الحلقة (٣٤) | يا بُنَيَّ إِنِّي مُعَلِّمُكَ | كيف تُعلّم ولدك مُحكماتِ الإسلام | حسين عبد الرازق
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله رسوله صلى الله على محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. اهلا وسهلا ومرحبا بالاباء الكرام. فهذه هي الحلقة الرابعة والثلاثون. من
0:20كيف اعلم ولدي محكمات الاسلام وهذه الحلقة بعنوان تقوى الله واجتناب ما نهى الله عنه ورسوله صلى الله عليه وسلم. سؤال هل يجب ان اخاف على ولدي من المعاصي او من الفواحش؟ بل هل يجب ان اخاف على ولدي من الكفر او الالحاد ونحو ذلك
0:40نعم يجب ان تخاف على ولدك. ابراهيم عليه السلام وهو آآ آآ الذي نحن على ملته وهو امة للناس آآ وهو قانت وامام الهدى صلى الله عليه وسلم قال واجنبني وبني ان نعبد
1:00اصنام ربي انهن اضللن كثيرا من الناس. ويعقوب عليه السلام قال لبنيه ما تعبدون من بعدي لانهم كانوا يعيشون مع مع قوم يعبدون الاصنام فخاف عليهم من الشرك. والنبي صلى الله عليه وسلم قال يمسي الرجل مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا والواقع
1:20شاهد كم هم من ابناء المسلمين من كفروا بالله وخرجوا عن الدين وقعوا فيه فواحش ومنكرات وكبائر الذنوب فنحن هنا لا نريد حلولا جزئية مؤقتة بل نريد تأسيسا ووقاية. لا نريد مجرد وقاية من الذنب وانما نريد ان ننمي
1:39هي فيه الخير وان نكفره وان نقلل شره ما استطعنا. عنوان هذه الحلقة تقوى الله. هل تريد منه ان لك انت ويرضيك انت ويرجو ثوابك ويخشى عقابك؟ ام تريد ان يتقي الله؟ وآآ يرجو الله وان يخاف الله
1:59هذا هذا له طريق وهذا له طريق. نحن نريد هنا كيف تعلم ولدك ان يتقي الله؟ لا ان يتقيك انت هذا هو الذي آآ يعني آآ يصحب ولدك من من من بداية تعليمك له الى ما شاء الله. فاذا كنت تريد ان يتقي الله فعلمه
2:19عن الله ما يجعله ان يتقيه مهما اتخذت من وسائل فلن فلن تحيط بولدك علما ولا الزاما فانتبه لذلك. فتعليم التقوى وهو خير ما يمكن ان تورثه ولدك وبه يتولاه الله تبارك وتعالى وهو يتولى الصالحين. القرآن هو اصدق الحديث
2:39وآآ خير الكلام وسنة النبي صلى الله عليه وسلم خير العمل. والله سبحانه وتعالى بين خير ما يمكن ان يقدمه الوالد لولده. يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا. يعني علموا اهلكم وعلموا ابناءكم
2:59آآ ما يسهل لهم سبل الخير وما يجنبهم آآ سبل الشر. وخير ما يمكن ان يهتدى به في ذلك هو آآ ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم. قال ابراهيم واسماعيل عليهما السلام ربنا وابعث فيه
3:19رسولا منهم يتلو عليهم اياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم. انك انت العزيز الحكيم. تلاوة الايات وتعليم الكتاب والحكمة يحصل بها تزكية النفس وتطهير النفس من الشرك والفسوق والعصيان. وتزكية النفس كذلك
3:39تنمية الخير فيها. لاحظ الله سبحانه وتعالى في هذه الاية لم يقل فقط يتلو وانما قال ويعلم ويزكي فمجرد قراءة حروف القرآن وتحفيظها آآ فقط يعني ان تكون علاقة ولدك بالقرآن فقط التلاوة والتحفيظ
3:59هذا تقصير بالغ لابد من العلم بالقرآن ولابد من مواعظ القرآن وقصص القرآن والتزكية والاستجابة. فتزكية نفسي هي نماء وتطهير يعني نطهر النفس من شرها وننمي فيها الخير. وآآ خير ما يمكن ان تؤسس
4:19قس عليه ولدك كما سبق بيانه هو محكمات الاسلام. وذكرت عائشة رضي الله عنها ان آآ تعليم الصحابة لهذه المحكمات كان سببا في ان يتقوا الله تبارك وتعالى وان يسهل عليهم ترك المعاصي آآ والفواحش التي نشأ عليها كثير منهم
4:39رضي الله عنهم. فذكرنا ذلك الحديث ان الله اول ما انزل انزل آآ المفصل وفيه ذكر الجنة والنار. حتى اذا ثاب الناس الى الاسلام يعني استجابوا لامر الله تبارك وتعالى. فهذه فكرة مهمة جدا ان تبدأ مع ولدك بالمعاني التي تحببه في الله
4:59وفي الدار الاخرة. كلمه عن الله وعن اسمائه ومحامده. كلمه عن حب الله عن خشية الله. عن آآ شكر نعمة الله تبارك وتعالى تكلموا عن سيئات الاعمال المصائب التي يمكن ان تصيب آآ الانسان بسبب ذنوبه. كل هذه الامور هي مفتاح لقبول
5:19آآ احكام الشريعة وكثير من الناس يهمل هذه الاساسيات. يبدأ مع ولده بالامر والنهي. لا تفعل كذا افعل كذا. فالولد ليس عنده قابلية ليفعل هذا. فكان الصحيح ان تحببه في الله وان تكلمه عن اسماء الله. وان تكلمه عن الجزاء وعن اليوم الاخر. وحتى في
5:39حديث النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال. آآ ثم آآ نزل القرآن ثم نزلت نزلت السنة وفي كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا الايمان قبل ان يعلمنا القرآن. فهذه امور تأسيسية هنا. نريد ان نؤسس ابناءنا لا ان ان
5:59ان ننهاهم فقط عن المنكر ولا ان نضيق عليهم فعل المنكر لانه قد يفعله من ورائك. انت لن تحيط به علما وانت لن تعيش له طول العمر نحن نريد ان تكون كراهية المعصية نابعة من قلبه وليست بالزام منك. وان كان الوالد لا شك لا يفتح فرص المعصية
6:19كان امام ولدي لكن في فرق بين اه انك فقط اه كل ما تسعى فيه ان تضيق على ولدك في المعصية. وبين انك يعني تخوف ولدك من الله وتحببه وتحببه في الله. وتجعله آآ يعمل برضى الله شكرا لله تبارك وتعالى وطمعا في جنته. فرق كبير
6:39جدا بين هذا وذا. السؤال هنا كيف اعلم ولدي تقوى الله؟ اول امر في ذلك وهو الخطوة الاولى قوة الصلة بينكما والقرب والحب والود والمشاركة والاطمئنان. وهذا انا يعني آآ ان شاء الله ساتكلم عنه في اخر
6:59اه حلقة في هذه السلسلة ان شاء الله ما هي المعاني التي يقوى بها الوالدان ان شاء الله تبارك وتعالى على تعليم ابنائهم واصلاحهم. الحب الحب والود والقرب هو المقدمة التي تجعله يستمع اليك ويطمئن لك. الامر الثاني صلاح الوالدين سرا وعلانية وحسن العشرة
7:19بين الوالدين هذا من ابلغ واعظم ما تفتتح به سبيل اصلاح ولدك. آآ ندخل في في الامور التطبيقية ماذا اعلمه؟ علمه لماذا خلق؟ علم ولدك لماذا خلق؟ يجب ان يعلم منك بالقول والفعل ان الدين هو
7:39عصمة امره وانك ووالدته ووالدته تعيشان آآ او تعيشون جميعا للدين تفكران في الدين تنشغل ثانيا علمه المعاني التي نزل بها القرآن المكي. الكلام عن الله واسمائه ومحامده واياته وعلمه
7:59ونعمته وشكره آآ وعبادته وتعظيمه واخلاص الدين له وخشيته والحياء منه. كل معنى تعلمه عن الله في تقوى الله. الامر الثالث كلمه عن فضل الله علينا بالاسلام ان الله آآ جعلنا مسلمين وارسل الينا النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا
8:19ما ويزكينا. الامر الرابع كلمه عن الانسان والنفس. وكلمه عن ضعف الانسان. وان الانسان ظلوم جهول هلوع ضعيف عجوز آآ اكثر شيء جدلا وان الانسان لن ينجو من ذلك ومن اهواء نفسه الا باتباع شرع الله. والله يريد ان يتوب عليكم
8:39الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما. يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا. كذلك الامر الخامس كلمه عن اليوم الاخر ويوم الجزاء ويوم الحساب. واننا في هذه الدنيا لن نخلد فيها. وانما هي دار آآ ننتقل منها الى دار القرار
8:59آآ ننتقل منها الى الدار الاخيرة وان الدار الاخرة لهي الحيوان هي الحياة الكاملة. الامر السادس وهو مهم جدا يغفل عنه كثير من الاباء حتى من الدعاء كلمه عن حكمة الله في التشريع ورحمته بما بما نهانا عنه. فالله سبحانه وتعالى عليم بنا وما
9:19اينهانا الا على ما آآ فيه ضرر علينا. وبينه آآ بين له فساد الذنب على النفس. وبين له سوء عاقبة الذنب على النفس الامر السابع بين له خصال المؤمنين في القرآن. كما آآ في سورة لقمان وكما في سورة مثلا آآ الفرق ان
9:39وكما في سورة اه اه البقرة ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب وغير ذلك. ومن جملة اه صفات المؤمنين انهم يتقون الله وانهم آآ يجتنبون ما نهى الله عنه والذين يجتنبون كبائر الاثم والفواحش. كما ذكره الله تبارك وتعالى. الامر
9:59ثامن عظم في نفسه العمل الصالح وبين له فضله وكلمه عن حلاوة الايمان واسعاد الله للمؤمن. وآآ مم آآ الامر التاسع وهو مهم جدا فرق له بين المتعة واللذة والسعادة. هذا مهم جدا. ان ولدك يعرف ان المعصية قد تعطيه متعة مؤقتة
10:19ولذة سريعة خاطفة. اما السعادة فلن تكون الا في طاعة الله. وآآ هذه من الامور المهمة ان ان الولد يعرف هو لا شك ان المعصية فيها شيء من من اللذة من المتعة. لكن لابد ان يعرف انها متعة مؤقتة وان السعادة لا تكون الا في طاعة الله تبارك وتعالى
10:39بين له ان استقامته لن تعطله عن اي باب من ابواب النجاح والطموح والمتعة والفرح. آآ المباح. هيلعب ويفرح ويخرج كويس ويتسلى ما دام ان هو يتقي الله تبارك وتعالى
10:55فهذه من الامور المهمة جدا. يعني كثير من الناس لا يكلم ولده عن هذه الامور. يكلمه فقط عن الامر والنهي. اه كذلك ينبغي في ان تكلمه عن ان الله تبارك وتعالى يسعد عبده المؤمن ويطمئن قلبه. وكلمه عن ان الله يغار تبارك وتعالى وتعظيم المعاصي
11:15ان الله سبحانه وتعالى يغار ان يأتي المؤمن محارم الله تبارك وتعالى. عدد له هذا الامر العاشر. عدد له نعم الله عليه نعمة في العينين واللسان والشفتين والرجل والمشي والنوم والاكل ونعمة الوالدين كل هذا ثم بين له ان حفظ النعمة انما يكون بترك المعاصي
11:35كذلك بين له انه ان الله يعبد حبا وخشية وشكرا وحياء وخوفا وطمعا. فحتى لو كانت نفسك تدعوك الى الذنب فانت تحب الله فاتركه او تخشاه. او تريد ان تشكره او انت تستحي منه او تخافه او تطمع فيما عنده. فكل هذا من ابواب الخير
11:55التي تعين ولدك. لماذا تحتاج هذه المقدمات؟ لان الشهوة والذنب تهواه النفس. فلابد ان يكون في قلبه من القوة ما يتغلب به على هوى النفس. واما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فان الجنة هي المأوى. كذلك هو الامر الثالث عشر خوفه من سيئات الاعمال والعقوبات
12:15هذا مهم جدا ما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم. يعني قل له ان يمكن ان تعاقب في صحتك او في آآ نجاحك او في كذا آآ الامر الرابع عشر قصة ادم وابليس قصة مهمة جدا هنا. بين له ان آآ الله تبارك وتعالى علم ادم
12:35اينفعه وحذره من ابليس وابليس تعب في اغواء ادم لكنه يعني بين له ان مصلحته في الذنب فادم عليه السلام عصى ربه كما في سورة طه وعصى ادم ربه فغوى. والله سبحانه وتعالى ذكر هذه القصة في سورة طه وفي سورة الاعراف وفي غير ذلك. والله سبحانه وتعالى قال
12:55يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان. والله سبحانه وتعالى يعني كرر هذه القصة لنتعلم منها. بين له ان ادم آآ عليه السلام لما يعني ضعف وآآ وقع في المعصية بادر بالاعتراف بالذنب لله وتاب. والله سبحانه وتعالى قال
13:15حق ادم ربه كلمات فتاب عليه وذكر توبة ادم وزوجه. قال ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. آآ مم كذلك الامر الخامس عشر علموا ان المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف. كذلك آآ علم ولدك ان يشتغل ان وقت الفراغ
13:35مصيبة يأتي الشيطان في وقت الفراغ فيحدثه بالمعاصي لكنه اذا كان مشتغلا بالرياضة ببناء جسمه بتعلم اللغة بتعلم القرآن باتقان القرآن بالمذاكرة والثقافة والقراءة. فهذا مهم جدا لان الفراغ بوابة للمعاصي. الامر السادس عشر
13:55ضع له اعمالا ومسليات نافعة مناسبة لميوله. القراءة الزراعة الصناعة آآ مسائل رياضية رياضة كرة القدم كرة السلة العب معه شاركه اعقد مسابقات كلفه بالاعمال اجعله يكتشف مواهبه. الامر السابع عشر لا تعلمه يعني
14:15آآ ان يجلس وحده وان يغلق على نفسه الغرفة وينعزل حتى لو كان يعمل اعمال نافعة. عودوا على المشاركة معكم والتعاون وحب الاسرة ولو رآك تجلس وحدك منعزلا فسيعتاد على ذلك. الامر الثامن عشر علمه ان الله اعظم ما يخشى. وانه يرى وانه يحاسب. فيراقب رب
14:35تبارك وتعالى. الامر التاسع عشر علمه معنى شاب نشأ في طاعة الله هذا مهم جدا. ما معنى وما فضل ان تنشأ في طاعة الله؟ آآ الامر آآ المهم جدا الاصحاب هو الامر العشرون. علمه صفات الصاحب
14:52الصالح والفاسد كيف يختار اصحابه؟ لا تقل له صاحب فلان او فلان لا اذكر له ما هي صفات الصاحب الذي يستحق ان تصاحبه الامر الذي بعد ذلك وهو الامر الواحد والعشرين. آآ آآ او الواحد والعشرون يعني علمه ان يكون داعيا لاصحابه له
15:12لا يكون امعة اذا اذا رآهم يفعلون الخير فعل معهم. لأ لابد ان تكون شخصيته قوية. بل هو الذي يدعوهم. كما قال لقمان لولده يا بني اقم الصلاة وامر وبالمعروف وانهى عن المنكر واصبر على ما اصابك. ان ذلك من عزم الامور. هذه من اعظم السبل التي تجعله ربانيا بعلم الحق وتعليمه والصبر عليه. يعني
15:32انه يتصبر ليس فقط يترك الامر الخطأ ولكن يأخذ الناس الى الامر الصواب. الامر الثاني والعشرون ابعاد الوسائل التي تحرك فيه الشهوات او تجعله يراها. يعني هي دلوقتي لما يأتي الوالد يتفرج مع ابنه على الافلام والمسلسلات فيها حب آآ بين ولد وبنت والبنت يعني تقابل
15:52الولد او نعوذ بالله فيها قبلات او نحو ذلك. كيف تتصور ان ينجو ولدك من هذا؟ وسائل الاعلام هذه يعني فيها سموم كثيرة جدا والانسان يدخلها بيته بنفسه. فكيف تدخل ذلك بيتك بنفسك بنفسك تفتح هذه المسلسلات والافلام لولدك او لابنتك يتعلم منها هذه
16:12وكثير من الناس ذكر ان اولاده والعياذ بالله وقعوا في ذلك بل وقع الاخوة والاخوات. نعوذ بالله من ذلك بسبب ما يشاهدونه. انت كيف وتضع ولدك تحت هذا الضغط ثم ثم تطلب منه الا يفعل ذلك. كيف وهو رآك وانت ترضى به؟ الامر الثالث والعشرون علمه الابتعاد عن الخطوة الاولى عن
16:32معصية وان الانسان كلما وقع في الخطوة الاولى سيصير اضعف ويصير الشيطان اقوى. الامر الرابع والعشرون دربه على الصيام. فالصيام له وجاء ووقاية. الامر الخامس والعشرون اذا كنت ممن يسمح بالالعاب الالكترونية وانا لا احبها ابدا. آآ لابد ان تنتبه لان بها صور
16:52الكرتون آآ يعني احيانا يأتي فيه صور قذرة فانتقي له الكرتون المناسب آآ وانا لا احب كان تعود ولدك بشكل عام على الالعاب الالكترونية. آآ فكثير منا يأتي في اعلانات وهو مضيعة للوقت ومضيعة للصحة. الامر السادس والعشرون آآ تنبيه للام
17:12على ملابسها فتفرق المرأة بينما يلبس للزوج خاصة وما يلبس امام الابناء. الابناء فقد يرى الطفل آآ مرة والدته ووقد ذكرت بعض الامهات ذلك ان ولدها رآها ببعض الملابس الخاصة وكان ذلك سببا من الشر. كثير لا لا استطيع ان اقوله يعني
17:32آآ ايضا آآ مكان الاقامة هو الامر السابع والعشرون مكان الاقامة مؤثر بلا شك. الله سبحانه وتعالى قال ان الذين توفاهم الملائكة ظالمي انفسهم قال وفيما كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض. فليس معنى الاستضعاف ان تكون مكرها فقط بل ممكن ان يكون ولدك وانت كذلك محاط بفواحش ومنكرات
17:52يجهرون بالفسق فانت ضعيف في آآ في ان تملك نفسك وولدك كذلك ضعيف. كثير ممن يقيمنا في بلدان آآ يعني فيها يعني محلات لفعل الفواحش او نحو ذلك. يعني هو يقرب من يقرب ولده من المعصية ويسهله عليها. والانسان ضعيف
18:09فحاول ان تكون في مكان ابعد عن المعصية وابعد عن سهولة الوقوع في المعصية. الامر السابع والعشرون علمه ان الله غفور رحيم وانه يحب الكافرين والتوابين. يعني ان الله سبحانه وتعالى علمنا ان نجتنب الذنب. لكن اذا ضعفنا ووقعنا في الذنب علمه كيف يستغفر الله. علمه معنى
18:29قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله وعلمه ان ادم وهو ابونا آآ عليه السلام لما يعني عصى ربه اغفر وآآ علمه صفة المؤمن والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم وما يغفر الذنوب الا الله. آآ
18:49حديث سيد الاستغفار. اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت. ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت. علمه ان الله يحب التوابين ويحب المستغفرين. وان الله تبارك وتعالى يفرح بتوبة التائب كله
19:09كل هذا من الامور مهمة لان ولدك معرض للوقوع في المعصية بل للفاحشة. فافتح له طريقا الى الله. الامر الثامن والعشرون كل ذلك من اسباب الهجرة بداية ولكن يبقى ان يعلم ولدك ان الهداية بيد الله. وانه يصرف عن المعصية بفضل الله. وان يوسف عليه السلام مثلا قال الا تصرف عني كيدهم
19:29هن اصب اليهن واكن من الجاهلين. فالدعاء والتضرع والفقر الى الله. هذا مهم جدا. اه مم كذلك تحتاج ان اكون حكيما اذا آآ وجدت ان ولد هذا كل ما تقدم هو من ابواب الوقاية والصيانة وهي ايسر من العلاج. لكن اذا
19:49ليت ولدك مثلا وقع في ذنب او اكتشفت انه يفعل شيئا من الفواحش. ماذا تفعل؟ هدي النبي صلى الله عليه وسلم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم مؤمنين رؤوف رحيم. فهذا النبي صلى الله عليه وسلم مع المؤمنين فكيف انت مع ولدك؟ فلابد ان تتعلم من النبي صلى الله عليه وسلم ان تهتم به وان تحب له الخير وان
20:09ترعى وان تحرص عليه وان تصونه وان تحتويه وان تستمع له وان تطمئنه وان تشعره بالامان والرحمة وان تكون حكيما. لابد ان تذكره وان تكون لينا معه وان تكون رؤوفا معه وان تخوفه من الله وان تذكره بالذنب وانه ان الله لا يحب ذلك. وآآ
20:29آآ سنة النبي صلى الله عليه وسلم لما كان آآ يعني آآ رجل مثلا شرب الخمر والنبي صلى الله عليه وسلم شهد له بانه آآ يعني يتقي الله ليتوب نهى الناس ان يلعنوه وحتى لا يعينوا الشيطان عليه. وآآ لابد ان تفهم ان الانسان خلق ضعيفا. والمؤمن ضعيف. لا تكن عونا
20:49اه للشيطان على على ولدك. وكثير من الناس يفعل ذلك يقسو على ولده جدا بحيث ينفر ولده منه ويجعل ولده يفعل المعاصي من وراءه من ورائه فلابد ان تكون حكيما في ذلك الاصلاح رحلة عمر يأخذ منك وقت ويحتاج صبرا وتأنيا وتخطيطا وتدرج ولا تستعجل
21:09النتائج الخطأ امر وارد. واضح؟ فلابد ان تتقي الله. والامر الذي يعينك على ذلك آآ هو ان تعلم ان اهل الفسق كفر ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله وليضلوا الشباب. آآ قربوا المعاصي للشباب واشاعوها بينهم وسهلوها في الشوارع والنت. وكل
21:29ذلك يجعل الامر صعبا جدا. والله سبحانه وتعالى قال ليبلونكم الله بشيء من الصيد تنالوا ايديكم ولما حكم. المعصية قريبة موجودة في الانترنت موجودة في الشارع انت لابد ان تكون عونا لولدك على ترك المعصية. اذا كان بعض المتزوجين وهم من اهل الصلاح قد يقع في هذا البلاء فما بالك بشاب
21:49يعني عنده شهوة فهذا مهم جدا. آآ الانفطام عن المعصية يحتاج قوة ويحتاج تهيئة واسباب آآ لابد من ذلك لابد ان تلاحظ هذا. آآ مهم جدا ان آآ يعني آآ تصاحب ولدك وان تقترب منه. وان آآ
22:09آآ تثني عليه بما فيه من الخير. واذا كان فيه اكثر من صفة سيئة لكنه بدأ يتحسن اثني عليه في ذلك. وكن عونا له على الخير واستعن بالله تبارك وتعالى مقياس صلاح ولدك ان تقلل شره وان تكثر خيره. هذا ما نريده. لكن كثرة النقد آآ مشكلة
22:29كثرة ذكر الاخطاء مشكلة تحجزه عن قبول النصيحة. خصوصا عند آآ من يعني من بدأ بالفعل يتحرك. يعني ولدك مثلا بدأ يتحرك وبدأ يكون افضل ثم مع ذلك انت تقسو عليه ولا ولا تشعر بانه يتقدم كل هذا من مما يحول بينه وبين آآ التوبة
22:49يبقى هذه فكرة مهمة جدا. آآ حتى الصحابة انفسهم النبي صلى الله عليه وسلم يعني زكى انفسهم يعني خطوة خطوة. فانت ابن ولدك حجرا واه استعن بالله واجلس مع زوجتك واعلم ان الله هو الهادي. واكثر من الدعاء وضع قول شعيب عليه السلام ان
23:09الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت اليه انيب. ضع هذا امامك واستعن بالله. ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين. واجعلنا المتقين اماما. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته