مفاتيح السعادة والنجاح | د . حازم شومان
0:00مستغنى عنه ربنا اللهم اطعمت وسقيت واغنيت واقنيت وهديت واجتبيت فلك الحمد على ما اعطيت. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على الحبيب محمد وعلى ازواجه امهات المؤمنين وعلى ذريته وال بيته
0:20انك حميد مجيد. اخواني واحبابي في الله بارك الله فيكم. اسأل الله ان يستعملنا ولا يستبدل بنا. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم استعملنا ان ولا تستبدل بنا. آآ اخواني واحبابي في الله مفاتيح السعادة في الحياة. يعني اي آآ اي انسان فينا نفسه انه يبقى سعيد. نفسه ان هو يعيش
0:40سعيد بيه ده هدف اي انسان ونفسه انه يبقى ناجح. ونفسه ان سعادته ما تجيش على نجاحه. لان فيه ناس كتير تلقاها مبسوطة ومزاجها حلو. ولكن هو مش ناجح في الحياة
0:50هو مليء بالحس في الحياة. هو مبسوط هو لو فكر في حال عمره ما يبقى مبسوط. وفيه ناس تلاقيه ناجحة ولكن دفعت تمن نجاحها سعادتها. حياته صعبة وخنيقة ومعقدة وحياة صعبة جدا والعياذ بالله فازاي الانسان يبقى سعيد وناجح في نفس الوقت فيعني
1:10تذكرت يعني سبحان الله العظيم. قال الله قال رسول الله هم دول النور مش كات الوحي. هو ده النور اللي احنا عايشين به. وكل روشتات السعادة والنجاح في الحياة هي بتخرج من قال الله وقال رسول الله. ولكن لما بنتدبر في كلام الله وكلام حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام. بدون
1:30ترتيب كده يعني ممكن نقول اول شعار من شعارات السعادة والنجاح في الحياة. فلا نحيينه الله سبحانه وتعالى يقول من عمل صالحا من ذكر ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة. دايما يا اخواني احنا بنقول على طول منطلقين الى كلمة حياة طيبة. ونبدأ
1:50لأ نفكر بقى يعني ايه كلمة حياة طيبة؟ طب طابت الثمرة يعني ما عدش فيها اي حتة نية يعني طابت البلحة طابت ثمرة الفاكهة يعني مش هتيجي تاكلها هتلاقي حتة استوت وحتة لأ. فالحياة الطيبة التي طابت حياة ما فيش فيها مشاكل. طب هو فيه حياة ما فيش فيها مشاكل! هو فيه حد
2:10نسينا ما فيش في حياته ابتلاءات ومشاكل وهموم. هنا بقى تدبرات المفسرين وائمة التفسير وهم بيقولوا يعني ايه حياة طيبة. كل ده كلام جميل جدا لانه وعد عزيم جدا بالزات عند اللي حمل وعد الله بالحياة الطيبة على الدنيا. قال لك ايه؟ هو فيه في الدنيا حياة طيبة؟ هي فيه في
2:30حياة انسان رايق البال مهما كان اللي حواليه. انما الكلمة اللي انا عايز اقف عندها الان فلنحيينه. يعني ايه فلنحيينه؟ ازا دعاكم لما ايه لما يحييكم هو انا مش حي؟ ايوة انت من غير طاعة ولا مش حي. انت من غير ما تقرأ في سنة رسول الله ما انتاش حي. انت من غير القرآن ما انتش حي. انت
2:50فمن غير سطح المصحف ما انتاش حي انت من غير مناجاة الله في السجود وقربناه نجيا. المناجاة دي اللي هي الاسرار اللي بين البشر وبين بعضهم. اللي لما اقول لك تعال اما اقول لك
3:02حاجة سر كده او نقعد انا واتنين كده نتكلم في حاجة سرية يقول لك جلسة خاصة. هي دي المناجاة. طب يعني ايه قربناه ونجية؟ يعني ايه انسان بينه وبين ربنا
3:12حال بينه وبين ربنا. فيه اسرار بينه وبين ربنا. ذلك بيني وبين عبدي فلنحيينه. يعني في البداية انت مش حي من غير ذكر الله. عايز تعيش الحياة بحق وحقيقي عايز ربنا يؤيدك بروح منه. عايز يبقى عندك روح معنوية جبارة في الحياة. كلما اتصلت بالله في السجود
3:32كلما اتصلت بذكر الله كلما اتصلت بتلاوة القرآن والتدبر في القرآن. والتفكر في ابداع الله في الكون في المشارق والمغارب كل ما درجة الحياة بتاعتك بتعلى لان الحياة درجات فلنحيينه. يبقى احنا مش احياء من غير طاعة الله سبحانه وتعالى. المفتاح التاني
3:52مفاتيح السعادة والنجاح في الحياة. على ملك سليمان. واتبعوا ما تتلوا الشياطين على يعني سبحان الله العزيم. يعني كان عندي الايام اللي فاتت كده ايه زي مشكلة اسرية صغيرة كده فاول مرة اخد بالي من هزا المعنى واتبعوا ما تركوا الشياطين على ملك سليمان اللي هي سيدنا سليمان فلما قر تبينت
4:12الجن. يعني ايه فلما خرجت بيانات الجن؟ بعض المفسرين قالوا يعني كله بان على حقيقته. يعني ايه يعني ممكن يكون حد من مشايخنا الكرام او حد من الدعاة قاعد يتكلم فالناس كلها مجتمعة وطلبة العلم مجتهدة والابحاث العلمية منطلقة. والاتباع السنة والتركيز فيه. تفاصيل
4:32كنا عند الناس طب يعني لو اختفى آآ آآ هزا العالم او هزا الشيخ او هزا الداعية فجأة من الواقع. لو توفاه الله لولا كله بيبان على حقيقته بقى اه يعني ممكن مسلا اه الشيخ احمد راجل من اهل الوجاهة وراجل من اهل المال وراجل من اهل السراء اول ما بيدخل المكان كلنا ازاي
4:52صوتك اهلا وسهلا اجيب لك شاي اجيب لك قهوة اجيب لك فكله مؤدب وكله خدوم وكله شام. طب لو فجأة افتقر كل دي بقى على حقيقته. فربنا بيقول فلما قر تبينت الجن كله بان على حقيقته. الشياطين اللي كانت قاعدة تبني في المسجد الاقصى. هم
5:12هم الشياطين اللي اتبعوا اه اتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان. اللي بدأوا يهدوا في ملك سليمان. وبدأوا يفسدوا في ملك سليمان هم دول هم دول! ايوة بس هم كانوا بيعملوا كده عشان سليمان مش عشان ربنا. سبحانه وتعالى! فكله بيبان على حقيقته. لما القوي بيبقى ضعيف
5:32لما الغني بيبقى فقير. لما الصحيح بيبقى مريض كله بيزهر معدنه الحقيقي. فهنا الله سبحانه وتعالى يقول على ملك سليمان ان فاطمة عايزة تفسد المملكة دي بقى المملكة للسيدنا سليمان قاعد يصلحها وقابله سيدنا داوود قاعد يقيمها وقعد يصلحها طب يعملوا ايه؟ انت متخيل كده الدماغ الشيطانية
5:52هتوصل لفين ؟ عايزين يهدوا مملكة. يا ترى هيبدأوا يهدوا في قوة الجيش بتاع المملكة؟ يا ترى دماغهم وصلتهم لفين ؟ يهدوا في القوة الاقتصادية بتاعة المملكة يهدوا في مصادر الدخل بتاعة المملكة. بحيس ان موارد الدولة تقع فالدولة تقع. ناس عايزة تهب دولة
6:12يا جماعة تهدوا دولة ازاي؟ ناس عايزة تهد مملكة تهد مملكة ازاي؟ انت دماغك كده ممكن توصل لشوف ربنا عشان نعرف القرآن بيوصلنا وبيوجهنا وبيرسلنا قد ايه ؟ فاولئك تحروا رشدا. يعني ايه ان احنا يبقى عندنا خط سير من كتاب الله سبحانه وتعالى في اخر الاية فيتعلمون
6:32هنا منهم اشوف بقى الخطة سيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه. يا نهار ابيض! من اراد اراد ان يهدم مملكة فليهدم الاسرة. من اراد ان يهدم الملك فليهدم الاسرة. يعني انت لما تروح النهاردة تحط مراتك فوق راسك
6:52يعني انت لما تروح النهاردة تاخد لولادك في حبك وتقعد تتكلم معهم وتشوف بنتك. اللي انت بقى لك اربع خمس شهور ما قعدتش معها تصاحبها وتخرجها وتقرب انها وتفهمها وتتنزل معها في الخطاب عشان تفتح لك قلبها. يعني انت لما تروح النهاردة تجيب اولادك وتخرجهم وتتكلم معهم وتقوم بدورك
7:12الحقيقي ويبقى في عودة اب بحق وحيل الاسرة. يعني انت لما تروح النهاردة تصالح مراتك وتكسر نفسك لها. الكيس من دنى نفسه مش الكيس من دان الاخرين. مش الكيس اللي بيعلق اخطاؤه على شماعة الاخرين. الكيس اللي بحق وحقيقي. اللي دايما بيتهم نفسه
7:32اللي دايما يفترض ان هو غلطان قبل ما يفترض ان اي حد تاني غلطان. ده دايما اللي بيكسب في الاخر. ده دايما اللي بيحط الكنوز كلها في الكيس بتاعه. ده دايما اللي
7:42لم الخير اللي في الواقع كله لنفسه. مش اللي بيكابر ويقعد يدين الاخرين انت وحش وانت خنيق. وانت شخصيتك تعبانة ومراتي مراتي متخانقة اصلا ومراتي مقصرة في يا عم ما تبص لنفسك. ما تبص لنفسك يا عم ده انت اللهم لك الحمد يعني ده انت يعني الله جزاه الله خيرا يعني انها مستحملة. يبقى
8:02لما ارادوا انهم يهدوا الملك ركزوا على اهد الاسرة. يبقى انت لما تبني اسرتك ولما تدعم بيتك ولما تمتن بيتك انت بتعزز ملك الاسلام في الارض؟ انت مش بس بتعيش سعيد. من اعظم كلمات الحكمة اللي سمعتها في حياتي؟ واحد قال لي زمان وكنت
8:22عبد لله ان انا ادوس على آآ بيتي وادوس على صحتي عشان الدعوة الى الله طبعا اومال ايه التضحية؟ ان انا ادوس على صحتي وادوس على آآ آآ ان انا يبقى
8:32مصدر دخل في حياتي وادوس على ان انا اهتم بعلاج الامراض اللي عندي وادوس على ان انا اهتم باولادي وادوس على ان انا اهتم بزوجتي ما كل ده من اجل الدعوة
8:42اجري دعوة مين يا ابني! انت انت بتخرب الدعوة! انت انت بتخلي نفسك تمشط لك سنتين تلاتة وبعد كده حياتك كلها تقف قدام. انت ما انت ما بتبصش للمقالات خالص زي ما ربنا سبحانه وتعالى قال في ايات السياسة الشرعية في سورة النساء كما قال ابن تيمية ذلك خير واحسن ايه؟ تأويلا المفسرين
9:02كلهم قالوا يعني احسنوا تأويلا قالوا احسن في المآلات انك تنزر لمآلات الامور. مش تقعد توفر شوية وقت فواحد قال لي مرة نصيحة غالية جدا غيرت حاجات كتير جدا في حياتي من عشر سنين قال لي اي وقت هتستخسره في صحتك وفي اسرتك هتدفع اضعافهم بعد كده. فاسرتك ديت
9:22ده ملك ربنا اداه لك. وزي ما ابن زروك كده في الفراقية بيقول وكل من لا يسوس الملك ايه يخلعه وكل من لا يسلف الملك يخلعه. فانت خلاص ربنا مديك ملك حافز عليه. وافهم الشيطان شغال عليك في ايه؟ وافهم الشيطان عشان يخرب حياتك
9:39ويدمر مستقبلك هيوقع بينك وبين مراتك. ما تسيبش الشيطان ده يوقع بينك وبين مراتك. ما تسيبش الشيطان يقسي قلبك على ولادك. خليك راجل في بيتك عشان ربنا سبحانه وتعالى عشان تفضل على سبيل الدعوة وسبيل طلب العلم. وسبيل الصلاح الى ان تلقى الله ناس كتير مننا معتقدة ان السبات حتى
9:59مات متوقف على علو الايمان ومتوقف على الاهتمام بقلبه ومتوقف على الاهتمام بالعبادة الكلام ده مزبوط يا جماعة بس ده عمود واحد البيت اللي احنا فيه ده قائم على عشرين
10:09عمود ده عمود من اعمدة السبات حتى الممات. على فكرة انت ممكن بسبب زروفك المادية الوحشة تنتكس او تقف عن الدعوة قبل الموت. على فكرة انت بسبب اهمالك في صحتك وتكالب الامراض عليك لانك اهملت في صحتك تتوقف عن الدعوة قبل ما تموت. على فكرة انت ممكن بسبب
10:29عدم آآ وجود ناس بجد حواليك واهتمامك بالعلاقات ودافع تمن علاقات صحبة الهمة والصحبة صالحة تموت لا تنطلق في الدعوة وتتوقف عن الدعوة قبل ما تموت. يا جماعة ربنا بيحب العبد العاقل. زي ما بيحب العبد المؤمن
10:46فهو الايمان مطلب عزيم ولكن الايمان وفيه حاجة تانية فيه ناس بتدخل جهنم بسبب ضعف العقل. مش بسبب آآ ان هو فقد ضعف ايمانه بسبب ان هو اخطأ اخطاء والعياذ بالله هو تحامق على نفسه في حياته ودى نفسه في داهية. عشان ايه؟ تبقوا ما تاكلوا الشياطين على ملك
11:06ما يفرقون به بين المرء وزوجه. فدي النقطة التانية اهتم ببيتك كويس جدا واهتم باسرتك كويس جدا. الله سبحانه وتعالى يقول اه واذ غدوت من اهلك تبوء المؤمنين مقاعد. هنا فقه التوزيف عند الانبياء. الرسول عليه الصلاة والسلام بيبوء المؤمنين بيوزف المؤمنين في الجهاد. طب ايه كلمة من اهلك؟ يعني لو كلمة
11:26والاهلي كانت اتشالت. هو ليه ربنا بيقول وازا غدوت من اجل واز غدوت تبوء المؤمنين مطاعم. ليه من اهلك؟ لان القائد العظيم بيخرج من بيت مستقر بيتك لو مش مستقر هتروح فين؟ ربنا والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين ايه؟ امام عايز تبقى امام
11:46طب النص الاولاني في الاية بيتكلم عن الاسرة. والنص التاني في الاية بيتكلم عن الامة. كأن الامة بتنصلح من الائمة اللي بيخرجوا من شروط مستقرة في اهتمامك باستقرار بيتك ده عبادة. احيانا ممكن يكون اولى عند الله من قيام الليل. احيانا ممكن يكون قعدتك مع ولادك وقعدتك مع بنتك
12:06قعدتك مع ابنك اولى عند الله من قيام الليل. بل في السنة الصحيحة ان النبي عليه الصلاة والسلام احيانا كان حينما يقضي ورده بالليل او حزبه. كلمة الحسبة اقرب في السنة حزبه بالليل مبكرا كان يوقظ اهله فيسامرهم. يعني في وقت السحر الاعلى وقبل نومة السحر الاعلى من النبي صلى الله عليه وسلم
12:26اهله فيسمرهم ساعة. النبي عليه الصلاة والسلام كان بين المغرب والعشاء في جلسة مع زوجاته التسعة. في بيت التي هزه ليلتها. النبي عليه الصلاة والسلام كان بيقول بيدي وقت طويل جدا لزوجاته. النبي بعد جلسة الضحى كان يطوف على نسائه. النبي عليه الصلاة والسلام بعد صلاة العصر كان يطوف على نسائه. النبي عليه الصلاة والسلام كان قبل
12:46القيلولة كان يستقبل فتاوى النساء في المدينة. في بيت ام المؤمنين التي بات في ليلتها. النبي عليه بعض العشاء كان يسمم اهله ساعة. النبي عليه الصلاة والسلام قبل نومة السحر الاعلى كان هذا هو احب وقت للجماع عند النبي عليه الصلاة والسلام. وكان
13:06توقظ اهله فيسامرهم في هزا الوقت ان انتهى من حزبه في في الليل مبكرا النبي عليه الصلاة والسلام لم يكن يعطي وقت قليل لنسائه وده نبي الله عليه الصلاة والسلام فدي من اسباب النجاح واسباب السعادة في الحياة بل من مكملات العبودية
13:24الشعار التالت الشعار الاولاني كان ايه يا اخواني فلنحيينه. مش حياة طيبة فلنحيينه. الاول احنا عايزين يعني سبحان الله العزيم الله يبعث فينا بعسى الحياة اصلا. رقم اتنين الشعار التاني على ملك سليمان ها او ما يفرقون به بين المرء وزوجه. ان الربط ما بين الملك والاسرة دي حاجة غريبة جدا
13:47من الشياطين لما تفتقت قرائحهم عن ازكى طريقة لهدم ملك سليمان كانت قضية هدم الاسرة من خلال السحر بقى من خلال يعني من خلال قال المفسرين اختلفوا فيها في تفسير ايه هو اللي ما تاكلوه الشياطين على ملك آآ سيدنا سليمان عليه الصلاة والسلام الشعار التالت
14:07اه قول النبي صلى الله عليه وسلم في صحيح البخاري لجابر ابن عبدالله وهو راجع معه من الغزوة قال فاذا قدمت على اهلك سيدنا جابر لسه متجوز بقى المرأة السيئة
14:17الجديدة بقى اللي هو ايه عشان البنات اليتيمات اخواته. فقال فاذا قدمت على اهلك فايه؟ ها؟ ايوة مين اللي بيقول؟ فالكيس ايوة ما شاء الله في ناس هنا اعتقلوا يا رجالة في ناس هنا ما شاء الله يعني ايه استخبية كده فالكيس الكيس. الكيس هنا بالنصب
14:37يقول لك العلماء قال صيغة الاغراء. زي صبغة الله. ومن احسن من الله صبا. آآ الاغراء في صيغة الاغراء فالكيس الكيس قال لك يعني ايه ؟ قال لك يعني الجماع من اجل طلب الولد. ايه كلمة الكيس دي ؟ يعني الحديس بتاع مسند احمد والترمزي
14:57اللي العلماء مختلفين في آآ في آآ في تصحيحه وتضعيفه وتحسينه اللي هو الكيس ومن دان نفسه. وعمل لما بعد الموت ايه الكيس ده يعني ايه ايه كلمة الكيس دي؟ وهنا عندنا بقى في البخاري فالكيس الكيس. طب ليه العلماء وكثير من العلماء يقول ان الكيس هو طلب الولد؟ هو الكيس ما له بطلب الولد
15:17يعني كلمة الكيس دي لغة عارفين الكيس لغة يعني ايه يا جماعة؟ ابن عصيمين رحمه الله وهو بيشرح فيه آآ شرح رياض الصالحين بيشرح في كتاب فيه في حديس الكيس من بنى نفسه وعمل لما بعد الموت فقال الكيس هو من يغتنم الفرص
15:35يعني ايه نكيس المحترم الفرص؟ جاب الكلمة دي منين؟ الكيس اصلا لغة هو يعني كلمة كيس ده هو الوعاء الذي يوضع فيه الدنانير والدر والياقوت. يعني لما يكون واحد عنده مجوهرات او دهب كان يحطه في حاجة اسمها الايه؟ الكيس ده ده اصل الكلمة
15:55فقال لك ايه هو الكيس؟ قال لك الكيس اللي كل ما يلاقي خير يحطه في الكيس بتاعه. كل ما يلاقي خير يحطه في الكيس ما بيضيعش فرصة يعني كلمة زكية جدا يعني ايه في شرح الكلمة؟ عشان كده في اللغة العربية في الطب يعني الوعاء اللي فيه
16:15الجنين ده طبعا يعني يعني العيل دايت ده اغلى من ملايين الدنيا. يعني الضنى ده اغلى من ايه الدنيا. فهم عايزين كلمة تعبر عن الغشاء اللي بيحاوط الجنين في بطن الام. سموه الكيس. يعني ايه فهنا يقول لك هتحط در وياقوت ومجوهرات
16:35ودنانير ودهب سمي الكيس. هيبقى فيه عيل جواه يبقى اسمه الكيس. يبقى ايه معنى كلمة الكيس؟ هو الانسان الذي كلما وجد غنيمة من غنائم الحياة حازها في كيسه. يعني ده من الاخر قناص مش نايبر. الانسان القناص اللي ما بيضيعش فرصة. وازا حللتم فاصطدم
16:55الانسان الذي لا يضيع فرصة في الحياة. تخيلوا كده واحد ماشي في طريق عشان نفهم الكلمة العظيمة بتاعة النبي عليه الصلاة والسلام. فازا اتيت اهلك فالكيس الكيس يعني ما تروحش تقعد تتبسط مع مراتك وانت فاكر ان ايه وقت متعة وخلاص. آآ ربنا في آآ نصيحة آآ ليلة الدخلة يعني. نصيحة
17:15والليلة في الجواز. اول ليلة. الراجل لسة داخل ليلة الدخلة. وهو داخل على باب الشقة كده. الاية القرآنية بتقول له ايه؟ ها وقدموا لانفسكم ده ده واحد لسه داخل شاب رايح يتجوز وهو رايح في البلاعة ربنا قال له خد افتكر نفسك بعد اربعين سنة
17:35قدم لمستقبلك والكلمة دي كلمة جبارة كان ربنا بيدي للزوج من اول ليلة في جوازه بيدي له مفتاح النجاح في الحياة الزوجية. بيقول له انت فعل والزوجة رد فعل سيبو انت اللي عندك المبادرة انت اللي بتبدأ وهي رد الفعل انت اللي بتبزر وهي اللي بتطلع السمرة انت انت البداية عندك فلما يجي واحد يقول مراته
17:55دي وحشة ومراتي مضيعة يا ابني انت بتشتم في نفسك. ما انت كل ده معناه انك ما قدمتش اي حاجة لنفسك. كل ده مع ماهي دي زي ما هو اللي طالع منها ده هو الزرعة اللي انت زرعتها. وقدموا لانفسكم كثير من المفسرين قالوا اي ابتغوا الولد. انت مش داخل تستمتع يا ابني يا ابني افتكر لما يبقى عندك سبعين
18:15سنة هات شوية هات هات من صلبك رجالة تشيلك. هات عيال تشيلك في كفرك. ده ده قول من الاقوال القوية جدا. في سائر التفاسير ربنا احنا آآ يعني الحياة الهليلية بتاعتنا دي يا جماعة ما لهاش دعوة بالقرآن اصلا. والله ما لها دعوة لا بالقرآن ولا بالسنة. يعني
18:35ترك الاسباب وترك التخطيط وترك الرسول صلى الله عليه وسلم بيقول شاب جاي يقول لي مش عارف بعمل ايه قلت له يا ابني خليك بتاع مصلحتك. آآ بتاع مصلحتي كأن كلمة بتاع مصلحتك دي كلمة وحشة يعني انت عارف يعني من ضعف التربية العقلية في الاجيال الناشئة الاندر ايدج ان يقول لك في
18:55الواد ده بتاع مصلحته يا ابني ده بتاع مصلحته ده قال له رح صاحبه. فالرسول عليه الصلاة والسلام ده كلام النبي. احرص على ما ينفعك. يعني خليك بتاع مصلحتك بس ما ينفعك في الاسلام اي في الدنيا والاخرة
19:09انما مصلحتك عند الناس يعني دنيا وبس. ودنيتك انت بس مش دنية المسلمين. انما مفهوم اه احنا عندنا مفهوم المصلحة. مفهوم كبير جدا. دا الشرقية كلها قائمة على المصلحة. يبقى احنا نقول ان احنا مش بتوع مصلحة. احنا بتوع مصلحة واكب بالمفهوم الشامل. مصلحتك دي مصلحة عندي. ومصلحتي مصلحة عندي. والدنيا
19:29فيها مصلحة والاخرة مصلحة هو ده مفهوم المصلحة عندنا. فسبحان الله العظيم النبي عليه الله سبحانه وتعالى لما قال وقدموا لانفسكم هو هو نفس المعنى هنا فالكيس الكيس يعني ايه؟ انت مروح بيتك
19:46معلش يعني زي ما العلماء بيقولوا كده يعني آآ اجبر نفسك على الجماع يمكن ييجي ولد ها انت راجع من سفر وراجع من غزوة وراجع تعبان يا جابر. اوعى ترجع بقى تقوم ايه ؟ يا اخي مش قادر انا معلش تعال على نفسك شوية واجري
20:03نفسك شوية وخليك كيس وما تضيعش فرصة. انت دلوقتي قادر تنجب. بكرة ممكن ما تقدرش تنجب. انت النهاردة قادر تجيب ولد لبكرة ممكن ما تقدرش تجيب ولد فلته ليس الكيس. والنبي عليه الصلاة والسلام بيكررها. وغالب اقوال شراح الحديث ان الكيس الكيس هنا اي هو طلب الولد. يعني المعنى هنا ايه؟ من هو الكيس
20:23قناص الفرص اللي بيحط دايما تخيل انت واحد ماشي في الشارع فلقى برج خمستاشر دور وفيه لؤلؤة كده فوق على السطح فقال ياه ايه يا عم ما انت اكيد في العيال الكتير في الطريق. مشي في الطريق لقى جبل الناحية التانية وعلى قمة الجبل فيه حتة ياقوت كده. قال ياه ده ده
20:43بس انا لسة هطلع الجبل يا ابني كل الدولار واليواقيت والكنوز والدهب كلها كلها في سكك عالية ما فيش حاجة تكون ناطة في الكيس بتاعك لوحدها. ومن الجبال ايه؟ جدد. يعني ايه من الجبال جدد؟ آآ المفسرين اهل جدد يعني خطوط وفي مفسرين قالوا جدد
21:03يعني لسه جديدة زي مية. اقوال كتير جدا. من اروع الاقوال اللي رأيتها لاهل العلم في التفاسير ان الجدد اي الحزوز. ومن الجبال جدد اللي لا يتهيب صعود جبال الحياة. هو اعزم من يأخز كنوز الحياة
21:19حارس كتاب الفلاكة والمفلوكون بتاع مين؟ بتاع حد من العلماء الشريعة. فلك اللي هي الفقر. كتاب بيتكلم على ان ان تحجج الفقير بالقضاء والقدر على فقر لمازا لم تدافع قدر الله بقدر الله؟
21:35طب وانت فقير بالقدر طب ما دفعتش القدر بالقدر ليه كما قال عمر بن الخطاب؟ طب وانت ما ساعدتش ليه؟ فهو بيتكلم عن الفقر والفقراء فبيتكلم ان يعني كثير من امر الفقر هو بسبب ان الانسان هو نفسه لا يريد ان يسعى. ولا يريد ان يعمل وان ليس للانسان الا ما سعى. فالكيس
21:55دان نفسه آآ حاجة جميلة اوي انك انت تأخز نفسك بالعزم. حاجة جميلة اوي انك انت تدين نفسك انك انت تقهر نفسك. انك انت تدخل في حرب مع نفسيتك لحد ما تخلي الخناقة اللي بين نفسيتك وعقلك دي تنتهي. بدل ما نفسيتك بتقول لك اتبع هواك
22:15عقلك بيقول لك اتبع مصلحتك الاتنين يبقوا في اتجاه واحد. اللي هو الاتجاه الصح على مراد الله سبحانه وتعالى. وحاجة جميلة اوي. انك انت لما يحصل خلاف بينك وبين حد تدين نفسك انت مش
22:25هو ما نقعدش دايما في كل مشكلة لأ. تقعد تدافع عن نفسك يا ابني بس فكر. احيانا انت بتكسب القلوب بمجرد انك انت بتقول كلمة طيبة اللي قدامك. انما آآ يعني تصغير الدماغ في الاخر لو مفتاح سعادة ولا مفتاح نجاح في الحياة. النقطة الاخيرة بعد فلنحيينه وبعد فالكيس
22:45سلكيز خليك انسان قناص للفرص. آآ احنا ضيعنا فرص كتير اوي. اوي اوي اوي في الدين وفي الدنيا. كفاية تضييع بقى. كفاية مهرجان تضييع فرص. استرجل شوية يا جدع انزل شوية اتعب شوية
22:58يعني يعني ابزل شوية واتعب شوية يعني سبحان الله العزيم كان عندي امتحانات في جامعة القاهرة وبعد كده في جامعة اسيوط وجامعة المنيا كابتن علاء امتحانات في جامعة المنصورة وحاجات صلوا بيوت الله في الدراسات الشرعية. انبسطت جدا من مشرفين عندي المفروض يعني على رسالة الدكتوراة في امراض الكلى
23:18قولوا لي يعني انت انت صابر على اللي انت فيه ده ازاي؟ والله انا فرحت. يعني اول مرة نعلم على اهل الدنيا. يعني دايما انا كنت ابص لمجهود آآ يعني الدكاترة
23:28في المستشفيات اقول يا عم ده احنا لو الدعاة يبزلوا المجهود بتاع الناس دي. اقسم بالله ده احنا نغير العالم. فانا عايزين نعلم على الناس دي يا جماعة انا احنا اولى بالنجاح والله. احنا اولى ببزل الجهد من اجل ارضاء الله سبحانه وتعالى. احنا اولى لان احنا احنا مش احنا اكثر اتباعا للقرآن؟ كنت بقول
23:48بعض الشباب بقول لهم مش ربنا بيقول والزين امنوا اشد حبا لله. يا عم المغني الفلاني اللي عنده خمسة وستين سنة. خمسة وستين سنة باقول لهم يا اخي والله العزيم
23:58دي حاجة تكسف تكسفنا احنا من نفسنا. الراجل عنده خمسة وستين سنة وبيشتغل يوميا خمستاشر ساعة. عشان يفضل في المستوى بتاعه. وشباب صغير تقابلهم بقى له عشر سنين واقف على الناصية. بتعمل ايه
24:08انت والله العظيم لو لاقي عمرك ده على قهوة ما ما كنت تعمل فيه كده ومن وهو شاب عنده عشرين سنة قالوا له اقري له حوار. بيقول بقى اشتغل ستاشر ساعة في اليوم. هو يعني مين وفي الاخر ييجي واحد يقول له اتصور معك يقوم لطشه
24:25الالم ده مش الم من مغني على وش آآ على وش شاب آآ عايز يتصور الالم ده يعني الالم ده انت هتاخده من الايام والليالي لو ما فقتش لنفسك. الالم ده انت هتاخده في اشكال تانية كتير قوي
24:41لو ما فوتش لنفسك قمت وفهمت قيمتك. الشعار الاخير كنتم خير امة اخرجت للناس كنتم خير امة اخرجت للناس. يعني اي حد هيبص على انجازات الغرب هيقول لك يا عم خيرهم هم الغرب طبعا. هم اللي شقوا زرة وهم
25:01اه اه عملوا كل حاجة في الاقتصاد هم اللي طلعوا الفضاء وهم اللي عملوا حرب الكواكب وهم اللي وصلوا في كل مجالات الحياة لاشياء مزهلة وهم اللي اكتشفوا مليون علم من العلوم ايوة ماشي هم خير امة اخرجت لنفسها مش اخرجت للناس. فيه فرق انك انت تبقى مصدر للعطاء. على فكرة يا جماعة
25:21الغرب بيعمل كل ده عشان يسيطر ولو لم يؤدي ما يفعل الى السيطرة على العالم لما فعلوا اي شيء مما يفعلون. يعني هو مش بيعمل كده عشان يخلي الدنيا جنة الدنيا آآ الدنيا
25:33جنة خضراء. هو بيعمل كده عشان يبقى هو المسيطر على الدنيا كلها. عشان اومال الفرق بينا وبينهم ايه؟ ان انت مستعد تعيش حياتك كلها عشان الناس ان انت مستعد تبزل مجهود وتضحي بثمرة فؤادك وشبابك عشان الناس تؤمن وتعبد وتبقى سعيدة. يبقى الخيرية
25:53تعال هنا على قد ما انت بتفكر في غيرك. والفساد والشر على قد ما انت بتفكر في نفسك. والا كان يبقى خير امة اخرجت هو الغرب. لان ما فيش حد
26:03بل في التاريخ البشري اللي الغرب عملوه. ولكن في الاخر لنفسهم. في الاخر عشان نفسهم. يعني الادوية اللي طلعوها اه ادوها للعالم بس خدوا مليارات الدولارات من العالم. انما هو مش بيدي وخلاص هو مش عامل زي سيدنا يوسف. بيأول الرؤيا ولا يريد اي
26:23واقف في السجن مش خرجوني ولا اعرفكم تويلها. خد تأويلها والف سلامة. آآ انا انا راجل مش زي زو قرنين بنى السد واول ما بفصله مزهولين قال لهم هذا رحمة من ربي ده ربنا مش انا مش كتب بانه في يوم كزا تم بناء سد زو القرنين في عهد الملك انا مش عايز اسمي
26:43انا بعمل كده عشان ربنا مش بعمل كده عشان اسمي. دي القيم بتاعتنا هي دي ما اخرجت للناس. يبقى انت الخير اللي جه منك للناس هو ده درجة الخير اللي عندك
26:53انت الخير اللي جه منك لولادك ايه؟ الخير اللي جه منك لنفسك انت الاول ايه؟ انت انت تصدقت على نفسك بايه في هزه الدنيا؟ من من نزامها بالوصول الى الله الخير اللي جه منك لجيرانك ايه؟ الخير اللي جه منك لامة محمد كلها ايه درجة الخيرية بتاعتك
27:11وحتة خير امة ديت انك انت من مفاتيح سعادتك في الحياة انك تؤمن الناس من هنا خير انما احنا بنقعد نبص اه ده فلان وحش وده حتى لحد ما تكره نفسك في الناس. وتكره نفسك انك تشوف حد اصلا. انك انت تؤمن بالخير اللي
27:26عند الناس ده من مفاتيح الشهادة بتاعتك في الحياة وتؤمن بالخير اللي ربنا اداه لك وحطه جواك. واخرجت. انت يا ابني مش ربنا مش مطلعك في الامة دي عشان تتقوقع. ولا عشان تقعد في المكتبة بتاعتك
27:39ولا عشان تقعد انت طالع عشان اخرجت. عشان تخرج. اخرج من من القوقعة اللي انت حابس نفسك فيها اخرج من القمقم. شف ناس جديدة. اسمع لناس مخالفين. سافر دول عمرك ما سافرت لها في الحياة. استنشف الحياة ان انت عايز توصل الناس لربنا
27:59انت اولى الناس ان يبقى عندك وعي اصلا. انت اولى الناس انك تبقى فاهم الدنيا كلها في ايه عشان لما تيجي تتكلم يبقى خطابك يعني زي اللي يقعد يتكلم يا ايها الاخوة ويا الاخوات
28:09انت بتكلم مين ؟ انت احنا بنكلم نفسنا! يا بني اتكلم خطاب اممي. ما تتكلمش خطاب على قد الخمستاشر واحد اللي بيحبوك. اتكلم اتكلم على قد هموم امة وعلى قد مشاكل امة وعلى قد قضايا امة. ساعتها انت من خير الناس عند الله سبحانه وتعالى. آآ
28:29يعني اي صفحة آآ في البخاري اي صفحة آآ اي حديس من احاديس النبي عليه الصلاة والسلام في دواوين السنة الصحيحة اي اية اي صفحة من صفحات القرآن مليانة عشرات من شعرات السعادة والنجاح. يا جماعة احنا اغنى نصوص على وجه الارض
28:49في روشتات السعادة والنجاح. اومال احنا لا سعدا ولا ناجحين ليه يا ترى ليه يا ترى ليه يعني هو لو نزلناه على بعض الاعجمي ده احنا والله يا اخوانا لو عندنا لو اعجم يعني كنا خرجنا بروشتات
29:06هذا هو النجاح. كل القرآن روشتات سعادة ونجاح. كل القرآن حاجات بتوجهك ازاي تبقى اسعد وازاي تبقى انجح. عايزين نقبل على كتاب الله ونقبل على سنة رسول الله ونفهمهم ونتدبرهم ونتفكر في الشعارات القرآنية والشعارات النبوية اللي وراء كل كلمة في القرآن والسنة
29:26الف سبب ان انت حياتك تتغير بس كل ده مش هيجدي الا لو انت فعلا عندك استعداد انك تتغير وعندك استعداد انك تخرج برة منطقة الراحة بتاعتك وعندك استعداد انك تبقى بني ادم تاني. بني ادم بايدي سفرة. زي ما قال البخاري كده سفراء. سفراء. انت انت مهمتك هي السفارة. السفارة للاسلام
29:46في الارض. السفارة لله في الارض. السفير في اللغة اللي بيصالح ما بين القبائل المتحاربة. واللي انت مهمتك المصالحة بين المخلوق والخالق. المصالحة بين الدنيا والاخرة خرا المصالحة بين الاسباب والاعمال. انت انت الوحيد اللي عندك الروشتة السحرية لانقاز العالم ده. انت الوحيد اللي تقدر. ولكن واحنا
30:06واحنا مريحين كده فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا من سعداء الدنيا والاخرة. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يفقهنا في الدين وان يعلمنا التأويل. اللهم في الدين وعلمنا التأويل. اللهم فقهنا في الدين وعلمنا التأويل. رب زدنا علما. رب زدنا فهما. رب زدنا عزما. رب زدنا ايمانا ويقينا
30:26اللهم انفعنا بما علمتنا وعلمنا ما ينفعنا وزدنا علما. رب زدنا علما. اللهم انا نسألك ايمن نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا. اللهم انا نسألك العفو والعافية. اللهم انا نسألك الفردوس الاعلى ونستجير بك من النار
30:46اللهم بارك في شيخنا وحبيبنا الشيخ مصطفى العدوي. وبارك في مشايخنا يا رب وعلمائنا. اللهم بارك فيهم وبارك في ازواجهم وبارك في ذرياتهم ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين. واجعلنا للمتقين اماما. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة
31:06وقنا عذاب النار. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك