم الناس عنك شيئا بماذا؟ الناس لا يملكون لك شيئا اصلا انت شاغل بالك ليه بان الناس تعرف انك ملتحي بس بتتكلم انجلش او بتلبس ماركات او بتسافر باريس آآ او انك انت بتخرج مع اولادك؟ انت ليه مهتم
53:34يعني انت شاغل بالك بالناس ليه ؟ فكثير من الناس يفكر في ان يرى الناس عنه السعادة والنجاح والعيشة الجميلة اكثر مما يحققها بالفعل. يعني مثلا تيم سافر انا سافرت لاكتر من بلد اشوف واحد اتصور الف صورة وما
53:52ما ينفعش بالمكان. احنا قاعدين مسلا في مكان جميل فيه خضرة وفيه كذا وهو مش عارف يستمتع بالمكان ليه مهتم اوي ان الناس تشوفه يقول لك انا هوثق اللحظة دي وانا مش عارف فين. عيش في اخر لحظة. انت ليه مهتم بالناس
54:07دي دي خطيرة جدا. بسبب برضه الحداثة او التكنولوجيا غير المرشدة. ايضا الانانية. انسان لا يفكر الا في نفسه فقط. ما يهموش جاره بيعمل ايه او صاحبه. هو بس بيفكر في نفسه في موبايله في شعره في اكله في لبسه
54:24فسحته والله حتى ما يفكرش في مراته واولاده كم واحد عايش مثل يعني يعني في الساقية في الساقية عمال يشتغل يشتغل يشتغل اه لو راح البيت بينام ولو صحي بيروح على المقهى او الكافيه مع اصحابه خلاص مقضيها كده
54:40فكر في نفسه وبس هذه الانانية. كذلك فرضت عليك نمط في التصورات اه والطموحات والافكار كيف دلوقتي مسلا امرأة كانت عايشة مع زوجها زي الفل. بيدلعوا بعض وفرحانين مع بعض ومية مية. ايه اللي حصل؟ بدأت مسلا تتفرج على مسلسلات تركي مسلسلات سوريا
55:02اي مسلسلات جايبين بقى البطل وسيم ومش عارف شعره ازاي ولابس ازاي وبدلة والجاكيت تمام؟ بيتكلم كده كلام حب ورومانسية والست نضيفة وشياكة وعندهم شغالة في البيت والبيت الاثاث بتاعه مية مية
55:17في يوم ما فرضوا عليك ان هو ده شكل الحياة ما فيهاش مشاكل وحب واشعار واغاني وجميل فلما المرأة بتتصور ان هذه الحياة وتشوف المشاكل اللي عايشاها مع زوجها ممكن يكون زوجها مش مهتم بنفسه او كذا او كذا
55:30بتعظم عندها هذا الامر مع انه كان ممكن يتحل او ممكن تعيش والحياة كده لكن هي فرضت عليها تصورات ونمط للحياة بدأت تقارن نفسها به. وكثير من الناس والله يشعر بالاحباط
55:45حرمان والاكتئاب وهو غارق في نعم الله. لماذا؟ لان الله قال لا تمدن عينيك الى ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه. ورزق ربك خير وابقى كثير من الفتيات مثلا
56:02تريد ان زوجها مسلا انت بتبعت رسالة انا آآ خطيبي انسان مثل الورد وشغال ورجل وشهم وو بس ما عندوش اكونت على الفيسبوك. وانا كده حاسة ان هو منعزل عن
56:14اهلا. انا عايزه يكون ناشط. مين اللي قال كده ده الناس بيشتكوا من كده يعني احمدي ربنا مين اللي قال ان هي دي الحياة؟ مين اللي قال كده؟ اقسم بالذي يعلم السر واخفى لو لم يكن في هذه الوسائل فائدة ارجوها
56:30وارجو بها ما عند الله وان تكون باب خير وثوابه. اقسم بالله ما كنت شلت التليفون اصلا. مش اللي هو التليفون الزكي. لأ ما كنتش شلت التليفون اصلا. اشيله ليه
56:40هنقعد انشغل بتفاصيل حياة الناس وانا مالي انا! دلوقتي زي ما احنا هنيجي بالظبط. انت دلوقتي بتقرأ انت مسلا عندك كم؟ اعتبرك عندك خمستلاف صديق. او مية عشرين واحد كاتب لك انا النهاردة مش عارف في نادي كم
56:53والنهاردة انا قاعد مع ولادي في كزا واتغدينا كزا ولبسنا كزا وده حاطط لك والاعلانات اللي جاية انت بتنفصل عن حياتك الواقعية بحياة الناس. يبقى دي فكرة مهمة جدا انك انت لا ترى
57:07عالم والحياة ونفسك الا بميزان الوحي فما عظمه الله تعظمه وما صغره الله تصغره لا ينبغي ابدا ان تعظم شيئا هونه الله او ان تستهين بشيء عظمه الله. هذا هو الذي يحدث الان. القيم الكبيرة في المجتمع تضيع
57:27والناس تفكر انت ابحس كده عن عن ما كان يسأل عنه الصحابة دلني على عمل يدخلني الجنة. اي الاسلام خير؟ اي الاعمال احب الى الله؟ هذا هو الذي كان يشغلهم. هو ده تفكيره
57:41بيفكر في هذا ويسأل عنه ويطلب اسبابه ويتحرك له تمام؟ جميل. لكن انت لما تسأل الان ممكن واحد يدخل على آآ اكلة مسلا عايز يدور على اكلة يقعد ساعة كاملة. وهو بيشوف الشيف
57:56ويستظرف ويقول لهم خدوا كزا وحتة كزا وحتة كزا. وواحدة بتشوف تسريحة شعر ساعتين تلاتة اربعة. ولو جاءت موعظة خمس دقائق يقول لك يا شيخ انت مطول عليها ليه يا عم
58:06خلص بقى ما عندوش ادنى مسئولية ولا صبر فيما ينفعه. اذا كان الانسان لا يصبر على سماع او قراءة ما ينفعه فكيف يصبر على العمل به لازم تفهم هذا لازم تعظم ما عظمه الله
58:23لا ينبغي ان تتوه في دوامة النت يفرض عليك التريند اللي مفروض تتابعه. يفرض عليك الخبر اللي تهتم بمعانيه في تطوراته. يفرض عليك نمط الحياة عليك الشكل آآ وواحدة متصورة جنب زوجها وهو بيشخر وهو نايم وتقول ازاي مستحملة ده! قلة ادبه! واحد ناس تانيين عاملين مقطع كأنه استظراف يعني ان امرأة
58:43يعني متزوجة واصحاب زوجها يفعلون معها الفاحشة والناس بتنشر هذا المقطع يعني ان هي حامل من غير زوجها. والناس بتنشر المقطع وبتضحك واولاد صغيرين يعني عاملين مشاركة للمقطع. مقطع تلات اربع دقائق فيه ترويج للفحش والخيانة والفسق والفجور
59:03والناس بتنشره بكل استظراف. عادي جدا ويضحكوا ويعملوا علامة ضحك. وناس يعني المفروض انه افاضل يعمل كيف يكون هذا المؤمن ينبغي ان تكون تصوراته وتصرفاته وفق شرع الله. مش ان هم يفرضوا عليك ان ده مزاح ويجيب لك مش عارف فيديو عن
59:23وفيه قلة ادب وقرف وده منشور على الوسائل وانت تشاركه او حتى تتفرج عليه ليس المراد منك ان تشتم اهل الباطل ولا ان تسب المنكرات. المراد منك ان تجتنبها. ان تكون في جانب وانت في جانب. هذا هو هذا هو. المراد منك. انما واحد كان في واحد زمان
59:44ميعاد الامام يقول لك ده عادل امام ده بينهب فلوسنا وبينشر الفسق ويقعد يبوس النساء وهو نفسه كان بيروح يشتغل طول ويروح يحضر المسرحية بتاعته هو مش المفروض منك كده المفروض انك تجتنب. هذا هو الاصل
1:00:03ايضا من اه ادين فكرة مهمة جدا. انا نقلت لكم كم نقل ان شاء الله هوزع عليكم الملف عن الحداثة بلا دين ولا خلق. لازم تفهم ان تطوير الحياة اذا كان مرشدا بدين وخلق
1:00:18يبقى احنا كده ضمنا ايه؟ ضمنا ان احنا هنأتي باشياء تساعد الانسان لا تخالف دينه ولا اخلاقه. تمام؟ كويس. يبقى كل ما نفكر مثلا في المواصلات اه نفكر في المصاعد مسلا نفكر في الطائرة باي شيء. فاحنا عندنا قواعد الاسلام بتطبيقنا. مسلا عاملين طائرة هنعمل مش
1:00:43هي مش فيها خمور. آآ عاملين طائرة هنعمل فيها مسج اصل الناس مثلا اضرب لك امثال امثلة بسيطة لكن لو احنا اصلا بنعمل فقط لرأس المال او لترفيه الانسان. لا نلاحظ خلقا ولا دينا. ما الذي سيحدث
1:00:58ستكون هذه التكنولوجيا سببا في البلاء حتى على الانسان الذي تريد ان ترفهه وادي التكنولوجيا كثير منها جعل الانسان كسالى. انسان قاعد هكذا قاعد ماسك كيس الشيبسي او الفشار عمال ياكل وبطنه قد كده والله ما بيقوم من
1:01:16اقسم بالله لو الريموت كنترول بعيد عنه ما يقدر يقوم يجيبه هيقوم يصلي ها ده ما بيزاكرش. ولا عاوز اي حاجة ولا حتى عايز يقعد مع مراته ولا اولاده قاعد كده وخلاص. عمال يستهلك يقول لك مش هتقدر تغمض عينيك
1:01:31تمام ونفس الشخص اللي مش قادر يغمض عينيه ده انا بتكلم معكم بكل وضوح وصراحة. احنا لازم على الاقل لا نكون نحن مثل هؤلاء. العمر اغلى ابدا من ان تضيعه. الوقت فرصة
1:01:44تغتنم وليس عبء يتخلص منه. ده قاعد بقى مش شرط تغمض عينيك. نفس الشخص ده والله لو جاءت موعظة حتى في رمضان. ربع ساعة اتكلم عن اية او حديث والله
1:01:54والله ما يستطيع ان ان يستمر عليه. يقول لك انا عايز انام. يفتح القرآن يقرأ شوية يقول لك مش عايز انام. تمام؟ نشيط في هواه لكن اذا جاء ما ينفعه هي
1:02:04صرف عنه هقرأ لكم بعض النقولات. مثلا من ضمن المقالات اللي اللي قالها واحد اسمه جون موريس آآ كلارك قال لقد خدعنا انفسنا زهاء مائة وسبعين عاما. فحسبنا اننا بمراعاة المصالح الخاصة دون اية
1:02:23مسئولية الايزاء الصالح العام ان نقيم مجتمعا لا يعيش الناس فيه فحسب بل يعيشون من خلال تقدمهم مكرمين منسجين لمين ؟ لقد وضعنا ثقتنا في سوق آآ الية تهتم برواج السلع وتهمل الاشخاص في سياسة
1:02:43لا تقيم وزنا ضئيلا للاخلاق تمام؟ هذا في النظرة يعني النظرة الغربية للفرد والمجتمع. يعني هم هو بيقول احنا اردنا ان احنا نرفه الانسان. تمام؟ فالرأسمالية بتفكر في ايه؟ ان هو عايز يبيع
1:02:58السلعة طب دلوقتي هو عايز يبيع السلعة بيعمل ايه؟ ممكن تلاقي مسلا طول ما انت ماشي في الشوارع صور بنات اه لابسين مايوهات لابسين كذا. حتى مباريات المصارعة اه صور بنات لابسين كده متاجرة. اي شيء بيجيب فلوس
1:03:13آآ يعمل لك اعلانات. شخص تافه ما لوش اي لازمة عامل يوتيوب مثلا. تمام؟ بيتكلم فيه عن الالحاد عن الكفر عن الرأس. لمجرد ان بيجي له مشاهدات اكتر تمام كده؟ بغض النظر القيمة اللي بيقدمها ايه؟ هو انسان من المفسدين في الارض
1:03:28آآ يبدأ بقى يحط له اعلانات وهكذا. هو لا يا جماعة والله لازم لابد ان يكون تركك لهذه الامور ليس لمجرد انها تضيع وقتك او صحتك لا هذا دين لا ينبغي ابدا
1:03:43ان تعين هؤلاء على اي امر. يعني لو واحد مثلا يعني كان في شاب بيقول انا تركت الافلام المحرمة على الانترنت لاني فكرت ان هي مش مجرد امرأة عارية او بتزني لها الموضوع
1:03:58اكبر من كده. موضوع ان انا جالس اشاهد شيء يغضب الله منه غضبا شديدا. واشاهد اناس ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في عذابهم انهم يبقوا زي في الفرن كده في الفعذاب اللي هو عذاب القبر بتاعهم. يبقى في الفرن ويفضل الفرن يغلي بهم لحد ما يطلعوا الى فوهة الفرن وبعدين يقعوا تاني. والله
1:04:18الله سبحانه وتعالى يغار كيف شف هذا المعنى حينما لاحظه هذا الشاب جعله يقاوم هوى نفسه مع انه يطلبه ويريده وربما علي عشرين سنة. تمام؟ يبقى الانسان يا شباب حينما ينظر للتكنولوجيا الحديثة ويريد ان يرشد استعماله له. لماذا انا اقول يرشد ولا يترك؟ لان نفس الدرس اللي احنا فيه ما هو من التكنولوجيا الحديثة
1:04:41وفيه خير. لكن العاقل هو الذي يمنع نفسه عن امرين في التكنولوجيا. عن المحرمات وعن فضول التكنولوجيا قلت لك ما انا بعملش حاجة حرام. انا ما بشوفش افلام وحشة. طب امال ايه انت بتعمل ايه؟ بتفرج على آآ التحليل اللي بعد الماتش. بتفرج على اخبار فلان. آآ آآ فلان
1:05:01الفلاني في العزا بتاع ابوه ممسل مسلا جه لفلان. انا ما لي يا عم انا؟ ما هو ده فضول برضو. تمام يبقى دي من الافكار المهمة جدا. ايضا من اقوال الجميلة آآ ان بعض الناس اللي هم المفكرين في اوروبا قال ان التقدم التقني لا يعرف الى
1:05:18فاين يسير واقوال كثيرة جدا ولكن انا مسلا البرت آآ اينشتاين برضو له كلمة جميلة اللي هو صاحب نظريته النسبية. قال ودي كلمة جميلة جدا يقول ان ان التكنولوجيا اللي هو العلم التطبيقي قد خلق للانسان مشكلات خطيرة وعميقة يتوقف بقاء الانسان
1:05:39تاني نفسه على ايجاد حل ملائم له. يعني هم عملوا هذه التكنولوجيا عشان يرفهوا الانسان. كلمة يرفهوا معناها ان الانسان تمام. بس عايزين تمام. طب هم خلقوا له مشكلات. المشكلة
1:05:53مع الاسرة مشكلة نفسية مشكلة صحية اهمل العمل والسذان بياكل كتير. تافه فارغ. يبقى خلق له مشكلات جديدة. يبقى هل هو كان كان جزءا من الحل ام كان يعني زي ما احنا بنقول كده شوال من المشاكل. شوال مشاكل. تمام كده
1:06:11ايضا هو آآ يعني طبعا فيه آآ اقوال كثيرة جدا. آآ تكنولوجيا فيها تلوث فيها مشكلات صحية فيها ازعاج بكافة اشكاله. تدمير للزراعة آآ ارق توتر وقلق وانتشار امراض عصبية وامراض القلب. كثرة الانتحار وقوع جرائم. هو الجرائم اللي بتيجي لما الولد الصغير في ولد انا اتفرجت على فيديو
1:06:31اه دخل مدرسة وفضل يقتل كزا واحد. ايه السبب؟ الالعاب هو دلوقتي لما بيشوف مثلا مش عارف فيلم من الافلام واحد داخل ماسك خلاص هو عايز يعمل كده. فواحد بيعملها بمسدس لعبة والتاني بيعملها بمسدس حقيقي
1:06:45حجم العلاقات الاسرية والاجتماعية الحروب والاعتداء على الحياة الخاصة الملكية الخاصة. انك انت بيعرف عنك كل حاجة. وبيتجسس عليك. اشياء كثيرة جدا. وان شاء الله انا يعني آآ يعني يعني جمعت لكم هذه الامور عشان تكون واضحة امامك. يبقى خلاصة هذا الامر آآ يعني خلينا نجعل هذه الكلمة الاخيرة اللي هي
1:07:10اه البرت اينشتاين ان هو قال العلم بغير دين اعرج والدين بغير علم اعمى. المقولة دي فيها معنى جميل جدا ان الانسان يحتاج الى المعرفة التي تضبطها الاخلاق والدين واضح؟ ليست معرفة مطلقة. ليس كل الاشياء ينبغي ان تعرف
1:07:31فلازم وطبعا خير من ذلك كله قول الله تبارك وتعالى ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن طيب واعجبني كلمة تنقل عن المسيح ابن مريم عليه السلام يعني ترويها آآ يعني بعض الكتب وهي كلمة جميلة بغض النظر يعني ان ثبتت عنه او لم تثبت
1:07:51قال ماذا ينتفع الانسان اذا ربح العالم وخسر نفسه. والله هذه الكلمة رهيبة. انت انسان مثلا عندك كل شيء. عندك عشرين موبايل وعندك مش عارف فيلا فين وفي وعندك يخت في البحر وعندك انت نفسك مش مبسوط. السعادة من الداخل وليس من الخارج. السعادة هي الطمأنينة هي
1:08:17سكينة وهذا لا يمكن لا يمكن ان يتحقق الا بالايمان. يعني انت ممكن يكون عندك مظاهر متعة ولذة. هم مثلا لما بيسموا الشارع اللي هو فلاس في في في جهاز ده في امريكا او غيره من الشوارع اللي هي
1:08:31دي لما يسموها مثلا شوارع السعادة. هل ده صح؟ هي متعة فيها متع وفيها لغزة. خلاص فيها شهوة لكن هل هي السعادة؟ لا يمكن لا يمكن تكون السعادة في هذا. يعني لو انت تصورت ان الله يسعد عبدا بمعصية او يسعد كافرا ويشقي المؤمن الذي
1:08:53في الايمان يبقى انت جاهل يعني انت تظن بالله الباطل. ربنا سبحانه وتعالى قال نمتعه قليلا ثم نضطر الى عذاب النار تمام؟ فدي فكرة مهمة جدا. طيب ندخل بقى في الايه يعني في الخلاصة انا مش عارف احنا متاح لنا وقت قد ايه
1:09:12آآ بس انا يعني فتحت بقى في الموضوع فخلينا نكمل ان شاء الله كل الناس اللي موجودة الان معنا على البث او حتى لا تشاهد البث عندها تصور ان في اخطار من التكنولوجيا والنت والاعلام. جميل صح
1:09:29بس اه انت لازم تتصور ده بجد. لازم تعرف قدر زي بالضبط واحد يقول ايه انا قابلت يعني صديقي بطنه كبيرة جدا وزعلان قوي زعلان من من من السمنة بس عشان الملابس مش لايقة عليه
1:09:48كل اللي شاغله في بطنه ان اللبس مش لايق عليه. قلت له لا لأ ده ده اقل ضرر للسمنة. ده انت تعال بقى. اول شيء ما بيعرفش يخرج ده ده انا بتكلم على الناحية النفسية. مدايق مش مستمتع. تمام؟ آآ حاجات كتيرة غير بقى الامراض غير انه مش قادر يطلع السلم غيره مش قادر يلعب ماتش كورة
1:10:11فانت احيانا بتتصور جزءا ضئيلا من المشكلة. اول شيء انك تتصور حجم المشكلة. لذلك ربنا سبحانه وتعالى لما حذرنا من الزنا قال يا شباب لا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا. شفت
1:10:27لازم الامر العزيم تعظمه هذه الوسائل لها لها يعني يعني اصناف من الاضرار. الصحة والوقت والتركيز. وكذلك زيادة الوزن والامراض العين والرقبة. كل دي لازم تفهم ان جوجل واليوتيوب وواتساب وفيسبوك كل ده لا يمكن يكون بيقدم
1:10:54اقدم لك هذه الخدمات ايمانا واحتسابا. هذا مش ممكن هذا لا لا يكون. يبقى لازم يكون هم بياخدوا منك. بياخدوا من صحتك من وقتك من خصوصياتك. من من من الوقت اللي المفروض تديه لاسرتك
1:11:08من اللايك اللي بتعمله من الشير من الاعلان اللي بتتفرج عليه. يبقى انت سلع. تمام ايضا من ضمن الاخطار نمط الحياة اه نمط الحياة جعلك وانت في مكانك. تمام؟ معزول عن الناس اللي معك. تلاقي قعدة جميلة صحاب قاعدين
1:11:25وده عمال يلعب في التليفون. مش عارف يقعد. في مكان جميل ما بيستمتعش به. مع ومراته وولاده. برضو مش معهم. مفصول. لو بيقرأ قرآن شوية يقول لك بص على الواتساب والله ما بيكمل صفحة. كزا واحد اشوفه مسلا فتح المصحف وجنبه. يفتح ويبص بصة يعني يعني حتى وانت بعيد عنه مشغول به ممكن يقوم
1:11:45الليل عشان يرد على تعليق لواحد يعني فاهم آآ ايضا من من الامور تشكيل التصورات والايرادات والاهداف والطموحات ده احنا اتكلمنا عنه كتير. فرض التريند انه يفرض عليك اخبار تتابع تفاصيلها. فرض متابعة تفاصيل حياة اشخاص. الاكل واللبس والفسح واولادهم في النادي وعربيته الجديدة
1:12:06وانه اخد عربية مش من من واحد في السعودية فاهم المرتب اللي بيقبضه كم وتلاقي مسلا واحد عامل لك بقى ايه بيندب حزه بيقول لك انا طبيب مسلا اسنان وبقبض مسلا مش عارف اربع تلاف جنيه انما فلان بيقبض
1:12:19الاربع تلاف جنيه دول في ثانية وهو في الملعب. ويبدأ بقى يشكو ويندب حظه وهكذا. فاهم التشتت. انت بتسمع موعظة يجي لك اعلان عن الملابس. تدخل فيه. يدخلك من كذا لكذا. ما فيش ما فيش فكرة واحدة
1:12:33من اخطر الامور في هذه الوسائل ادخال المزاح والهزار في كل شيء حرب مثلا آآ بين روسيا واوكرانيا. يقول لك اه بقى النسوان بتوع اوكرانيا هيجوا لنا بقى الناس بتفكر كيف تقابل هذا والناس تخطط وده بيقول لك يا ترى بقى واحدة تستظرف يعني بص كل حاجة بقت هزار
1:12:58واحد عنده امتحانات يهزر. واحد مسلا في الامتحانات بيغش يقول للناس انا بغش. واحدة جا لها عريس آآ دخلت تاكل الجاتوه مصورة نفسها وهي بتاكل قالت الحق اكل الجاتوه لان كده كده هرفض العادي
1:13:12كل حاجة هزار واستزراف ما فيش جد ما فيش حزم. وحد قال لك ما تهزرش! والله الحمد لله احنا من اكثر الناس اللي بتمزح. لكن لكل شيء موضعه هل انسان يعيش كل حياته يتسلى ويهزر ويستظرف حتى في اوقات الجد؟ لا
1:13:28لازم الانسان يكون عامة حاله الجد والعزم والعمل وبيضحك وبيهزر وكل حاجة لكن شغال عنده اهداف عنده مطالب اه ايضا حتى المعلومات التي تحصل عليها في الانترنت هي معلومات سطحية ليست عميقة. يعني واحد بيقول لي اه انا طالب علم وهو مع نقاش كتاب. يقول لي انت قلت له ما انت
1:13:48العلم ازاي يعني صحيت نفسك لقيت طالب نفسك طالب علم؟ قال لا انا بقرأ المنشورات. قلت له يا حبيبي المنشورات دي مجرد دفعة مجرد خطوة. يبقى حتى المعلومات التي تحصل عليها
1:13:58تحتاج توثيقا تحتاج تثبيتا تحتاج تعميقا ايضا من ضمن اخطار آآ هذا الامر وده من اول يعني بداية الحل انك تعرف الاخطاء. الالعاب الالكترونية محرقة الاعمار انا انا والله استغرب جدا اني انسان يقضي جزءا من وقته في لعبة لا تفيده شيئا. الصور بتلعب تمس طاولة ينط حبل
1:14:22يلعب رياضة يتمشى يلعب كرة قدم يعمل سباحة يلعب لعبة زكاء انما قاعد بس بيقتل وقته في لعبة انا والله لا اتصور هذا فدي مشكلة كبيرة جدا. هذه الالعاب في ري محرقة للاعمار وللصحة
1:14:39ايضا كذلك ابواب الحرام المتاحة امامك. انت دلوقتي قاعد في الهاتف تقدر تجيب اي شيء وقرب المعصية منك مع مع ضعف قوتك في ان تملك نفسك. دي مصيبة كبيرة. وخد بالك ان مشكلة هذه المحرمات ليس فقط في ان
1:14:57طواها. وان كان ده طبعا مشكلة كبيرة. هذه الامور ترهقك. تتعبك نفسيا فضلا عن الاثم طبعا. وهذا هو الاصل لا ينبغي ابدا ان نفعل مثل بعض الناس. يتكلم ان اضرار هذه الاشياء صحية ونفسية. لا يا حبيبي. اعظم ضرر ضرر الدين. ان فيها الاثم. واضح
1:15:16هذه الامور تفصلك عن اهل بيتك. تجعلك تفكر في الحرام. وتريد ان تخطط له. وان تفعله فعلا. وتشتتك حتى لو انت بايديك المصحف واحد بيقول لي على فكرة انا بقيم الليل وباصوم وكذا لكن برضو بتفرج على الحاجات دي. قلت له طيب ما هو انت قيامك ليل ده شيء جميل. لكن انت لما تروح تفتح المصحف هل
1:15:39اسف تفتح الهاتف وفيه الاشياء القبيحة دي هل قيامك لليل هيغلق لك الصفحة لأ اذا انت سلكت في طريق المعصية خطوات فما الذي سيمنعك عنها يبقى دي فكرة مهمة جدا يا شباب. لا تنزر الى هذا الامر فقط في ان هو شيء حرام وخلاص. لا. هذا الامر يفصلك عن الحياة فعلا
1:16:01لماذا؟ لان هذا الامر انت مكانك مش هنا. انت مكانك مش على التليفون. مش مكانك قاعد تتفرج على اتنين بيعملوا الفاحشة. ابدا تمكنك في المسجد في النادي بتعلم لغة قاعد مع زوجتك مع ابنائك مع اصحابك بتضحك في البحر مش مكانك هنا ابدا ابدا
1:16:22يبقى هؤلاء يصطادون ضعفاء الايمان فيطمع الذي في قلبه مرض والله سبحانه وتعالى قال ليبلونكم الله بشيء من الصين تناله ايديكم ورماحكم. ليعلم الله من يخافه بالغيب تمام؟ فهذه الاشياء قريبة منك
1:16:39فلازم تستحضر ان الله تبارك وتعالى يراك وتستحضر ان هذا لا يمكن ان يكون فيه الخير لك. لا يمكن. وان صور لك الشيطان ذلك. الشيطان بيضحك عليك. عايزك تدخل في الخطوة الاولى. طب هتتفرج على صورة واحدة. طب
1:16:53تبدأ تغرز رجليك. وكل ما تدخل في الوحي تغرز رجليك اكتر يبقى انت بعيد احسن. تمام كده؟ دي فكرة مهمة جدا. لانها تخلف عليك. لان بعض الناس كاتب المشاكل الاباحية. لا ليست اسمها اباحية. اسمها افلام
1:17:08الزنا لابد ان تسمى افلام الفواحش هذا الاسم يعطي قوة. ما ينفعش ابدا نقول كلمة الاباحية هذه. الزنا الفواحش. ما نقولش المثلية. نقول عمل قوم لوط. الفاحشة. القرية التي كانت تعمل
1:17:23من الخبائث. هذا الاسم له قوته تمام فيبقى انت لازم زي ما قلت لك لا تنظر الى المشكلة انما مثلا هتفرج ربع ساعة لا ده الموضوع ده مش مش مجرد ربع ساعة لا لأ
1:17:38الموضوع ده كبير كبير جدا بيخالف اشياء نفسية. وحتى كثير من الناس بيستحي انه يعمل الاعمال الصالحة وان كان ده غلط ومن الشيطان. فاهم وبيفصلك عن الواقع يخليك مش عايز تقعد مع اصحابك مش عايز تقعد مع زوجتك مش عايز تقعد مع مش عايز تخرج مش عايز حاسس بس الموضوع ده كل هذا من تزيين الشيطان لذلك
1:17:57كل انسان مبتلى بهذا الامر يجب ان يقف وقفة صدق مع الله في هذا الامر. وان تتركه لله. ليس لاي شيء اخر لله الاخلاص اعظم ما يعين على ترك الذنب. ان تتركه لوجه الله. ليس لانك زهقت. او لان صحتك بتتعب. او عشان بتأخر عن الشغل
1:18:19اتركه لوجه الله تبارك وتعالى والله سبحانه وتعالى قال ولربك فاصبر واعلم ان الله تبارك وتعالى يضاعف لك الجزاء يعني يوسف عليه السلام المرأة قالت ولقد راودته عن نفسه فاستعصم
1:18:38تمام؟ وكذلك الرجل قال لما جلس من ابنة عمه مجلس الرجل من اهل بيته. قالت له اتق الله قال فقمت عنها وهي احب الناس الي. يعني هو حابب ده. نفسه فيه. تذكر مقام الله. واما من خاف مقام ربه
1:18:56ونهى النفس عن الهوى فان الجنة هي المأوى. اقسم بالله سيدرك سيدرك كل انسان كان كان مبتلى بهذا الامر حينما يترك هذا الامر وينطلق في ميادين الحياة في المسجد في النادي في قيام الليل في القرآن مع الصحاب يتفسح ويلبس وينط الحبل ويعيش مع اولاده والله سيدرك انه كان مقيد
1:19:21في سجن هو الذي ادخل نفسه فيه ولا يظلم ربك احدا. هذا الامر ليس يسيرا. بعض الناس يقول لي والله انا انا ماشي زي الفل بس عندي المشكلة دي. لا
1:19:31المشكلة كبيرة تمام؟ فيبقى هذا ايضا صنف من من الاصناف الخطيرة جدا من اضرار الانترنت غير المرشد. كذلك من اخص اضرار الانترنت كثرة الكلام بدون فعل. تلاقي واحد عامل منشور عن قيام الليل وهو مشيره
1:19:49طول ما فكر انه يصلي بالليل آآ واحد مسلا عمل منشور عن الصدقة عمال يقول للناس تصدقوا تصدقوا وهو ما افتكرش حتى يطلع ربع جنيه كثرة الكلام بدون فعل. كثرة التنظير. واحد في شهر رمضان عايش في شهر رمضان عمال يتكلم. لا يا حبيبي شهر رمضان شهر العمل مش شهر التنزيم
1:20:08طبعا الامور المهمة جدا ايضا من اخطار التكنولوجيا غير المرشدة. الظمان العين والرقبة والسمنة والكسل وقطع العلاقات عن الاهل والعائلة عما يعنيك انت معطل بمعنى الكلمة يعني آآ كذلك آآ الانشغال باسوأ ما في الانترنت بمعنى
1:20:28الانترنت ده مليان بالكنوز. مليان. والله يا شباب انا اول مرة اتعرفت على الانترنت ده كان يعني انا يعني شوية ضعيف فيه. اتعرفت من حوالي يمكن تمنتاشر سنة واحد جاب لي اشرطة للشيخ يوسف الغفيص في الايمان ابواب الايمان
1:20:47انا اول ما سمعت بدون مبالغة يا شباب بحمد الله تبارك وتعالى كل دروس الشيخ كاملة استمعت الي في حوالي تلاتين يوم. مش عايز اقول لك دي مئات الدروس ما كنت اقوم من على الجهاز. قلت هذه فرصة. ودروس للدكتور مساعد الطيار والشيخ طارق عوض الله وغيره من من اهل العلم
1:21:06تمام؟ قلت والله دي فرصة وشروح كتب السنة والبرامج لأ. فتجد الشخص واخد اسوأ ما في الانترنت وتارك افضل ما فيه سبحان الله كيف يكون هذا؟ يبقى يجب انك انت تأخز احسن ما في الشيء. لذلك قلت لك تلات امور
1:21:24اعرف من تتابع وماذا تتابع في الانترنت وعرف اعرف انت داخل ليه. ما تبقاش داخل كده وخلاص. تاني حاجة آآ احرص على ترك المحرمات فيه. اول ما تلاقي سورة اتركها تماما
1:21:38ما تجيش تقول لأ تستنى شوية لا لا لأ اول ما تجد صورة فجأة امامك اتركها. لو فيه برنامج انت محتاج له وفيه هذه الصور اتركه. لن يفوتك شيء. لا يمكن ان
1:21:48على الله نفعك في امر يسبب لك هذه المصائب. ابحث عن غيره. الامر الثالث اترك فضول الانترنت حتى لو لم يكن محرما طيب آآ ايضا من الامور المهمة ندخل بقى في الايه
1:22:03في ان كتير من الشباب بعد مدة عايش سنوات في في قفص الانترنت فعليا بقى اول ما يبدأ بقى يفوق في الحياة سيجد اصحابه كل واحد منهم شق طريقه في شباب مسلا في البلد اللي انا مقيم فيها كانوا كلهم جم مهاجرين من بلد
1:22:21شوية منهم بقى قعدوا يتكلموا مع البنات وشوية يروحوا يعني في الاماكن اللي فيها الاشياء المحرمة. وشوية يروحوا وفي شباب تعبوا على نفسهم اشتغلوا واتعلموا لغة وبقوا مترجمين وبقى عندهم شركات وكذا. الثانيين بقى اول ما فاقوا من سكرتهم اكتشفوا ان ده بقى رجل امن
1:22:38اعمال وده عنده مكتب وده بقى طالب علمه. وهم قاعدين في مكانهم. يبقى انت ستكتشف ان الجادين على ارض الواقع طوروا انفسهم وانت نايم. وان كان ده مش مش السبب انك انت تقارن نفسك باحد بس ده يبين الفرق بين اللي بيشتغل وبين اللي ما بيشتغلش
1:22:54اول قاعدة عندنا بقى احنا هنزكر بعض القواعد السريعة كده القاعدة الاولى انت لم تخلق لتتسلى. انت خلقت لتعمل لتطور نفسك لتطلب ما عند الله. لتطور نفسك دينيا وخلقيا وصحيا ومهاريا. وتطور نفسك في عملك ومع اهلك ومع اصحابك تعيشي
1:23:13عيب جد الحياة مش انك تنعزل مع تليفون. الحياة انك تتمشى وتخرج وتلعب رياضة وتقرأ قرآن وتقيم الليل وتلبس كويس وتروح رحلة مع اصحابك والله في ناس بيكون مسافر في اجمل مكان
1:23:27وهو نايم ولا ولا ولا عايز اتحرك منه. تمام؟ كذلك المجاهدة من يتصدر يصبره الله. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. اكثر من دعاء اللهم اهدني وسددني اكثر من هذا الدعاء كم من انسان يا شباب ضاع عمره وهو مش عارف يعمل ايه. فوق يعني اعمل لنفسك كده قل انا لا لا ما ينفعش اكمل حياتي كده. ومن ضاع
1:23:51شبابه ضاع عمره يا شباب. فيه واحد يضيع قوته وشبابه على متابعة الاخبار ومتابعة الافلام والمسلسلات والمباريات والتحليل. وان فلان جاب الكورة كده وفلان ممكن اه بعد يعني كل مدة مسلا اتفرج على اهداف اتفرج على شوية حتى لو عايز تتفرج على ماتش كامل مسلا كنت انا لا احبه ابدا هذا. ممكن. لكن اعيش حياتي كلها كده
1:24:11اهتم بالناس وسايب نفسي احرص على ما ينفعك ايضا من الامور المهمة لابد ان تحب نفسك وتحب الخير لها. كل ما لا ينفعك اخرجه من حياتك تقدر الحياة. انت تعيش حياة واحدة فقط. لا تحتمل ان تضيع حياة واحدة
1:24:28كذلك لابد ان تحدد المطالب. فيه شخص بيقول لي ممكن تدلني على خصلة واحدة تتركني على الشيء الخطأ؟ قلت نعم اطلب الشيء الصواب يخرج من حياتك الشيء الخطأ. ازاي ما هو انت دلوقتي لو عندك مطالب انا صاحي صحيت اهو رحت صليت في المسجد وراه جدول اعمال
1:24:48عايز احفظ كذا. اقرأ كذا. اتعلم كذا. مش فاضي. فييجي واحد يتصل عشان يرغي معي. اقول له لا والله انا مش فاضي. انا عندي شغل تمام حينما يرى الناس حرصك على هدفك لن ينالوا من هدفك شيئا. ولكن انت اذا تنازلت يعني انت اذا تنازلت عن
1:25:07اهدافك سينال الناس منها. بعد كده في الحل لا تقلد الناس واحد عايش طول النهار بيلعب بيعمل ما لكش دعوة انت لك حياتك الخاصة. لا تنشغل بان يعرف الناس اعمالك. واحد لسة فاتح كتاب
1:25:23لسه جاي له كتاب خلينا نجيب مثال طبيعي واحد شاب جه قال لك انا بقى النهاردة سابدأ في قراءة تفسير القمر او كذا طب ما تبدأ في حالك. لأ لازم يكتب منشور ويصور نفسه وهو جنب كوباية القهوة
1:25:39يقول ما اجمل تفسير الطبري مع كوب القهوة وخلاص هي بس اللقطة دي. بعد كده بعد كم يوم هيلاقي القهوة مدلوقة على الكتاب لانه اصلا مش هيفتح له لان النفس
1:25:50اخذت الثناء فانتهى كده. واحد يقول انا سابدأ في الجيم يصور نفسه وهو مسلا في العقلة. بس الناس اثنوا عليه عاش يا بطل وراح نام لا تهتم بان يعرف الناس اعمالك. هي اعمالك انت طريقك انت. ايضا
1:26:07تخلص من كل ما يعطلك اخرج من الميديا لا تدخل فيها. يعني ايه يعني واحد من كم يوم بيقول لي انت ازاي ما عندكش حساب في تويتر؟ يعني انت لو كتبت الناس هتتبسط تقول لا يا عم انت لا ده انا داخل في الفيسبوك بالعافية. ودروسي على التليجرام بالعافية. هفتح
1:26:24ده نفسي واحد يقول لك مش عارف واحد داخل في عشر برامج. عنده واتس اب وتيليجرام وفيس بوك وتويتر ومش عارف تيك توك ولا ايه! ايه يا عم! اخرج مش ادخل. كفاية وسيلة واحدة
1:26:38واللي عايزك هيلاقيك يعني انت انت عاوزك هيجيبك. خلاص؟ والله لن يفوتك شيء في شاب آآ يعني آآ لا هو مش مش شاب قوي يعني حوالي خمسة واربعين سنة هذا الشاب طالب. والله انا اذهب اليه هو فرد واحد
1:26:55والله يا شباب اقسم بالله من تسع سنوات وانا اروح له ولا عنده فيسبوك ولا عنده اي حاجة من دي. ترجم القرآن الكريم كاملا الى لغة بلده تمام؟ وبيتكلم اربع لغات. وماشي في الدروس مثل الاكس. والله انا نفسي درست له كذا دورة. كنت اجلس معه اتناشر ساعة
1:27:15او هو لوحده بيزاكر لوحده. وبعد ما اخلص الدروس واطلع انام تعبان والله كنت اقوم في وسط الليل الاقيه بيدي الدروس دي باللغة بتاعته اهل بلده. والله ذهلت قلت اللهم بارك ولا في دماغه بقى الناس تعرف عنه
1:27:32والان يترجم تفسير القرآن كاملا. وهكذا شغال. في دماغه الناس تعرف عنه ولا ولا في دماغه حاجة. في دماغه عمله انا ورايا حاجة ورايا ورايا شيء محدد مش فاضي. تمام؟ ايضا آآ اعرف ان كل وسيلة من وسائل التواصل هتاخد منك شيء. انت الاول كنت في ايه؟ في وقت
1:27:50الاب بس قصدي في آآ فيسبوك بس. وعندك الماسنجر. تمام لما كده بقوا اتنين. بعد كده بقى الواتساب تليجرام سكايب مش عارف ايه ايه ايه ايه. كل واحد من دول بينال منك شيئا. مثل ان
1:28:05كل شخص بتابعه بيفرض عليك شيء. ما هو واحد بيتابعك. بيقول لك انا النهاردة في الحديقة الفلانية. فانت على ما تقرأ التعليقات ادي تلات دقايق. مشكلتك يا شباب الان ان احنا بقينا بنضيع الدقيقة والدقيقتين ومش في دماغنا. لأ. الدقيقة لها ثمن
1:28:21تعلم ان تقول لا لا تكن لطيفا فتجني على نفسك. واحد اتصل بك واحد صاحبك رغاي. بيحكي لك بيقول لك انا مش عارف امي حصل ايه وكنت طابخة لنا النهاردة محشي. انا مش
1:28:31عارف كنت خاطب بنت عمي وجا لها واحد من الخليج اتجوزها وانا مالي لازم تعود الناس على نمط حياتك. واحد جا لك في البيت يزورك تمام؟ خلاص اديته واجبه وتمام وبعدين هنقعد بقى نقضيها الكلام لأ اما انك تحول المجلس لشيء نافع او خلاص تقول له انت اقعد براحتك وانا هكمل حياتي
1:28:50لا تكن لطيفا فتجني على نفسك. واحد صاحبك بيقول لك رايحين نصطاد. فانت قلت انا مش هاتحرج. قلت له ده انا كمان باحب الصيد. بقى كل يوم يخليك تروح معه ست ساعات. ليه يا اخويا
1:29:00ليه؟ عشان ايه؟ يبقى لازم تكون حازما في جدول اعمالك. ايضا من الامور المهمة اه اه درب نفسك على البقاء يوما او اثنين او ثلاثة بغير هاتف او على الاقل ابدأ مثلا من الظهر من الفجر الى الظهر اجلس في البيت او في الحديقة او في المسجد او في اي مكان من غير هتف ما تاخدوش
1:29:25اصلا والله سترى الفرق انا عايز اريد منك انك انت تخرج تتمشى مسلا ومعك المصحف ساعتين. او معك درس بتسمعه بس من غير من غير يعني من غير هاتف. او مسلا معك زي ما احنا نقرأ انك انت تقرأ في اللي اسمه الكندل ده. ده ميزته يعني مسلا قبل ما يكون فيه كتب كبيرة وانا مسافر
1:29:45مش هعرف اخد مسلا معي كتاب تعرض العقل والنقل او اي كتاب يعني من الكتب الكبيرة يبقى يبقى مثلا جهاز مثل هذا مهم انك انت يعني ده لو انت متاح له مش متاح لك انا عن نفسي بقرأ في الكتاب. لا احب اقرأ في الاجهزة ابدا لكن احيانا يكون في كتاب مش عندي. او في كتاب مجموعة
1:30:03كبيرة وانا مسافر مش هقدر اخد معي كتاب كبير فبقرأ هنا. المهم انك انت ما تقرأش على الهاتف ولا على اللابتوب. حاول تخلي قراءتك في جهاز او كتاب هذا هو الافضل. وانا افضل الكتاب. ايضا احترم عملك ولا تقطعه
1:30:20يعني اكتب كده وانت جالس على المكتب. احترم عملك. تقرأ قرآن. قل انا ساقرأ سورة البقرة دون ان افتح الهاتف. والتزم بهذا. انا ساجلس مع صديقي دون ان افتح الهاتف. انا ساخذ السفر من من المحافظة دي دون ان افتح الهاتف. درب نفسك على البقاء. البقاء بغير هاتف ليس اصيلا اصلا
1:30:40لماذا انت تفرض نفسك ايضا لكل وقت عمله كما قال كما قالت عائشة رضي الله عنها لما سئلت ماذا كان يصنع النبي صلى الله عليه وسلم في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله يعني في خدمة اهله
1:30:55فاذا حضرت الصلاة خرج الى الصلاة. كل حاجة لها وقتها. بذاكر اذن المؤذن اروح على طول. كل وقت له عمله. ايضا اه اه اغلق الهاتف في المجالس. عود نفسك ان في المجلس جالس مع اهل بيتك اغلقه. مجموعات للاجتماع على الاعمال النافعة. انت مسلا الان
1:31:13آآ تصبر مع اخواني كل اصدقائك احنا سنقرأ هذا الاسبوع مثلا خمسين صفحة او مائة صفحة من كذا. يعني اعمل مجموعات آآ تتابعون فيها اعمال بعض. او في الرياضة مثلا او في مشاريع نفع الناس
1:31:27اه طيب من الذي اتابعه يا شباب عايز تاخد رأيي قلل قائمة من تتابعهم. لو سمحت طيب اتابع من يعطيني خبرا صادقا في الامور المهمة خبرا صادقا في الامور المهمة مش في اي امر. ممكن واحد في امر مهم يعطيك اخبار كاذبة لا
1:31:45سيبك منه وممكن انسان يعطيك آآ في خبر كاذب في الامور المهمة، لأ احنا عايزين امر مهم اهتم به واحد يعطيني اخبار صادقة. اتنين يدلني على الاعمال النافعة ويشجعني عليها. اهتم بهؤلاء. لان الذين تهتم بهم يؤثرون في تصوراتك وفي اهتماماتك. ايضا
1:32:07سؤال هنا يأتي شخص يقول لماذا اتابع الصفحات المهمة لماذا؟ اتابع الصفحات المهمة اللي هي بتدعوني للخير بس انا مقصر في العمل قل له هذا افضل. لماذا؟ لان الانسان فكر وحركة
1:32:26تمام؟ فاذا كنت مشغولا تفكر في الخير وتمشي قليلا افضل من ان تكون مشغولا بالشر او الباطل او التفاهة. فهمنا يا شباب ارادة في الخير تتعثر افضل من عزيمة في المنكر. مثلا بتسمع دروس عن قيام الليل عن القرآن عن تربية الابناء. عن الحفز القرآن عن
1:32:46لتعلم السنة في شرح حديث عن الرياضة عن اللياقة البدنية يبقى انت في هذا المضمار الذي يتكلم عن تطوير النفس والعمل جميل. انت مقصر مش مشكلة بس مشغول بهذه الفكرة. تمام
1:33:01طيب ايضا يا شباب من اعظم الحلول التعلم التعلم التعلم والله طلب العلم في كل ابواب الحياة وخصوصا علم الدين هذا من اخص ما يشغلك عن هذه الامور التافهة. اتعلم اتعلم القرآن
1:33:18اتعلم الحديث. اتعلم آآ اللغة العربية. اتعلم كذلك الشعر النافع. آآ مثلا قصائد الشعر جميلة جدا. اتعلم اللغة الاجنبية. اه المرأة مثلا تتعلم ما ينفعها. ابنك علمه الصناعة علمه الزراعة علمه العاب الذكاء. علمه اللياقة البدنية. اشترك له في نادي
1:33:38لازم لازم تكون فيه اعمال لانك انت عندك وقت اتعلم التاريخ اتعلم البرمجة اي شيء نافع الامر الذي بعد ذلك القراءة الزم نفسك بالقراءة السماع جميل ولكن القراءة لازم يكون عندك ورد يومي لا يقل عن نصف ساعة او ساعة تقرأ فيه
1:33:57ايضا ليس هناك وقت ضائع. واحد بيقول تمام. انا زاكرت اربع ساعات. فهو بقى راكب الاتوبيس ورايح مشوار يقعد يبص في الهاتف. لأ الاوقات الصغيرة لها اعمالها. ممكن احمل كتاب البخاري كتاب مسلم اي شيء. المهم ان ما فيش حاجة اسمها وقت ضايع. انا منتظر صاحبي مثلا تحت البيت طلع المصحف
1:34:17اقرأ استمع الى حديث اتكلم في شيء نافع. حول المجالس اللي حواليك لشيء نافع اول ما بدأت يعني آآ يعني احب هذا الطريق والله كنت بسافر في القطار ما انا كنت من الاسماعيلية لبورسعيد في كلية تربية رياضية
1:34:33والله كان معي ست مصاحف. دايما معي في الشنطة اول مجلس لان احنا بنكون في القطار فيه تلات كراسي وتلات كراسي. طبعا قطار طالع عين ابوه. بس كان ايه؟ يعني انا كان نفسي اركب القطار واركب المراجيح. القطار لوحدي
1:34:47كان بيمرجحك. تمام احنا راكبين القطار على طول اطلع المصاحف. اما ان هم يقرأوا وانا اصحح لهم او نعمل مقرأة. اوديهم تفسير سورة يوسف اللي انا عارفه. يبقى انت لا لا تكتفي بان تسبح يعني ضد التيار الخطأ. كن انت التيار في الحق. حول المجالس لقرآن لذكر الله
1:35:10طلب العلم للحث على معالي الامور. للكلام عن الرياضة. كن فعالا في المجالس. ما تبقاش انسان انسان ضعيف في الحق. كن قويا في الحق ايضا من امور مهمة لا تستعمل الهاتف في الكتابة في الملاحظات. خلي معك يعني زي دفتر كده
1:35:28دفتر اوراق مثل هذه كن معك. تكتب عشان يقل تعلقك بالهاتف. ايضا من الامور المهمة لا تقرأ قرآن من الهاتف خلي معك مصحف زي ايام زمان مصحف صغير في جيبك. والله كل هذه الامور البسيطة اللي انا بحكيها لك هتفرق معك جدا. لان انت حاطط حياتك كلها في الهاتف
1:35:47المفكرة والفوائد والمواعيد لا لا لا. والمصحف كمان حاطه على الهاتف والكتاب لا لا لأ. استغني عنه قدر الامكان عشان تفصل نفسك عنه ايضا من الامور المهمة اترك التكثر والتكلف والمراء. يعني ما تتظاهرش امام الناس. لا تتكسر من الاشياء التافهة. مثلا واحد يقول لك انا عندي لاب توب
1:36:11عندي ايباد وعندي كذا وعندي كذا وازاي انت عايش بس التليفون خلاص ما هو انا محتاج التليفون بس. يبقى انا شغل لي لماذا اشغل بالي بكل هذا؟ كل هذه الوسائل
1:36:21وتنهش من لحمي ومن وقتي. ايضا محاسبة النفس على جدول الاعمال. مهمة جدا انك تحاسب نفسك. النهاردة انت عملت ايه؟ وتكتب الورقة من الامور المهمة العادات بتنام امتى؟ بتصحى امتى؟ النظافة النشاط ترتيب المكان ممارسة الرياضة تنظيم الاكل جدول العمل. على فكرة النجاح منظومة
1:36:41قوة متكاملة. في واحد مسلا تلاقيه يقول لك انا ايه شغال كويس ومية مية. بس تخش تلاقي البيت معفن وريحته مش كويسة ومش مترتب وهو نفسه مش مهتم بنفسه. لأ
1:36:52في كده يعني ايه لازم يكون في سياق سياق عام للنهضة بالنفس. الدين والخلق والرياضة والجمال والرائحة وكل شيء. تمام؟ طيب اخر بقى حاجة عندنا لان احنا طولنا قوي. مش عارف احنا خدنا وقت قد ايه
1:37:10اه لانه في حد كان قال لي هنستقبل اسئلة بس ده الكلام ده عن عن الزوم. كده مش هنعرف لان احنا لسه هندخل على رمضان بقى. اخر حاجة ان شاء الله
1:37:18اخر قاعدة بقى يا شباب من قول الله تبارك وتعالى ركزوا بقى في ده ربنا سبحانه وتعالى يذكر المؤمنين. قال واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم
1:37:35سلام عليكم. لا نبتغي الجاهلين. يا سلام على هذا المعنى ربنا بيقول ان من صفة المؤمن التي تميزه عن غيره انه لا يخوض مع الخائضين لماذا؟ اذا سمع اللغو اذا هو يميز يعرف الفرق بين الجد وبين اللهو واللغو. يعرف الفرق بين الامور النافعة وغير نافعة. طب اذا
1:37:57عرضت عليه الاشياء غير النافعة. هو مثلا في الفيسبوك بيبحث لا شيء تافه على جوجل على يوتيوب بيعمل ايه؟ بيدخل فيه بيستجيب له بيضيع وقته؟ لا. اذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه. قالوا لا ده مش تبعنا ده. لماذا اعرضوا عنه؟ وقال
1:38:14لنا اعمالنا ولكم اعمالكم احنا لنا اعمالنا اللي تليق بنا اعمالنا في البيت في النادي في المسجد في العمل مع ابنائي مع زوجتي مع اصحابي ده انما مش بتاع لغو. واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعملون ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي
1:38:36احنا لا نجاريكم لا نجاري الجاهلين. لماذا؟ لاننا مشغولون بما ينفعنا. فهمنا كده؟ يبقى هؤلاء الذين يعرضون عليك اللغو الاخبار وصور البنات ومش عارف والاشياء التافهة بيلعبوا على الفضول اللي عندك. تمام؟ فانت
1:38:56اذا كان عندك اعمال فعلا شغال فيها عمرك ما هتدخل في الكلام الفارغ ده. ليه؟ لانك مش فاضي تمام كده طيب آآ نبدأ بقى ايه يعني طبعا اخر حاجة هقول لكم عليها مهمة
1:39:12آآ في في قبل ما ندخل على شهر رمضان بمناسبة العمل تطبيق تطبيق ما تكلمنا عنه واحد صاحبنا كان وزنه كبير وبعدين آآ قال لك انا داخل في رجيم قاتل
1:39:29حلو فبعد شهر شهرين لقيناه وزنه اكبر ازاي يا عم الحاج انت مش قلت؟ انك انت داخل في ريجيم قاسي قال ما هو انا داخل في ريجيم ان انا باكل نفس كمية الاكل لكن مع تأنيب الضمير. يعني ايه؟ يعني انا مش راضي عن نفسي فاهم؟ فكتير من الناس
1:39:50مننا بيعمل كده ان هو بيضيع جدول العمل وعايش في الضياع بس زعلان لأ لازم الزعل يتحول لعمل. لا يكن نصيبك من جدول الاعمال كنصيب صاحبنا هذا الذي يقول افعل نفس الاشياء الخطأ
1:40:06لكن مع تأنيب الضمير لا. احنا عايزين بقى تأنيب الضمير يتحول لعمل وفعل فهمنا الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا. طب ندخل في رمضان. يعني نقاط سريعة جدا. اول شيء رمضان
1:40:21هو وقت العمل وليس وقت التنظير. يعني لو انت طول السنة بتتكلم عن الهمة والعزم والعبادة. رمضان بقى هو العمل انك انت تعمل. الامر الذي بعد ذلك اكتب برنامجا واضحا في رمضان يحدد الاوقات والاعمال
1:40:36الفقرة الامر الذي بعد ذلك تخلص من لصوص الوقت في رمضان الانترنت اللي ما لوش لازمة سيبك منه. لو بتابع برنامج واحد بس تابعه. آآ يعني مهم جدا انك انت آآ مسألة العزومات
1:40:51تضييع الوقت في العزومات واحد يقضي الشهر كله يا اما بيتعزم يا اما بيعزم لأ بعزمه بعد كده. لكن لا ترهق زوجتك ولا ترهق اهل بيتك ولا ابنائك. ولا ترهق نفسك بهذا. والله انا لا احب لا عزيم ولا اتعزم في رمضان
1:41:06بعد كده براحتنا لكن رمضان هو وقت العمل ايضا من الامور المهمة لا تدخل وسائل التواصل الا للضرورة. وآآ كذلك اه مهم جدا طبعا الافلام والمسلسلات والبرامج دي اسمها بجد لصوص رمضان. دول ناس بيشتغلوا طول السنة
1:41:26يصرفوا وينتجوا عشان يخطفوك مما ينبغي ان تعمل. ويقول لك انا هاسلي صيامك. لأ ده بيضيع بجد اجمل ايام في السنة شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان. قال ابن عباس كان النبي صلى الله عليه وسلم
1:41:46اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حينما يأتيه جبريل يدارسه القرآن. فلرسول الله صلى الله عليه وسلم حينما حينما يدارسه جبريل القرآن اجود بالخير من الريح المرسلة. رمضان يتضاعف فيه العمل والحرص على الوقت وتنوع العمل الصالح
1:42:06من الامور المهمة جدا ان تعرف لا احد يسرق منك رمضان. انت اما ان تحافظ واما ان تفرط. تمام؟ طيب. ايضا من الامور مهمة جدا المحافظة على الوضوء في رمضان. المحافظة طبعا على صلوات الجماعة. آآ الاكثار من ذكر الله ومن القرآن. الدعاء خصوصا قبل
1:42:26افطار وقبل الفجر وقبل الشروق. كذلك الاكثار من تلاوة القرآن ايا كان الطريقة. سواء بتحفظ آآ او بتعمل ختمات او بتتدبر السورة تكررها كما تحب. يا شباب المهم ان تشتغل بالقرآن. بعض الناس يقول لك لازم اختم عشر مرات. لازم يعني ليس للختم في رمضان فضل عن غيره. المهم انك مشغول بالقرآن. تتلو القرآن
1:42:49سورة واحدة تكون بتراجعها كل رمضان. سورة البقرة مثلا. المهم انك انت تكرر القراءة آآ او تكثر من القراءة في رمضان. كذلك القرآن لابد ان تقف معانيه وقصصه واخلاقه وامثاله لابد. اقرأ مثلا مسل كتاب المختصر في التفسير. اقرأ صفات المؤمنين في القرآن واعرض نفسك
1:43:09كذلك النوافل مثل صلاة الضحى وباقي النوافل. ان تصوم رمضان ايمانا واحتسابا يعني ايمانا بفرضه واحتسابا يعني مخلصا لله وطالبا الاجر من الله ان يكون كفارة لسيئاته الاكل في رمضان. رمضان ليس شهر الاكل. ولا المبالغة في تحضير الافطار. تضييع الوقت في شراء المواد. تضييع الوقت في تجهيزه. تضييع
1:43:33الوقت في تنظيف المطبخ بعد ذلك. بصت حياتك بصة حياتك. كل ما تكون حياتك سهلة والله هذا الاليق لصحتك ولعمرك ولوقتك ولراحتك. لماذا تعقد الامور يعني واحد يرهق زوجته هو لم يرهق نفسه بيروح يشتري الاشياء ويرهق زوجته انها تطبخ عشر اصناف وبعدين ياكل كتير وبعد كده مراته تنضف لأ
1:43:57هذا يعني انت حتى لو ما اتفرجتش على افلام ولا مسلسلات ده صنف مما يسرق به رمضان اهلك وولدك لابد ان تأخذهم معك واصحابك. دلهم على قيمة شهر رمضان ودلهم على الاعمال وكلفهم بالاعمال اليسيرة
1:44:13مجالس القرآن في رمضان مع الاصدقاء. مجالس التلاوة واتقان القراءة. مجلس لمعاني القرآن. مجلس لقصص القرآن لامثال القرآن. لاحكام القرآن لاخلاق القرآن الاجتماع على حديث من احاديث النبي صلى الله عليه وسلم. تمام؟ آآ كذلك آآ قيام الليل هذا من آآ من اخص اعمال رمضان
1:44:33المعتبر في قيام الليل هو الوقت المعتبر في قيام الليل هو الوقت وليس وليس العدد الركعات ولا عدد ما تقرأ الوقت. يا ايها المزمل قم الليلة الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا. او زد عليه ورتل القرآن ترتيلا. فالمعتبر الوقت
1:44:54في حد في التعليقات كاتب غير صحيح مش عارف يوصد انهي نقطة بالظبط عشان اشرحها له اه اه ايضا من الامور المهمة جدا في رمضان لا تقارن نفسك بغيرك في الجدول. مثلا انسان مهتم ان هو يختم آآ القرآن مثلا كل ثلاثة ايام
1:45:09انت شايف ان هذه الطريقة لا تنفع معك. انت عايز تقرأ بالراحة وتأني وتفكر خلاص. المهم انك انت تهتم بانك انت تكثر من قراءة القرآن وان فلا تقس نفسك على غيرك
1:45:21آآ مهم جدا تنوع الاعمال الصالحة في آآ رمضان. شعب الايمان. منها مثلا طبعا في اساسيات الصيام والصلاة فرائض غير ذلك منها مثلا مساعدة الناس النصيحة الاستماع للدروس النافعة. قراءة في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وغير ذلك. من الامور المهمة جدا
1:45:41ان تحافظ على هذه الاعمال بعد رمضان. يعني رمضان شهر آآ حد بيقول نقطة المعتبر هو الوقت. طيب بعض الناس مثلا في رمضان بيهتم انه يقرأ مثلا عشر اجزاء يوميا. بس بيقرأ هكذا واذا يعبدون الله فاول الكهف كذا كذا
1:46:02انا لا ارى ذلك صحيحا. تمام آآ يعني انك انت بتقرأ انت مثلا بتقرأ شايف انك انت آآ عايز تقرأ الساعة. الساعة دي قرأت فيها جزئين قرأت فيها جزء واحدا ثلاث اجزاء زي ما انت عايز
1:46:17اه علقت على ما كتب ان الفرض اه اه اللي هي الاخت اللي كانت كاتبة غير صحيح تقصد ان فيه واحدة كتبت حديث وهي تعلق ان هذا الحديث غير صحيح. طيب. فيبقى الاعتبار والوقت يعني مثلا انا ساقوم ساعة
1:46:32ممكن الساعة دي اقومها في ركعتين. وممكن اقومها في ثماني ركعات. وممكن في عشرين ركعة. تمام؟ آآ يعني المعتبر هو الوقت اللي انا اعطيه للشيء وليس القدر المقروء ولا عدد الركعات. هذا له بحث اخر. طيب من الامور المهمة جدا انك انت رمضان اكتشاف
1:46:51رمضان هو شهر اكتشاف القدرات. بتكتشف قدراتك على الصيام على قيام الليل على حفظ عينك عن المحرمات. حاول ان تبقي هذه الهمة بعد رمضان طيب اخر بقى حاجة عن ان احنا طولنا عليكم اوي اوي. انا اسف جدا
1:47:09بس الكلام عن هذا الامر يعني اه يعني ارجو ان هو يكون يعني مس الواقع وتكون دي نهضة لنا باذن الله تبارك وتعالى ان احنا نفوق ولا نكون صيدا لهؤلاء الذين يريدون ان يسرقوا اعمارنا. لا
1:47:23هم لا يفرضون عليك ان يسرقوك. انت تتهاون في عمرك ووقتك اريد ان اقف مع اخر خلاصة هنا اخر خلاصة في قول الله تبارك وتعالى في صفة المؤمن. المؤمن والمؤمنة. قال الله تبارك وتعالى ان المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين
1:47:42والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصائمين والصائمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات. اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما هذه خلاصة صفة المؤمن والمؤمنة يعني لو عاش انسان في هذه الدنيا يطلب هذه الصفات يفقهها ويتخلق بها ويجاهد نفسه عليها ويعلمها
1:48:15فهو والله خير الناس والله هو خير الناس. هذه صفة المؤمن التي اراد الله ان تكون عليها لذلك يعني آآ ارجو آآ ان تكون هذه المحاضرة يعني آآ نافعة لكم. ارجو ان آآ تكون سببا في ان تعيشوا
1:48:35في الحياة باجمل ما فيها. واجمل ما في هذه الحياة ان تعيش فيها وتتحرك بهدى من خلقك فيها. الذي خلقك فهو يهدين. اراد منك صبغة باطنا وظاهرا. فكل من طلب هذه الصبغة وجاهد نفسه عليها
1:48:55فهو اعقل الناس واحسن الناس عملا. وبقدر تركك لها تضل وتضيع وتتوب انت شايف الناس ضايعة يعني بيفكروا في لبسهم واكلهم وشربهم والفسحة ويفكروا في كزا. اخر شيء يفكروا ان هم يقرأوا شيئا ينفعهم
1:49:13تجد شابا عنده كم سنة تلاتين سنة والله ما يقرأ في المصحف ولا يعرف الاغتسال ولا يعرف اي شيء. تجد امرأة عمالة تهتم بتفاصيل حياة الممثلة الفلانية وهي لم تعرف حتى احكام الطهارة ولا تعرف كيف تربي ابنائها. لا. احرص على ما ينفعك
1:49:32يعني لو انت عايز تقول لي لخص لي المحاضرة دي هقول لك تلات كلمات احرص على ما ينفعك. واستعن بالله ولا تعجز. يعني ايه لا تعجز؟ يعني لا تقصر فيما تستطيعه. ليس بينك وبين النجاح الا هوى نفسك
1:49:47لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم لمن سأله عن النجاح فاعني على نفسك بكثرة السجود ما فيش حد بيحجزك عن النجاح. هو حد ماسكك؟ هو فيه حد ربطك بسلسلة؟ هو فيه حد قال لك آآ لا انت
1:50:04تمام لازم تفكر في حاجتين. الذي يشغل بالك هو ما ينفعك والذي تتحرك له هو ما ينفعك. غير ذلك والله لن ينفعك احد. لا ينفعك اصحابك اللي هم بيدلوك على الفساد. او يهبطوا من عزيمتك. ما فيش حد هينفعك
1:50:19لن ينفعك الا عملك. يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رؤوف بالعباد
1:50:37الله تبارك وتعالى ان يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح. وان يهدينا وان يسددنا. وانا آآ اشكر هؤلاء الشباب الكرام يعني رجالا ونساء وكبارا وصغارا وارجو ان اكون قدمت لكم في هذه المحاضرة يعني المحاضرة تقريبا الان صارت ساعتين
1:50:57ارجو ان اكون قدمت لكم يعني شيئا يكشف لكم شيئا من اه ما ينكر بكم في هذه الوسائل والانترنت. وان يكون نظرتنا لهذه التكنولوجيا نظرة المؤمن الذي يأخذ احسنها ويترك حرامها وفضولها. اعيدها مرة اخرى
1:51:17يعني من اخص مقاصد هذه المحاضرة ان تنظر الى هذه التكنولوجيا والحداثة والنت وهذه المواد التي تعرض نظرة المؤمن الذي يميز خيرها من شرها. يميز الرشد من الغي يأخذ خيرها ويحرص عليه وينتفع به. ويترك حرامها وفضولها. الاتنين مش الحرام فقط حتى الفضول
1:51:43اعوذ بالله تبارك وتعالى واكثروا من الدعاء. اكثروا من الدعاء. واختم بهذه الاية التي كان يستفتح بها النبي صلى الله عليه وسلم قيامه بين بين يدي الله كان يقول في اخرها قول الله تبارك وتعالى يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله
1:52:03لعلكم تفلحون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته