كيفية احتساب عدة من تركت الصلاة والتطهر طوال أشهر العدة/الخميس(1-8-2024م)
0:00السؤال التاني انا طلقت منذ عدة اشهر. حط اربع مرات. طيب كنت في هذه الفترة لا اصلي وقد قرأت ان الطهر هو الغسل هل الان خرجت من العدة بمرور اربع حيضات ام لا زلت لانني كنت اغتسل بدون نية
0:23اللهم اهدنا سواء السبيل يا رب. نقول لها يا امة الله اذا انقضت ثلاث حيضات فقد انقضت العدة. لقول الله جل جلاله والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قرون. لكن يبقى اثم. ترك التطهر الشرعي
0:43ترك الصلاة تبعا لذلك. كيف طاقت امرأة مسلمة ان تبقى كل هذه المدة بغير طهارة خير الصلاة يبقى اثم ترك التطهر الشرعي وترك الصلاة تبعا لذلك ملازما لها. لا تخرج من تبعتي الا بالتوبة النصوح. ويتوب الله
1:08يا من تاب. بادري يا امة الله الى التوبة. ان ترك الصلاة كفر بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة. العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة. فمن تركها فقد كفر يا بنيتي
1:24القبر مظلم والنار حامية. وان عذاب الله شديد. يا تاركا لصلاته ان الصلاة لتشتكي وتقول في دعواتها الله يلعن تاركي لا تقنطوا من رحمة الله. يا بنيتي يتوب الله على من تاب. الان استكثري من النوافل
1:50لكي تجبري ما فاتك وان اطقتي ان تقضي ما فات وان تعملي بالاحتياط فذلك حسن. والطريق الى هذا يسير ان نصلي مع كل فريضة فريضة. مع الظهر ظهر والعصر عصر
2:07المغرب والعشاء عشاء وهكذا كأنها بديل من السنة امر يسير لا يشق عليك ان شاء الله لان العبد لما تروحوا الصلاة على ربي عز وجل. ان كان فيها نقص يقول هل لعبدي من نوافل؟ من نافلة
2:25فان كانت له نافلة تجبر بها ففريضته والا فالحساب شديد والعذاب يعني والعذاب شديد فيومئذ لا يعذب عذابه احد. ولا يوثق وثاقه احد. طبعا في قضاء الصلاة لمن تركها متعمدا خلاف فقهي
2:49فمن اهل العلم من قال بوجوب قضائها قياسا اولويا على النائم والناسي. اذا كان من نام عن صلاة او نسيها فليصلها متى ذكرها لا كفارة لها الا ذلك. فمن باب اولى. من تركها عامدا قاصدا الى الى
3:09الى تركها من باب اولى. هي يقضي ومن اهل العلم من قال اذا اذا تركها عامدا فقد مضى وقتها ولا سبيل الا الى قضائها ولا يجبر هذا الا بالاستفسار منه من النوافل. وسائر الحسنات وان الحسنات يذهبن السيئات
3:29والاحتياط يعني قضاؤها عملا بالاحتياط وخروجا من الخلاف