كيف قلب القرآن للمسلم السطحي الساذج مفاهيمه عن الموت وغيّر أحلامه في الدنيا ؟| الهداية في الأحداث 30
0:00ويتخذ منكم شهداء. على فكرة الكلمة دي مفاجأة انا كمسلم ابن عمي قتل ولا اخويا قتل ولا ابويا قتل في المعركة تأتي سورة ال عمران بعد المعركة وتقولي لي على فكرة ده من اهداف اللي حصل ده ان احنا كنا عايزين نموت لكم اتنين تلاتة ولا خمسين
0:22ستين سبعين طب ده ده من الاهداف؟ اه. يا اخوة الاسلام يقلب للمسلم الساذج السطحي مفاهيمه. يقلب بهيمة مسلم السطحي الاسلام بيغير مفاهيمه ويفهمه. فقال له الاسلام قال له على فكرة الشهيد ده مهم جدا
0:46انه بالفعل يشهد يوم القيامة. الشهيد ده اسمه شهيد ليه؟ لانه يأتي يوم القيامة فعلا ليشهد. لانه لم ينتقل من في الدنيا الى الاخرة بموت هو لم يمت هو حي عند ربه يرزق. هو انتقل من الدنيا للاخرة. وشهد ما هنا وما ها هنا دون فاصل من موت. فهو الشاهد فعلا هو
1:09شهيد فعلا. فالشهداء فعلا يؤتى بهم يوم القيامة ليشهدوا هذا النبي بلغ. وهؤلاء الصحابة ثبتوا معه. وهؤلاء تخلوا عنه وهؤلاء الكافرون صدوا عنه وهذا حدث. دول الشهداء دول هم اللي هيحكموا مسألة يوم القيامة
1:29هم الشهود في القضايا فاهمين الكلام ده ولا لأ؟ شهداء هم شهود قضايا يوم الدين. مش ربنا سماه يوم الدين سماه يوم الفصل يعني يفصل في قضايا قضايا بيفصل فيها. مين الشهود فيها؟ هؤلاء هم الشهداء. فالله تعالى اذا كنت
1:50انت ستموت وانت اللي هتحاسب والملائكة يوم القيامة لها دورها. والنبيون لهم دورهم ورب العالمين يحاسب. اين شهود القضايا فين الشاهد؟ فين الشهود فجعل الله من اهداف الغزوات ان يتخذ الله شهداء. ولزلك شفنا العجب
2:14شفنا العجب يا راجل! شفنا قوم بدل ان يقولوا نريد ان نجاهد. يقولون نريد ان نستشهد. وانا اشرت الى هذا في احد اللقاءات في غزوة احد لكن انا عايز انقل لك
2:26وقعة رائعة رائعة تزعل تزعلنا احنا على انفسنا. انت عارف الاية التي تقول عن مجاهدين انه ليس على الاعمى حرج مثلا وليس على الاعرج حرج. وليس على المريض حرج هل تعرفون يا اخوة
2:47ان اعمى الامة الاسلامية جاهد وقتل شهيدا وان اعرج الامة الاسلامية جاهد وقتل شهيدا وان مريض الامة الاسلامية جاهد وقتل شهيدا عارفين ده ؟ عبدالله بن ام مكتوم هذا المؤذن الاعمى الكفيف اللي كان بيروح يقول اروح اصلي في المسجد ولا لأه ؟ في ايام المطر وفي ايام كذا وكذا
3:13عبدالله بن ام مكتوم هذا خرج يوما في الغزوة فضحكه وقهقه رايح فين؟ رايح تعمل ايه انت راجل كفيف رايح تعمل ايه فقال اولا اكتر المسلمين يا اخي. يبقى شكلنا كتير. بدل ما احنا بنروح كده قليلين والعدو كتير فيغريهم هذا اكفر سواد المسلمين
3:40والله فكرة نمرة اتنين اقوم بالاعمال التي لا يلزم لها مبصر زي ايه؟ انا قلت بقى يقعد جنب الشنط يعمل اتاريه يقصد انه يحمل الراية يحمل العلم. المكان اللي كل اعداء الاسلام بيرموا عليه سهامهم ونبالهم
4:01وسيوفهم اللي هو اللي شايل العلم يقول لهم انا اشيل انا العلم احمل الراية اعمل كزا. يا عم انت ما عليكش قتال. انا ما عليش قتال بس عايز اخرج. وخرج عبدالله بن ام مكتوم ورفع الراية
4:17وقتل واستشهد تحت الراية يا ايها المبصرون في هذا العصر الذي كان كفيف البصر قتل شهيدا. عمرو بن الجموح اعرج الامة الاسلامية كان له اعرج يمشي عرج عرج شديدة فاراد ان يخرج الى المعركة فاجتمع عليه ابناؤه. رايح فين يابا
4:43رايح فين ده ده الاشداء لا يستطيعون الخروج في مسل هزه المعركة هو مصمم وهم رافضين ومن ولاده دول الولد اللي تسبب في اسلامه عمرو بن الجموح كان كافرا الذي دعاه الى الاسلام ابن معاذ ابن عمرو ابن الجموح خلاه يسلم. وعمل له قصة بتاعة التمثال ويرمي التمثال في المزبلة
5:08والراجل يروح يجيبه وبعدين يعلق التمسال آآ يروم يروح يجيبه يعلق سيف يرميه. ففي الاخر قال له قبحك الله بالاله انك لا تغني شيئا واسلم لما عرف انه باطل. ابنه قال له انت رايح فين؟ الله وضع عنك الجهاد. الى اين تذهب
5:26وحاكموه الى النبي صلى الله عليه وسلم. يا رسول الله ابي هذا وهو اعرج وضع الله عنه الجهاد وهو مصمم ان يخرج مجاهدا يا عمرو فقال له النبي عليه الصلاة والسلام ان الله ما امرك بجهاد وما امرك بقتال
5:43فقال له ولكني والله يا رسول الله اريد ان اطأ بعرجتي هذه ارض الجنة نفسي امشي على ارض الجنة. تحرموني ليه؟ لاني اعرج! فنظر اليهم النبي صلى الله عليه وسلم ولم يقل لهم اتركوه يخرج للجهاد
6:01ان شاء الله يرجع بالسلامة قال لهم ذروه يخرج فلعل الله يرزقه الشهادة في سبيل الله كلمة مفاجأة مفاجأة المفروض تقولوا يخرج ويرجع. انما يخرج ويستشهد دي امال الامة الاسلامية
6:21ان تغيير ما في الصدور مش بقول لكم يبتلي ما في صدوركم ويمحص ما في قلوبكم يغير الامال الحلم لما نايم على السرير كده وقبل النوم وتحلم بايه؟ يزرع الله امل الشهادة كحلم للمسلم
6:38الشهادة في سبيل الحق ما احنا قلنا القتال لكف بأس الظالمين. لكف الظلم والعدوان مش الشهادة يعني ناس مجنونة عايزة تفجر نفسها. لأ الشهادة يكفون بأسا وظلما. ولزلك خالد ابن الوليد عند الموت بكى
6:56عينه اتعصرت دموع قال انا اموت على فراشي انا اموت من غير ما اكون شهيد بعد كل ده. عشرات المواقع وقتال. جسمي ما فيهوش حتة الا وهو متقطع عارف اللي بيبقى عنده جرح
7:11كده ولا ندبة في وجهه بتبقى علامة. يقولوا فلان اللي عنده هنا كده مطوة خالد بن الوليد بقى جسمه متشرح قال وليس في جسدي موضع الا وفيه ضربة او رمية او ضربة بسيف او رمية
7:28رمح او بسهم متقطع. جسمه بعد كل ده نموت على فراشي فلا نامت اعين الجبناء فلا نامت اعين الجبناء. امال اللي قاعدين في بيتهم عشرات السنين دول ازا كنت انا بموت على فراشي فلا نامت اعين الجبناء
7:48ويبكي لانه حرم الشهادة. ويقول ها انا اموت ها انا ذا اموت على فراشي كما يموت. ما قالش كما يموت الاسد. قال كما يموت البعير عارفين ليه لان الاسد ما كل الاسود بتموت. حد بيدبح اسد
8:04كل الاسود تموت. ولكن البعير قيمته ان ينتفع به اذا ذبح المسلم الصادق هو الذي يعرف انه يبذل كل ما عنده في سبيل دينه حتى يرزقه الله الشهادة في سبيل الله. وقد ذكرت لكم
8:21اخواني في لقاء سابق ان عبدالله بن جحش دعا الله وقال يا رب ارزقني الشهادة في سبيلك. وان البراءة ابن مالك مش داعي بس اقسم على الله قال اللهم اني اقسم بك عليك ان ترزقني الشهادة في سبيلك اليوم
8:39هذه الامة التي اصبحت لا تريد وكما قال ابو بكر احرص على الموت توهب لك الحياة. فالامة انطلقت. انما الامة النهاردة اللي قاعدين في في بيوتهم هؤلاء لا عبرة بهم
8:55لا عبرة بهم لانهم لا يعرفون طريق القيام بما فرضه الله سبحانه وتعالى