الحلقة (٣) | يا بُنَيَّ إِنِّي مُعَلِّمُكَ | كيف تُعلّم ولدك مُحكماتِ الإسلام | حسين عبد الرازق
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله على محمد وعلى اله
0:10اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. فهذه الحلقة الثالثة من آآ دورة يا بني اني معلمك. دورة آآ كيف اعلم ولدي محكمات الاسلام في هذه المحاضرة الثالثة اه اتكلم فيه عن محكمات القرآن
0:31يعني ما هي محكمات الاسلام؟ ما هي اهم الامور التي جاء بيانها في القرآن وتكرر ذكرها؟ وجاءت القصص بناء على بيانها كأنها ارضية آآ لما آآ سنتكلم عنه في الحلقات ان شاء الله. هذه خطوط عريضة ثم يأتي بيانها بالتفصيل
0:52اي انسان يخطر على باله مجموعة من الاسئلة كيف بدأ الخلق؟ من اين اتيتم هل للخلق حكمة وغاية؟ وما هي هذه الحكمة؟ وكيف اعرف الخير من الشر؟ وما هو ميزان الاخلاق والعمل؟ وما مصير
1:12الخلق هل الناس يجزون على اعمالهم هل هناك بعث وحساب وجزاء؟ باختصار كل انسان يحتاج ان يتصور وان يتصرف يعني التفسير والعمل جهة العلم والعمل. هذه هي الاسئلة الكبرى التي تشغل اي عاقل. واعظم ما يوفق له انسان في حياته ان يعرف الجواب عن
1:40تلك الاسئلة وان يعمل بمقتضى آآ هذا الجواب وبقدر ذلك يطمئن قلبه ويسكن قلبه ويهتدي. والله تبارك وتعالى هو الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى والله تبارك وتعالى لم يترك الانسان سدى ولم يخلقه عبثا ولا لعبا ولا لهو. وانما هداه. وفي اول وقت
2:08حبط فيه ادم الى الارض. قال الله تبارك وتعالى فاما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى فالله سبحانه وتعالى امتن على عباده بان اصطفى رسلا واوحى اليهم وامرهم ان يدلوا
2:29آآ اقوامهم على خير ما يعلمونه لهم. وان ينذروهم شر ما يعلمونه لهم. وقال الله تبارك وتعالى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد من الله على المؤمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم
2:49الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين فرسول الله صلى الله عليه وسلم والوحي الذي معه اعظم بينة واعظم نعمة. والحق والهدى طرقان في كل ما يحتاجه الانسان في امر دينه ليس له طريق الا الوحي. القرآن وبيانه من هديه
3:15للنبي صلى الله عليه وسلم فلذلك ينبغي ان يكون اعظم ما يشتغل به الانسان في امر دينه ان يعرف القرآن وان يعرف ما هي محكمات القرآن؟ والله سبحانه وتعالى قال فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا
3:38رسولا يتلو عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الى النور. ومن يؤمن بالله ايوة يعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا. قد احسن الله له رزقا
3:57الله سبحانه وتعالى وهذا من المعاني التي ينبغي ان تعلمها لولدك. الله سبحانه وتعالى بين ان الناس اما عالم بالقرآن او اعمى فبقدر ما يكون الانسان عالما بكتاب الله وهو الوحي الذي اوحاه الله الى النبي محمد صلى الله عليه وسلم يكون
4:17بصيرا يحسن تصور هذا الكون ويحسن التصرف فيه. فالقرآن هو اعظم دليل لك به تعرف مقدار الاشياء. تعرف به الامور التي ينبغي ان تتعلمها. ويفسر لك الوجود. فالهدف العام هنا بيان حاجة كل
4:37مسلم ومسلمة ايا كان مجاله او اهتماماته حاجته للفقه في الدين والعلم بمحكمات الاسلام وتزكية النفس والاستقامة والتخلق بالاسلام وطلب علوم الشريعة بحسب ما يمكنه. لا نقول لك ان تتفرغ لها. ولكن
4:54ان آآ تجعل لها فراغك. وآآ ان تهتم بها. فوجود نسق متكامل آآ هذا الهدف هذا مما ايعين الوالد او الاخ او الزميل على ان يتعلم ذلك وان ينقله آآ الى من آآ يريد ان يعلمهم اياه
5:16احب ان ابدأ في الكلام عن محكمات الاسلام بحديث ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت انما انزل انما ازل اول ما نزل منه يعني من القرآن سورة من المفصل. فيها ذكر الجنة والنار. حتى اذا ثاب الناس الى الاسلام
5:36نزل الحلال والحرام. ولو نزل اول شيء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا. لقد نزل بمكة على محمد صلى الله عليه وسلم عليه وسلم واني
5:53جارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهى وامر وما نزلت سورة البقرة والنساء الا وانا عنده هذا الحديث الجليل من امنا عائشة رضي الله عنها حديث تأسيسي. ينبغي للمسلم ان يتعلمه وان يبني عليه دينه وان
6:13يعلم ولده بناء على ما في هذا الحديث. كيف ذلك هذا الحديث اولا يربط بين الامور والمعاني التي نزل بها القرآن في اول الاسلام وبين تأسيس الصحابة وقوة فعائشة رضي الله عنها تبين ان الذي نزل في القرآن المكي في بداية الاسلام في الكلام عن الله واليوم الاخر وعن
6:38اسماء الله وعن افعال الله وعن قوة الله وقدرته وحكمته ووعده وقصص الانبياء كل هذه الامور كان لها آآ الدور الاعظم في تثبيت الصحابة وفي قوة يقينهم قوة ايمانهم. ثم تبين آآ رضي الله عنها ان انه لو نزل لو نزلت الاحكام في بداية آآ آآ
7:04آآ البعثة النبوية لم يقبلها الصحابة. وانما قبلوها بناء على المقدمات التي رسخت في قلوبهم اذا انت كوالد حينما تبدأ مع ولدك بالاوامر والنواهي فهذه بداية خطأ. ينبغي ان تبدأ معه بالايمان اليقين
7:26ان تعلمه عن الله عن اسمائه عن وعده عن صدقه عن جماله عن قوته عن قدرته عن رحمته عن حكمته. لماذا لان هذه الامور هي التي توطئ نفسه ليقبل الاحكام وليصدق الاخبار
7:45اذا من المعاني المهمة جدا في حديث عائشة رضي الله عنها توطئة النفس بتعليمها الامور التي جاءت في القرآن المكي فمن تأسس على هذه العلوم فقد تأسس بنيانه على يقين وتقوى ورضوان من الله تبارك وتعالى. اما من تغافل هذه الامور او
8:05جاوزها واهتم فقط بمجرد الاحكام ان الله امر ونهى وشرع فقد تجاوز امرا ما كان ينبغي له ان يتجاوزه يتجاوزه وسيصعب عليه الاستقامة على الدين واذا كان يربي ولده سيصعب على ولده قبول الوحي. لماذا
8:26انت حينما تكلم ولدك عن الصلاة والزكاة والصيام وعبادات فيها نوع من المشقة او التعب. او تخالف هواه. مثلا لا تنظر الى المحرمات لا لا تصاحب فتاة ليست من محارمك. آآ مثلا لا تفعل كذا افعل. افعل ولا تفعل هو لا يعرف من الذي شرع هذا. ولماذا
8:46فشرع هذا ولماذا يجب علي ان اطيعه؟ فالانسان لا يخالف هواه بسهولة. فينبغي ان يكون عنده مقدمات تمثل العلم بالله وبشرعه وبحكمته هذه تكون توطئة للنفس ليقبل احكام الله ويتبعها وليصدق اخبار الله
9:06تبارك وتعالى ايضا من الامور المهمة ان هذا الحديث فيه ان النفس لا تتغير بسهولة عما اعتادت عليه. ولدك اذا اعتاد مثلا آآ انه لا يصلي او اعتاد انه ينام كما يشاء او اعتاد انه يكلم البنات او آآ يجلس على التليفزيون او مشاهدة الافلام والمسلسلات او يفعل اشياء
9:28منكرة. انت لن تستطيع ان تغيره بين يوم وليلة تحتاج صبرا تحتاج حكمة تحتاج مقدمات. ايضا في هذا الحديث ان الاسلوب الصحيح آآ في اختيار المقدمات سبب في تغييرها. ان الانسان كما ذكرت لكم لا يتغير بسهولة. فلابد ان تعرف مفتاح ولدك. ايضا من الامور المهمة
9:52في هذا الحديث آآ ان تعلم ان محكمات الاسلام التي جاء بها القرآن المكي هي اهم جوهر للاسلام. الكلام عن الله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والكلام عن القدر وقصص الانبياء والوعد والوعيد
10:13والجنة والنار كل هذه الامور هي اساس يبنى عليه الايمان والله تبارك وتعالى آآ كثيرا ما يبين هذه الامور التي تأسس عليها آآ القرآن المكي الكلام عن القرآن وايات الله المشهودة في الافاق وفي النفس وخلق الانسان وصفات الانسان والنظر في الكون
10:42تفكر والايمان بالله واسمائه وافعاله كالخلق والتقدير والملك وحق الله على عباده وحكمته من خلق الجن والانس كلام عن الحياة الدنيا وميزان الدنيا وانها متاع الغرور. والكلام عن الاخرة وانها الباقية. والكلام عن الابتلاء. والاختبار والامتحان
11:02وكيف يتصرف المسلم مع الابتلاء والكلام عن الايمان بالملائكة والكتب واهم الكتب القرآن والكلام عن الايمان بالرسل واهم الرسل النبي صلى الله عليه وسلم لان دعوته هي الخاتمة. آآ كذلك الكلام عن اليوم الاخر القبر البعث الحساب الجزاء. الايمان بالقدر
11:22الايمان بحكمة الله والايمان بان الله لطيف عليم خبير قدير. وكيف يتفاعل المسلم مع القدر؟ الكلام عن الايمان والكفر والنفاق الفسق والفجور والانسان ينبغي ان يعرف صفات المؤمن وصفات المنافق وصفات الفاسق وصفات الفاجر. الكلام عن اخلاص العبادة لله واعمال القلوب وتزكية
11:44النفس والتقوى والاستقامة وشعب الايمان والاخلاق ونحوها من العمل. الكلام عن قصص القرآن وعن امثال القرآن وعن اخبار الامم كل باب من هذه الابواب هو من محكمات الاسلام. وكل باب له قواعد جامعة تضبطه. لابد ان يتأسس
12:04على هذه المحكمات قبل ان يدخل في التفاصيل. فانت وان كنت تامر ولدك بالصلاة وبالزكاة وبالصيام وبالافعال لابد ان يكون النصيب الاعظم في بنائك لولدك وتأسيسك له هو هذه المحكمات. لماذا؟ اولا لانها اكثر
12:27ما جاء في القرآن وتكرر. وثانيا لانها الاساس الذي ربي عليه الصحابة الكرام. وتأسس عليه ايمانهم الان نحتاج ان نعرف ما معنى المحكمات؟ قال الله تبارك وتعالى هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب
12:46واخر متشابهات. فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله. وما يعلم له الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يتذكر الا وما يتذكر الا اولوا الالباب
13:06ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة رضي الله عنها فاذا رأيت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولئك الذين سمى الله فاحذروهم
13:23هذه الايات ايها الاب الكريم هو ايها الام الكريمة تبين المعنى المحكم. القرآن كله محكم كما قال الله سبحانه وتعالى كتاب احكمت اياته. في اول سورة هود. والقرآن كله متشابه. كلمة القرآن كله محكم يعني
13:44يعني متقن كله متقن لانه من عند الله. ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا. فهو محكم. ومعنى ان القرآن آآ كل او متشابه الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها. يعني ايه متشابه؟ يعني لا يتناقض. بل يصدق بعضه بعضا
14:04طيب وما معنى ان القرآن بعضه محكم وبعضه متشابه؟ يعني ان بعض احكام القرآن هي احكام ثابتة بينة بنفسها. لا تحتاج بيانا او تفسيرا وهي يقينية آآ تكثر الحجج فيها وهي محفوظة ليست منسوخة وهي كلية يعني يتفرع عنها غيرها
14:24وهي تعصم من الاشتباه ومن الزيغ ومن الضلال. يعني كأنها اصول الاسلام كأنها جوهر الاسلام كأنها خلاصة الاسلام انها ما يسمى الان بالهوية يعني ايه علامة على الاسلام خاصة بالاسلام؟ الجهل بها سبب في اتباع المتشابهات. وحاجة الناس اليها ضرورية
14:47الدعوة اليها مهمة. وهي القدر الثابت الذي ينبغي ان يجتمع عليه كل المسلمين اذا ما معنى المحكم هو الحكم الجامع المؤسس الاصل. يعني اصل مثلا الا تعبدوا الا الله مثلا الا يعبد الا الله والا يعبد الا بما شرع. اللي هو اتباع القرآن وسنة النبي صلى الله عليه وسلم. آآ كذلك من من
15:16الايات المحكمة فن سورة الفاتحة. او من السور من الايات المحكمة. قال الله تبارك وتعالى قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا بينكم الا نعبد الا الله الى اخرها. مثلا في قول الله قل تعالى واتلوا ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا
15:36اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن. ولا تقاتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق. ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون. ولا تقربوا مال اليتيم
15:50الا بالتي هي احسن حتى يبلغ اشده. واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها. واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون. وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله. ذلكم
16:10وصاكم به لعلكم تتقون مثل هذه الايات هي محكمات الاديان. واقصد بالاديان هنا الشرائع. والا فالدين واحد جميع الانبياء دينهم واحد وهو دين الاسلام الا يعبد الا الله والا يعبد الا بما شرع. تبارك وتعالى. من ذلك مثلا ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى
16:33وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي. فهذا من المحكمات شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسى وعيسى ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا في اقامة الدين وعدم
16:47التفرق فيه من اخص المحكمات. كذلك حديث جبريل وحديث بني الاسلام على خمس. هذه هي المحكمات. هي الاصول الثابتة في الاسلام التي تكرر ذكرها في القرآن. وتأكد بيانها بالحجج وآآ اوصانا الله تبارك وتعالى بها. وعلمها النبي صلى الله عليه وسلم اصحابه. السؤال الثاني من اين نعرف محكمات الشريعة
17:14الجواب من القرآن ومن سنة النبي صلى الله عليه وسلم تجاوز هذه المحكمات وعدم التأسيس عليها والدخول في التفاصيل والجزئيات والشبهات والاشكالات سبب عظيم لفساد التصور وجهل النفس وهشاشة الايمان وضعف الاساس وعبادة الله على حرف ووجود الريب والشك واستعداد
17:40قبول الفتنة وعدم الصبر على الشرع والقدر وهذا يفسر لك لماذا كثير من شباب الاسلام واطفال الاسلام يكرهون الشرائع وآآ لا يصبرون على المصائب وآآ آآ يفتنون ويقبلون الفتن ويقعون في الشهوات والمنكرات. ذلك لانهم لم يؤسس بنيان ايمانهم على محكمات الشريعة
18:04فلذلك انا احب هنا ان آآ يعني آآ اذكر عناصر ذكرا سريعا لعناصر اهم المحكمات التي ينبغي ان تكثر من القراءة فيها وان آآ تحدث بها ابناءك. وان شاء الله سيكون كل محور من هذه المحاور موضوعا
18:24حلقة من الحلقات. اول هذه المحكمات الله تبارك وتعالى العلم بالله هو اشرف العلوم واعلى العلوم واصل العلوم كل العلوم. هذا اول محكم في المحكمات عندنا كذلك من المحكمات الوحي القرآن هو دليل الهدى
18:44يبقى اولا الله تبارك وتعالى. ثانيا الوحي ثالثا الرسل رسل الله تبارك وتعالى وهم الوسائط بين الله وبين خلقه في ابلاغ العلم. من الامور المهمة جدا ايضا طبعا انا اذكر فقط الان يعني رؤوس المسائل. سيأتي ان شاء الله الكلام مفصلا عن كل آآ معنى من هذه المعاني. من اخص
19:09محكمات العلم برسول الله صلى الله عليه وسلم والايمان به وحبه واتباعه. والعلم بسنته. الله سبحانه وتعالى قال وانزلنا اليك الذكر تبين للناس ما نزل اليه. ايضا من المحكمات في القرآن القلب. الله سبحانه وتعالى ذكر القلب كثيرا. القلب الصدق
19:31الفؤاد وبين ان القلب هو اصل الايمان. وان آآ القلب هو المضى الذي اذا صلحت صلح الجسد كله. فبين الله سبحانه وتعالى ما ينبغي للقلب ان يكون عليه من العلم والعمل
19:46آآ ايضا من من اخص الامور التي جاء بها القرآن المكي واكد الكلام عليها ونوع الكلام فيها ايات الله تبارك تبارك وتعالى في خلقه خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم والجبال والسحاب وآآ خلق الانسان
20:06ومما خلق الانسان يذكر الله سبحانه وتعالى اياته لبيان نعمته وعظمته وبيان منشأها كيف نشأت وآآ اوجب عليه اين التفكر فيها واوجب علينا ان نحمده وان نشكره بناء عليها وان الله سبحانه وتعالى اقسم بها وبين احوالها يوم القيامة وذكر
20:26احوال الانسان فيها واه كل اية لها وجهة نظر. افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت والى السماء كيف رفعت والى الجبال كيف نصبت والى الارض كيف سطحت وهكذا وهي من اخص الامور التي ينبغي ان تلفت نظر ولدك اليها. وسيأتي الكلام عنها ان شاء الله في في حلقة خاصة
20:48ايضا من اخص الامور التي جاءت في القرآن المكي بيان ان الله خلق بالحق وللحق ولتجزى كل نفس بما كسبت اللي هو الربط بين المبدأ والمعاد والجزاء. الله الذي خلق بالحق خلق للحق. وان الساعة لاتية
21:07من الامور المهمة ايضا التي بينها الله تبارك وتعالى آآ السير في الارض والنظر في عاقبة المكذبين وعاقبة المؤمنين. هذا من اخص الامور قصص القرآن او النظر في عواقب الامور. من الامور المهمة جدا ذكر الانسان وخلق الانسان
21:25من الامور المهمة جدا ايضا براهين الايمان بالله تبارك وتعالى. والكلام عن عظمته وقدرته وعلمه ورحمته من الامور المهمة قصة ادم وابليس. هذه القصة من القصص العظيمة التي سيكون لنا معها وقفة نتكلم فيها عن حكمة الله في
21:45خلق الانسان وقصة ادم وابليس وعداوة ابليس لادم كيف ان الله سبحانه وتعالى حذره وحذرنا فبعد ذلك من فتنة كيف توصل لولدك هذه المعاني؟ سنتكلم عنها من الامور المهمة ايضا التي جاء فيها القرآن المكي الكلام عن الدنيا وعن زينتها والابتلاء بها. وانها متاع الغرور. وان الله
22:12تبارك وتعالى بين لنا قيمتها. وبين لنا ان نسابق الى الخيرات والا نغتر بها. وان نأخذ منها بقدر ما نعيش. وليس هي الغاية. وان الله سبحانه وتعالى بين ان نحرص على الباقيات الصالحات. ايضا من الامور المهمة التي جاء فيها آآ جاء ذكرها في القرآن
22:32المكي الاخرة واحوالها الساعة الموت النفخ في الصور البعث النشور آآ الكلام ايضا عن آآ النبوة وعن آآ اخبار الانبياء والمرسلين وعن ايات الانبياء اللي هي سميت بعد ذلك بالمعجزات
22:50والاسم الصحيح لها انها ايات. وآآ بيان ان جميع المرسلين دينهم واحد. والايمان بما انزل عليهم جميعا. من المهمة ايضا وجاء ذكرها في القرآن كثيرا ذكر انواع الباطل والكفر والفسوق والعصيان. لماذا؟ لان المؤمن كما
23:10ايحتاج ان يعرف الحق والهدى يحتاج ان يعرف الشر والباطل والضلال حتى يحذره. وكثير من الناس يقع في البدعة او الشر وهو لا يعرفه آآ ايضا من الامور المهمة التي جاء ذكرها في القرآن الملائكة او الايمان بالغيب عموما. آآ والايمان بالقدر وحكمة الله ورحمته واللطف آآ
23:30في الله والكتابة والمشيئة والخلق والتقدير. وآآ جاء الكلام ايضا عن مباني الاسلام وعن العبادة وعن اخلاص الدين لله. جاء الكلام عن الصحابة الكرام جاء الكلام عن آآ آآ الاخلاق جاء الكلام عن صفة الانسان في القرآن. ان الانسان مثلا خلق في كبد آآ مثلا خلق في احسن تقويم. خلق هلوعة اذا
23:55مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا. والله سبحانه وتعالى بين مسئولية الانسان وانه مختار وانه يعني يسعى بنفسه وبقدرته ومشيئته وان كان الله خالق خالق كل شيء ولكن الانسان له قدرة. فمن شاء اتخذ الى ربه مآبا
24:12اه وهكذا. ايضا من الامور المهمة جدا ان الله سبحانه وتعالى بين سعي الناس. ان سعيكم لشتى. فالكافر يسعى ويعمل ويكسب وكذلك المؤمن يسعى ويعمل ويكسب. والله سبحانه وتعالى بين صفات المؤمنين وصفات المجرمين. كل هذا من الامور المهمة جدا. الاخلاق
24:32من اخص الامور التي جاءت في القرآن الاخلاق. بين الله سبحانه وتعالى الاخلاق. وبين اخلاق المؤمن واخلاق الكافر. وبين كيف تصوروا الانسان ما يحصل له. فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه ونعمه فيقول ربي اكرما. واما اذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول
24:52باهانا كلا وهكذا فالله سبحانه وتعالى ذكر كثيرا جانب العمل. وكيف ينبغي ان يتصرف العبد في كل موقف من المواقف اه كذلك الاخلاق تشمل كل اوقات الحياة في النوم في السفر في الصلاة في البيت في المسجد. فكما قال الله والذين هم في صلاتهم خاشعون
25:14امم وهكذا آآ مثلا آآ في الزكاة او الصدقة انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا. فالله سبحانه وتعالى بين حال المؤمن في كل ظرف من ظروف حياته. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما بال المؤمن ان امره كله له خير ان اصابته ضراء صبر فكان خيرا
25:34وان اصابته سراء شكر فكان خيرا له ايضا الله سبحانه وتعالى بين آآ خلق القلب وخلق اللسان وخلق الجوارح. مثلا آآ بين القلب وما يجب عليه من العمل واللسان وبين اليد وعمل الرجل كل هذا بينه الله سبحانه وتعالى. كذلك مراحل حياة الانسان في الطفولة في الشباب كولد كوالد كابنك
25:58كزوج كل هذه الاخلاق مفصلة في كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم باختصار القرآن هو صبغة الله. في في التصور والتصرف في العلم والعمل. يبينك كيف تتصور الحياة وكل
26:15موقف يمر بك وكيف تحسن التصرف فيه؟ من الامور المهمة جدا آآ ان القرآن يعني آآ ذكر آآ اعمال القلب وامراض القلب وشفاء هذه الامراض. والله سبحانه وتعالى ذكر كذلك الامر والنهي. الله اراد منا ان نكون
26:35الا نكون مثلا لا تكن من الغافلين. آآ مثلا وكن بل الله فاعبد وكن من الشاكرين. وهكذا فالله سبحانه وتعالى بين لك صفات المؤمن في مثل قوله ان المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات الى اخر
26:55الايات. مثلا فسر لك الهدى والتقوى هدى للمتقين الذين كذا وكذا. وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت المتقين الذين ينفقون في السراء والضراء وهكذا. بين لك اقوال المؤمن في كل مشهد مثلا عند المصيبة. انا لله وانا اليه راجعون
27:15في التفكر في خلق الله ربنا ما خلقت هذا باطلا عند لقاء العدو هذا ما وعدنا الله ورسوله. كذلك في باب الدعاء ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة. ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين. عند الامر سمعنا واطعنا غفرانك وهكذا. الله
27:35سبحانه وتعالى لم يترك لك شيئا في القرآن الا وبينه فلذلك نحن في هذه الدورة باذن الله تبارك وتعالى سيكون حديثنا عن محكمات القرآن. ما هي الامور التي جاء ذكرها في القرآن كثيرا. ما هي الامور التي اكد الله تبارك وتعالى عليها التي تنوعت فيها دلالاتها التي دارت قصص
28:01قرآن على بيانها وابراز معانيها. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح. انا لا اريد منك ان تتصور ان الامر كبير يعني ولكن سنأخذه يعني شيئا فشيئا ونستعين بالله وحسبنا اننا نسعى والله تبارك وتعالى معنا. ربنا هب لنا من ازواجنا
28:21وذرياتنا قرة اعين. واجعلنا للمتقين اماما. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته