9732 - حكم صلاة الجمعة للمسافر - نور على الدرب_1
0:00اولئك الذين يقولون الشخص المسافر وان اقام اكثر من اربع ايام في قولهم نظر مرجوح نعم. قول مرجوح في خلاف بين العلماء خمسة عشر يوم. نعم. بعض العلماء يحج تسعة عشر يوم. وبعضهم يحج باكثر من ذلك. وبعضهم لا يحدد. والاقرب والاظهر ما قاله الجمهور
0:20رحمة الله عليهم الاكثرون نعم من اكرم اربعة ايام يعني هو اكثر من اربعة ايام. لان الاصل في حق المقيم ان يصلي اربعة هذا هو الاصل. والاصل في حق مسافر يصلي ثنتين. ومن اقام اكثر فلا باء لحكم الاقامة. هذا بل حكم الاقامة. ولانه صلى الله عليه وسلم لما اقام بحجة الوداع
0:40اربعة ايام صلى ثنتين. فدل على ان اربع لا تجيب السفر لانه يا اماه يوم الربع من ذي الحجة ولم حتى توجه الى منى وعرفات عليه الصلاة والسلام. اللهم صلي على جزاكم الله خيرا