خطبة الجمعة ((الصلاة في المسجد)) ١٦ ذو القعدة ١٤٤٥هـ ٢٤ - ٥ - ٢٠٢٤
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد
0:23ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون اما بعد عباد الله ان من اجل الطاعات واعظم القربات المحافظة في المساجد على الصلوات
0:47هذه الصلاة التي هي رأس مالك في الدنيا والاخرة هي نورك وبرهان ايمانك. وسبب نجاتك بعد التوحيد هذه الصلاة التي هي من اعظم الاعمال الايمانية قد قال تعالى متوعدا من فرط فيها وتكاسل
1:16او ضيعها او ضيع اوقاتها. فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم سه وذم الله تعالى من ضيعها لشغل او شهوة وقال عز من قائل في سورة العابدة مريم عليها السلام فخلف من بعدهم خلف
1:44الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا فهما متلازمان اما اتباع للشهوة واما اتباع لله تبارك وتعالى. واتباع بامر الله تعالى دلالته اقامة الصلاة. واتباع الشهوات دلالتها وامارتها ضياع الصلوات. فاذا كان هذا الوعيد وهذا عذاب الشديد. في
2:21في حق من ضيع الصلاة ولم يتركها بالكلية. فكيف بمن يتركها من البرية؟ قال الو ما سلككم في سقر؟ قالوا لم نك من المصلين هذه الصلاة التي جعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فاصلا
2:48بين المنافقين والكافرين. فقال صلى الله عليه وسلم بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة رواه مسلم من حديث جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما وفي حديث بريدة رضي الله عنه قال قال
3:08رسول الله صلى الله عليه وسلم العهد اي الامر الفاصل العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة. فمن تركها فقد كفر. رواه الترمذي والنسائي. وصححه الالباني. ايها المسلمون يجب اداء الصلاة مع الجماعة في المساجد على الصحيح من اقوال اهل العلم. وذلك لان الله قال
3:40واقيموا الصلاة واتوا الزكاة. واركعوا مع الراكعين بل بل ان الله تبارك وتعالى لعظم شأن الجماعة امر بان تترك بعظ اركان الصلاة. وبعظ شروط الصلاة وبعظ واجبات الصلاة ولكن تقام مع الجماعة. فامر الله باقامة الصلاة في الجماعة في حال الحرب. ولو مع
4:15ضياع شيء من شروطها او واجباتها او اركانها بل وامر النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة ان يصلوا جماعة في حال اشد الخوف فقال تعالى واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك. وليأخذ
4:42حذرهم واسلحتهم. ثم قال ولتأتي طائفة اخرى لم يصلوا فليصلوا معك. فما عذر الغافلين. وما عذر الشاهين؟ وما عذر اللاهين؟ وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل اعمى فقال يا رسول الله انه ليس لي قائد يقود
5:13انوي الى المسجد وفي بعض الروايات قال وبيني وبين المسجد واد وفي بعض الروايات هوام فتأملوا الاعذار العظيمة فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يرخص له
5:41ليصلي في بيته فيصلي في بيته فرخص له اي في بادئ الامر. فلما ولى دعاه ناداه فقال هل تسمع النداء قال نعم قال فاجب. رواه الامام مسلم في صحيحه. اذا كان الاعمى يجب عليه ان يجيب. وان
6:10تتبع الصوت حتى يصل الى المسجد فما عذرك ايها البصير عينا فما عذرك يا من تبصر الطريق للهو واللعب والذهاب الى الاسواق. والاياب والذهاب لكنك تأبى الدخول الى المساجد يقول ابن مسعود رضي الله عنه
6:37لقد رأيتنا اي في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وما يتخلف عن الصلاة اي في الجماعة الا منافق قد علم نفاقه او مريض. ان كان المريض ليمشي بين رجلين حتى يأتي الصلاة
7:03وقال صلى الله عليه وقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا سنن الهدى. وان من في سنن الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه. رواه مسلم عباد الله ان الانسان اذا صلى في المسجد حصل الاجور العظيمة ومنها الظل يوم القيامة
7:32وقال صلى الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله. وذكر منهم ورجل قلبه معلق في المساجد متفق عليه من حديث ابي هريرة رضي الله عنه
7:48اذا مشيت الى المسجد فانك تمشي الى بيت الله ووالله ثم والله لو فتح احد الملوك والامراء بيته فانك ستمشي اليه باحسن ما تكون فكيف تعرض عن بيت ربك ماذا يكون عذرك
8:08يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم. قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته في بيته
8:25وصلاته في سوقه بظعا وعشرين درجة وذلك ان احدهم اذا توضأ فاحسن الوضوء ثم اتى المسجد لا ينهزه الا الصلاة. لا يريد الا الصلاة فلم يخطو خطوة الا رفع له بها درجة وحط عنه بها خطيئة حتى يدخل
8:50المسجد فاذا دخل المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة تحبسه والملائكة يصلون على احدكم ما دام في مجلسه الذي صلى فيه يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له اللهم تب عليه ما لم يؤذي
9:10فيه ما لم يحدث فيه رواه مسلم. الله اكبر. ما اعظم فضل الصلاة في بيوت الله الله هل يتكاسل عن الصلوات او ينام عنها في بيوتات رب البريات الا الغافلون؟ الجاهلون
9:30وهم والله وهم والله محرومون من خير عظيم وثواب كريم. يعلمون غبن ذلك اذا اكان يوم القيامة وفي حديث ابي موسى رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم من صلى البردين دخل الجنة
9:50رواه البخاري ومسلم. والبردان هما الفجر والعصر وفي حديث عمرة بن ريبة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لن يلج صار احد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها يعني الفجر والعصر. رواه مسلم. ومن ومن
10:15من صلى الفجر فهو في ذمة الله. ومن كان في ذمة الله وامانه. حفظه الله من كل شر وفتح عليه في ابواب الفضل والخير. فعن جندبة بن عبدالله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى
10:35صلاة الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء فانه من يطلبه من ذمته بشيء تدركه ثم يكبه ثم يكبه على وجهه في نار جهنم. رواه مسلم. عباد الله حافظوا على الصلوات
10:55والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين. اقول ما تسمعون واستغفر الله لي ولكم فاستغفروه. انه هو الغفور الرحيم الحمدلله رب البريات احمده سبحانه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له خالق الارض والسماوات واشهد
11:18ان محمدا عبده ورسوله سيد البريات صلى الله عليه وعلى اله وصحبه السادات. اما بعد اوصيكم عباد الله ونفسي هي المقصرة بتقوى الله. فمن اتقى الله وقاه ونصره وكفاه. عباد الله
11:36ان من اعظم صور التقوى المحافظة على الصلوات. في بيوتات رب البريات. فلا ينبغي لعبد ان يتكاسل عنها فان ذلك من اوصاف من لا خلاق لهم. قال الله عن المنافقين اذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى. يراوون الناس
11:56ولا يذكرون الله الا قليلا وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم
12:20اذكر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الى قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار. رواه البخاري ومسلم. وانما لم يفعل لاجل من له عذر في التخلف عن الجماعة وهم النساء
12:40اول اطفال كما هو مبين في روايات الحديث يا عبد الله وانت تسمع النداء وتترك الذهاب الى بيت الله فاي عذر لك وما جوابك يوم لا ينفع مال فلا بنون توقف بين يدي الله وانت تعلم ان هذه الصلوات هي من اعظم العبادات. نعم
13:05اذا كنت تفقد نفسك في الجماعة ولا سيما في الفجر والعشاء فراجع ايمانك وانظر ما الذي يؤخرك عن الركب. فان فان القوم قد سهروا وباتوا في طاعة الله. وانت في الغفلات. عن ابن عمر رضي الله عنهما
13:25قال كنا اذا فقدنا الرجل في الفجر والعشاء اسأنا به الظن. فعلى العبد ان يبذل اسباب المحافظة على الصلاة والاستيقاظ لها خصوصا صلاة الفجر من توقيت المنبه وعدم السهر الطويل المسبب
13:45لضياع الصلاة وقراءة الاذكار قبل النوم ودعاء الله تعالى ان يجعله من اهل الصلاة ووالله اه فمن ووالله من رجا الله ما خاب ولا ندم ووجد التذكر والعظة. وان من ضيع
14:05مع هذه الصلاة يقع في الغفلات العظيمة. ويحصل له تفضيل الدنيا على الاخرة. ويجد قلة البركة في العمر والوقت والعمل والذرية. نعم ان بعض الاولياء يجتهد فيه قاضي اولاده للدراسة والامتحان
14:25ولكن لا يوقظهم للامتحان الاعظم الصلوات مع الجماعات في بيوت الله تبارك وتعالى يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما
14:45امرهم ويفعلون ما يؤمرون. اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم ارض ان برحمتك يا رب العالمين اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم اجعلنا من الذاكرين ولا تجعلنا من الغافلين
15:05اللهم اجعلنا من اهل الطاعات. اللهم اجعلنا من اهل الطاعات. واجعلنا من اهل الصلوات. في بيوتاتك يا رب البريات. اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك. ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك. ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا
15:25ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من اللهم احقن دماء اخواننا المستضعفين في فلسطين. اللهم كن لهم عونا ونصيرا يا رب العالمين. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات
15:45المؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات. اللهم انا نسألك يا مولانا ان تجعل هذا البلد امنا مطمئنا سخاء رخاء وسائر بلاد المسلمين. وفق ولي امرنا لما تحب وترضى. وخذ بناصيته للبر والتقوى. وقوموا الى صلاتكم. يرحمكم الله