الطريق إلى السعادة | الشيخ شوقي عبد الصادق
0:00الحمد لله خلق الشقي والسعيد وهو الفعال لما يريد والصلاة والسلام على النبي المصطفى الحبيب وبعد الطريق الى السعادة السعادة مخلوقة كل شيء عرض ملموس او معقول كل شيء فهو مخلوق
0:48وكل شيء خزائنه بيد الملك سبحانه يعطي من يشاء ويمنع من يشاء الطريق الى السعادة ايضا مخلوق نسأل الله ان يلهمنا الثبات عليه والسير فيه حتى نلقاه فنكون من الذين سعدوا
1:23واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجدود السعادة ضد الشقاء والشقاء غني عن التعريف لكن السعادة هي اللي محتاجة الى تعريف
1:57الشقاء معروف اما السعادة اختلطت فيها الافهام وظلت فيها العقول الكافر يرى نفسه اسعد الناس وبعدين يفضل يضحك على نفسه فترة من الزمن ويكتشف ان هو مش سعيد ولا حاجة
2:21فينتحر تروح في داهية لا يعنينا في شيء ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا فان لهم عيشة ضنكا قال ربي لما حشرتني اعمى لما يحشر في الاخرة وقد كنت بصيرا
2:46يظن انه سعيدا وقد كنت بصيرا. قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها كذلك اليوم تنسى السعادة مخلوق يجب البحث عنه وطلبه ولا يمكن ان نصل اليه الا بالطريق الذي جعله الله سبحانه وتعالى اليه
3:19فاول طرق السعادة عملوا الصالحات عمل الصالحات ربنا سبحانه هو اللي شرع هزا الطريق قالوا لا قال عز اسمه من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة
3:42ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون. ثم قال فاذا قرأ القرآن بعديها على طول فاذا قرأ القرآن اشارة الا ان ده سعادتكم فيه لو دورتوا على السعادة في غيره هيهات
4:06هيهات ان تشموا رائحتها فاذا قرئ القرآن بعدها مباشرة من عمل صالحا من ذكر او انثى والعمل الصالح في نصف الاية نفسها له سلاسة شروط شرطان في كلمة صالح وشرط في مؤمن
4:29ثلاثة شروط من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن دي شرط قائم بذاته. لازم تكون مؤمن وصالح يبقى لازم تخلص وتتابع تخلص في العمل هذا ما تبقاش في شوائب الشرك
4:51وتتابع نبيك صلى الله عليه وسلم يبقى ده صالح ومؤمن لان ممكن نشرق يبقى مخلص في الشرك. كافر مشرك في الكفر بقى مخلص في الكفر مخلص كافر بزمة تزحزحه ما يتزحزح ابدا
5:13يدافع ويموت ويناضل وينفق كل ماله ما في مشكلة ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا يريدون ان يطفئوا نور الله بافوهه. ده اخلاص في الكفر ده كفر واخلاص ومتابع ممكن يكون الكافر متابع
5:38كتاب عبوزة تابع فلان وتابع علان متابع له امام في الكفر. وجعلناهم ائمة. يهدون الى النار ممكن يكون متابع لكن جه الشرط التالت اللي لازم تكون مؤمن من عمل صالحا من ذكر او انثى
5:59وهو مؤمن مؤمن بمين بقى؟ طب ما هو اللي فاتوا دول مؤمنين اللي مؤمن ببوزة واللي مؤمن بفلان واللي مؤمن بعلاج. هم ودول كلهم مؤمنين لا مؤمن بالله والملائكة والكتب والرسل واليوم الاخر والقدر مؤمن الايمان اللي هو ربنا نزله ونزل جبريل يعلمه للناس
6:18مش مؤمن كل واحد ما كل واحد مؤمن كل واحد عنده قضية مؤمن بها وكله بيقول انا مؤمن لا مؤمن بالالمان اللي احنا نعرفه الايمان اللي ربنا شرعه ونزله من السماء
6:31من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة. اهي دي السعادة بقى ربنا سبحانه وتعالى ما جعلش الحياة الطيبة جزاء العمل الصالح لأ ده هي معاه
6:47الجزاء بعدين الجزاء هي زي السمرة كده زي سمرة زي ما تكون بتزرع والشجرة طلعت نبات طيب النبات ده بقى انتهى ببيعه ومش هتبيعه هتستفيد من تمنه ولا مش هتستفيد من تمنه ولا هيستوي ويقع على الارض ويعفن ويترمي؟ ده يبقى حاجة تانية بقى
7:06فقال من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه يعني الحياة السعيدة مع العمل الصالح. الاتنين حتة واحدة فلنحيينه حياة طيبة. اما الجزاء لسه ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون. انما دي حاجة كده يعني ايه؟ عربون. حاجة كده يعني خدوها. خدوها في الحياة
7:32السعادة اللي مش هيسعد هنا مش هيسعد ابدا اللي مش هيسعد هنا لن يسعد في الاخرة لان الاخرة دار محسود دار جزاء ضرب جزاء لان هتروح على طول تستقر في دار من الدارين. جدية دي
7:58مش هتشتغل تاني وتسعد علشان تسعد. لأه السعادة هنا اللي مش هيسعد هنا مش هيسعد ابدا وعلشان كده جه التعبير بالماضي في الاية دي هنخليها للاخر اية سورة هود عليه السلام
8:18يبقى من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة عيش الحياة الطيبة قال ابن عباس الرزق الحلال الطيب صح والله كلام جميل وقال ايضا في السعادة
8:37ماشي رزق حلال وطيب ده سعادة؟ ايوة. ما هو حلال وطيب يبقى فيه سعادة في سعادة فعلا وقيل هي القناعة انه عمل صالح هو مؤمن فيبقى قنوع يسعد ايوة ربنا يرزقه القناعة مخلوقة السعادة مخلوقة الرزق الحلال مخلوق والرزق الخبيس مخلوق
9:07كل ده قيل ده طبعا الخميس لا اركنه بس انا قصدي اقول لك كله مخلوق يبقى الرزق الحلال الطيب السعادة القناعة الطاعة رزق وحياة سعيدة الطاعة وانشراح الصدر بها كنشقى صدرك ينشرح بالطاعة فانت سعيد
9:34الله اعطاك السعادة انما طول ما صدرك مقفول وبتقضيها وانت مكره ولو عرفت تخلص بتخلص وامتى ونخلص وربنا يزيحهم عننا ونرتاح منهم قرفينا في عيشتنا. طول ما كده ما انتش سعيد ده انت شقي
9:57وانت عارف طبعا باللي بين قوسين دول فكل دي معاني السعادة زكرها الحافظ ابن كسير في تفسير الاية العمل الصالح انشراح الصدر بالعمل وازكر من اصلح الاعمال ما انت عاوز تعرف ايه العمل الصالح لما مرض وكلام كتير وكله بيزن انه بيعمل الصالح
10:23لا لا اصطلح من نزرك ولا من نزري ولا من نزر فلان انما النزر الصالح حسب ما وضعه رب العالمين. الجدول تمشي تبع الجدول فيه كتالوج تمشي عليه من هزا الجدول
10:38ما ورد في عند البخاري من حديث ابي هريرة الحديس مشهور وكلكم عارفينه يقول فيه رب العزة قال الرسول عليه الصلاة والسلام يقول الله عز وجل او قال الله عز وجل من عاد لي وليا
10:54فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضته عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها. ورجله التي يمشي بها. وان سألني
11:21رضي الله عنه وان ولان استعزني لاعيزن وما ترددت عن شيء انا فاعله ترددي عن المؤمن او نفس المؤمن يكره الموت واكره مساءك اقرب لك الصورة بمسال لو معك كرنيه
11:45من شخصية كبيرة اوي تمشي به في اي حتة تمشي في الضلمة بتمشي في النور بتمشي في الزحمة في اي مكان تروح قل له بيقول لك اتفضل تبقى سعيد معك كارنيه
12:03يا بختك يا اللي معك كارنيه سعيد اي لو صاحب الجارنيه مات اتقبض عليه ما بقتش له وزن تام راحت كان ايه وروح كنت راخر علشان كده ربنا امرنا بالتوكل قال وتوكل على الحي الذي
12:34هيديك كارنيه؟ ايوة هيلبسهولك مش هيبقى في جيبك هيلبسك اي لمسك حلة الحل دي في اول الحديس من عاد لي وليا فقد اذنته بالحرب اللي هقرب منه انا اللي هأدبه سبحانه
13:00من عاد لي وليا قد ازنته بالحرب فلازم تبقى ولي وتشتغل عشان تبقى ولي لازم لان ما كنتش هتبقى ولا تبقى عدو لله ان ما كنتش هتبقى من اولياء الله هتبقى عدو من اعداء الله
13:18ممكن تبقى وادي بس في اخر الطابور وانا ما احبش ليه تاخد الطابور عاوزك تبقى في الاول على قد همتك بس برضو ولي بس انا عاوزك تبقى في لم وان ما كنتش في طابور خالص هتبقى في طابور الاعداء. لا تتخزوا عدوي وعدوكم اولياء. يبقى في طابور تاني معروف
13:43عاوز تقف فيه روح اقف فيه انت حر بس هنا طابور الولاية طب يا ربي عاوز ابقى والي تعال وانا اقول لك ما تقرا الحديس وتشوفه وما تقرب الي عبدي عشان يبقى ولي
14:00بشيء احب الي مما افترضته عليه واحد بنى مساجد الدولة كلها وعمره ما دخل مسجد يبقى مش وادي بنى مساجد للناس بس ما بيصليش ما ينفعش تقرب الي بشيء احب الي
14:20يبقى في الكتالوج الكتالوج في ايه؟ افترضته عليه افترضته عليه فربنا بيحب الفرائض تعمل. طب والنوافل؟ ربنا ما فرضهاش الرسول اللي شرعها. طيب يا ربي انا عملت اللي انت بتحبه
14:36وهعمل كمان اللي الرسول شرعه لي صلى الله عليه وسلم هتعمل الاتنين؟ ايوة ولا وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه تفتكر واحد ربنا سبحانه وتعالى حب او احب ويبقى تعيس
14:57ويبقى الشقي امال هو الناس بتبقى اشقيا ليه؟ اكيد في حاجة في الحب اكيد حاجة في محبة ربنا لهم فرطوا ضيعه فعلشان كده بقى اشقيا عاوزين نبقى سعدا تعمل دي
15:15هل تفتكر ربنا سبحانه وتعالى يشكي حبيبه؟ لو هيشقي حبيبه طب هيسعد مين هيسعد مين؟ هزا زنك بالله ان الله يشقي حبيبه هذا مستحيل على الله ازا هو يسعد حبيبه
15:34فلما يحبك هيعمل لك عبد رباني هيهدك تاني العبد الشيطاني لهم ويعملوا عبد رباني عبد على الفترة الاولى تاني يرجعه لان الشياطين جت عليك وعملت حاجات فيه يعدل لك بقى
15:52يعدلك كنت سامعة الذي يسمع به. ياه هنا ما لهاش دعوة بالاتحاد والحلول زي ما بعض الناس عندهم ضلال في الفهم ان ربنا ما بيحلش في شيء اصلا. الله لا يحل في شيء سبحانه وتعالى وده عقيدة
16:07اهل الضلال لا الله سبحانه وتعالى مش معنى كنت سامعك يعني ربنا يحل فيه لا هذا مستحيل. ولا يليق بالله سبحانه وتعالى ولا يمكن ان يعتقده مسلم كنت سمعه اي خلى سمعك رباني
16:21وبصرك رباني وايدك ربانية ورجلك ربانية كله طاعة في طاعة لانه بيحبك وادام بيحبك بيسعدك يسعد جوارحك يسعد كل شيء فيك ومنين ما يسألني اعطيه خلي بالك برضو اوعى تكون فاهم ان مجرد ما تكون انت عاوز حاجة تلاقيها لأ. وان سألني لاعطينه ما حددش يعطيك امتى
16:48ممكن يعتقد دلوقتي عطيت بعد سنة ما نعتقش في الدنيا خالص. مخليها لك بعدين لان هو بيحبك اصلا فيديها لك وقت ما يدها لك. هو يرى اين الخير بالنسبة لك
17:03عشان ما تفهمش وان سألني لاعطينه. تقول ياض انا عملت كل اللي بتقولوا عليه ده وانا مش لاقي حاجة. باسأل ربنا ما بيدنيش. لا وان سألني لاعطينه وعد والله لا يخلف سبحانه وتعالى. هيعطيك امتى؟ هيعطيك حسب ما يرى
17:21حسب المصلحة لو انا جيت لك كده مسلا في وسط شوية اولاد صغيرين بيلعبوا في خمس ست سنين وتاخد شهادة دكتوراة اهي انت راجل علامة في وسط شوية العيال دول هتعمل بها ايه
17:35عموطن ما ينفع الولد انت عاوز حاجة قدام لكن جبتها لك قدام بطيء امنع سلم فريق من العلماء فريق من اهل العلم قلت له خد انت اعلم كل دول. خد الشهادة اهي. يبقى هنا الشهادة في مكان. هي هي نفس الشهادة
17:51بس في مكان وزمان مناسب انما جبتها لك في زمان ومكان ووسط مجموعة ايه العيال دي العيال الصغيرة دي هتعرف اعفرة فلانة دي واضح فان سألني لاعطينه هيعطيك هيعطيك بس امتى؟ امتى بقى عجول؟ لا هيعطيك هيعطيها
18:11ولئن استعاذني لاعيذنه. الحديس يحتاج شرح طويل بس انا بزكره بس على سبيل الاستئناس العمل الصالح ومن اصلح الاعمال زكر الله عشان تبقى سعيد السعادة السعادة يا اخوانا تبقى قريب
18:31من البير بتاعها من الخزان بتاعها مسلا في خزان للسعادة فانت قاعد على حرف الخزان اكيد هتغرف اكيد هتاخد حاجة الرب لما يقول رب العزة سبحانه في سورة الرعد والذين امنوا
18:52وتطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب لان بزكر الله برضه قلوب بتتمزق وتتقطع وتغلي اذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه
19:22اذا هم يستبشرون لما تقول دين الله شرع الله تلاقي نفوس قبضت وعاوزة تاكلك اريد تنسفك من على الارض مش عاوزة تسمع الكلمة دي اصلا عاوزة دين الملوك عاوز ادين السلاطين عاوز اي حاجة بس دين الله الدين لأ
19:45اذا ذكر الله وحده اشمئزت قلوب الذين هتبقى هيشوفوا السعادة منين دول انما انت عاوز تبقى سعيد يبقى اذا ذكر الله كانشرح صدرك الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب اي وربي
20:08عاوز تبقى سعيد خلي جليسك الديان سبحانه تجلس هو اللي معه كما صح في الحديس من حديس ابي هريرة عند البخاري ومسلم انا عند ظن عبدي بي وانا معه حيث ذكرني
20:31فان ذكرني في نفسي ذكرته في نفسي واذا ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه وان تقرب الي شبرا الشبر معروف تقربت اليه ذراعا من اخر الصوبع لحد المرفق
20:50وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا والباع اربعة اذرع وان اتاني يمشي اتيتم هرولة. بالله عليك العبد يبقى تعيس ولا سعيد اكيد سعيد اكيد عبد في معية الله عبدي في معية الله هو غاية في السعادة
21:16الاسلام يا اخوانا ما يعرفش الازمات النفسية ولا الامراض النفسية ابدا ابدا وما حدش يزعل لو حد في وسطنا طبيب نفساني ما يزعلش الاسلام ما يعرفش شيء اسمه طب نفسي ولا امراض نفسية
21:33وصنف عليمان من الغرب كتابا في الطب النفسي. وقالوا ما زهرتش الامراض النفسية الا ما زهر الطب النفسي يعني العملية معكوسة لما ظهر الطب النفسي زهرت الامراض الحق ده تعبان نفسيا يعني ايه تعبان نفسيا
21:51تعب النفسية يعني يعني الدنيا سودا يعني ايه يعني مش مبسوط؟ يعني ايه برضه كل ده انت ما لكش رب ولا ايه لكش رب ولا ايه؟ ما بتفزعش ليه له؟ اليه ليه
22:05لا مريض تعبان نفسي وياخد مهدئات وعاوز ينام وعاوز ينسى ينسى الهموم وياخد مهدئات ايه ودوا للاكتئاب عاوز ينبسط فبياخد دواء للاكتئاب. اصله مكتئب دواء الاكتئاب ده بيعمل ايه يعني
22:24بيمطوا يقول لك دور الاكتئاب وياخد دواء الاكتئاب الموضوع ما اتحلش اهو انبسط شوية بس الموضوع ما اتحلش برضو. ياخد دوت ايه وما الحلش ياخد تالت وما اتحلش ياخد رابع ويدمن وبعدين يحصل له اللي يحصل له
22:43ما نعرفش كده ابدا طب ما يملوا قلوبهم بذكر الله. شف انت فين الاول؟ شف انت بعيد عن ربك ولا قريب في مستودع للسعادة ما تروح تغرف منه ما فيش فواتير
23:00ما فيش كابون زي بتاع الانابيب ولا حاجة. اللي عاوز يروح يرد اللي عاوز يغطس في بير السعادة ما يروح يغطس حدش هيحوشه يغرف اغرف على قد ما تغرف ما حدش هيقول لك البير خلص
23:18وان من شيء الا عندنا خزائنه ثانيا من طرق السعادة صلة الرحم صلة الرحم عاوز تبقى سعيد لازم تصل رحمك ده دول اقرب الناس لك وصلهم عشان تبقى سعيد ما حدش بيعيش لوحده
23:41ما حدش بيعيش لوحده يا اخواننا لازم صلة الرحم ولزلك يقول رب العزة في سورة الروم وآتي ذا القربى حقه حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله
24:00وفي ختام الاية ايه بقى؟ واولئك هم المفلحون والمفلح سعيد لان اللي ممكن المفلح يبقى شقي مفلح سعيد وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سره؟ وكلنا يسرنا هزا؟ من سرهم؟ ان يبسط له في رزقه
24:23كلنا عاوزين يبقى مليونرات. ما فيش واحد ولا فينا عاوز يسوق الحمير. كله عاوز يبقى صاحب ملايين ومليارات. انما اما مين هيسوق الحمير؟ ابا سهام ما حدش عاوز يبقى فقير خالص. ماشي يا سيدي. خلينا كلنا يبسط فيه الا انا في الرزق. ماشي
24:45من سره ان يبسط له في رزقه او ينسأ له في اثره بيموت بس ما ماتش فليصل رحمه سهلة خالص يبقى سعيد من طرق السعادة من سره في اول الحديس اهه من سر هتبقى مسرور
25:05صل الرحم تالت طريق من طرق السعادة تحسن الى المسيء اقصد المسلمين من اهل الاسلام مش الكافر بقى والدنيا كلها تسيء وتضربك على قفاك وتقول لا يلا خد القفا التاني اهو لا اخوانك المسلمين في المقام الاول
25:25اهل ملتك يسيء لك تحسن اليهم من طرق السعادة قال عز اسمه ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم حتى برضه لو غير لو على غير الملة واحسنت اليه هو ما اساءش لك اصلا يعني او اساء اليك اساءة يعني مش في دينك مش في حاجة يعني جارك مسلا
25:57هو طول لسانه عليك مسلا يعني بس حاجة بعيدة عن الدين بعيد عن العقيدة بعيد عن الحاجات دي واساء واحسنت اليه برضو ياخد نفس الحكم ولا تستوي الحسنة ولا السيئة تدفع بالتي هي احسن
26:12فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا. شروط وضوابط تحس فعلا دي مراتب يعني مراتب عفوا مراتب. وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم. ده له رتب ما حدش يقدر يوصل لها. ذو حظ عظيم ايه
26:32حظ عظيم من الايمان والسعادة يساء اليه فيحسن. سيدنا عبدالله ابن عباس قال في شرح الاية فيه مراتب تلاتة يعني شرح الاية بايات تانية البلاد التانية وجزاء سيئة سيئة مثله
26:54فمن عفا واصلح فاجره على الله يبقى المرتبة الاولى جزاؤه السيئة السيئة اسيء اليك عاوز ترد الاساءة باساءة؟ رد. جايز لا يستر رد يرد الاساءة بالاساءة. بس خلي بالك قال لها قدها بالزبط
27:13ده لو عاوز ترد طب ما ما تاخد من اللي بعديها احسن. فمن عفا واصلح فاجره على الله. يعني لو رديت على السيئة بسيئة يبقى لو عملت حسنة ولا شر
27:26كده خلاص ابيح لك هذا وجزاء سيئة سيئة مثله لا لك ولا عليك. فمن عفا واصلح دي رتبة تانية فاجره على الله يبقى ان القرآن بيقول لك طب ما تبص للتانية
27:42فمن عفا واصلح طب ما تخلي اجرك على الله بلاش اجرك والله العزيم يا اخواننا من عشرين سنة واحد على غير ملتنا والله على غير ملتنا كان بيتكلم على خلاف في المواريس والحاجات دي
27:55كان في ايده عصاية طب قول اخويا والحكاية والرواية يعني انا هضرب اخويا يعني عصية زي ديت هيا اللي هتجيبلي حقي انا مسكته لله والله على غير الاسلام. يقول انا سبته لله. هي العصاية دي اللي هتجيب لي حقي! سبحان الله
28:11صحيح اني اصلي مش هجيب لك حقك صحيح وانت عارفة عارف العواقب هتبقى شكلها ايه؟ الشاهد القرآن بيحيلك للحسن. فبيقول لك فمن عفا واصلح فاجره على الله طب احسن بقى دي حسنة اومال فين الاحسن؟ الاحسن بقى اللي هو اللي فات
28:32ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي احسن يعني السيئة مش عفا عن صاحبها لأ ده احسن اليه يبقى دي الرتبة التالتة. التلاتة مباحين للانسان. والناس بيتقلبوا بين التلاتة. وكل واحد حسب همته
28:53واحد بيقف عن جزاؤه السيئة سيئة. والتاني بيقول عفا واصل والتالت بيحسن. فالناس مراتب وكل واحد حسب ايه؟ همته الامام الشافعي لما بيقول ايه بيقول ولقد عفوت ولم احقد على احد
29:11لما عفوت ولم احقد على احد فقد ارحت نفسي من العداوات عفوت ولم احقد على احد رحمت نفسي وارحت نفسي من العداوات خلاص تحت والقى والقى عدوي او احيي عدوي حين يلقاني
29:41وكأني يعني امتلأت نفسي بالمودات. يعني منين ما اشوفه ابتسم احييه كأن نفس امتلأت بالمودة وهي هي زعلانة بس اهو ويشتم في مجلس علم قاعد في الحلقة فشتم من جاهل احمق
30:05وما ردش وبعد ما مشي في جاهل هذا يقول له يا امام يعني ما شاء الله عليك ما انتصرتش لنفسك ولا حاجة يقول لهم ان الجواب لباب الشر مفتاحه الجواب اللي هو كت هجاوبهوله لباب الشر يبقى افتحه
30:23والله العزيم لو اتكلمت كنا هنفتح بقى والدنيا تخرخر وقال لهم بقى كلام كتير من ضمن ما قال لهم يقول لهم اما تروا الى الاسد قال مع اسف تخشى وهي صامتة. الاسود تبقى ساكتة والناس خايفة منها. ما بيعملش حاجة. والناس خايفة تقرب منه. اما
30:44تخشى وهي صامتة والكلب الكلب لعمري يخشى وهو نباح. الكلب عمال يهبب وخايف من اللي قدامه. والاسد واللي قدامه هو اللي ايه؟ هو اللي خايف مش كل حاجة لازم ترد عليها
31:07تنتقل المرتبة التانية فمن عفا واصلح فاجره على الله وده انا اقصد في المقام الاول اهل دينك اهل ملتك اهل ملتك وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم
31:26احد شيوخنا الافاضل الشارع ديق او مقفول فبيرجع بالعربية واحد ساكن في نفس الشارع فجاي قلت انا مستعجل وهو عنده مشكلة فزنقوا وقرفوا وعطلوا فقام منزل ازاز ونزل فيه الشتيمة
31:45فشيخنا قال له ايه؟ قال له اسأل الله ان يدخلك الجنة وينجيك من النار بعد الشتيمة دي كلها وابوك وامك واللي واللي قال له اسأل الله ان يدخلك الجنة ويعافيك من النار
31:58طب هيقول لي دي ايه بقى ان شاء الله ده بيشتمه وبيدعي له بالجنة وبتاع وبتاع كده سكت قال له انت رايح فين وجاي منين؟ انت جاي منين والحكاية اللي جوايا
32:08في الاخر قال له لازم تيجي تتغدى معي وغداها وبقى لها صحابة سبحان ربي فعلا هل استحضرت قوله تعالى ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي يا احسن رابح طريق من طرق السعادة
32:28الايمان بالقدر عشان تبقى سعيد لازم تؤمن بالخلق. كلنا هنقول احنا مؤمنين بالقدر نظريا اه انما عمليا له الا ما رحم ربي عمليا يعني ايه؟ كل واحد فينا يا اخوانا عرضة للاواء والحوادس والنكبات يتاخد منك حاجات تيجي عليك حاجات يحصل لك حاجات
32:51ها تفقد حاجات تجيلك حاجات كون ما فيش واحد عايش كده ابدا فالايمان بالقدر لازم تؤمن ايمان عملي بالقدر عشان تبقى سعيد ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يؤمن بالله يهد قلبه ما اصاب من مصيبته
33:12الا بازن الله كل شيء مقدر وكل شيء مكتوب ومش هيتغير اللي ربنا سبحانه وتعالى كتبه بقلمه ما بيتغيرش فيه حرف واحد اللي بتغير اللي كتبته الملايكة احزف شيل حط
33:33امحو دي سيبه دي ديك اللي كتبته الملايكة اما اللي كتبه رب العالمين ما بتعدلش ابدا ولا يحصل فيه سغرة واحدة. ليه؟ لانه كتب بعلم الله وعلم الله لا ينسخ فيه شيء
33:51علم ثابت قوي متين محكم يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب ام الكتاب ما فيش اي تعديل فيها. تعديل ده في صحائف العباد في اللي كتبته الملايكة الملايكة كتبت زنوب على العبد والعبد يريد انه يغفر لي. الله سبحانه وتعالى يريد ان يغفر للعبد. خلاص يمحو ان الملايكة كتبته. بل
34:19له حسنات يبدلوا حسنات والادلة معروفة فلازم تؤمن بالقدر سيدنا عبدالله بن عباس الرسول يوصيه يقول له واعلم ان الامة لو اجتمعوا لن ينفعوك بشيء لم ينفعوك بشيء. الا قد كتبه الله لك
34:38والثانية ادي لك مسال بسيط جدا على مسألة الايمان بالقدر واحد مسلا ابنه مات يقعد بقى يلطم ويا رب مستكتره علي يا رب ده حتة عيل يا رب ده مش عارف ايه والحكاية
34:55ما هو مسلم وكل حاجة. طب فين القدر اللي انت مؤمن به بقى واحد تاني برضو مات ابنه وبرضه ابنه وحداني برضه يقوم يقول ايه؟ الحمد لله انا لله وانا اليه راجعون
35:07اهو ده مؤمن بالقدر وده مؤمن بالقدر الاتنين نزري اما التاني ده مؤمن به عملي فعلشان كده هيبقى سعيد التاني هيبقى شكله مش هيرتاح وتحصل له امراض وياخد ادوية والتاني قال خلاص. وينبني له بيت اسمه بيت الحمد
35:26يبقى الامام بالقدر طريق من طرق السعادة تعرف اني الله سبحانه وتعالى كل شيء مقدره لك. اللي خده منك بقدر واللي اداه لك بايه؟ لكي لا تأسوا على ما ولا تفرحوا بما اتاكم. والله لا يحب كل مختلف
35:45خامس حاجة من السعادة او السادس معرفش ايه المهم النظر في الدنيا الى الدود وفي الدين الى الاعلى فانزر في امور الدنيا الى الدون اللي دونك واقل منك في امور الاخرة تنزر الى الاعلى هتبقى سعيد
36:14غير كده لأ في امور الدين تنزر للي فوقك سورة المطففين وغيرها وغيرها ان الابرار لفي نعيم على الارائك ينظرون تعرف في وجوههم نظرة النعيم يسقون من رحيق مختوم. ختامهم
36:29مسك وفي ذلك فعل امر وفي ذلك فليتنافس. لذلك دي تعود عليه ارجع للايات اللي فات اللي انا قراتها ديت. وفي ذلك فليتنافس يتنافسوا يتنافسوا في الارائك ويتنافسوا في النعيم ويتنافسوا في كزا ويتنافسوا في كزا نفسه في امور الاخرة. وفي ذلك فليتنافس
36:55في صورة امور الدنيا بقى عشان تبقى سعيد ما تبصش للي فوقك ابدا بص ينجح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انظروا الى من لا تنظروا الى من هو فوقكم
37:13وانزروا الى من هو اسفل منكم فان ذلك اجدر الا تزدروا نعمة الله عليكم. في امور عشان ما تجمع الاية والحديس الاية بيقول نفسه بس في ايه؟ في امور الاخرة
37:31والحديس بيقول في امور الدين في امور الدنيا انزر لتحتك لمن هو دونك ماشي على رجليك هتحسد ابو عربية فيات مسلا طيب ما هو انت ما انت ما عندكش عربية فين
37:50طب ما تبص للي راكب عجلة وهو اللي بيحرك العجلة بايديه يعني رجليه مشلولة ولا مقطوعة ولا فيها حاجة هو اللي بيمشي العجلة بايديه. طب انت ماشي على رجليك؟ هو مش ماشي. هو قاعد في العجلة
38:05طب ما تبص لده عشان تبقى حس بالسعادة انما لو عينك من ابوفيات مش هتحس بالزعل. طب انت راكب فيا انا والتاني راكب ما اعرفش انا ما اعرفش في الموديلات. هامر مسلا
38:18هتبص له مش هتحس بالسعادة هتبص البتاعة دي وتبقى مكسوف في عرة وتبقى مش عاوز تجرشها في وسط العربيات تبقى عاوز ترميها في اي حتة عقبال ما تخلص المشوار انا هوقف وسط دول هجرش في وسط دول
38:32والواد السايس راخر برضه مراته يقول لك اطلع بره اطلع بره انت جاي تقرا شنو ما هو بتاعتك هتعدي لا طب ما تبصلناش على اللي جه اصلا لا كل امور الدنيا ما تبص لفوق هتتعب
38:48وعمرك ما هتحس انك سعيد بص للعظماء شوف عمله ايه وقربه من ربنا ازاي وبقوا فين ومنازلهم فين نافس دول نافس اللي على ارائك نافس اللي من رحيق مختوم نافس اللي بينزروا الى وجه رب العالمين. نافس دول
39:11عشان تحس لان هم دول السعداء. لما تنافس السعداء هتسعد. انما لما تنافس قارون واشكاله. ما هو قارون واشكاله هم اللي راصدين الحاجات الكبيرة وهم الحاجات الفخمة. يا ليت لنا
39:25هم دول هتنافس دول هتبقى شقي زيهم لان هم فاقوا بس بعد فاقوا فاقوا لعلهم تبوا احسنوا لولا امنا الله علينا لولا امنا الله علينا لخسف بنا فاقوا قال لا دي امنية لا يمكن ان نتمناها ولا نكون زي العينات القزرة دي. عينات ما لها طغاها ومالها ضلها وافسدها وكان بيتبارى على سيدنا
39:54موسى بقول لهم كان ربنا اداك النبوة اداني مال ما حدش احسن من حد وعدو من اعداء الله. اقول ما سمعتم واستغفر الله لي الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله. الطريق السادس من طرق السعادة
40:09حسن اختيار الصاحب حسن اختيار الصاحب ما ترمرمش مش اي حد تصاحبه الناس زي ما فيها امراض بدنية فيها امراض دينية. في واحد عنده انيميا في عقيدته. عنده از في ايمانه. عنده كل البلاوي دي. ما تصاحبوش
40:36هزا لا يصاحب مش هتبقى سعيد ابدا لو ان واحد عنده ايدز وعنده صدفية وعنده وعنده عنده وعنده كل البلاوي عمر ما حد هيمشي جنبه حضن يقعد معه ولا يقبل منه نفس. ليه؟ لانه معدي
40:54هو نفس الكلام نفس الكلام في العقيدة والدين والمنهج. في ناس عندها الامراض دي كلها نقي الصاحب اللي على ايديك فوق يسعدك مش يتعسك انت مش احسن من موسى وهو من اولي العزم ولا من نبينا صلى الله عليه وسلم
41:12بل صلى الله عليهم اجمعين. سيدنا موسى يقول اجعل لي وزيرا من اهلي. هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري كي كثيرا ونذكرك كثيرا عشان نبقى سعداء يا رب
41:27هات لي واحد اتوكأ عليه كمان يساعدني فقد كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم يريد ان يهاجر عاوز صاحب معه برضه يساعده ويكمل فرحته كم من بناء الدين معه
41:45ابو بكر كل الناس تيجي تستأزن يأزن لها الرسول. ييجي ابو بكر يساوي يقول له استنى خليك انت شوية. قال له الصحبة طالما هاستنى يبقى الصحبة قال له الصحبة مش هحرمك منها ان شاء الله. اللهم لا تحرمنا صحبته
42:02الشاهد هزا هو رسول الله وياخد ابو بكر معاه ويفوز ابو بكر لانه صاحب السعيد اذ هما في الغار ليقولوا لصاحبه اصبحت الصحبة هنا الصالحة دي قرآن يتعبد بتلاوته فالصاحب يا اخوانا
42:25عشان تبقى سعيد نقي لك صح. هو عزيز صحيح. عزيز في هذا الزمن في هذا الزمن الصاحب الصالح عزيز. بس موجود. ان شاء الله يعني مش مش هتفقده. موجود وان كان البحس عليه يحتاج الى بحس لكنه موجود
42:42يسعدك كزلك صاحب القريب او منك الزوجة في الطريق الى السعادة الزوجة الصالحة يا سلام على الزوج الصالح من احسن طرق السعادة زي ما سيدنا الرسول صلى الله عليه وسلم قال كده
42:56حديث عبدالله بن عمرو بن العاص عند مسلم يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة مرض الصلاة توصلك للسعادة بيقولوا في الامسال بتاعتهم وراء كل عزيم امرأة
43:19لا وراء كل عزيم ام هي اللي صنعت الصالحات والصالحين شي مراة الزوجة الصالحة مهمة جدا خلي بالك منها وانت بتنقيها تخلي بالك طيب ما كنتش واخد بالك في التنقية
43:39اسعى في اصلاحها عشان صلاحها هيسعدك ما تاخدهاش خص فاصلحها عشان تسعدك الزوجة الصالحة فعلا تعين على السعادة هي بتبقى سعيدة في نفسها وتسعد زوجها وتسعد اهل بيتها واحدة من الصالحات دول
44:06كبرت في السن عجوز بس مش باين على هالكبر حاجة اخي فل حاجة اخر فل حسدتها مين ؟ امرأة زيها بلغة العصر تقول لها انت بتستخدمي ايه من مستحضرات التجميل
44:26بتحط ايه؟ انت ما شاء الله عليك حلوة قوي تحطي ايه؟ تحطي ايه على شفايفك وتحطي ايه على كزا ما هي مش شايفة عليها الاصباغ اللي هي بتستخدمها مش شايفاها على الست دي. والست دي ما شاء الله فاتنة. فاتنة لمين؟ للنساء. يعني
44:43المرأة شافتها مش متخيلة وبعدين مش شايفة عليها المساحيق اللي هي بتستخدمه. وهارية جوزها وهارية نفسها مساحيق. ومش زي دي قالت لها انت بتستخدمي ايه قالت لها باستخدم لشفتاي الحق
45:03ولساني ذكر الله ولعينا غض البصر واليديا الاحسان ولقوام الاستقامة ولقلبي حب الله ولنفسي الطاعة ولعقلي الحكمة ولهواي الايمان امرأة ربانية ورأى ربانية دي بتحط على شفايفها كلمة الحق طولها ولو مرة
45:52لسانها يزكر الله بس عينيها بتغض بصرها زوجها هو كل حاجة في حياتها ما تشوفش غيره عميا ما بتشوفش غيره بتغض بصرها لقواء ليديا مش دهب وخواتم. لأ بستخدم ليدي الاحسان
46:16الاحسان ولقوام مش جزمة مش جايباها منين قلت لها قوام الاستقامة الاستقامة على منهج ربي ولقلبي حب الله بجمله بحب الله ولنفسي لامارة بالسوء باستخدم الطاعة ولهواي الايمان لا يؤمن احدكم حتى يكون هواه
46:42تبعا لما جئت به اخر حاجة بقى في طرق السعادة انك ما تأجلش عمل اليوم لبكرة خلص شغل النهاردة يخلص النهاردة وخد دي من ايات الصلاة. ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا
47:00صلاة النهاردة الجمعة تخلص في الجمعة ما تتصلاش السبت كزلك كل حاجة كده هتكتر الشغل لان كل يوم له شغله وكل يوم له اهتماماته وكل يوم له همومه هتجيب ده على ده على دهن هتبقى سعيد
47:14همومه شقي. اما عاوز تبقى سعيد انجز انجز انجز نسأل الله العزيم رب العرش العزيم ان يردني الى دينه ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم اغننا بالعلم وزينا بالحلم واكرمنا بالتقوى وجملنا بالعافية. اللهم
47:30من ارادنا وديننا وبلدنا بخير فوفقه لكل خير. ومن ارادنا وديننا وبلدنا بسوء فاجعل كيده في نحره. واجعل تدبيره تدميرا وخذه اخذ عزيز مقتدر. احفظ بلادنا وسائر بلاد المسلمين من الفتن. ما ظهر منها وما بطن. ربنا احفظ علينا ديننا
47:50علينا امننا واحفظ علينا وحدتنا اشف مرضانا واهلك اعداءنا وارحم موتانا امين امين. وصلي اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزيدكم الصلاة