رحلة " اتجنن " بصحبة شباب الجامعات | مع الشباب | أ . عمر الحنبلي | د . حازم شومان
0:00مشاهدينا الكرام سلام الله عليكم ورحمته وبركاته واهلا ومرحبا بكم مع حلقة جديدة من حلقات برنامجكم الاسبوعي مع الشباب. مع الشباب خرج من اطار استوديو وهاتنا بالقاهرة الى مدينة السحر والجمال. الى هذه الطبيعة الربانية الرائعة التي لا دخل للانسان فيها. نحن اليوم في مدينة رأس البر
0:20محافظة دمياط. مدينة راس البر النهارده موجود معنا فيها مفاجآت عديدة ومميزة. ومن وجهة نظري ان اعظم هذه المفاجآت هو ووجود الدكتور حازم شومان الداعية للاسلام المعروف في معسكر دعوي ترفيهي من شباب اكاديمية السلاب بمحافظة الدقهلية خرجوا من اكاديمية السلابي النهاردة بالمنصورة بعد صلاة
0:40الفجر حتى يكونوا في هذا المعسكر الدعوي الترفيهي. الشباب النهاردة من بعد صلاة الفجر في مباريات كرة قدم ومباريات كرة طائرة وايضا مع مسابقات ترفيهية وايضا مع لقاءات دعوية بصحبة الدكتور حازم شومان. مفاجآت عديدة ومميزة في هذه الحلقة كونوا معنا ولا تذهبوا بعيدا. لكن قبل ان نذهب الى الدكتور حازم
1:00معنا اولى فقرات برنامج مع الشباب زي ما عودناكم دايما معنا مع اه محمد فارس اه موهبة انشادية رائعة شرفنا ونورنا في اكتر من لقاء في مع الشباب اهلا ومرحبا بك محمد. ايه الاخبار؟ الحمد لله بخير والله. ده نورك. قل لي بقى الاستوديو احلى ولا راس البر احلى؟ لا ده راس البر احلى بكتير. اضحك علي. لا
1:20كتير كتير. قل انتم النهاردة خرجتم الساعة كم من المنصورة؟ ايه يعني الحمد لله صلينا الفجر في مسجد السلاب وآآ بعد كده توكلنا على الله وآآ جينا هنا من بعد الفجر الحمد لله يعني ممكن
1:30يا اسطى اسطى الصبح ولا حاجة كنا هنا؟ تمام. وبدأنا فعالياتنا بقى من اول ما جينا يعني ما حدش ما حدش بيهدى. طب قل لي بقى الفعاليات كده بشكل سريع. حتى نشوق مشاهدينا الكرام قبل ما نروح للدكتور حازم
1:40اه بدأنا الحمد لله الفاعليات اه اولا بكرة قدم وكرة طائرة وعملنا دوري هنا ودوري هنا والحمد لله واللي كسب الحمد لله لو في الاخر ليه جايزة ان شاء الله في جايبين كاس وجايبين جوايز وحاجات حلوة جدا كتير. يعني بداية في لقاءات دعوية ترفيهية تمام؟ اه. عادي خلي الشباب معنا مش مشكلة
2:00في آآ ما فيش احنا صلينا الضهر والعصر الحمد لله قصر وجنب. والحمد لله الدكتور حسن شوبان عمل لنا كده يعني زي جلسة جميلة جدا كده بنتكلم فيها عن اهمية اهمية الحب في الله وعن ان احنا نتمسك بديننا عن حاجات كتير جدا حلوة جدا. ان شاء الله. طب ايه رأيك تبدأ معانا دلوقتي بفقرة انشادية رائعة
2:20زي ما احنا معودنا دايما في برنامج مع شباب هتغني لنا ايه؟ اه نغني بردو ونقول قلبي يحن. قلبي يحن. بسم الله يا ابني. اتفضل. بص للكاميرا كده واشرح الى مدينة طه
2:40زوروا المصطفى ونراها. روحي شو كلنا شوقا الى رؤياها فؤادي لا يروم سواها لولاهما نلنا عادة والمنال لولاهما كانت ولا عرفت منى لولاهما شرعت مناسك او سنن لا ولا بالرحيل من الوطن لولاهما شرعت مناسك
3:40لا ولا طاب الرحيل من الوطن لو اله المصطفى ونراها شوقا وارى فؤادي لا يروم سواك ما شاء الله عليك رائع جدا محمد فارس ربنا يبارك فيك. انا عايز اقول لمشاهدينا الكرام ان المعسكر ده سماه الدكتور حازم شومان معسكر اتجنن. هنتجنن بعد الفاصل
4:40دكتور حازم شومان كونوا معنا. مشاهدينا الكرام وزي ما قلنا لكم النهاردة احنا في مدينة راس البر مع معسكر اتجنن المعسكر اللي طلع من اكاديمية السلاب بعد محاضرة الدكتور حازم شومان وانا تحديدا ارى ان الدكتور حازم شهوان هو رائد العمل الميداني في مصر السلام عليكم. سلام ورحمة الله وبركاته. حبيبنا. دكتور حازم
5:00قولي بقى طرد الاستوديوهات ولا راس البر؟ لأ راس البر طبعا. الله المستعان. دكتور حازم حضرتك كنت في اكاديمية السلاب في محاضرة دعوية من خلال هذه المحاضرة انبثق منها معسكر شباب اتجنن. مش كده؟ ايوة بفضل الله الحمد لله. يعني هو آآ يعني اللهم لك الحمد بفضل ومنية الله سبحانه وتعالى يعني في
5:20السنين اللي فاتوا فضل ومنة الله يعني لفينا جامعات مصر من اسكندرية لاسوان تقريبا. ان شاء الله. فضل ومنة الله سبحانه وتعالى وكان في احتكاك يعني يعني ممكن نقول مئات الالوف
5:30شباب يعني على مدى كل ده يعني. فاللهم لك الحمد يعني اقبال الشباب على الدين فوق المتخيل. ويعني هي فرصة بقى ان احنا نوجه رسالة شكر لبرامج التوك شو. العلمانية
5:40اي والله. آآ التي تهاجم ثوابت الدين نقول لهم انتم قدمتم لنا خدمة لا تتخيلوها. ايه بقى انواع الخدمة؟ دعاء الخدمة يعني انا نزلت اكاديمية السلاب بعد خمسة وعشرين يناير. كان الحضور كبير بفضل ومنة الله سبحانه وتعالى وكان الاقبال جميل. ولكن الان ضعف مكان بعد خمسة وعشرين يناير. على
6:00غير متوقع على غير المتوقع للي مش متصل بالشباب على الارض. اللي ما بينزلش للشباب. الوقت لما بننزل مسلا نعمل ندوة على كافيه مسلا او نعمل في ميدان من الميادين الشبابية او كده. الاول عايزين نعرف الناس ان اكاديمية السلاب هي احدى الجامعات الخاصة بمحافظة الدقهلية وموجودة في مدينة المنصورة. تمام يا شيخنا
6:20يعني دلوقتي الشباب من كتر ما سمعوا شبهات في الثوابت بقى حائر جدا وبقى عايز يسمع. طب ايه الصح؟ فبقى اقبلهم على الدين اضعاف عشان كده يعني بوجه رسالة لاخواني الدعاة. واقول لهم رمضان القادم بازن الله سيكون اقبال الشباب فيه فوق اي توقع. ان شاء الله. فليستعد الجميع
6:40يعني دعوة هؤلاء الشباب اللي ممكن كتير منهم اول مرة يدخلوا الجامع في رمضان الجاي. وفضل ومنة الله الشباب اللي معنا في المعسكر دهوه. اسبات اهو. يعني شباب آآ يعني تسعين في المية منهم مش ملتزمين مسلا يعني محترمين كويسين وكل حاجة. انما اقصد يعني مش داخلين في خط الايه الالتزام
7:00هو طريق مصيري وان هو ممكن يسيب اي حاجة او كده. شباب اكاديمية سلاب بعتوا لحضرتك دعوة وحضرتك طبعا لبيت هذه الدعوة وكانت المحاضرة بعنوان اتجنن. اعرض اتجنن ليه اتجنن والله هي فكرة يعني هو احنا فريق مع بعض يعني الموضوع مش فرض مش انتاج فردي. مم. ولكن الشغل الشبابي بفضل ومنة الله شغل آآ جماعي يعني شغل فريق. فاحنا
7:21عدنا نتشاور يعني يا ترى عنوان المحاضرة ايه لان العنوان بيفرق جدا يعني. فاحد اخوانا ربنا يحفزه قال اتجنن. فطبعا كلنا فزعنا. يعني يتجنن مين يا ابني انت عارف المحاضرة دي لو يعني يعني ما استوعبتش هيبقى عاقبة العنوان ده ايه؟ فسبحان الله الوقتي الندوة بقى اسمها تجنن المعسكر اسمه
7:41اتجنن وده اتجنن واحد ان شاء الله نعمل بقى اتجنن اتنين واتجنن تلاتة وعملنا خط واتس للشباب اسمه اتجنن. ان شاء الله. يعني فوجئنا يعني هي الفكرة كانت عبارة عن ايه
7:51ان الوقتي آآ آآ يعني زي ما شركات الدعاية بتعمل لو الجنان انك انت تجيب ازازتين حاجة ساقعة وتدي لكل واحد بيقابلك في الشارع عشان تبسط الناس وتفرحهم لو وده جنان اتجنن. فاحنا عملناه ازاي بقى؟ لو الجنان في نظر الناس في نظر الناس ان انت تروح تزور القبر اللي انت لو مت النهاردة هتدفن فيه
8:11وتقف وتفكر انت فرشت القبر ده بايه؟ حتى يكون عظة يعني. حتى يكون عظة. لو ده جنان في نظر الناس اتجنن. واعملها وطلعت كفن في وسط المحاضرة الشباب ويعني فضل منة الله سبحانه وتعالى يعني كان فضل منة الله يعني كانت فتح من الله سبحانه وتعالى. لو الجنان ان انت تروح المقابر وتمسك التراب بتاعها وتقول
8:31ده كان شاب زيي زيه من خمسين او ستين سنة. بقى ايه! يعني عشان تتعز. لو ده جنان في نظر الناس اتجنن وطلعنا تراب من المقابر وتراب من الارض. برطمانين
8:41ويعني قلت لهم ان ده التراب اللي انت اتخلقت منه وده اللي انت هتبقى فيه بعد الموت. فانت كنت ده وهتبقى ده. انت متكبر على ايه بقى؟ انت بعيد عن ربنا ليه
8:51لو الجنان في نظر الناس انك تبص للسما ودموعك تنزل وتبكي وتقول سبحان الله! لو ده في نظر الناس جنان اتجنن هو الالحاد انتشر ليه؟ الناس مش عايزة تبص نفس الشمس اللي سيدنا ابراهيم بص لها وقال وجهت وجهي للذي فطر السماوات. هي الشمس اللي احنا شايفينها دلوقتي. انما ما حدش عايز يبص بهم الوصول الى الله سبحانه وتعالى. ما حدش عايز
9:11فكر في ايام الوصول الى الله. يعني يعني لو واحد دخل اه اه دخل مكتبة يشتري كتاب او كده يعني فلقى رواية الغلاف بتاعها مرسوم تحفة والعنوان شده جدا فتح الرواية لقى الحبكة الدرامية عالية جدا. ورسم الاشخاص عالي جدا لدرجة انه انبهر بالرواية لا قدر يقعد ولا قدر يشتريها ويقراها في
9:31وهو واقف مكانه وكمل الرواية لحد ما خلص الرواية كلها. وبعد كده هو مبهور راح لصاحب المكتبة. قال له الرواية العظيمة دي بتاعة مين؟ صاحب قال له الرواية دي مش بتاعة حد. قال له يعني مش بتاعة حد قال له مش بتاعة حد يا ابني. قال له ازاي ؟ قال له ده كان في واحد ماسك قرد امبارح كده وماشي به. فالقرد فلت من ايده قام داخل المكتبة
9:51قاعدة على الكيبورد اللي انت شايفه ده قعد يضرب اضرب اضرب قام مطلع الرواية. وبعد كده القرد قام داخل على برنامج الرسم قعد يشخبط قام مطلع الغلاف. وبعد كده القرد قام متكتين قام مطلع العنوان
10:01هل ده عقل ولا ده جنون؟ تمام. ده جنون. جنون يبقى اللي هينظر للكون وهينظر لابداع الله ازا كان ما حدش عقل ان الرواية جت صدفة يبقى كيف نعقل ان الكون العظيم ده هو كله؟ جه صدفة. كيف نعقل هذا بدون اله عظيم؟ ما صدقناش ان الرواية من غير مؤلف عزيم. والغلاف
10:21من غير رسام عزيم. فازاي يصدقنا ان الكون ده من غير خالق عظيم؟ فبدأنا نتكلم مع بعض في قضايا الالحاد. في قضايا الشباب لو الجنان في نزر ان انت عارف بنت زي القمر تحل من على حبل المشناق. لو الجنان انك انت تسيبها عشان ربنا اتجنن. اتجنن لانك انت
10:41ممكن تتجنن يوم القيامة بقى بس من ايه؟ فكان النسق بتاع الندوة بهزا المنزر اللي هو لو لو الدين في نزر الناس جنان الجنة. ان شاء الله. النبي عليه الصلاة والسلام. انا انا
10:51انا عايز اقول لمشاهدينا الكرام ان انا كل ما ادعو دكتور حازم الشوماني انه يكون معنا في استوديوهاتنا بالقاهرة للاسف الشديد الدكتور حازم لكثرة انشغاله واهتمامه بالعمل الميداني اه كان بيعتذر. لذلك احنا دلوقتي في كل حلقاتنا مع الدكتور حازم او في اغلبها نطلع في لقاءات ميدانية مع الشباب. الدكتور حازم اهتمامك بالعمل الميداني ده سره
11:11سره آآ الارتباط بالقرآن. ان شاء الله. يعني اللهم لك الحمد اللهم لك الحمد. يعني فضل منة الله يعني اللهم لك الحمد. كل حاجة الواحد بيعملها في حياته سببها القرآني. يعني آآ القرآن يعني الواحد من ايام ما كان طالب في الكلية والازمة بتاعة الجامعات الاسلامية والصراعات اللي بينها
11:31الخلافات اللي كانت بينها فالواحد حس بدرجة ان التيه قاتلة. مم. فلم اجد الا كتاب الله. ان شاء الله. هو الحل فالواحد ادى عمره وحياته وعواطفه وشعروا ان هو يقبل على فهم كتاب الله. فوجئت ان يعني خط السير مرسوم في القرآن بكل وضوح. يعني لن تخطئ في
11:51قصص الانبياء. الكلام عن الجهد الميداني والنزول للناس. والنزول للاسواق والنزول للشوارع. يعني كنت قاعد مع اخواني فريق فريق العمل اللي هم قاعدين معه ماتش طايرة دول دلوقتي دول آآ كنت يعني بتكلم معهم في كل كلمة قل في القرآن. قل في القرآن جت مئات المرات. فقلت لهم هل النبي كان عنده صفحة فيس لما ربنا يقول له قل
12:11مسلا هو الله احد كان بيشير على الفيس. ما عندوش اداة اعلامية يعني. هل النبي عليه الصلاة والسلام كان عنده مسلا خط واتس مسلا فكان بيبعت للناس هل النبي كان عنده انستجرام او النبي عليه الصلاة والسلام كان عنده اي سوشيال
12:21هل النبي عليه الصلاة والسلام كان عنده درس اسبوعي سابت في مسجد الجماعة الشرعية كل يوم جمعة بيبلغ الناس. هل النبي عليه الصلاة والسلام كان عنده قناة فضائية بيطلع فيها؟ النبي لم
12:31لم يكن يملك اي وسيلة لان يطبق مئات المرات اللي جت في القرآن بكلمة قل الا وسيلة واحدة بس. انه ينزل الشارع والاسواق والنوافل ويقول للناس. طب النبي لو نزل ولقى عشرين واحد وقال لهم هو الله احد. الله الصمد. هل هكزا بلغ؟ ولا لازم يلفوا البلد؟ يعني
12:51وراء كل كلمة قل عشرات الجولات. وعشرات النزلات الميدانية من النبي عليه الصلاة والسلام. ليه عايزين الدين بالساهل؟ ازمتنا في السلفية العامة التيار الزي ننتبه اليه وندين لله به كعقيدة وكخط سير لنصرة الامة. ازمتنا في الطيارة السانوية العامة ان احنا عايزين الدين بالسهل. فاكرين ان الدين درس وخطبة
13:11امبارح كنت مع اخوانا في آآ بلقاس آآ آآ يعني فالمسجد فضل منة الله مليان شباب. فبعد ما خلصت انا جاي امشي كده وبعد كده لقيت الموضوع مش يعني يعني مش قادر استسيغ ان هي اديت درس ومشيت. فقمت ماسك الميكروفون تاني. انتم عارفين بعض يا شباب انتم فعلا فقمنا قالبين المسجد كله ورش تعارف ايمانية
13:31فضل ومنة الله يعني اما شفت المنزر قلت يا جماعة لعل الله من فوق سبع سنوات فرحان بنا الان. وكل ورشة كل مجموعة بقى تحلقت بقى عشان تتعارف. ويتفقوا في نص
13:41اسبوع بقى يتقابلوا يصوموا ويفطروا مع بعض. يروحوا مقابر مع بعض. يحضروا الدروس السابتة في المسجد مع بعض. افضل بكتير من لواء حضروا درس وبعدين درس الاخوة سابوا بعض ومشوا. وده اللي حضرتك مهتم به تمام خالص
13:51حتى انا ما بدعيك عندنا في الجمعية الشرعية في ميت حديد حضرتك دايما كنت بتقول ان آآ الشاب يكون موجود وحاضر بحيث ان يبقى فيه ورش عمل موجودة وتموتوا مع بعض طول الاسبوع مش حكاية ان احنا بنحضر قصة وخطبة ونمشي. تحويل الدين من درس لخطبة الى حياة. نعم
14:07تحويل الدين من بيئة دروس الى بيئة حياة. ان يجد احنا الجيل بتاعنا ده تسعة وتسعين في المية منه انتكس ليه؟ دلوقتي انا عندي اربعين سنة هات لي كل الملتزمين والملتزمات في مصر عندهم اربعين سنة. ها ها اللي ملتزمين بقى لهم عشرين سنة اللي هو الجيل بتاعنا ده. هتلاقي تلاتة في المية منهم اللي فاضلين. طب ليه
14:27ما فيش حياة هم خدوا ان الدين درس خطبة. فلما نزلوا الواقع اصطدمم اخطر سياسة في الحياة كلها هي في قول الله سبحانه وتعالى عباد الرحمن الذين ايه؟ يمشون على الارض. يعني ايه يمشون على الارض؟ ان تتواكب الدعوة مع حركة الحياة. ان الدين ما يوقفش حركة الحياة عشان الملتزم يتدين
14:47ان الدين ماشي مع حركة الحياة دي اخطر وسيلة انتشار. عشان كده الاسلام انتشر في الكرة الارضية ازاي مع التجار المسلمين. لا الدعاة ولا ليه؟ لان دي حركة الحياة فاخطر حاجة عشان كده المفسرين قالوا يمشون على الارض وهم رايحين وظايفهم الدنيوية. رايحين وبينشروا الدين في الميكروباص اللي بيركبوا في المواصلة اللي بتركبها. في
15:07في الزمايل وزمايلها الدين ينتشر مع حركة الحياة. هو ده المنهج اللي احنا يعني ان شاء الله بازن الله بنقاتل. يعني الناس فاكرة ان احنا الوقتي بنتمتع. لا يا جماعة
15:17مع اللي بيتمتع دلوقتي او اللي مبسوط قوي يا جماعة والشباب اللي معنا. انما احنا ممكن ما نمناش عشان معسكر زيه اتعمل. تمام. يعني خلينا بقى نتكلم عن المعسكر يا دكتور واحنا الوقت
15:27انبثق من درس اكاديمية السلاب. معسكر شباب بيتجنن اللي انطلقنا به من بعد صلاة الفجر الى مدينة رأس البر. آآ المعسكر ده اكيد طبعا عاملين له برنامج. لو حضرتك تحكي لنا
15:37آآ من اول ما طلعنا من الباص في المنصورة الى ان وصلنا الى رأس البر. آآ فكرة البرنامج كانت عاملة ازاي؟ هو البرنامج بيعتمد على ان ما فيش ولد ايه هتضيع من
15:47فجر لحد مسلا بعد العشاء او لحد تسعة بالليل. لان ده معسكر اليوم الواحد عكس معسكرات امنة الحلوة واحد واتنين. مم. كانت معسكر تلات تيام. آآ المعسكر آآ قائم على ان اوصل للشباب فكرتين. نوصل للشباب فكرتين. فكرة الاستمتاع القوي جدا. يعني خلصنا دوري كزا. يعني فيه مسلا النهاردة حوالي عشر العاب مسلا
16:07يخلصوا وفكرة الجدية الشديدة جدا. يعني في لعب اهو. يعني مش جايين نعمل دروس وبس لا لا لأ سبعين في المية من البرنامج عبارة عن ترشيد. آآ آآ ترفيه واستمتاع. تمام. وتلاتين في المية من البرنامج عبارة عن توصيل معاني دينية. نعم
16:25يعني فبيبدأ الفكرة طبعا الباص بنعمل بقى مجموعة من الفقرات آآ بنقسم شباب لمجموعات في مجموعة كان اسمها مجرمين حرب. مجرمين حرب ليه بقى ؟ آآ هو بيسموا نفسهم كده احنا سمينا نفسنا ابو بكر. فقالوا له ابو بكر الصديق قلت لهم ما لكوش دعوة بكر مين بقى
16:45والدي بقى اه ممكن الشيخ ابو بكر الحنبلي ربنا يحفظه. يعني يعني كان في مجموعة اسمها شباب الروش مجموعة اسمها كده بقى يعني ايه كل مجموعة بقى بنعمل مسابقات مسلا قل مسلا الحداشر اتناشر تتشير مسابقة اللي بيتعملوا على مدى اليوم في الرياضة والسقافة وكل
17:05كل حاجة بتتجمع النتيجة وفي النهاية في كاس محطوط هناك. الفريق اللي بيجيب الاول على المجموع كله بياخدها. في النص اديتهم كلمة. درس. اه بمناسبة الدرس بقى. حضرتك بالنسبة كلمة انت مركز فيها على ايه اكتر؟ طبعا هم جايين النهاردة كمعسكر ترفيهي في المقام الاول. وفي نفس الوقت يكون في آآ الدعوة. لكن حضرتك في الكلمة بتاعتك اكيد النهاردة
17:25باكمدة مختلفة عن وجودك في المسجد او وجودك في الكلية. اكيد مراعي ان احنا موجودين في مصيف يعني. فاكيد ما نكونش بنركز فيها على ايه؟ والله انا اديتهم لحد دلوقتي كلمتين يعني احنا دلوقتي اهو
17:35اسرى او قبيل العصر لحد دلوقتي اديتهم كلمتين. الكلمة الاولانية كانت عن المتعة في الدين. ان شاء الله. يعني قول الله سبحانه وتعالى فامنوا فمتعناهم فامنوا فمتعناهم. ربنا هيمتعك يعني لفظ المتعة مرتبط عند الشباب كلهم بالحرام. يعني ما فيش حاجة اسمها تعال بقى ما نتمتع لنا يومين يبقى معناها ايه؟ آآ
17:55اه الدين او الطاعة القرآن بيأتي بلفظ المتعة في اماكن غريبة جدا من اعجب الاماكن قول الله سبحانه وتعالى استغفروا ربكم ثم ثم توبوا اليه يمتعكم. يعني المفروض ان اعتقاد الشباب كلهم استغفر وتب وسب المعاصي عشان تعيش حياة خنيقة. عشان تتخنق انما يقوم متاعكم
18:15يعني المفروض يمتعكم دي ما تجيش كده بقى عند الشباب اومال تيجي ازاي؟ اعملوا المحرمات وانتهكوا الحرمات تتمتعوا. انما ربنا اتى ما بين لفظين عند باب لا يجمعهم قابوس واحد. ما بين لفظ استغفر وتب وما بين لفظ المتعة. هو الدين ممكن يبقى فيه متعة؟ الدين هو المتعة الحقيقية. لان الشاب
18:35التاني بيعصي وبيضحك ولكن من جواه قمة الالم. وقمة الاحباط وقمة اليأس. انما ده من جواه امل من جواه فرحة. حاسس انه مع ربنا حاسس انه ماشي في طريق يعني الاحساس المهول. احساس ولسوف يعطيك ربك فترضى. ان شاء الله. طب يا شيخنا تسمح لي لو تكرمت نخرج الى فاصل في هذا
18:55فاصل نتابع فيه رأي الشباب شباب معسكر يتجنن النهاردة في مصيف راس البر. وهذه الرحلة الدعوية الرائعة. انا بسألهم النهاردة في التقرير ايه اللي فرق مصيف راس البر المرة دي عن اي مرة زرت فيها راس البر قبل كده او عن اي مرة زرت فيها اي مصيف في حياتك. هنشوف رأي الشباب ونرجع لكم مرة تانية فلا تذهبوا بعيدا. ومعنا تقرير مع الشباب معسكر
19:15شباب اتجنن في مدينة راس البر السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله. ايه؟ آآ تانية علوم حيس. يا اهلا بك مدنية طب ناخد الاول معاك وقل لي انت الدكتور حازم كان معكم في محاضرة دعوية في اكاديمية السلام مش كده؟ ايوا. تحكي لنا عنها؟ يعني هو المحاضرة
19:32اثرت في والله والموضوع الاسلوب بتاعه وبصراحة يعني كان لازم اجي واعجبت به كان لازم اجي الرحلة انما دكتور حازم اعلن عن آآ رحلة معسكر شباب الجنه في راس البر بديرة اليسر يعني؟ آآ ايوة بادرت طبعا لان الموضوع ما كنتش كات فرصة ما اقدرش افوتها يعني الصراحة
19:52ومع ان الامتحانات استفدت ايه؟ استفدت كتير يعني هو الاستفادة مش استفادة اكيد صيفت قبل كده صح؟ كتير اه. طب ايه الفرق بين المصيف ده ومصايف كنت صيفتها قبل كده مع اصحابك. طبعا. ايه الفرق؟ الفرق يعني اقل حاجة الواحد ما ارتكبش زنوب خالص المرة دي ومع زلك فرح كتير جدا. مم. ومبسوط وسعيد
20:12تمام شباب ها نتعرف عليك. محمود مخلص آآ اولى مدنية. اهلا وسهلا. مدينة المنصورة؟ اه ان شاء الله. جميل. قل لي بقى ايه الفرق بين المصيف ده واي مصيف صيفته قبل كده؟ ان شاء الله
20:22المصيف جمعة اخوة طيبين وجمال واستفدنا حاجات كتير واتعلمنا حاجات في الدين وكان آآ مع اتقربنا لربنا اكتر ومع الشيخ حازم كان مصيف اخر طب لو قل لي لو لو اكبر حاجة انت استفدتها النهاردة. يعني حاجة اسرت فيك فعلا في المصيف النهاردة بجانب هذه المعسكرات الترفيهية والدعوية. ايه اكتر حاجة اسرت فيك؟ القرب من ربنا
20:42والمناظر الطبيعية. يعني احنا ممكن نكون بنصيف ونقرب لربنا برضو؟ اه. ها ممكن نصيف ونقرب لربنا في نفس الوقت؟ اكيد طبعا. ازاي؟ ما هو مش لازم ان يكون يقول لك اللي بيروح المصيف عشان آآ ساعة لربك وساعة لقلبك واروح بقى اهيص هناك واساعد قلبك بس مش لازم الساعة لقلبك اعصي ربنا فيها. جميل. مم
21:02طب قل استفدت ايه النهاردة من المصيف النهاردة؟ استفدت انه غير اي مصيف يعني يكفي ان هو ايه الحمد لله خالي من الزنوب ما شاء الله. سلام عليكم عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. اخوك اسلام محمد السعدني. ان شاء الله. اسلام صني. تالتة بدني ان شاء الله. تالتة مدني اكاديمية السلام. قل لي بقى معسكر اه الجاني النهاردة مع الدكتور حازم شومان
21:22آآ شايفه ازاي مختلف عن آآ اي مصرف سيرته قبل كده؟ هو الفرق آآ يعني الفرق آآ ان في المصاف التانية انك ممكن بتيجي تعصي ربنا عز وجل آآ في المصيف ده نفس
21:32انت بتعملها لاعب الكورة الطايرة سباق وبتفرح في كل حاجة. الفرق انك في المصيف ده ما بتعصيش ربنا ممكن تخرج وتفرح طول اليوم وتلعب برضو بس ما بتأسرش انا قل لي لو اكتر حاجة اسرت فيك في مصيف النهاردة. اكتر حاجة اسرت في المصيف النهاردة ان انا اتعرفت على الشباب دومت. وكان فعلا اه احلى يوم النهاردة قضيته في حياتي
21:52اه غير ان المصاف اللي قبل كده واللي انا رحتها. ان شاء الله. نتعرف عليك. في عز ابراهيم. تاني اتصالات. انت مكسوف من الناس؟ لا الحمد لله. مش مكسوف ولا حاجة. فين اتصالات
22:02قل لي يا بشمهندس اكتر حاجة النهاردة استفدتها ايه في المصيف؟ انا اكتر حاجة استفدتها الخطبة بتاع الدكتور حازم شومان. مم. وارتل حارة برضو استفدتها من الخطبة ان انا اخد موقف مع نفسي
22:12في احد التراراتي. مم. واخد وقفة في الحالات طب قل لي انت قبل كده طبعا جيت راس البر قبل كده. لأ اول مرة انزل. اول مرة صيفتي فين قبل كده ؟ في مرسى مطروح آآ مرسى مطروح
22:22طب قولي المصيف ده يختلف ايه عن بقية المصايف اللي انت صيفتها في حياتك؟ هي الصحبة الحلوة والناس في ناس جديدة لسه اول مرة اقابلهم شوية واول مرة برضه ان انا اخرج مع الشريحة
22:32مم. انت مش برأيك ان كتير من الشباب بيروحوا مصايف ممكن تفوت عليهم صلاة واتنين وتلاتة ويفوت عليهم فرائض كتير وما يصلوهاش الا في اخر اليوم يجمعوها على بعض. انت حسيت ايه بالنهاردة
22:42قربك من ربنا وفي نفس الوقت انت بتصيف بترفه عن نفسك؟ فعلا اول ما انا اول التزام من الاخر خنقة ولا مش خنقة؟ لا مش خنقة احنا صلينا يعني يعتبر ما خدناش ربع
22:52الساعة من وقتنا ادانا حق ربنا وعلينا. واول مرة ان انا اصلي في مصر دايما بفوت يعني صلاة بتفوت مني عادي كده. مم في وسط بقى اليوم من لعب ونزول البحر. فعلا صوبات كتير بتعدي. آآ بشمهندس اسم حضرتك؟ محمد طه البداسي. هندسة؟ تانية مدن. آآ جميل
23:12قل لي صيفتي فين قبل كده؟ آآ شرم الشيخ ورأس البر ودلوقتي شرم الشيخ حتة واحدة؟ طب قل لي المصيف ده يختلف ايه عن غيره من المصايف اللي انت سبتها في حياتك؟ آآ كفاية الاخوة في الله
23:22اللي انا اتعرفت عليهم عايز تكلمني من قلبك مش كلام رسمي. هكلم حضرتك من قلبي ان اول مرة اطلع واحس ان انا في طاعة ربنا وانا بصيف. ان شاء الله
23:32يعني اول مرة اعرف ايه ليها طعم تاني طبعا طعم حلاوة تانية ان انت بتاع ربنا وفي نفس الوقت انك بتصيف ده اتنين مع بعض اتنين في واحد يعني. تمام. طب اخبار غض البصر ايه بقى في راس البر
23:45الحمد لله النهاردة ما فيش حد على الشط. الدكتور حازم قاصدها معكم ها؟ انا صورت معكم طبعا. اسم الكريم ايه؟ محمد ابراهيم. سنة ايه؟ تانية مدني. تاني مدني. طب قل يا بشمهندس بقى صيفتي فين قبل كده؟ صيفت ببلطيم. في بلطيم. تمام. المصيف ده بيخرجك مع صحبة صالحة ووجود الدكتور حازم شومان معكم. ومعسكر جمع بين
24:05معسكر الدعوة والترفيهي شايف ايه الفرق بين المصيف ده واي مصيف سايبته في حياتك قبل كده؟ المصيف ده مصيف ايماني ترفيهي مصيف آآ كويس جدا خالي من الزنوب والمعاصي وكفاية انه بصحبة الدكتور حازم طبعا قول لي بقى لما كنت بصيف مع صحابك قبل كده مش كان ممكن يعدي عليك صلاة واتنين وانتم في البحر وبتلعبوا من غير ما تصلوا؟ اكيد طبعا كان بيعدي. بيحصل. بيحصل اما هنا
24:25طبعا صلينا والحمد لله ما فوتناش فرض يعني الحمد لله. واتبسطت؟ اتبسطت كتير جدا اول مرة اتبسط. يعني معقولة الالتزام مش خنقة لا طبعا مش كان. انت مكسوف من الناس؟ لا خالص. تليفزيون خنقة؟ لا. امال ليه بيقولوا التزام خنقة ولازم يكون الملتزم كيشر كده ومادة بوزه؟ لا طبعا اسلام عمره ما كان كده
24:43اه الاسلام دين سماحة ودين وسطية. واه طبعا يعني احسن دين في الدنيا اه بغض النزر يعني الناس اللي هي مش ما جربتش الاسلام قبل كده او الالتزام. الالتزام. طب قل لي انت في سنة ايه؟ في اعدادي هندسة. في نادي هندسة اكاديمية السلام. اه اكاديمية السلام. ايه بقى الفرق بين المصيف ده؟ واي مصيف شفتني سايبته في حياتك
25:03كلمني من قلبك بعيد عن الرسميات. آآ فبس ان احنا يعني آآ كلنا ملتزمين او كده. بغض النظر ممكن اكون في مصايف تانية مع اصحابي في اسكندرية في الغردقة في حاجات زي كده فطبعا حاجات تانية خالص. طب قولي ايه الفرق كلمني من قلبك فعلا يعني قولي مسلا
25:23مصيبتي في اسكندرية وفي بلطيم مع صحابك. كان ايه ممكن تعملوه مسلا؟ آآ عادي مش مشكلة عشان كلنا نستفيد طبعا اولا ما فيش صلاة خالص رايحين نصيف احنا صح؟ ساعة لقلبنا ما فيش صلاة طبعا وما فيش آآ في حاجات تانية طبعا
25:39معاكسة بنات بقى وعايشين حياتنا ها ما تتكسفش. اه طبعا. المرة دي بموتوا في مصر في راس البر الدكتور ما شاء الله منقي لكم حتة لا بشر فيها هم الاربعين واحد بتوع السلام محتالين راس البر النهاردة. فارس حبيب قلبي. قل لي بقى اول مرة تنزل مع الدكتور حازم المصايف؟ لا طبعا. عايش انت مصايف مع الدكتور
26:03دعوة جميلة ها؟ اه اسكندرية بقى ودمياط راس البر. الله المستعان. ربنا يجعلك نفس السؤال المصيف مع الدكتور حازم او اي مصيف اه تطلع فيه مع صحبة صالحة بيفرق ايه مع
26:13اي مصيف تاني ممكن تطلعه مع صحابك. لأ بيفرق كتير جدا جدا جدا ان احنا اولا احنا جايين في الحب في الله اولا يجمعنا. آآ ربنا يجمعنا بهزا الحب تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله
26:23ان شاء الله. اه لو احنا من الاخر كده احنا جايين عشان اه ايه الدعوة؟ اولا. اه الدين. الالتزام هو اللي جمعنا. الحب في الله. اه ان احنا جايين جايين نستمتع
26:33وقت حلو جدا من غير زنوب ومن غير معاصي ومن غير اي حاجة. من غير ما نشوف اي حاجات فتن او اي كزا او كزا. ان شاء الله. جزاكم الله خيرا. سلام عليكم. عليكم السلام. اتعرفنا عليك
26:43آآ محمود حسن ثلاث اتصالات. اثنين اتصالات. بشمهندس المنصورة؟ لا انا من بلطيم. من بلطيم. طب عايش في مصيف انت اساسا؟ ايوة. قل لي بقى ايه الفرق بين المصيف ده واي مصيف
26:53قبل كده. والله حضرتك يعني بحكم ان انا قاعد في بلطيم يعني حياتي كلها مصيف بس والله بجد اول مرة احس ان انا في مصيف بجد يعني. ايه بقى الفرق؟ يعني ايه اللي انت حاسسه النهاردة؟ ما حسيتوش
27:03يعني انا كل الترفيه ان انا احلم ان انا اترفاه يعني اترفدت مع الشيخ حازم يعني عملته مع الشيخ حازم في حدود طاعة ربنا طبعا وما فيش معاصي في زنوب ولا في اي حاجة ده احنا ما بنقدرش نعمله ولا نوصل له في المصيف عندنا هناك. رغم ان احنا يعني ما نجيبش نص الترفيه اللي احنا عملناه هنا
27:23وبالرغم من كده بيبقى فيه معاصي وذنوب وكده نورنا وشرفنا مين ده يا بشمهندس؟ محمد جلال. هندسة برضو؟ اتصالات ان شاء الله. يا اهلا وسهلا. كلكم اتصالات ما شاء الله
27:33الاتصالات دي ولا ايه؟ الله المستعان. قل بس. قولي بقى مصيف من غير بنات عامل ازاي؟ جميل جدا. يعني ما فيش معاكسات ما فيش ما فيش اشتغالات عاملين ايه؟ الحمد لله تمام الحمد لله كويسين. صيفتي فين قبل كده؟ صيفت في اماكن كتير جدا يعني. مم. جيت راس البر اسكندرية آآ طب خلينا في راس البر
27:53راس البر تفرق ايه المرة دي عن غيرها من راس البر قبل كده بتفرق كتير جدا ان انا خارج مع صحبة كويسة احبابي في الله يعني ما شاء الله اخواتي يعني
28:03مم آآ واول ما عرفت ان الشيخ حازم طبعا طالع الرحلة معنا آآ ده اكتر سبب شدني ان انا اطلع رحلة زي دية. استفاد من استفدت ايه النهاردة؟ يعني ايه اليوم اللي انت من اول
28:13انتم طلعتم من بعد صلاة الفجر من اول ما طلعتم لحد ما وصلتم ايه الحاجة اكتر حاجة مأسرة فيك؟ استفدنا ان احنا التعاون وباسرة واحدة مع بعضينا آآ نحافظ على بعض اخوات
28:23آآ الشيخ حازم خطب لنا خطبة جميلة ما شاء الله يعني ان شاء الله تمام. ما شاء الله كلام جميل نتعرف عليك. احمد البدري تاني محاسبة تانية محاسبة. تانية محاسبة يا اهلا بك. قل لي بقى انت واضح عليك ما شاء الله. طلعت مصر فين قبل كده؟ اه انا راسي برة كنت بشتغل اصلا في راس البر فترة يعني
28:43استفدت ايه النهاردة؟ آآ طبعا حاجات كتير طبعا آآ آآ اول حاجة طبعا درس الشيخ عادل حازم العلوي كان مفيد جدا للتواصل مم صراحة يعني طبعا الترفيه على نفس الواجب طبعا عشان وكده. جميل. تعرف ان في كتير من الشباب حتى ملتزمين للاسف الشديد لما بيروحوا مصايف بيفوت منهم كتير من الصلوات؟ اه طبعا. بيقول لك
29:03انت جاي مصر يبقى ممكن اصلي على البحر مش لازم اروح المسجد آآ جاي النهاردة آآ اشوف حياتي يعني من الاخر. بس هو ده طبعا تقصير طبعا تقصير من النوم بس آآ آآ كلنا نقولهم
29:13اه الحمد لله ربنا وفقنا ان احنا نصلي صلاة الحمد لله. ان شاء الله. البعض كمان من الشباب الملتزم بيبقى شايف ان المرواح للمصيف هو مروح الى ارض معصية. يعني انا بتقول لي ما تحطنيش
29:23ارض معصية والبنات حولي من كل حتة. ومزيكا شغالة وتقول لي حافز على نفسك. تقول لهم ايه؟ قل لهم طبعا الكلام ده غلط. هم. غلط ليه؟ اه عشان طبعا هو واحد مسلم وحاطط في نفس اللي هو ملتزم فعلا. لو حط في بالك كفار حتى في اوروبا حتى لو في مكان طاهي بقى ملتزم على الدين. هو عنده فعلا في نفسه
29:43حبي الله طبعا والالتزام وكده والفكرة في نفسها مبدأ ذات نفسه اصلا. ان شاء الله. جزاكم الله خيرا نورتونا وشرفتونا يا شباب. وننتقل ان شاء الله الى الدكتور حازم شومان فكونوا معنا. السلام عليكم
29:53لا لا لا مش نافع الكلام ده. السلام عليكم يعني الواحد سعيد جدا بالرحلة ديت وآآ يعني لمازا اقتضت السورة؟ انا لا ادري انا لا ادري لسه ما قلناش يا دكتور حصة العينية. احنا يعني هو صراحة اخواني هو اهم حاجة بس ان احنا نبقى فاهمين آآ يعني فاهمين احنا بنعمل ايه
30:23بتصور فيديو؟ يعني دي اهم نقطة. فاهمين احنا بنعمل ايه؟ بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. قالت السيدة عائشة رضي الله عنها ما تمتع الكفار بمتعة ما تمتع الكفار بمتعة الا وتمتع بها المؤمنون. يعني الدنيا دي ما فيش فيها فرق. يعني كل المتع اللي الكفار بيتمتعوا بها انت ممكن تتمتع بها
30:43ما تمتع الكفار بمتعة الا وتمتع بها المؤمنون وزادوا عليها ايه ؟ تقوى الله. وزادوا عليها تقوى الله. يعني اذا انت الوقتي ممكن يكون في نفس اللحظة ديت في باص تاني طالع رحلة خلاص آآ يعني هو ممكن الرحلة التانية يبقى ممكن تبقى في الساعة
31:03ما فيش فرق بين رأس البر والساحل. يا سيدي. راس البر معنا احلى وممكن تبقى الرحلة التانية فيها بنات. اه. اه. يا اخي بص في وشوش اصحابك كده يا اخي
31:23الجميلة دي يا اخي لا ما ممكن تكون رحلة ثانية في مكان ثاني. يعني اه انما انما يا اخي طب بالله عليك يا اخي بص لصاحبك اللي جنبك كده. بص
31:43بصوا يا رجالة يبقى ازا ايه الفرق بين الرحلة دي وبين اروع واشرحلة طلعت في مصر. دي اجمل والله يا جماعة. طب بالله عليك يا اخي لو خيرت ما بين الرحلة دي
32:03رحلة للساحل. الساحل. ايوة. مختلطة. وهياكلوكم في الفطار فراخ ولا حاجة؟ ايه الفرق يا جماعة؟ الحمد لله. طعم الطعمية في بقنا واحنا طعمين مع بعض. يعني كانه كمان بالزبط واخوك اللي قاعد جمبك يا اخي سبحان الله الحب اللي بينك وبينه. ربنا يجوزكم
32:33ربنا يجوزكم يا رجالة يعني الكلام ده حقيقي يا اخواني والله. الكلام ده حقيقي. من تمتع الكفار بمتعة الا وتمتع بها المؤمنون وزادوا عليها محمد عبدالقادر. وزادوا عليها وزادوا عليها تطلبوا. فانت دلوقتي طالع يعني شاب زي اي شاب طالع يتفسح وطالع مكان ساحلي زي اي شاب. ولكن الحب اللي بينا
33:03البعض ده يا جماعة يعني آآ يعني ما يتعوضش والله. يعني طول ما انا شايف نظرة الحب بينكم وبين بعض انا هافضل معكم. اول ما الحب ده يروح انا واضح انكم تصريحات سياسية
33:23احنا زهقنا زهقنا زهقنا انتم عارفين ان انتم نور عنينا البطارية ولا البطانية؟ بس يا شريف فربنا سبحانه وتعالى بيقول فامنوا فايه فمات زعلان فامنوا فمتعناهم. كل ما هتقرب من الدين اكتر كل ما ربنا هيمتعك في الدنيا قبل الاخرة. كل استغفروا
33:53ثم توبوا اليه يحصل ايه؟ يمتعكم. المفروض اذنبوا يمتعكم. المفروض اعصوا يمتعكم. المفروض ابعدوا عن بعد ربنا يمتعكم المفروض المتعة ده لفز الوقت مرتبط بالمعصية. مرتبط بانتهاك حرمات الله. مرتبط ان انت ما تقوليش حلال وحرام. انما ربنا
34:13العكس في القرآن هل استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يحصل ايه؟ يمتعكم يا رب هو انا لم ابعد عن المعاصي هي مش المعاصي دي المتعة اه والله ده المعاصي دي الخناقة والاكتئاب والشياطين والهم والنكد والغم كله. انما طول ما احنا في طاعة ربنا يا جماعة هنعيش اجمل حياة
34:33بس تطبق الدين صح. بس ناخد الدين صح. بس نبقى جايين. احنا مش طالعين رحلة يا جماعة. احنا طالعين كلنا المتعة اللي بينا وبين بعض مش حاجة في المتعة اللي ربنا يديها لنا لو احنا فعلا تبنا الى الله. ولو احنا فعلا بقينا مع ربنا. ولو احنا فعلا التزمنا بطاعة ربنا
34:53يا اخوانا جددوا النية احنا طالعين نعيش دي. طالعين نعيش الدين كله. هنعيش متعة الدين وهنعيش جدية الدين وهنعيش صحبة الدين. وهنعيش توبة وزي ما بقول لكم الآية دي بتأثر في قوي قوي قوي. استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم. الشباب بيقولوا لأ استغفروا ربكم ثم توبوا اليه
35:13اتخنقوا وتعيشوا حياة خنيقة وما تلاقيش حاجة تعملها. وتبقى قاعد كده آآ مخنوق وخلاص. ومش لاقي حاجة ترفه عن نفسك بها. امال عشان يمتعكم بها ربكم ثم ابعدوا عنه هتتمتعوا وهتعيشوا حياتكم للاسف الشديد المفهوم ده عند شباب كتير. انما ربنا القرآن بيصح لها النسوان ده. استغفروا
35:33ثم توبوا اليه يمتعكم. هتعيش اجمل متعة في طاعة ربنا وانت تائب الى الله. وانت مع الله سبحانه وتعالى وانت بعيد عن حرمات الله ان شاء الله النهاردة يا جماعة يبقى انتم عارفين ان احنا اخترعنا حاجة جديدة. يعني الشباب يقول لك احنا اخترعنا ايه
35:53ده اكتشاف يا جماعة ان شاء الله. يعني ادارة المعسكر ربنا يحفظهم. يعني عملوا لنا براند جديد اسمه الكريزيداي. ان شاء الله ينتشر بكرة في ميعاد مصر كلها. وهيبقى الشهر
36:03بتاع الرحلات الايمانية ربنا يسددكم يا رجالة. حد عايز اي حاجة؟ حد عايز يتجوز؟ حد عايز عروسة؟ يا ريت حد عايز جدا له يكسب هنا. ربنا ينجحكم يا رجالة. امين اللهم امين. ربنا يجعل هزا الوقت بركة لكم ان شاء الله
36:23مذاكرتكوا يا رب باذن الله سبحانه وتعالى. حد عايز يصلي على النبي عليه الصلاة والسلام؟ طب حاسب مشاهدينا الكرام رجعنا لكم بعد الفاصل بعد ما عرضنا لكم آآ شباب معسكر الجن اللي خرجوا من اكاديمية السلاب بصحبة الدكتور حازم شومان وعن رأيهم في هذا المصيف وان كان المصيف ده
36:43عن اي مصيف راحوه قبل كده وسمعنا من الشباب كلام جميل جدا نناقشه مع الدكتور حازم لكن قبل ما نتكلم على المصيف وشباب المعسكر اتجنن بصراحة انا في مغامرة عجيبة
36:53مع ركوب الجمل والدكتور حازم بقى النهاردة اكتشفت فيه موهبة غير عادية. موهبة الدكتور حازم النهارده انه ما شاء الله بقى يعرف لغة الحيوان. كل ما الجمل يعمل صوت الدكتور حازم يقول اكيد
37:03قل لها بحبك. انا خايف بس ان يكون في لافز توري بين الجمالين فانا يعني اصومها جمل وجملة. اه. الحقوا يا شيخ الحاج. انا رجلي بين الجمالين الوقتي. انا عايز اقول للقناة ان احنا دلوقتي في خط سير فلو حصل لنا حاجة ان شاء الله على كفالة القناة يا دكتور ما تقلقش
37:22ان شاء الله بازن الله. بس يعني انا ما صورتش قبل كده من مكان مرتفع كده. انا عايز بس نبعد الجملين لان انا حاسس ان هم الاتنين يعني فيه ميل بينهم وبين بعض يعني
37:32ايه رأيك احنا طبقنا معسكر اتجنن فعلا؟ اه والله يا اخي انا حاسس ان احنا مطبقين المعسكر بالزبط. يا رب. شيخنا لما قعدتي مع الشباب في فاصل اتكلمت معهم عن فرق المصيف ده عن اي مصيف راحوه تاني مع اصحابهم. شباب كتير قالوا ان احنا في المصايف التانية كنا ممكن يضيع علينا صلاة واتنين وتلاتة ونجمع الصلوات في اخر اليوم. ومجموعة تانية
37:52ان احنا كنا بنروح سينمات او كنا آآ بنعاكس بنات لان على حسب الصحبة اللي معهم. رأي حضرتك ايه؟ يعني هو يعني بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. يعني ممكن اتنين شباب يروحوا
38:02الجيم وده عداد حسنات وشغال طول ما هو في الجيم وده عدد سيئاته شغال طول ما هو في الجيم. ده رايح ينوي انه يعمل بادي بيلد ويلبس بودي نبدأ بقى ايه يعني لاغي بقى فلانة وفلانة. فده يعني ده انسان قاعد ياخد سيئات والعياذ بالله. وفيه انسان رايح يتقوى على عبادة الله وعارف ان الدين محتاج صحة. والدين
38:22محتاج عافية. قيام الليل محتاج انسان سليم. وهكذا والصيام وهكذا. فرايح يتقوى على عبادة الله. فهو قاعد ياخد حسنات. فاحنا يعني لازم نزرع المفهوم ده ونأصل المفهوم ده الكلمة الخطيرة جدا بتاعة السيدة عائشة رضي الله عنها. ما تمتع الكفار بمتعة. ما تمتع الكفار بمتعة. الا وتمتع بها المؤمنون
38:42وزادوا عليها تقوى الله. يعني هو دول بيستمتعوا اهو فيه شباب تانيين عاملين يعني جنبنا حاجات او بيلعبوا كورة جنبنا وكل حاجة. انما الله اعلم هو نيته ايه ممكن يكون نيته متعة وخلاص. ممكن ممكن ممكن يبقى هو نفس المتعة. ولكن الفرق ان انت ممكن وانت تستمتع مع الصحبة الصالحة في بيت الايمان انت عديت
39:02شغال. انا بقول للشباب يا دكتور حازم عن الفرق في المصيف ده اخباركم ايه مع غض البصر؟ قال لي هو الدكتور جايبنا في حتة ما فيش فيها مقصود ولا ايه الوضع
39:15لأ ما هو اصل آآ يعني الفتن صعبة والفتن خطافة. فاحنا لازم طبعا يعني احنا اخوانا في الادارة بتاعة المعسكر جم ونزلوا هنا وقعدوا الله سبحانه وتعالى يعني يستخير الله في المكان ويعني لازم نجيب مكان بعيد عن الفتن. لان احنا اما جينا عملنا ايامنا الحلوة عملناه في قلب اسكندرية في عز الصيف. فلازم
39:35يعني تبقى حريص جدا ان ان يعني الشاب اللي حديس عاد بمعصية بيبقى عامل زي اللي عنده دور برد. لو عرضته للهوا فجأة ممكن يقلب التهاب رئوي او حاجة فلازم ناخد بالنا. جميل. طب شيخنا الكريم بعض الشباب الملتزم للاسف الشديد لما تيجي تكلمه عن ضرورة ان الانسان يرفه عن نفسه انه يروح مصيف. لما بيشوفك وانت جاي من المصيف
39:55وكأنك جاي من آآ كنت في مكان كله معاصي فبالتالي انت ما عملتش هناك غير المعاصي. رأي حضرتك ايه اللي نوعية الشباب دي؟ وهل ممكن الشاب الملتزم فعلا يروح يصيف
40:05وانه كمان يحافز في نفس الوقت على الضوابط الشرعية ولا لأ؟ يعني هو يعني موضوع المصايف طبعا اصبحت اماكن لانتشار المنكرات جدا. نعم. فلازم لما تطرح تطرح بحذر. يعني احنا عاملين رحلة ان شاء الله بازن الله للساحل الشمالي اه اسرنا بقى. ان شاء الله. يعني مجموعة بفضل وبازن الله مجموعة كبيرة بازن الله سبحانه وتعالى
40:25انا في الايام الجاية ديت انما اخترنا اوقات ايه؟ اخترنا اوقات لسه الناس ما راحتش المصايف. تمام. يعني آآ وعلى فكرة عارف لما رحنا نحجز القرية بتاعة الساحل الشمالي ديت
40:35فوجئنا ان اخوة التبليغ والدعوة حاجزين القرية كلها لمدة اسبوع. وصلوا للساحل هو هو هو يعني يجب ان ندرك ان بدون حياة اجتماعية مش تقدر تكمل. نعم. مش هنقدر نواصل. يعني ده العوام بيقولوا جنة من غير ناس مات الناس. يعني قصدهم من غير حاجة اجتماعية مش هينفع. النبي عليه الصلاة والسلام في عام الحزن عمل اعمال اجتماعية
40:55عليه الصلاة والسلام في عام الحزن. النبي عليه الصلاة والسلام بعد بعد هزيمة احد اقصى فترة مرت على نفسية الصحابة. يعني يعني بعد تزوج زهير ايه يا بنت الحارس؟ بعد هزيمة احد عمل عقيقة الحسن والحسين وده عمل اجتماعي. غير اسم برة بنت ام سلمة لفاطمة. يعني الاعمال الاجتماعية
41:15الاعمال الاجتماعية ما ينفعش انها تتوقف. حسك الان. انا حاسس ان انا قلقان بس من من السوري الموجود آآ يا باشمهندس عايزين ناخد بالنا بس من يعني عشان خاطر يفصل القوات. انتم قدام الكاميرات. الدكتور حازم كل ما يلاقي
41:35عمالين يقربوا لبعض. ايه يا بشمهندس الحقنا! مش معروف يكون بيتكلم في الدعوة وهم بيعملوا حاجة غلط منهم يعني. هي مش حاجة غلط. هم يعني يعني جوزها ومراته يعني. احنا كنا على فكرة
41:45يا جماعة كنا هنعمل اللقاء ده على حصان وحصانة. فبعد كده تبين ان الموضوع خطر جدا يعني. والله المستعان. طب ايه رأيك نكمل الحلقة على الحصان؟ ونشوف بقية فقراتنا النهاردة باذن الله
41:55والله انا رأيي البحر جميل. يعني انا رأيي لحد ما نتدرب على الجهاد في سبيل الله. البحر جميل جدا. مشاهدينا الكرام كونوا معنا بعد هذا الفاصل وان شاء الله تابعوا معنا فقرات اليوم من راس البر استمتعوا معنا فلا تذهبوا بعيدا
42:15مشاهدينا الكرام وفي اخر فقرة معنا النهاردة من معسكر شباب الجنة في مدينة رأس البر وبصحبة الداعية الجميل الدكتور حازم شومان. بنتكلم النهاردة على رح الفريق. وفريق العمل اللي كان وراء المعسكر واللي نزم له من البداية الى هذه اللحظة
47:00وعايز اقول لكم ان الشباب ما شاء الله متعاونين فيما بينهم جدا جدا. الشباب مستمتعين مبسوطين. حاسين ان هم عملوا آآ عملية دمج. بين الفقرات الترفيهية الدعوية. نتكلم عن روح الفريق مع الدكتور حازم شومان
47:13آآ يعني الحمد لله والشكر لله آآ يعني بفضل الله آآ مسألة التصور ان يحصل شغل ميداني بدون روح فريق ده كلام مش مزبوط خالص. يعني هزا المعسكر والندوة والندوات الجماعية بتاعتنا كلها فضل ومنة الله والشغل الدعوي حتى شغل الورش الايمانية في في الدرس الاسبوع في الجماعة الشرعية وكل الشغل ده آآ ده فريق او
47:36فرق بمعنى ادق وراء هزا العمل فرق وفرق بفضل ومنة الله متفانية. يعني في ناس من من الفرق اللي معنا لم تنم الى الان. يعني ما نمتش من امبارح اه اه يعني عايز اقول عشان تنسيق المعسكر. اه طبعا عشان التنسيق والترتيب الاداري يعني انت انت ممكن اصلا يكون في اختبار لنوعية التربة اللي
47:56هيتحط فيها اللي هيتم عليها الالعاب يعني العملية مش جاية عشوائية ولا عبثا؟ لا لا طبعا الموضوع مشكلة بازن الله سبحانه وتعالى. آآ يعني الفريق ده يعني ايه اللي هيخلي يعني كل الفريق اللي موجود تقريبا ما فيش ولا واحد منهم طالب جامعة غير واحد بس. ان شاء الله. يعني كل الفريق ده كلهم تنسيق يعني
48:16الفريق الاداري والدعوي والتربوي الفرق الموجودة دي كلها كلها ما فيش منها ولا طالب جامعة غير طالب واحد بس كلهم يا اما تجار رجال اعمال. ان شاء الله. آآ اطباء
48:26صيادلة ناس وراها مهام عالية جدا وناس وراها مسئوليات حياتية. كلهم متجوزين تقريبا او يعني اكتر من الصوم متجوزين. يبقى عايز اقول ايه بقى؟ عايز قول ان النموزج ده مش هيخرج الا بالتربية. مين اللي هيقدر يبقى عنده مسؤوليات حياتية ويضحي ويقبل روح الفريق ويقبل التفاني ويقبل انه يتعب كنت لسه بقول للشباب
48:46الناس اللي حواليكم دول الناس دي انتم مش متخيلين مضحين عشانكم ايه! يعني فانتم لازم تقدروا ان انتم قدامكم بقية ايمان اوعوا تضيعوها. فانا عايز اقول ان التربية هي الحل. يعني المنزر ده ما هواش سمرة آآ داعية مسلا شبابي. ده كلام اي داعية شبابي اخره درس
49:06درس حلو انما واقع بناء واقع للشباب بناء بيئة ايمان للشباب دي سمرة تربية. يعني حضرتك كنت بتقول لنا قبل تسجيل ان ارتباط الشباب بداعية مش ممكن ابدا الا اذا كان
49:16الداعية المتفرغ لهم. لا انا دايما باقول للاخوة باقول للشباب في اي درس. باقول لهم انا باعرف الاخ اللي هيسبت وله مستقبل في الدين من الاخ اللي ما لوش مستقبل في الدين. منين ؟
49:26الاخ اللي بعد الدرس او الشاب اللي بعد الدرس بيجري يجري علي اقول ده ده مش هيكمل الارتباط بالشيخ الاخ اللي بيجري على اخوانه او الشاب اللي بيجري على على الاخوة اللي
49:36منه يقول لي ده عايز اتعلم تجويد يقول لي ده علمني فن الدعوة يقول لي ده. علمني طلب العلم يقول لي ده حفظ لي قرآن. ده الانسان فاهم مستقبله. بس برضه يا شيخنا الشاب اللي بيجي لك
49:46بعد الدرس لان هو جاي لك لهفان وفي نفس الوقت انت اللي كنت سايب في في في ان هو يعني يكون قلبه متعلق بالله عز وجل فمحتاج ان حضرتك تواجهه
49:56يعني اكيد مش هيبقى عارف منه لنفسه كده على طول روحوا للشباب في ورشة العمل بعد الصلاة. ما هو ده بقى اللي احنا بنحاول نزرعه. مرض التعلق بالشيخ. نعم. يعني ايه؟ يعني مسلا مدة الخمستاشر اللي بتقول عليه
50:06عودة الخمستاشر خمستاشر واحد. كل الشباب عايزين يقعدوا معهم. وكل الجمعيات عايزينهم يدعموهم وكل مجالس ادارات المساجد عايزينهم ابو جمعة عندهم يا جماعة. الدين لا يقوم على هزا. النبي كان له مية وعشرين الف صحابي. يعني الدين ما بينتشرش بالمنزر ده. فاحنا عايزين نبني الزاتية جوة
50:26الشباب والفتيات والاخوة والاخوات يعني مين بيروح جديدة؟ مين بيروح جديدة؟ والروح دي مش هتتبنى غير من خلال التربية. التربية كلمة التربية دي كلمة يعني لا يدرك احد ما فيها من تفريغ عمر. ان شاء الله. ومجهود. لان التربية ديت فيه تربية نفسية. ازاي انك
50:46طلع انسان سليم نفسيا. عشان شباب يشتغلوا فريق عمل وده مش فارق عنده انه ده جندي وده قائد. ده عايزة مرض الانا هو اللي دمر الواقع الاسلامي. مرض الانا هو اللي
50:56ينسب الفضل. فيه تربية عقلية. انك تطلع نمازج ملتزمين عاقلين. يعني عنده طريقة تفكير سليمة في الحياة. مش ملتزم تحس ان هو ضد الواقع اه طيب في تربية قلبية. ازاي تطلع انسان عنده مشاعر ايمانية عالية؟ فيه تربية فكرية. ازاي تطلع انسان نازل له ويندوزات عن كل حاجة في الحياة صح فاهم صح. ازاي
51:16تطلع تربية اجتماعية لما الاخ والاخت لما بشوف ملتزم وملتزمة بيطلقوا بحيس ان ان احنا اللي اجرمنا في حقهم. لان احنا اللي لازم نعلمهم ازاي يعيشوا ازاي اسرة في تربية اسمها التربية الشخصية الحياتية. ازاي تطلع شخصية جميلة؟ يتحط في اي مكان يجزب الناس كلها. الشخصية الكاريزمك. الالتزام له كاريزما. كاريزما الالتزامية
51:36يعني يعني احنا بدون قصد بنموتها عند الاخ وعند الاخت. ازاي ان احنا نعمل العمود الفقري بتاع التربية اللي هو الارتباط بالقرآن؟ ازاي ان انا لازم بفك شخصية الاخ من خلال النزول الميداني. يعني مسلا الاخوة اللي اتكلفت مسلا انها تدير المعسكر ده دول بيتربوا من خلال التكليف. آآ آآ رحلات المقابر رحلات
51:56في خلق الله نزول الجولات. انشطة الاخوة الاعمال الاجتماعية. يعني عايز اقول لك يا آآ استاز عمر ان التربية دي كلمة عميقة جدا كلمة خطيرة جدا. التربية دي معناها ان في ناس فانية عمرها
52:09عشان الناس تتبنى. بناء راجل اصعب من بناء عمارة. بناء العمارة فيه خمسين تخصص وسباك ونجار وبنا ان الدعاة ينزلوا للاخوة شوية. ازاي ان الدعاء يعيشوا الاخوة شوية؟ ازاي ان الدعاء يعني ما يزعلش يعني يعني يعني من غير زعل حد. احيانا بعض
52:27يعني يعني بعض الاخوة مسلا بندعاء وكده يقول هو مسلا يعني معلش عذرا في الكلام. هو ليه الاخوة بتسمع كلامك مسلا انت لما بتيجي مسلا تعمل معسكر ييجوا معك لما تيجي مش عارف
52:37بتعمل ايه جمعة؟ اقول له يا ابني عيش عمرك للاخوة وشف الاخوة هتعمل لك ايه. ولا شك يا شيخنا ان الموضوع محتاج بذل من الدعاء ان هم زي ما حضرتك بتقول انه لابد انه ينزل في وسط
52:47الاخوة على اساس فعلا زي ما حضرتك بتتكلم ان هو لما يروح درس ويلاقي فيه مجموعات كبيرة قوي حاضرة له لان هم جايين على اسم الشيخ بعد كده لما يحب يستخدمهم في امور دعوية ويعمل لهم ورش عمل زي ما حضرتك
52:57بتعمل ايه؟ يلاقي حد يمسك الناس دي. يلاقي فرق عمل معها. نعم. فرق العمل محتاجة تربية والتربية محتاجة حياة. ومحتاجة ان يعني عطاء محتاجه واما من جاءك يسعى وهو ايه؟ وهو يخشى واحد بس عايز يتربى ربنا نزل عتاب للنبي عليه الصلاة والسلام سورة كاملة. يعني فالاخوة دول في رقبتنا ما
53:17اريد ان اقول لاخواني الدعاة الاخوة والاخوات مئات الالوف منهم اللي يعني بينتكسوا او تايهين او ما لهمش خط سير او طاقتهم غير موظفة في في صغور نصرة دين الله. دول في رقبتنا احنا. لازم احنا نبقى اباءهم. لازم نعيش عشانهم. لازم نعطيهم. لازم انا انا بقى لي عشرين سنة ملتزم. شفت يعني
53:37اللي خلاني ادخل انام عناية القلب المركزة عشرين تلاتين مرة. ليه اخلي كل ملتزم ياخدها زي التجارب؟ طب ما افهمه بقى. طب ناخد بايده. ارحمه عشان ربنا الاستفادة من التجارب الدعوية. طب شيخنا الكريم انا لاحزت على صور كتير ممكن ننزلها على الشاشة دلوقتي. اه صور اقبال الشباب الكبير قوي في ندوة اكاديمية السلاب لو حضرتك اتكلمنا عنها. هو بفضله
53:57الله سبحانه وتعالى يعني احنا طبعا واحنا يعني يعني دلوقتي الندوات الجامعية اه يعني ما حدش قادر يعني ايه يبقى معه ترمومتر يقيسها ليه؟ لان بعد خمسة وعشرين يناير فضل منة الله كانت الاعداد كبيرة جدا. فضل منة الله جدا. يعني بصورة يعني الواحد يبكي قلبه يبكي. الما
54:17الما ان الفتح ده جه والاخوة مش متربية. يعني افتكرت صلح الحديبية لما النبي عليه الصلاة والسلام الجزيرة العربية اتفتحت قدامه. مش متربية دعويا تقصد يعني متربية آآ تربويا يعني مش متربية انها تبقى ناس تشيل دين. يعني ثم لم يحملوها. مش راضي يشيل دين. يعني كنت انزل مسلا الاقي مسلا كزا الف شاب وفتاة مسلا
54:37الندوة. عايز معي خمسة جوة الجامعة ديت يشيلون بعد ما امشي. يعملوا لهم تحفيزات قرآن. يعملوا لهم حاجة تربوية. يمكن عشان كده يا شيخنا لعله يكون كده يعني. آآ ان اه جت فكرة معسكر شباب الجنة في راس البر. اكيد حضرتك هتعمل لهم ربط ما بعد المعسكر. من خلال حضور الدروس من خلال حضور اللقاءات الايمانية الى غير ذلك. احنا عاملين لهم ورشة اصلا قلت لهم
54:57لما كنت في الندوة اما نزلنا نصلي العصر مع بعض بعدها ندوة قلت لهم انا هعمل لكم ورشة بعد الدرس اسمها ورشة السلام. ورشة اكاديمية السلام. يعني ما هو ده
55:07الترتيب ان شاء الله بازن الله او التفكير ان كل كلية في جامعات المنصورة وكلياتها هيبقى لها ورشة في الدرس باسمها. ان شاء الله. يعني في ورشة طب في ورشة هندسة في ورشة عملنا
55:17السنوي فضل منة الله. غير الورش اللي هي الورش العامة. اللي هي مش متصنفة. يعني بحيس ان احنا نبدأ يعني يبقى ايه؟ في نواة خير في كل مكان موجود. ربنا ييسر بازن الله سبحانه وتعالى بس والمسيرة تستمر كده بازن الله. اخبار درس الجمعية الشرعية؟ والله درس الجمعية الشرعية في خير كبير قوي وبفضل ومنة الله سبحانه وتعالى
55:37يعني بقت الازمة الوقتي بتاعته ان بقى الدرس بيعد خروجة للاخ وزوجته وولادهم. فالاطفال في الدرس عادوا عاملين الجو صعب لدرجة ان احنا بدأنا نجيب لهم شاشة مخصوصة للاطفال اسناء الدرس. ونعمل لهم ورشة اطفال ورشة تلوين وقصص وحاجات كده اسناء الدرس. والشباب العاقدين اخبارهم ايه
55:57العاقدين يعني ايه كاتبين كتاب؟ اه يا الاخ بقى عاقد على الاخت ورايح جاي بها على الدرس يعني. ما هم دول مش عاملين لها مشكلة لا ما هو بعد الدخلة ما بنشوفهمش تاني يا شيخ حازم
56:07المشايخ كتير بيشتكوا في الدروس ان الشاب هو عاقد رايح جايب الاخت على الدرس. بعد ما يتجوز ما عدناش لا بنشوف لا الاخ ولا الاخت. دي ازمة التربية بقى عشان كده احنا في المنصورة بنركز على الخطاب ده
56:17لمازا تختفي الاخت فور زواجها وفور انجابها؟ ليه ما تستمريش في السفينة معنا؟ يجب ان نرفع كفاءة الكفاءة التربوية والاخوات النبي عليه الصلاة والسلام كان مخصص يوم للنساء في المدينة المنورة. لان المرأة دي دورها خطير جدا في في المسيرة. فلازم يبقى في جهد تربوي على النساء. يعني للاسف الشديد نحن نفقد
56:37كل النساء تقريبا فور الزواج وفور الانجاب. ده الكلام ده مش زاهرة صعبة ولا حاجة. الكلام ده حله بسيط جدا. ان يبقى فيه خطاب نفهمها يعني ايه؟ يعني ايه دين
56:47ازاي تجمع ما بين الاتنين؟ نفهمها ازاي تختار زوجها من اللي بيتقدموا لها. يعني يعني قدامنا طريق طويل بس ان شاء الله بازن الله يعني ايه مكملين جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم لقاء ماتع ورائع ومعسكر ما شاء الله. آآ نتمنى ان شاء الله انه يكون عجب الشباب زي ما هم قالوا لنا في الفاصل. ونتمنى ان شاء الله ان احنا في المرات القادمة نيجي لمعسكرات
57:07احسن واكتر ونشوف ورئيس العمل بشكل افضل باذن الله عز وجل. نختم يا شيخنا الكريم الحلقة بدعاء آآ لشبابنا وشباب المسلمين بشكل عام ولمصرنا الحبيبة. يا رب. اللهم اللهم يا ارحم الراحمين يا رب العالمين يا رب العرش العظيم. اللهم صل على الحبيب محمد. اللهم اهد شباب الامة يا رب. اللهم انزل
57:27هدايتك على اهل مصر على قلوب شبابها وفتياتها ورجالها ونسائها. اللهم الف بين قلوب المصريين على طاعتك وابتغاء مرضاتك اللهم رد شباب الامة الى دينك ردا جميلا. اللهم انا نستغفرك من كل ذنب عصيناك به. ونستغفرك من كل معصية سر جعلناك فيها اهون الناظرين
57:47الينا. اللهم طهر مصر من المواقع الفاسدة. اللهم طهر مصر من الزنا والخنا. اللهم طهر مصر من التبرج والسفور. اللهم طهر مصر من الخمور والمخدرات. اللهم طهر مصر من الرشوة والربا. اللهم طهر مصر من كل شرع يخالف شرعك. اللهم ردنا الى دينك
58:07ردا جميلا. اللهم اجعل رمضان القادم فتحا على الامة. اللهم اجعل رمضان القادم فتحا على الامة في ردها الى دينها يا رب العالمين برحمتك يا ارحم الراحمين. مشاهدينا في نهاية هذا اللقاء لا يسعني الا ان اتوجه بخالص الشكر والتقدير لاخي الحبيب الداعية الميداني فضيلة الشيخ الدكتور حازم شومان على هذه الرحلة
58:27طيبة خير الجزاء سائلا المولى عز وجل ان يجعل كل هذه الجهود في ميزان حسناته. انه ولي ذلك والقادر عليه. ومن هنا الى القاكم باذن الله عز وجل يوم الخميس القادم قبل هذا التوقيت
58:37في ساعة لكم تحياتي عمر الحنبلي وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته