مسلم ( 1144 ) عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت ـ الشيخ مصطفى العدوي
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه فمن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب السلام من صحيحه
0:25تحت باب تحريم قتل الهرة قد بينا من قبل ان هذه التبويبات ليست للامام مسلم قال بعض العلماء انها للنووي وقيل غير ذلك حدثني عبد الله بن محمد بن اسماء الضباعي
0:46قال حدثنا جويدية بن اسماء جوارية رجل كما هو واضح عن نافع عن عبدالله عبدالله وعبدالله بن عمر اذا قال نافع عن عبد الله وعبدالله ابن عمر لانه مولاه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
1:11عذبت امرأة في هرة اي بسبب هرة سجنتها حتى ماتت ودخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ حبستها ولن تركتها تأكل من خشاش الارض. قل خشاش الارض الحشرات والهوام التي في الارض كالفئران ونحو ذلك
1:38عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت فدخلت فيها النار اي بسببها دخلت النار لهي اطعمتها وسقتها اذ حبستها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الارض هذا وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
2:00ان الله كتب الاحسان على كل شيء اذا قتلتم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبيحة وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته قال وحدثنا ابو كريب حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن ابي هريرة
2:24ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عذبت امرأة في هرة لم تطعمها ولم تسقها ولم تتركها تأكل من خشاش الارض. وفي رواية من حشرات الارض هذا الحكم اجمالا
2:45لكن هب ان القطة مؤزية ان القطة تؤذي الابناء جوزي البنات تؤذي اهل البيت توزي الدجاج تأكل الدجاج قطة موذية وعجزنا عن عن اذاها الا بمثل القتل او الابعاد لعجزنا عن الابعاد
3:13حينئذ المؤزي يعاقب بقدر جنايته كما بينا ان النبي عليه الصلاة والسلام في الحديس السابق مع انه نهى عن قتل النمل ورد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل النمل والنحل والهدهد والسرد
3:36وبما انه قد نهى عن قتل النمل ورد ان نبيا من الانبياء لدغته نملة وامر ببيت النمل فاحرق فاوحى الله اليه ان لدغتك نملة فاهلكت امة من الامم تسبح الا هلا نملة هلا نملة واحدة
3:59ترخص في قتل النملة المؤذية مع ان هناك نهي عن قتل النمل عموما وكذلك القطط المؤذية وكذلك الحيوانات المؤذية اذا لم يستطع دفع شرها ودفع اذاها الا بمثل هذا والله سبحانه وتعالى اعلم
4:18من هنا ايضا اضافة الى القتل ان المرأة قتلتها بطريقة مؤذية نافة الاحسان. نافت الاحسان يعني ليس عندنا الان نهي صريح عن قتل جرة في هذه الخبر انما المستفاد من الحديث
4:39انها قتلتها بطريقة فيها تعذيب شديد وقد سبق وبينا ان النبي قال ان الله كتب الاحسان على كل شيء اذا قتلتم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبيحة وليحد احدكم شفرته ليرح ذبيحته. اما هذه
4:59حبستها حتى ماتت فجعلتها تتألم هذه المدة التي فقدت فيها الطعام حتى ماتت. وهذا كان عن عمد بلا شك لانها اذا كانت المرأة التي فعلت ذلك ناسية ناسية فالناس لا مؤاخذة عليه
5:19لكن هي يبدو انها كانت متعمدة هذا وقد رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الكسوف صاحبة الهرة التي تخدشها الهرة تلك التي حبستها حتى ماتت رأى النبي في صلاة الكسوف بعض المنازر
5:42عمرو بن لحي الخزاعي يجر قصبه اي امعاه في النار لانه اول من سيب السوائب ورأى الذي كان يسرق الحجيج بمحجنه انتم فتن له قال قد تعلقت بمحزنه يعني يأتي به
5:59عصا فيها تقوس في الاخر او فيها حديدة يسحب بها متاع الناس وانت فطن الناس له قال قد تعلقت خطأ بمحجم بعصاية بحديثتي ورأى صاحبة الهرة هذا وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد واله
6:22السلام عليكم ورحمة الله وبركاته