أقصى مدة للقصر هل يجوز أن يأتم المسافر بالمقيم/الجمعة(12-7-2024م)أمسية الفتاوى بمسجد علي بن أبى طالب
0:00تفضل اخي بارك الله فيك انا لي سعاد متعلق بالقصر في السفر لبيك وتكون منه شقين السعاة الشق الاول انا جئت الى الولايات المتحدة الزيارة في تسعطعشر يوم من واحد يوليو وساعود الى بلدي في تسعتاشر الفين وتسعتاشر يونيو
0:20تمام. اتنقل من ولاية ولا الى ولاية. ولاية اقعد فيها يومين وولاية اقعد فيها خمس ايام ولاية اقعد في حاجة. فهل مقصر؟ عدد من الايام لانه في ناس لازم تصلي صلاة كاملة انت اصبحت في مقام المقيم اصبحت في حكم المقيم رغم اننا لا شيء
0:40دون شك انا ساعود الى بلدي هذا الشق الاول الشق الثاني من السؤال حضرت امس صلاة العصر وجئت والامام نازل السجود الركعة الثانية. فنزلت سريتها يعني ركعت معها سجدت معها السجدتين وحضرت معها التشهد
1:00صليت الركعتين خرجت محتار هل سلم لان انا مسافر؟ هل تسلم بالركعتين او جزء من الركعة الثانية ام انه كان المفروض علي اننا اكمل ركعات بحكم اني انا حضرت جزء من من الركعة الثانية جزاك الله خير جزاك الله خير فتح الله
1:20سوف ابدأ بالسؤال الثاني لانه لان طريقه قاصد. ازا اتم المسافر بالمقيم السنة ان يتم اذا اتم المسافر بالمقيم فانه يتم صلاته كاتمام امامه. فدي المسألة دي محسومة يا اخوان
1:40اما بالنسبة للسؤال الاول هذا من مواضع النظر بين اهل العلم. ما هي اقصى مدة للمسافر؟ اذا تم لا لا هو قصد السنة الاول خلص خلاص. السؤال بتاع اذا تم المقيم. نعم اذا تم المقيم. يعني ازا اتم المسافر بالمقيم يتم
2:00اخويا مسافر واهتم بمقيم يتم الصلاة. ده السؤال التاني وخلاصنا منه. واضح ده يا حبيبي؟ نرجع بقى للسؤال الاول. انت يا حبيبي جاي تسعتاشر بلد قعدت فيها تلات تيام انت لسه فيها مسلسل. قعدت فيها يومين لسه مصلي. خمس تيام عشرة ايام هذا محل الاجتهاد
2:20الجمهور يقولون اذا اقمت اربعا فصلنا اربعا. يعني اذا نويت يعني تقيد اربعة ايام فصاعدا انقطع عنك حكم السفر عمل بالاحتياط. طبعا في اقوال تقول تسعتاشر يوم لما قام تسعتاشر يوم في فتح مكة. ما كانش ناوي يقيم
2:40يتجدد النية يوم بيوم يوم بيوم لحد ما استغرقت المدة دي. مش هو خد قرار انه جاي يقيم في مكة صعبة. هو مش عارف وجاي لحد ما يخلص شئون المسلمين ويرجع. فمن جاء الى بلد لا يعرف كم يقيم. انما ارتبط
3:00التي اتمها رجع هذا لا يزال مسافرا. وان طالت البلدان. طبعا بس ده يختلف عن ايه؟ واحد جاي مريض وجاي يتعالج لا قدر الله صرفها. هو مش عارف لان الشاب اللي دعا الله عز وجل بس
3:20من خلال التقرير الطبي عارف بعد شهرين عندك تحديد بعديها شو عندك اختبار لا ده عارف انه سنة مطولة. هذا انقطع عن الحضور. لم يعد لكن له رخصة الجمع باعتباره مريضا له ان يجمع بين الصفرين وبين العشاء. يحذر
3:40ان تعمل بقول الجهود ازا خدت من اربعة ايام صلي اربع ركعات صلي صلاة جزاك الله خير. احسن الله اليك جزاك الله خير