لماذا نعتمر ؟ | في الطريق للمطار | عمرة التربية 3 | ش . أحمد أبو بكر
0:00بنفهم الوجهة بتاعتنا وبنسلك مسلك وبنقصد مقصد احنا قاصدينه ليه؟ وسالكينه ليه؟ لاجل ان يرضى الله عز وجل عنا فاستعرضنا النوايا السيئة وقلنا ان طالع عشان كزا وطالع عشان كزا وطالع عشان كزا ونتجنب المسألة دي وقلنا ان كل واحد يقعد مع نفسه كده يقلم نيته ويطلع الحاجات الوحشة اللي في نيته
0:20طلعها برة ويحاول يخلي نيته صافية لوجه الله عز وجل. فمن النوايا الصالحة اللي قلنا نستحضرها اللي هي نية مغفرة الذنوب كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. العمرة الى العمر
0:30كفارة لما بينهما. آآ وقال النبي صلى الله عليه وسلم ان الحج والعمرة ينفيان الفقر والذنوب. كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة آآ تاني حاجة قلناها ادراك العمر قبل فواته. ان انت تلحق نفسك. قلنا بدل اما الناس تستنى المعاش والستين وبعدين تطلع بقى عمرة وتبدأ تفكر في الحج. ويكون
0:50يعني هبطت وسنها ضعف وابتليت بامراض الضغط والسكر والركب ومش قادر يعبد ربنا صح ومش قادر يعني يتقرب الى الله عز وجل كما ينبغي يعني مش قادر ياخد بقول الله عز وجل الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه. هو بقى بيعمل الكمالة اللي فاضل وخلاص مش قادر يكمل. فاحنا بندرك العمر قبل فواته
1:10قلنا كمان طلبا لثواب الله جل وعلا. اللي الركعة بمية الف ركعة والسجدة بميت الف سجدة. والختمة بميت الف ميت الف ختمة اليوم صيام بمية الف يوم صيام. هذا على قول ابن عباس. آآ وتوقفنا الى ان من ضمن النوايا اللي عايزين ناخدها ان احنا مرتحلين الى الله جل وعلا. يعني
1:30قال احد السلف ذكرتني هذه الرحلة بالرحلة الى الله جل وعلا. يعني انت مرتحل الى الله. قال ابراهيم آآ اني ذاهب الى ربي سيهدين. انت رايح طلبا لهداية الله عز وجل كما طلب الانبياء من قبلك. قال موسى وعجلت اليك ربي لترضى. من اجل ان يرضى الله عز وجل عنك تأسيا بانبياء
1:50الله جل وعلا كان احد السلف يعني حينما يضيق صدره بالذنوب او بالابتلاءات والهموم يغلق على نفسه الباب آآ ويقول اه ربي اليك جئته. يقول ايه؟ ربي اليك جئته. خلاص جاي لك يا رب. فهو المعنى ده احنا عايزين نحسه في العمرة برضو. اللي هو انا جاي لك يا رب
2:10يعني جئت اليك ربي اليك جئت كانك قفلت على نفسك الباب بتاع الدنيا وبتقول لربنا ايه؟ ربي اليك جئت. انا جئت لك يا رب خلاص آآ يعني جيت لك بذنوبي وهمومي وافاتي. جيت لك بهذه المضغة التي تلطخت بالاثام والمعاصي. يعني جيت لك بهذا الجسد الذي طالما
2:30مشي في معصيتك وطالما اقترف من الذنوب والمعاصي بهذه الجوارح التي لوثتها بيدي وبما اقترفت من اثامي. فانت جاي لربنا بتقول له جيت لك اغفر لي واعف عني. من المعاني اللي نستشعرها برضو واحنا رايحين نعمل عمرة او بناخدها كنية. ان انت رايح مهاجر الى الله عز وجل. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
2:50اهاجر من هجر ما نهى الله عنه. ان انت هاجر من المكان اللي فيه سوء. المكان اللي تلطخت فيه بالمعاصي المكان اللي انت شفت فيه الذنوب ورايح لمكان طاهر لاناس صالحين كما آآ العالم لما قابل العابد اللي كان عايز يتوب اللي هو قاتل المائة اللي المجرم اللي كان
3:10وبعدين قال له انا اريد ان اتوب فقال له ايه؟ اذهب الى ارض فان فيها ارض كذا فان فيها اناس صالحون فايه؟ فاعبد الله معهم يعني روح سيب اللي انت بتعمله ده المكان اللي انت فيه ده غيره خالص ورح لاناس صالحين اعبد الله معهم. هتروح لاناس صالحين تعبد الله معهم في حتة فين
3:30احسن من الحرم؟ يعني هي مرتع الصالحين وهي يعني المكان الذي يذهب اليه الصالحين من كل مكان. وبتجد هناك نماذج يعني اه ما شاء الله ان تكون يعني من النوايا ايضا عايزين ناخدها التبتل الى الله. ان انت يعني ايه التبتل؟ قال الله عز وجل للنبي صلى الله عليه وسلم واذكر اسم ربك وتبتل اليه
3:50يعني انقطع اليه انقطاعا انقطع. ان انت رايح سايب اهلك ومالك ودنيتك وحالك واعمالك ومشاغلك. ورايح تنقطع انقطاع لعبادة الله عز وجل فقط. انت رايح تنقطع لعبادة الله عز وجل فقط. آآ نمرة سبعة تجديد العهد مع الله. لطالما نقضت
4:10مع الله عز وجل. تذكرني تذكرني برضو بمسألة تجديد العهد مع الله. بالتحيات. اه انت بتقول في اخر الصلاة التحيات لله والصلوات الطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. كانك بتجمع الاولين والصالحين وبتجمع نفسك وبتقول
4:30تشهد الجميع اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله. كأنك تجدد العهد مع الله عز وجل. وهذا بتفعله في كل صلاة. كان شيخ الاسلام ابن تيمية يعني في جلسة الضحى او في يوميا يقول اني والله لاجدد اسلامي كل يوم كل يوم بيوحد الله عز وجل اشهد ان لا اله الا
4:50واشهد ان محمدا رسول الله. يعني شيخ الاسلام ابن تيمية كان بيجدد اسلامه كل يوم. قال الله عز وجل افكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم يعني كم مرة عاهدنا الله عز وجل على ترك المعاصي؟ وكم مرة عاهدنا الله عز وجل على الاستقامة؟ وللاسف
5:10فريق منهم يعني كم مرة نقضنا العهود مع الله عز وجل؟ فاحنا بنتعشم بقى المرة دي ان احنا يعني نبرم عقد جديد وعهد جديد مع الله عز وجل باذن الله
5:20الا يكن بعده نكسة ولا انتكاس ولا يعني تراجع ان شاء الله. يعني هذا عهد آآ بنعتمر ليه؟ لماذا نعتبر؟ طلبا من الملك عز وجل لان تقضى الحاجات وتفرج الكربات. يعني كم من قعيد ذهب للحرم ثم رجع واقفا. كم من كفيف
5:40دخل الحرم ثم رجع مبصرا. يجأر الى الله جل وعلا بحاجته. يقول له يا رب انا ما ليش غيرك. انا جاي هنا بيتك عشان تشل دي. عشان تحل لي دي. عشان
5:50يعني ترفع عني هذا البلاء عشان ترفع عني هذه الهموم. فان انت تجأر الى الله عز وجل وتستغيث بالله وتستعين بالله عز وجل من اجل ان يفرج كربك وان يزيل همك. قال المنوي رحمه الله في مسألة الدعاء اذا تمنى احدكم خيرا من خير الدارين فليكثر الاماني
6:10انما يسأل ربه الذي رباه وانعم عليه واحسن اليه فيعظم الرغبة ويوسع المسألة ويسأل الكثير ويسأل الكثير القليلة حتى شسع النعل. فانه ان لم ييسره لا يتيسر. لو ربنا ما يسرلكش ان انت تعرف تشتري ثوب او حذاء
6:29كويس تعرف لأ رجلك هتبربق وجسمك هيوجعك بالتوب اللي انت لابسه وهتحتر او هتبرد او او او فان لم ييسر الله عز وجل لك دقائق الامور وصغائر قبل كبيرها قبل كبيرها فمش هتعرف تعبد ربنا مش هتعرف تمشي في الدنيا. مش هتعرف تستعين على طاعة الله بشيء
6:49ينبغي للسائل اكثار المسألة ولا يقتصر ولا يختصر فانه سحاء الليل والنهار. لا يفنى لا تفنى خزائنه عطاء امره بين الكاف والنون. الله عز وجل بس اذا اراد شيئا فانه فانما يقول له كن فقط. وانت رايح في مكان يستجاب فيه الدعاء
7:09انت رايح ليه تعتمر؟ لماذا نعتمر؟ تشابه تشابه حملة العرش في البيت المعمور. الملائكة سبعون الف ملك. لو سقط النبي صلى الله عليه وسلم يقول لو سقط سقط البيت المعمور لسقط فوق الكعبة. انت رايح تشابه الملائكة فيما يفعلونه. فيه ملك آآ خلق من يوم ان خلق
7:26وهو ماسك السور اللي هو البوق يريد ان ينفخ فيه. بس هي دي شغلانته ان هو آآ التقط التقم صاحب القرن القرن وحمل جبهته وهو ينتظر الامر من الله هو خلق من يوم ان خلق وهو عامل الحركة دي منتظر الامر من الله عز وجل. فيه ملائكة تطوف حول العرش من يوم ان خلقت الى قيام
7:46فيه ملاك فيه ملاك راكع راكع لا يفتر ولا يعني ظهره منحني من يوم ان خلق الى ان تقوم الساعة في ملك ساجد. من يوم ان خلق الى ان تقوم الساعة فالملائكة عالم تاني وقصة تانية انت بتحاول تتشبه بهم من اجل ان تتكامل منظومة الكون ان انت بتعمل زي الكون كله ما بيعمل
8:06يعني لولا عصاب بني ادم الكون كله بيسبح ربنا والكون كله بيستغفر ربنا. الا عصاة بني ادم. يعني رايح ليه تعتمر؟ رايح تعمر بيت الله بالعبادة حتى يعمر الله عز وجل قلبك بالايمان. رايح ليه عشان تعتمر؟ كما قال الله عز وجل جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما
8:26بس عشان الله عز وجل يقيم دينك. الله عز وجل يعني لا يتصور منظر الكعبة منظر الارض او ظهر الارض بدون الكعبة. اصلا ازاي الناس كانت آآ يعني هتمشي في الارض بدون في كعبة موجودة. يعني جعل الله عز وجل لزلك بنقول لك ان من المعاني في الكعبة ان هي الناس كلها بتلتف حواليها. يعني
8:46عن النفس جبلت على ان هم يلتفوا حوالين لزلك الكعبة مش في حتة مش في وجهة واحدة. مش في جنب يمين او جنب شمال او وراها حيطة وقدامها حيطة. الكعبة مستديرة والناس كلها
8:56بتجتمع حولها فكأن الله عز وجل ايه يعني جعل الله البيت يريد قيام الناس بهذه الكعبة. يعني جعل الله الكعبة قياما لدين الناس اخر حاجة ان شاء الله حتى لو قلتها على حضراتكم الحجاج وفد الله دعاهم فاجابوا وناداهم فلبوا فنسأل الله عز وجل
9:16ان يوصلنا الى بيته الحرام. ونسأل الله عز وجل ان يمن علينا بهذا الشرف. وان يصطفينا لخدمة دينه. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه