إذا فتح الله لك الباب لا تغلقه! | الشيخ عمرو الشرقاوي
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. الرحمن الرحيم. مالك يوم الدين والصلاة والسلام على رسول الله الامين وعلى اله واصحابه اجمعين وبعد. يعني ان شاء الله لن اطيل عليكم. لكن ساركز على هذا المعنى الذي ذكرته قبل
0:20معنى الاستمتاع بالعبادة هو معنى مهم جدا. وقد وقع لانبياء الله صلوات الله وسلامه عليه. معنى انك انت اذا كنت في في عبادة الله عز وجل فلابد انك انت تعطي نفسك فرصة للانتفاع بهذه العبادة. لان العبادة يظهر اثرها على الانسان. عبادة الله عز وجل يظهر
0:40اثر هذه العبادة على الانسان. فلازم انك انت تعطي لنفسك فرصة انك انت تعبد رب العالمين سبحانه وتعالى. في هذا الحديث الذي ذكرته لكم وهو حديث السيدة عائشة رضي الله تعالى عنها وارضاها. هذا ليس حديثا فردا عن رسول الله عليه الصلاة والسلام. ليست هذه اول مرة النبي عليه الصلاة والسلام يفعل فيها ذلك
1:00وانما كان النبي عليه الصلاة والسلام يكثر من العبادة لله عز وجل. وكان الصحابة رضي الله تعالى عنهم وارضاهم يعرفون ذلك من رسول الله. عليه عليه الصلاة والسلام. يعني النبي عليه الصلاة والسلام كانت له اوراد وكان له اذكار صلوات الله وسلامه عليه. وكان النبي عليه الصلاة والسلام يحافظ على هذه الاوراد وعلى تلك الاذكار
1:20وكان النبي عليه الصلاة والسلام اذا صلى كان النبي عليه الصلاة والسلام يكون في حالة اخرى. اذا صلى النبي عليه الصلاة والسلام اذا جلس يذكر رب العالمين سبحانه وتعالى اسوة بانبياء الله صلوات الله وسلامه عليه. وهذا ظاهر جدا كما قلت لكم في قصص انبياء الله عليهم الصلاة والسلام. اللي هو فكرة الانس بالله عز وجل. واحنا
1:40في الطريق تذاكرت مع بعض اخوانكم قصة موسى عليه الصلاة والسلام. سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام لما خرج فلما قضى موسى الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا. فلما خرج موسى عليه الصلاة والسلام
1:54ذكر الله عز وجل قصته في سورة طه. القصة مفصلة يعني في سورة طه. وانتم عارفين ان سورة طه بتسمى بسورة موسى. سورة طه من اسماء يعني سورة طه ان هي تسمى بسورة موسى. تسمى بسورة موسى. لان الله عز وجل ذكر في اولها تفصيل ضخم لقصة
2:14موسى عليه الصلاة والسلام في اول سورة طه. وايضا سورة القصص احيانا بتسمى بسورة موسى. سورة القصص او سورة طه. قصة موسى عليه الصلاة والسلام في اولها ذكر رب العالمين سبحانه وتعالى يعني مشهد عظيم جدا. موسى عليه الصلاة والسلام انس من جانب الطور نارا. خرج موسى عليه الصلاة والسلام. ربنا سبحانه وتعالى بيحكي هذا
2:34اشهد وبيحكي من ضمن هذا المشهد قول الله عز وجل لموسى عليه الصلاة والسلام وما تلك بيمينك يا موسى وما تلك بيمينك يا موسى. ده سؤال ما اجابة هذا السؤال؟ عصاي. بس. هذه اجابة هذا السؤال. اجابة هذا السؤال ان يقول
2:51وما تلك بيمينك يا موسى حتى ما يقولش هي عصاي. يعني هي عصاي ديت بيسموها علماء البلاغة اتمام. يعني ده زيادة في الكلام في واحد يقول لك مسلا ايه اللي في ايدك تقول له هذا كوب ماء. هذا كوب ماء هو من عارف هذا. يعني انا عارف اللي في ايدك. لكن لما تقول هذا يبقى انت كده
3:11بتأكد بتذكر المسند اليه. لكن هو يكفيه ان يقول كوب ماء. خلاص يكفيه ان يقول عصاي. لكن موسى عليه الصلاة والسلام ما قالش كده بس. ما قالش هي عصاية قال موسى عليه الصلاة والسلام قال هي عصايا اتوكأ عليها فائدة على نفسي واسأل ربنا سبحانه وتعالى واسأله عن الماهية ديت ايه؟ ايه اللي بايدك
3:31قال له هي عصايا اتوكأ عليها. وبعدين زكر كمان فايدة العصاية ديت لغنمه واهش بها على غنمي. وبعدين لم يكتفي بذلك انما قال ولي فيها مآرب اخرى. ولي فيها مآرب اخرى. يقول العلماء ان ده مقام الانس بالله عز وجل. ان موسى عليه الصلاة والسلام انس بكلام
3:51سبحانه وتعالى. فحب ان هو يعمل ايه؟ يطول الكلام. حب ان هو يطول الكلام. لذلك في نفس السورة المباركة لما موسى عليه الصلاة والسلام لقى فرصة ما سابش الفرصة دي ان سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام لقى فرصة ما سابهاش. الله عز وجل يقول سبحانه وتعالى قال هي عصاي اتوكأ عليها واهش بها على غنمي. ولي فيها مآرب اخرى؟ قال القهاوي
4:11فالقاها فاذا هي حياة تسعى. قال خذها واطلق سنعيدها سيرتها الاولى. واضمن يدك الى جناحك تخرج بيضها من غير سوء. اية اخرى. نورك من اياتنا الكبرى. اذهب الى فرعون انه طه. لما ربي اسكت
4:21وتعالى قال له اذهب الى فرعون انه طغى. حس موسى عليه الصلاة والسلام بالايه؟ بالانس. واحس موسى عليه الصلاة والسلام بالقرب من الله عز وجل. يسيب بيقول له خلاص طيب حاضر ويروح لفرعون وخلاص؟ لأ هذه هي فطنة العابد لله عز وجل. ذكاء العابد لله. انه لما يلاقي فرصة ما يسبهاش. قام جاي قال
4:41رب اشرح لي صدري ويسر لي امري. واحلل عقدة من لساني. يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهل هارون اخي. اشدد به ازري واشركه في امري كي نسبحك كثيرا. ونذكرك كثيرا
4:51انك كنت بنا بصيرا. شف الخطاب الضخم مع انه هو قال له ازهب الى فرعون انه طاب. ولها فرصة لقى ربنا سبحانه وتعالى فتح له باب. قال له رح قال له بس
5:01انا بقى عايز وعايز وعايز وعايز وعايز وعايز وعايز وعايز. بعض الناس سبحان الله ربنا يفتح له الباب دهوت ما يطلبشي. يبقى اخرس يسكت. طب انت ربنا فتح لك باب
5:11حتى ربنا سبحانه وتعالى يشوف من رحمة الله. وعشان تعرف ان ده كان لقاء انس بالله عز وجل. قال قد اوتيت شغلك يا موسى. هو عرف الفرصة. هو سيدنا موسى احس
5:21القرب من الله. فقال اوتيت سؤلك يا موسى. وانسه الله اكثر. قال ولقد مننا عليك مرة اخرى. اذا اوحينا الى امك مالك. هنقضي فيه في التابوت فاقز فيه في اليم فليلقيه اليم بالساحل يأخذه عدو القيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني. اذ تمشي اختك فتقول ربنا سبحانه وتعالى يذكره بنعمائه
5:41قل له حاضر. اللي انت عايزه دهوت خدته. انت عايز اشرح لي صدري ويسير لي امر واحد وعقدة من الميزان يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهله. انت عايز كل ده؟ خلاص خده. ده فطنة
5:51انه لما يلاقي فرصة فتحت له من الله ما يسيبهاش. ما يسيبش الفرصة دي. لما يلاقي انس بالكلام عن الله عز وجل ما يسيبهاش سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام لقى الفرصة دي واتلوا عليهم نبأ ابراهيم لقال لابيه وقومه ما تعبدون. قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين. قال هل يسمعونكم؟ استدعون او ينفعونكم
6:11قالوا بل وجدنا امانك ذلك قال افرأيتم ما كنتم تعبدون انتم واباؤكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين. لما قام هذا المقام الله عز وجل انسه الله. لانه قام مقام عظيم. سيدنا ابراهيم كان بيجابه القوم. يجابه كل القوم. احيانا الانسان لما يعمل طاعة
6:31او يقترب من الله عز وجل ربنا يديه النور. يفتح له باب من ابواب الرحمة ما تسيبوش. ما تسيبش الباب دهوت. قام جه سيدنا ابراهيم قعد يعرفهم بقى. هو خلاص
6:41المهمة اتأدت. قال لهم فانهم عدو لي الا رب العالمين. قال لهم تعالوا بقى. اعرفكم بقى مين رب العالمين. الذي خلقني فهو يهدين. شف كلامه عن مين عن نفسي هو يتكلم عن نفسه يقول الذي خلقني فهو يهدين. والذي هو يطعمني ويسقين. واذا مرضت فهو يشفين. والذي يميتني ثم يحيين. والذي اطمع
7:01او ان يغفر لي خطيئتي يوم الدين. لما تكلم ابراهيم عليه الصلاة والسلام بهذا الكلام اتفتح له باب الدعاء. اتفتح له باب الدعاء. شف بقى الدعاء سيدنا ابراهيم. قال له
7:11الذي اطمع ان يغفر لي خطيئتي يوم الدين. ربي هب لي حكما والحقني بالصالحين. واجعل لي لسان صدق في الاخرين. واجعلني من ورثة جنة النعيم. واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون. يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم. فتح له باب. باب من القرب من الله عز وجل
7:31النبي عليه الصلاة والسلام لما كان يدعو الله عز وجل في غزوة الاحزاب وقبلها في غزوة بدر واتفتح له باب الدعاء وباب القرب من الله عز وجل ابى اشفقوا عليه. اشفقوا على النبي عليه الصلاة والسلام من كتر الدعاء اللي هو دعاه. قالوا يا رسول الله بعض مناشدتك ربك. فانه منجز لك ما وعدت. فانه منجز لك ما ايه
7:51ما وعد العبد الصالح الذي يقترب من الله لا يترك بابا فتحه الله عز وجل له. ربنا فتح لك باب من ابواب العبادة ربنا رزقك القرب منه في باب من ابواب الطاعة ما تسيبوش. ما تسيبش الباب ده وما تقفلوش على نفسك ابدا. لانه ارادك في هذا المقام
8:11ده محض فضل من الله على الانسان. محض فضل من الله عز وجل على الانسان ان يقيمه في هذا المقام. وده يا اخوانا اللي احنا نقرأ في سير العلماء ان واحد
8:21سجد والتاني طاف سبعة اسابيع فضل يطوف يطوف يطوف يطوف والراجل ساجد لله عز وجل ما يقومش فضل ساجد من المغرب الى العشاء. واحد قعد يقرأ السيدة عائشة رضي الله تعالى عنها وارضاها كانت تقرأ في سورة الطور. حديس مشهور فزارها عروة ابن الزبير ابن
8:40اختاه قعد شوية والسيدة عائشة بتقرأ في سورة الطور فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم انا كنا من قبل ندعوه انه هو البصير الرحيم. وقعد عروة ابن الزبير والسيدة عائشة بتقرأ الايات ديت. وفضل قاعد وحسن الموضوع طول. قام جاي قال لما اروح اقضي المصلحة وارجع
9:00فراح السوق يقضي مصلحته وراح السوق واشترى الحاجة اللي هو عاوز يشتريها وخلص المصلحة بتاعته ورجع لقى السيدة عائشة بتقرأ فمن الله علينا ووقانا عذاب انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الرحيم. سبحان الله العظيم! انت لما يفتح لك باب الشيخ اسامة عبد العظيم الله يرحمه رحمة الله عليه. انتم عارفين الشيخ
9:20بيقرأ احيانا في الليلة ممكن يقرأ سبع اجزاء ولا حاجة. ويقرأ عشر اجزاء ربنا فتح عليه يعني. الله يرحمه يا رب ويغفر له. في له مقطع متسجل مشهور قوي. وهو بيقرأ في سورة ابراهيم
9:30يقرأ في سورة ابراهيم الشيخ. فجاء عند قول الله عز وجل ربي اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا ايه وتقبل دعاء. هو اصل الشيخ قراءته سريعة. رحمه الله يعني قراءته سريعة. قعد وما شاء الله ممكن يخلص سورة ابراهيم دي في ربع ساعة عادي. يعني الشيخ ما شاء الله قراءته سريعة وما شاء الله يعني
9:47ربنا يرحمه يا رب ويغفر له ويتقبله في الصالحين يا رب. فجه عند ربنا وتقبل الدعاء دي قعد فيها يجي ربع ساعة. يقول ربنا ويتقبل دعاء ربنا ويتقبل دعاء. ربنا يتقبل
9:57فضل يقول ربنا ويتقبل دعاء. هو ده العابد. العابد لله سبحانه وتعالى اللي لما ربنا يفتح له باب من ابواب الطاعة يعمل ايه؟ يمسك فيه يمسك فيه هذا الباب لما ربنا يفتح له باب من ابواب الخير يمسك فيه ما يسيبوش. ما يسيبش باب الخير دهوت. سيدنا ابو هريرة رضي الله تعالى عنه وارضاه ربنا فتح له باب. عمل
10:18ابو هريرة فضل ملازم النبي عليه الصلاة والسلام. هو عرف ان الباب دهوت اللي اتفتح له. لكن لما راح يسأل النبي عليه الصلاة والسلام يشوف النبي نفسه عليه الصلاة والسلام قال لقد
10:28فعلمت انه لا يسألني احد قبلك عن هذا السؤال. انا عارف ان حرصك هو اللي هيأديك. ان الباب ده هو عرف. قال ابو هريرة كان المهاجرين والانصار يشغلهم الصفق بالاسواق. المهاجرون كان المهاجرون والانصار يشغله الصفو وانا كنت الزم النبي عليه الصلاة والسلام على ايه؟ على ملء بطني بس
10:48يعني هو عاوز ياكل ويفضل جنب النبي عليه الصلاة والسلام. لما الناس قعدوا يقولوا ابو هريرة قعد يقول احاديس وجاب الاحاديس دي منين؟ فقال لهم ما انتم كنتم انتم كنتم مشغولين
10:58انا ما كنتش مشغول. انا كان لي باب تاني. انتم كنتم مشغولين بحاجات انا مش مشغول بها. انما انا لي باب تاني. انا لي باب تاني الزمه. لكن النبي عليه الصلاة والسلام قال مين اللي
11:08ينشر يعني قميصه مين اللي يفرد بس الجلابية بتاعته والنبي عليه الصلاة والسلام يقول له حديث. كان مين اللي جنب النبي عليه الصلاة والسلام؟ ابو هريرة. ابو هريرة. ابو هريرة هو اللي كان بيسأله
11:18ابو هريرة هو اللي كان مش عارف بيعمل ايه. ابو هريرة هو اللي كان بيطلع الناس من المسجد يلاقوا ابو هريرة مسروع يا عيني من كتر الجوع. اللي يفوت عليه حتى ابو هريرة يشوف من
11:28على ايه؟ حتى عايز ياكل بس عايز ياكل برضه بسؤال ولا حاجة. يروح يسأل ابو بكر. يروح يسأل سيدنا عمر. لما النبي عليه الصلاة والسلام طلع سيدنا ابو هريرة كان يصرع من شدة
11:38والواحد ييجي يقرأ عليه القرآن يفكر انه به جنون ولا عليه عفريت ولا حاجة وهو يا عيني جعان بس. هو ده ده الباب اللي ربنا فتحه له. ويفوت عليه النبي عليه الصلاة
11:48والسلام يقول الحق بنا يا اباه. قبل ما يسأله اصله يقول له الحق بنا ابا هريرة. عارف النبي عليه الصلاة والسلام ما به؟ شف هو ربنا فتح له باب من ابواب الخير. عمل ايه؟ عمل ايه؟ لما اتفتح
11:58باب من ابواب الخير لزمه لزم هذا الباب. لم يترك هذا الباب. الربيع بن سليمان المرادي رحمه الله ده كان احد تلاميذ الامام الشافعي رضي الله عنه وارضاه. وكان يعني الربيع بن سليمان ده كان ايه؟ يعني كان مش زي طبعا لان ممكن الواحد ما يكونش يعني احسن حاجة في كل حاجة. يعني هو في يعني
12:18فيه واحد زكي جدا وواحد محتاج يتعيد له الدرس مرة واتنين وتلاتة واربعة. فكان الربيع ده من الناس اللي محتاج يتعادلوهم الدرس مرة واتنين وتلاتة واربعة كده. وكان سيدنا الامام الشافعي رحمه الله يعيد له الدرس مخصوص. يعني هو عارف المشكلة فكان يجيبه بعد الدرس يقعد يقول له الدرس مرة واتنين وتلاتة كده. تخيل الربيع ابن سليمان
12:38دهوت اللي فضل ملازم للامام الشافعي صار الربيع بن سليمان راوية الامام الشافعي. عارف يعني ايه راوية الامام الشافعي؟ يعني اي اسناد واي كلام يرد عن الشافعي رضي الله عنه وارضاه فهو من طريق مين؟ من طريق الربيع ابن سليمان المراد
13:00حتى الربيع من شيماء لما هو كان بيموت فكان حواليه اجل اصحابه. وهو بيموت. اللي هو ابو اسحاق المزني وابو يعقوب البويطي. والربيع بن سليمان المرادي ومحمد ابن عبدالله ابن الحكم الاربعة دول. دول اجل تلاميذ الامام الشافعي. فكانوا مستنيين مين اللي هيتعين بعد الامام الشافعي على الحلقة؟ الامام الشافعي كان
13:21مسجد ايه؟ عارفين ولا مش عارفين؟ هو الامام الشافعي ده كان فين الاول؟ ايه؟ لا ما كانش الازهر لسه. ها فين العراق انت عراقي ولا ايه ؟ امال ايه ما عندكش وطنية؟
13:34ده دي الحاجة الوحيدة الحسنة الوحيدة اللي الجماعة دول عاوز حادسة تلغيها يا راجل الامام الشافعي طبعا كان في بغداد في الاول وكان في مكة وبعدين من بغداد وبعدين؟ وفي الاخر كان فين؟ كان في مصر. اخر حياة الامام الشافعي رحمه الله قضاها في مصر. وكان له التلاميز دول. بس كان بيدرس في مسجد ايه؟ ايوة هو طبعا
13:54ما كانش اصلا وقتها المسجد العتيق. اللي هو اكبر مسجد في مصر هو مسجد مين؟ عمرو بن العاص. ما كانش وقتها اصلا الازهر لسه. الامام الشافعي رحمه الله كانوا مستنيين بقى ملة
14:04يتعين على الحلقة يعني مين اللي هيمسك الدرس؟ فكان حواليه الاربعة دول مستنيين يقول فلان هو اللي يمسك الدرس. فجه الامام الشافعي انا بس بقول لكم شوفوا الملازمة حتى لو كان الانسان ده ده ملازمة لعبد من عباد الله. فما بالك بقى بملازمة باب الله سبحانه وتعالى؟ اللي هو فتحه لك. اللي هتدخل على الله منه. فقام جاي الامام الشافعي
14:24رحمه الله بص لهم هم الاربعة. محمد ابن عبدالله ابن الحكم ده عشان تعرفوا القصة يعني ابن عبدالله ابن الحكم. عبدالله ابن الحكم ده كان شيخ المالكية في مصر. ولما الامام الشافعي
14:34فجه مصر كان فيه مشاكل ما بينه وبين المالكية. فكان مين اللي بيحميه عبدالله بن الحكم في بيته كان اصلا الامام الشافعي ساكن في بيت عبدالله بن الحكم. فابن عبدالله بن الحكم اللي هو محمد بن عبدالله بن الحكم كان تحول من المالكية الى الايه
14:50الى الشافعي. فيصاب تلميذ الشافعي رضي الله عنه وارضاه. فقال للشافعي الشافعي بص لهم كده. وقال لابي يعقوب البويطي. ابو يعقوب البويطة ده احد ائمة الاسلام رحمة الله عليه. قال لابي يعقوب البويطي تخلفني على الحلقة وتموت في الحديد. كان الامام الشافعي يعني ذا فراغ
15:10عالية جدا جدا يعني. كان متفرس جدا يعني كان يبص لواحد يعرف اصله في فصله زي ما احنا بنقول. في مرة كان قاعد مع محمد ابن الحسن شيباني فقال له تعال
15:20نتفرج فكان جاي واحد مشهور القصة دي. كان جاي واحد داخل عليهم. فقال له تعال نتفرس يعني شف ده شكله كده شغال ايه؟ فقال محمد بن حسن الخباز فقال الشافعي نجار. فجه الراجل والاتنين دول من ائمة الاسلام يعني. ده هو امام المذهب الحنفي وده الشافعي. فالراجل جه فقالوا له انت شغال ايه؟ فقال لهم انا كنت
15:40خبازا وصرت نجارا. فهو يعني الشافعي ده كان ضخم يعني. يعني حاجة طبعا علم الفراسة ده علم. يعني علم من العلوم وعلم يعني تلاقي واحد يعني الواحد ساعة ما يبص لواحد كده يجيب اخره يعني. هو مسلا ينفع ما ينفعشي. كده تلاقي فيه ناس كده يعني. المهم
16:00قال لابي يعقوب البويطي انت تخلفني على الحلقة وتموت في الحديد. وقال لابو يعقوب بويطي فعلا خلف الامام الشافعي على الحلقة ومات في فتنة خلق القرآن امتحن في فتنة خلق القرآن وابى الا ان يقول ان القرآن كلام الله. سبحانه وتعالى. كلام الله عز وجل. ومات الله يرحمه. في الحديد. وقال لابي
16:20اسحاق المجني. واما انت فتصير رأس الناس في الخلاف. ويرحل اليك من الامصار. يعني انت تعرف الخلاف وتعرف الترجيح بين المذاهب والناس كلها ترحل اليك وصار كذلك رحمه الله وقال للربيع بن سليمان مرادي اللي هو ملازمه. قال اما انت فتروي عني ويحمل الناس عنك انت
16:43اللي تروي الكتب بتاعتي. انت اللي هتحمل العلم بتاعي. والناس هياخدوا عنك العلم بتاعي. وقال لمحمد بن عبدالله بن حكم واما انت ارجعوا الى مذهب ابيك. يعني ترجع الى المالكية مرة اخرى. وفعلا رجع الى المالكية مرة اخرى. رحمه الله. فشوف الملازمة يا اخوانا ملازمة لله
17:03ملازمة للعبادة. ملازمة للطاعة. الملازمة لباب الخير اللي ربنا سبحانه وتعالى فتحه لك. فتح لك باب زكر خليك. فتح لك باب وانت ساجد خليك فاتح لك باب وانت بترفع ايديك لله وتقول يا رب خليك فاتح لك باب نفقة خليك فتح لك اي باب مساعدة خليك لازم تكون حريص على عبادتك
17:23الله عز وجل وعلى الباب الذي ايه؟ فتحه الله لك. الباب الذي فتحه الله لك. الباب اللي ربنا يفتحه لك في اي وقت ما تسيبوش. لا تتركه ابدا. لا تتركه ابدا. هكذا يحقق الانسان جزءا من العبودية. ما تكونش عجول في العبادة. اما ربنا يفتح لك باب
17:43ما تتعجلش انك انت تقطعه. لانه ممكن ما يجيش مرة تانية. انت ممكن ربنا يفتح لك مرة في السنة. مرتين تلاتة. كل واحد ربنا بيفتح له بقدر ما هو الفتح ده رزق. صح ولا لا
17:56الفتح ده من الله رزق ممكن يتفتح لك مرة في السنة كده ولا حاجة ممكن واحد يفتح له مرتين. ممكن واحد يفتح له تلاتة. ممكن واحد يفضل طول السنة مفتوح له. ممكن. لكن في احيانا الواحد ما يتفتحلوش الا مرة. فلما يتفتح لك
18:11ما تسيبوش ما تجريش. ما تقطعوش على نفسك. لكن زد وقل يا رب. نسأل الله تعالى ان هو يوفقنا واياكم لمرضاته. وان يجعلنا واياكم من اهل عبادته وذكره وشكره. اللهم انصر اخواننا المجاهدين في فلسطين
18:26اللهم انصر اخواننا المجاهدين في فلسطين. اللهم انصر اخواننا في غزة يا رب العالمين. اللهم انصر اخواننا في غزة يا رب العالمين. اللهم انصر اخواننا في غزة يا رب العالمين
18:36اللهم ايدهم بتأييدك وانصرهم بنصرك. واجعل دائرة السوء على اعدائك واعدائهم من اليهود يا رب العالمين. اللهم عليك باليهود والظالمين. اللهم على عليك باليهود والظالمين. اللهم عليك باليهود والظالمين. اللهم انتقم منهم يا رب العالمين. اللهم انتقم منهم يا رب العالمين. اللهم اهلك الظالمين بالظالمين
18:56يمين. اللهم اهلك الظالمين بالظالمين. اللهم اهلك الظالمين بالظالمين. اللهم انتقم من اليهود الملاعين. اللهم انجي اخواننا المستضعفين اللهم انجي اخواننا المستضعفين. اللهم انج اخواننا المستضعفين. اللهم احملهم يا رب العالمين. اللهم ايدهم يا اكرم الاكرمين. اللهم انزل السكينة على قلوبهم
19:16يا رب العالمين. اللهم انزل السكينة على قلوبهم يا رب العالمين. اللهم انزل السكينة على قلوبهم يا رب العالمين. اللهم اجعلهم من الراضين بقضائك يا الاكرمين. اللهم اجعلهم من الصابرين. اللهم اجعلهم من الصابرين. اللهم اغفر لنا تقصيرنا يا رب العالمين. اللهم اغفر لنا تقصيرنا يا رب
19:36رب العالمين. اللهم اغفر لنا تقصيرنا يا رب العالمين. اللهم اغفر لنا هزلنا وجدنا. وخطأنا وعمدنا وكل ذلك عندنا وجزاكم الله خيرا