تعامل النبي والصحابة وقت الأزمات - خطبة الجمعة
0:00الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واشهد ان لا اله الا الله اول فليس قبله شيء واخر فليس بعده شيء
0:20وظاهر فليس فوقه شيء وباطن فليس دونه شيء وهو على كل شيء قدير. اشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا ومرشدنا محمد رسول الله صلوات الله وسلامه عليه وبعد العمل وقت الازمات
0:48اقصد بالعمل عمل المسلم ووقت الازمات ان فيه اوقات في رتابة في العمل اعمال يومية بتؤدى ليلا ونهارا وسفرا وحضرا اما في ازمة فلابد من اعمال خاصة خلاف الاعمال الراتبة
1:22ما فيه ازمة. ازا لابد للازمة عمل طب ما فيش ازمة في عمل وسواء كان وقت الازمة او غير الازمة قال رب العزة وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ثم تردون الى عالم الغيب والشهادة
1:47فينبئكم بما كنتم تعملون. وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون اولا من العمل وقت الازمات التضييق الاقتصادي على الكفار وده بقى مش كلام بيتقال في الجرايد ولا حاجة ولا ولا ناس عندها حماس بتقول ونسمع كلامه وما تسمعوش كلامه لا لا لا ده كلامه
2:24مسطر في اعزم كتب عندنا. واعزم ما لدى المسلمين من تراث سطر في كتاب الله وفي سنة الرسول صلى الله عليه وسلم. التضييق على الكفار اقتصاديا ازكر لكم من السنة
2:50هذا الحديث المتفق عليه عن انس قال ارسل رسول الله او بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا قبل النجد فجاءت بثمامة ابن اثال فبربطوه في سارية من سواري المسجد
3:21فلما خرج عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ما عندك يا ثمامة قال عندي خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تعفو تعفو عن شاكر وان اردت من المال شيئا فسل ما شئت
3:54فتركه النبي صلى الله عليه مربوط فلما كان الغد قال له النبي صلى الله عليه وسلم ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك عندي خير فلما كان بعد الغد تالت يوم. قال ما عندك يا ثمامة؟ قال عندي خير. نفس الكلام القديم يعني
4:20فقال حلوا ثمامة فكوه فكوا ثمامة فكوه فخرج الى نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم جاء ورجع المسجد تاني فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله
4:50سم قال للنبي وجها لوجه. والله يا رسول الله ما كان على على الارض وجه ابغض الي من وجهك فاصبح وجهك الان احب الوجوه اليه والله ما كان على الارض دين ابغض الي من دينك
5:27فدينك الان احب الدين الي واحبوا الدين اليه وما كان على الارض بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك الان احب البلاد اليه واني كنت اريد العمرة فاخذتني خيلك فماذا ترى
6:02فقال فامر له النبي صلى الله عليه وسلم بالعمرة. بشره وامره بالعمرة فلما زهب الى مكة تقول كتب السنة والسيرة ان لما وصل الى بطن مكة لبى لبى لبيك اللهم لبيك
6:29وعلي صوته فقالت قريش اجترأ علينا ارادوا ان يقتلوه بعضهم عرف ان هو اسلم. ما هو بيلابي بقى تلبية الاسلام لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة انما دول كانوا ما بيقولوش كده. بيقولوا لبيك اللهم لبيك. لبيك لا شريك لك
6:57الا شريكا هو لك تملكه وما ملك فالثم اما ما بيقولش كده بيقول حاجة تانية خالص لا شريك لك ما بنجيبش شغلك خالص فقالوا له يعني ايه اصابات؟ كفرت قال والله ما صبوت ولكن
7:23اسلمت مع محمد صلى الله عليه وسلم ووالله لم تصلكم منا حبة حنطة حتى يأذن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشاهد. الشاهد من الحديث ايه؟ الخيل اللي الرسول سرية سرية سرية مبسطة. ارسلها قبل نجد تقاتل بني
7:53بكر وفيهم بنو حنيفة اللي منهم مسيلمة واللي منهم ثمامة فغلبوهم واسروا ثمامة. وقع في القش. وجابوه يعملوا فيه ايه؟ ربطوه في عمود من اعمدة المسجد النبوي الشريف شراح الحديث بيقول ان هم ربطوه عشان ما كانش فيه سجن ايام سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم يحطه في
8:30الاسرى ماشي لكن هزا الكلام لا يعجبني ليه لا يعجبني؟ الرسول عاوزهم يروا المسلمين من قرب لو حطه في بيت وعاين عليه حراسة بقى ما فيش بيت في المدينة نحط فيه ثمامة ونقفل عليه الباب
8:54في وخلي بالك يا فلان وخلي بالك يا علان لكن لأ احنا بنربطه علشان يرى المسلمين من قرب وبنربطه علشان نحقق حديس رسول الله اللي قال في موضع تاني مش من قلة السجون لأ
9:16عشان قال عجب ربك من اناس يدخلون الجنة في السلاسل فسمامة جاي من بلده مربوط اسير. فربطوه في العمود والرسول طبعا داخل خارج بيشوفوا. ما عندك يعني ايه ما عندك يعني ايه؟ يعني ايه رأيك ناوي تعمل ايه
9:41يعني ما انتش شايف الاسلام اهو انت شايف المسلمين اهو وانت محبوس عندهم ومربوط في عمود من اعمدة مسجدهم قال له عندي خير ان قتلتني قتلت ذا دم. يعني ايه؟ زادم يعني واحد له وزنه لانه ثم ريس
10:01رئيس في حي رئيس في قومه. فلو قتلتني هيبقى فيه ناس يقفوا وياخدوا بالثأر وكذا وكذا كده يعني مش بيهدد الرسول لأ يعني بقول له انا هجيب لك غم هجيب لك غم
10:19او المعنى الثاني ان قتلتني قتلت ذا دم ان هو قتل واحد ظلما في رقبته دم فلو قتلتني يبقى قتلتني قصاصا عشان انا زلمت. دي او دي وان شكرت وان وان عفوت عني يعني تركتني وعفوت عني
10:47عفوت عن شاكر يعني مش هنسالك الجميل ده ابدا لو عفيت عني اه. تاني يوم عندك ايه هو اللي قلته لك امبارح ما فيش جديد. تالت يوم ما فيش جديد. قال فكوا ثمامة
11:03حلو يروح فين؟ خلاص حلو وبقى حر. حلوه؟ تحت حراسة؟ ابدا خلاص حلوه. حلوه. خد بعضه وراح على خدمة الله فيه عين مية استحمى واغتسل وقام جاي المسجد تاني وشهد شهادة الحق
11:24وقاعد بقى يقول للرسول وتغزل فيه خل بالك امسك الساعة كده وشف ثمامة مسلم بقى له قد ايه وشفنا بقينا مسلمين قد ايه وشوف العار والخزي اللي احنا فيه اليوم
11:39وثمامة عمل ايه؟ الاسلام غير فيه ايه؟ عدل فيه ايه؟ ثم قارن بين ثمامة وبين الاتنين مليار سمامة بس رجل وحده رجل ازمة والرسول عليه الصلاة والسلام لم يطلب منه اللي هو عمله اصلا. قعد يقول له بقى قال له انا كنت شفت
12:08وجوه الناس دي كلها بحبها الا وجهك انت. صلى الله عليه وسلم. كنت بكرهك كره. بقى دلوقتي وجهك مش عاوز اغمض عيني عنه ابدا قدام عيني على طول احب الوجوه الي لا زوجة ولا ولد ولا اب ولا ام ولا اي مخلوق كان دينك اسمع عنه اسمع
12:31عن الاسلام شف تجي لي قشعريرة عاوز اطلع اللي في بطني عاوز ارجع. ايوة ما هو ده اللي موجود دلوقتي موجود دلوقتي عن الاسلام هو ده اللي موجود مهما كان كده. حبش الدين بتاعك ده ابدا. شفتم طب شفت فيه ايه؟ ابدا ما يشوفش فيه حاجة لسه
12:52ده شوية ناس بتصلي وخلاص. يروحوا بيوتهم ويروحوا مشاغلهم واحوالهم. وييجوا تاني ويجوا تاني. يسمع القراءة يسمع الرسول بيصلي انت شفت ايه من الدين لسه؟ انت ما شفتش حاجة لسه
13:07دينك كان ابغض الدين اليه باحب الدين الى نفسي. يا ابن الحلال ده انت مش لسه لا حجيت ولا اعتمرت ولا ولا ولا جات لك صدقات ولا مسلا شفت ولا قيمة الليل ولا اي حاجة ايه ايه الحلاوة اللي شفتها ابدا. هنا بقى نضف. عن قرب
13:27وبلدك اسم مكة دي ما كنتش بطيقه او يثرب او المدينة. بلدك سواء اللي اتولدت فيها او اللي انت قاعد فيها دلوقتي. طب بتكره المدينة ليه؟ لان انت قاعد فيها. ما انا بكرهك
13:44فانا كارهها وبكره مكة عشان انت اتولدت فيها. معقول! ايوا دلوقتي بقى بلدك اللي عايش فيها واللي اتولدت فيها احب البلاد الي يا ابو بلدك لا لا لا بلدك انت يا رسول الله
13:58صلوات الله وسلامه. وبعدين انا كت ناوي العبرة. ولما حصل هجوم على الحي بتاعنا والجنود بتوعك خدوني ما روحتش اعمل عمرة ابقى ما انا جيت هنا بدل ما انزل مكة اعمل العمرة جيت عليها. جابوني ايه؟ قال في السلسلة وجابوني هنا. رأيك ايه؟ انت شايف ايه يعني؟ تأمرني بايه يا رسول الله؟ خلاص بقى انت بقيت انت
14:25تيجي وتاج راسي وانت اللي تأمرني وتنهاني بقى بشره النبي عليه الصلاة والسلام قال له رح اعمل العمرة. ثمامة كان هيعمل عمرة على الشرك هيعمل بقى عمرة ده بتاع الاسلام. الحديس بيطوي كلام كتير اكيد عرف مناسك العمرة الصحيحة وعرف يعمل ايه في العمرة الصحيحة ويحرم منين التفاصيل
14:47بقى العملة الصحيحة بقى. مع انه كان ناوي عمرة اصلا عمرة الشرك بقى هو لسة على الشرك. فالشاهد نزل مكة اول ما وصل كده لبى سمعوا التلبية قالوا لهم ايه؟ حد يقدر يلبوا واحنا قاعدين حد يقدر يدخل مكة بدون تأشيرة
15:07من عندنا ما هو نفس المنطق احنا اللي نشقر له واحنا اللي نسمح له يلبي او ما يلبيش وهي صورة مصغرة من قريش قديمة احنا مين انتم اصلا؟ مين انتم؟ المهم لما انا اسمع ويلبي قاموا يقتلوه. واحد عاقل انتم هبل ولا ايه؟ هتقتلوه
15:34انتم عارفين ده مين ده؟ عارفينه ثمامة. تقتلوه ازاي ده القمح بيجي لكم من عندهم. مش هتاكلوا. لأ خلاص كف ايدك فريق تاني يقول له انت صبوت خبت يا ثمامة
15:54صبوت صبوت ايه يا ولاد انا اسلمت مع محمد صلى الله عليه وسلم انا وصلت للصح والله مش انت وانا مشيتهم بقى والله ما في حبة حنطة يعني قمح هدي لكم الا ما يأزن فيها رسول الله
16:15معقول! ايوة. ورجع بقى عمل عمر ورجع بلده مين بلده؟ بلده اليمامة اليمامة ايش الي مخزن القمح اللي بتاخد منه قريش مش هنديكوا لا بفلوس ولا مساعدة ولا لأ الا اما يأزن فيها رسول الله
16:37طبعا ما بعتش ، طب نشتري ما فيش. لا باي هو لما يأزن. فبعت المشركون ارسل المشركون الى رسوله الحقنا مش انت بتؤمر بصلة الرحم؟ لا والله دلوقتي عرفت ان فيه رسول بيأمر بصلة الرحم يا فجرة. يا فجرة
16:57مش انت بتأمر بصلة الرحم؟ اه طب ما تخليه يدينا قمح قال له اديهم قمح يا ثمامة اداهم ابح اكيد في ناس دماغها بتلف شمال منهم كتير بس ان شاء الله ما فيش ولا واحد منكم كده يقول لك طب ما هو الرسول ما وافقوش
17:20القرار اللي خده الرسول ما وافقوش. وقال له اديهم قمح يا ثمامة. اقول لك يا احمق بعيد عنكم كل الحاضرين والسامعين ليوم الدين انا بتكلم بخاطبي الاحمق اللي اللي بيلوي نصوص يلو اعناق الاحاديس
17:43اصبحت قريش لا تأكل الا بازن رسول الله وهو قاعد في المدينة وقريش في مكة وثمامة في اليمامة هي دي الهيمنة الاسلامية يعني ايه؟ طب ليه سمح الرسول؟ سمح فعلا بصلة الرحم
18:07ودي له ارضية واسعة جدا الناس هتدوس الناس هتدخل الاسلام. ناس هتحب الاسلام زي ثمامة ما حبوا كده. من المشركين من المشركين وفي نفس الوقت اللي مش حابين الاسلام تحت وطأة الاسلام وقدم الرسول عليه الصلاة والسلام. ازاي؟ اي حاجة هيعملوها
18:30ما يقدروش يأزوا اصحابه زي ما كانوا بيأزوهم. ما يقدروش يعملوا اي حاجة زي ما كانوا بيعملوها. ليه؟ ما فيش امر. ما فيش وممكن يبعت لسوماه بلقيس بيع لفلان وما بيبعش لفلان. بيع للقبيلة كذا. يبقى تحته وطأة الايه
18:50عدل الاسلام ما بياكلوش الا بازنه هو اه ازن وقال له ثم مديهم لانهم خضعوا وذلوا. الكلام ده كان سنة كم؟ ستة من الهجرة سنة تمانية كل حاجة بقى ايه انحلت ومكة فتحت ودخلوا الكل ايه الاسلام. دخلت مكة الاسلام
19:14هنا قريش لما احلف لهم قال لهم والله ما في حبة قمح هتجي لكم الا ما يأزن فيها رسول الله عمل ايه الاسلام في ثمامة؟ رجل يا اخوانا والله العزيم ما كملش اسبوع اسلام. والله ما كمل اسبوع اسلام. اسبوع
19:34اسبوع والرسول ما قلوش احرمهم من القمح ولا هددهم بالقمح. ما قلوش. ده هو قال له وبكره وبكره وبقيت بحبه وبحبه واحبه خلاص وائذن لي في العمرة ازل في العمرة ومشي. ما قلوش اعمل كده. ما قلوش اعمل قطيعة للكفرة وضيق عليك
19:58اقتصاديا ما قلوش. هو اللي خد القرار. بتاخده ليه؟ بتاخد القرار ليه اصلا؟ هو ده الاسلام. تغيير غير كل شيء. الاسلام دين التغيير والهيمنة. فيه كفر موجود. هيفضل لحد امتى الكفر؟ نيجي احنا نقول ايه
20:18التسامح بنتسامح. التعايش بين مين ومين؟ بين مين ومين؟ ما فيش تعايش اصلا. فيه هيمنة. هو اسها لما ينزل هيعمل تسامح وتعايش لأ يخليه فوق احسن. يخليه في السما احسن. لما ينزل عشان يعمل تعايش. لأ يفضل في
20:38ما احنا عاملين التعايش. ما فيش تعايش. لأ فيه هيمنة للاسلام. في في قيادة الاسلام الاسلام ما يحبش الكفر يمسحه. ما هو ده اللي هينزل يعمله عيسى. هيعمل ايه؟ هيقاتل الناس على الاسلام. يعني ايه يعني؟ يعني يمسح الكفر من
20:58بالكرة الارضية يمسحه ما يبقاش فيها الا ملة الاسلام بس. طب وتقول لي طب ما الرسول ما عملش كده ليه عمل في دائرته. اللي ربنا كان ميسرها له في الوقت ده. وجه اصحابه من بعده يعملوا. والمسلمين
21:16لحد ما توصل للقمة ودي ترتيبات رب العالمين. بينزل عيسى ليه تاني بينزله ليه تاني ؟ ما هو خلاص الرسول خاتم النبيين. ما عيسى مش مش خاتم عيسى مش نبي جديد ولا خاتم. امال نازل ايه ؟ نزل الشريعة
21:33فعلها الشريعة اللي احنا حابسينها في الكتب وكل واحد يطلع ياخد منها قصوصة ويعمل نفسه حامي الاسلام وهي دي وخلاص حلوة كده زي اللي بيقدحوا في رد عدوان الكفرة واللي انتم بتعملوه غلط. جاهدوا
21:53بالسنن جاهدوا بالسنن طب ما الرسول لما جاهد بالسيف ليه؟ ما جاهدش بالسنن ليه؟ وقعد في المدينة وراح يجاهد بالسفلي وتنكسر رباعية الشهرة وتكسر الخوزة فوق رأسه. ويجففه في الدم ما بيجفش. لحد فاطمة رضي الله عنها
22:17ما تحرق حتة حصير وتاخد التراب وتحطه على الجرح يتوقف الدم ما جاهدش بالسنن ليه وصلاته في المسجد عنده بكم الف صلاة ولا بكم صلاة؟ وصلاته في المسجد الحرام. طب ما يقعد يجاهد بالسنن
22:35ثمامة يغير كل حاجة وبدون ازن من الرسول اه. لان مش محتاجة ازن. ليه؟ دي سوء ادب من ثمامة تمنع القمح عن قريش ايوة ان امنت به خلاص وقريش بتحاربه. قريش بتحاربه اسيبها تحاربه ازاي؟ وديها وتاكل
22:56وتتغزى وتروح تحاربه يبقى انا كداب. يبقى دا كداب في الايمان بالرسول. يبقى هذا كذب. لازم اسبت ان انا الصادق في الايمان عمال امولهم نفس الكلام. اديهم بترول اديهم غاز. اعملوا في المسلمين اللي نفسكوا فيه. البترول
23:16جاي والغاز جاي والخضار جاي والفاكهة جاية والبصل هنبعته وكل شيء هنبعته لكم واعملوا اللي نفسكوا فيه بقى لنا كم سنة مسلمين وثمامة بقى له كم سانية مسلم؟ اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم. الحمد لله والصلاة والسلام
23:36على سيدنا رسول الله. ثانيا وقت الازمة التحذير من نقصان الدين وقت الازمة يعني ايه؟ يعني فيه هجوم في بلاء في مصيبة. طب ليه كل ده؟ نقطع شوية من الدين
24:03فلو كان في مسلمين مش هيسمحوا بتقطيع اي فتفوتة من الدين ايه اللي حصل؟ اللي حصل عند البخاري ومسلم من حديث ابي هريرة انه قال لما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان ابو بكر. كان ابو بكر يعني ايه؟ باول خليفة بقى
24:25وكان ابو بكر وكفر من كفر من العرب كفر من كفر من العرب فقال عمر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله
24:51واني رسول الله. فمن قالها فقد عصم مني ما له ونفسه الا بحقها او بحقه وحسابه على الله فقال الصديق للفاروق والله والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة والله لو منعوني
25:23عناقا كانوا يؤدونها الى رسول الله لقاتلتهم عليها فقال الفاروق فوالله ما ان شرح الله صدر ابي بكر للحق شرح صدر ابي بكر فعلمت انه الحق الله اكبر ولله الحمد
25:50افضل بشرين في الوجود في هزه الامة بعد رسولها صلى الله عليه وسلم. ابو بكر وعمر. نقصان الدين بقى ابو هريرة بيقول لما مات رسول الله او توفي رسول الله وارتد وكان ابو بكر وارتد من ارتد من العرب
26:13او كفر من كفر من العرب. ازمة مصيبة بعد مصيبة. المصيبة الاولى وفاة الرسول. دي مصيبة. طب هنعمل في ايه؟ ده قضاء وقدر ما نقدرش نعمل فيها حاجة. طب هنتعامل مع الازمة ازاي؟ هنتعامل معها ايه؟ كل اللي نقدر نعمله نستمر على المنهج وهنغسله ونكفنه كده مش
26:33خلطوا ونخليهم يعبدوا لأ دي ازمة اه رسول الله انتقل عنا هنتعامل معه زيه زي اي مسلم بقى ما تحنطوه وتخلوه كده يبقوا قدام عينيكم كده رايحين جايين شايفينه كده واعملوا له باترينة كده جنب
26:49جنب المنبر مسلا يبقى كل معكم كده يبقى كفر. هنعمل معه مصيبة اتعاملوا معه زي اي ميت عليه الصلاة والسلام الازمة التانية بقى الردة اللي حصلت والدين هينقص امتى ؟ دا قبل الاربعين قبل ما يمر الرسول عليه الصلاة والسلام اربعين اربعون يوما، وقبل ما يمر عليه اي مدة خالص خالص لسة ما فيش
27:17اسبوع التاني الاسبوع التالت. كفر من كفر من العرب وصل مين؟ وصل العاصمة الاسلامية. وصل الصديق الخليفة ادي الخليفة ادي الامير المطاع اللي يجب ان يطاع هو ده الخليفة وده الامير
27:38وصلوا ايه في مصيبة في فين؟ في ناحية من نواحي دولتك الاسلامية بيعملوا ايه؟ مش عاوزين يدفعوا الزكاة. معقول مش هيدفعوا الزكاة؟ ايوة ليه؟ عندهم بقى يا اما في ناس ارتدت خالص
27:57ليرون وجوب الزكاة اول ناس عندهم شبهة. لا شبهة ولا ردة لازم احاسب الكل. والزكاة تيجي زي ما كانت تيجي ايام رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر وقف له يناقشه. طبعا ده يعتبر ايه؟ زي ما تسميه كده في قصر الخلافة او في المسجد
28:19بيتناقشوا بقى اكبر رصين في الدولة بيتناقشوا ابو بكر ده الخليفة وعمر وزيره ونائبه ناقشه قال له ازاي؟ وبيتناقشوا فين؟ بيتناقشوا في حديس النبي. عليه الصلاة والسلام. هنعمل ايه؟ قال له انت ازاي هتقاتل ناس؟ انت تاخد
28:39تروح تقاتل ناس بتشهد ان لا اله الا الله امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا. طب ما هم بيشهدوا اتاني عمر خد زاهر الحديس وبس لما تيجي تتأمل تلاقي عجب والله العزيم عمر اصلا اللي موصوف بالشدة اللي هو ياخد يعني بالزاهر اكتر من من اي حد
29:02يخفى عليه الامر ده ويعني هو موصوف اصلا بالشدة والصديق الهين اللطيف الحنين ده هو اللي يقولها قاتل قال له ازاي تقاتل الناس؟ والرسول قال كزا كزا فقال له بقى فهمه الحديس. معقول! بقى عمر بجلال قدره اللي وافق ربه في مسائل
29:29غابت عنه المسألة دي غابت غابت عنه المسألة قال له الحديس اهو بيقول كزا قال له بقى قال له بحقه لما يقولوا لا اله الا الله اكف عن قتالهم. بس ايه
29:46ويعصموا مني دماءهم واموالهم. ما امدش ايدي على اموالهم ولا امد ايدي على على ابدانهم. بس بشرط ما امدش ايدي على المال يؤدوا حق المال. يعني ايه؟ يدفعوا الزكاة. يبقى كده افهمهم الحديس كده على طول. طب ما هو لو ما ادوش حق المال يبقى امد ايده
30:06عليهم انا مش همد ايدي عليهم عصموا اموالهم ودماءهم. ده كلام الصديق وكلام النبي عليه الصلاة والسلام. بس قال الا بحق يبقى لو ما اديلوش حق المال ابو بكر قال له كده. قال له الزكاة حق المال. قام عمر تراجع فورا
30:27وقال والله ما ان قد شرح الله صدر ابي بكر. لقيت ابو بكر صدره مشروح. وكده القرار بتاعه لا ندمان ولا مسلا ايه؟ قال طب فكر يا عمر ولا حاجة الكلام ده كلام مطمئن قوي قوي قوي للقرار اللي هياخده
30:43قرار كبير جدا هيقاتل ناس بتصلي وبتحج وبتصوم. بس ما بيأدوش الزكاة. ليه؟ يا اما اه مش شايفينها وجبة اصلا او عندهم شبهة. يقول شراح الحديس من الشبه اللي كانت عندهم بيقولوا ايه؟ بيقولوا ان احنا كنا
31:03نديها للي صلاته سكن سكن لنا. وانت بقى صلاتك مش سكن. اللي صلاته كانت سكن لنا خدوها من سورة التوبة خز من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها. وصلي عليهم. يعني ادع لهم ان صلاتك سكن لهم
31:28طب وده كلام؟ ايه دي ايه دي ما لهاش علاقة بالموضوع اصلا ايا كان خلاص قراره اتخز خلي بالك فيه ازمتين تلات ازمات. الازمة الاولى وفاة الرسول. الازمة التانية ان فيه جيش جيش اسامة
31:47كان هيخرج قبل الرسول ما يتوفى بس لما الرسول عليه الصلاة والسلام مرض والمرض زاد سيدنا اسامة ما رضاش يمشي الا لما يطمن على سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام ففوجئ بان الرسول عليه الصلاة والسلام توفي وكانت المصيبة بس في النهاية خد الجيش ومشي. وابو بكر هو اللي ايه؟ ودعوه
32:07اسامة يمشي وابو بكر خد جيشه ونزل على فين عاوز يروح فين؟ عاوز يروح اليمامة يقاتل اللي بيمنعه الزكاة اهدي الازمات وده العمل وقت الازمة. يبقى لما الدنيا تتلم علينا وعاوزة تخلص على اي شيء باقي في ديننا
32:31ونبقى احنا زي ما احنا امبارح زي النهاردة زي بكرة ما فيش جديد. ده الدين بالدين بيخلص. ما فضلش فيه حاجة كله عمال ياخد منه ويحله محل الجهاد الرقص والطبل والزمر. والموسيقى والسياحة
32:49ده فاضل ايه؟ دي الازمات. فتيجي هنا عمر الصديق يعمل ايه؟ قال لا. لا ينقص الدين وانا حي. يبقى انا ابقى حي والدين ينقص منه حاجة وتدليغ الزكاة لازم اقاتلهم
33:04جمعوا له هناك في اليمامة اللي هي بلد ثمامة مسيلمة بقى متزعم الموضوع مسيلمة لان ادعى النبوة بعد موت الرسول فورا حتى كان قبل موت الرسول كان بيدعي زلك بس زهر بقى ما هو رسول مكة مات فانا بقى رسول اليمامة بقى ده الرسول بقى اللي لمع
33:24اتلم حواليه اربعون الفا مش عاوزين يدفعوا الزكاة وهيقاتلوا الصديق. بعت لهم خالد بن الوليد وخالد خطر على خالد الابطال لقى الجيش كده ايه مش النصر كده مش جاي. قام خالد بيعمل ايه؟ وما يعملهاش الا خالد. قام فاصل المهاجرين على جنب وفصل الانصار على جنب
33:48وكل قبيلة وكل ناس ينتموا الى اب خلوهم مع بعضهم وقال انا عاوزكم اشوفكم بقى كلكم كده. لان كل مختلط قال لا ده ده هميزكم عشان اعرف الهزيمة جاية منين
34:02ما يعملهاش الا خالد فعلا. والله العزيم ما يعملها الا خالص. قال لا. كده المسلمين خليط ده انا هافصلكم من بعض عشان اعرف الهزيمة جاية منين. وانتصر انتصر خالد وانتصر الصديق ولم تنقص ولم ينقص الدين وظلت. قتال قاتل ناس بتصلي بتصوم بتشهد بتحج بس
34:24مش راضيين يدفعوا ايه؟ الزكاة. العمل وقت الازمة كل ازمة لها عمل تتطلبه. واللي احنا فيه ده يتطلب الجهاد بالقلب باللسان بالمال بكل شيء. ليه؟ القضية ليست قضية فلسطين ولا قضية حماس
34:44ولا غزة ويا قضية دين كل حاجة انكشفت. والاساطير جاية من كل ناحية جاية تعملي جاية تخلص على الاسلام. الله! هو الاسلام! ايوة هو ده مهده هو وهو ده. مهده. مكة والمدينة والقدس. هم التلات اماكن دول. جم المهدي الاسلام. خلصنا عليهم يبقى خلصنا على كل حاجة. نخلص على
35:04كانوا المدينة بالرقص والطبل ونخلص على الحتة دي بالتدمير. لان دي فيها طبل ورقص وما حدش بيتكلم. ودي اللي عاملين يعني رجالة شوية نخلص عليهم. هي دي القضية فدي العمل وقت الازمة. فالازمة ده عملها. وادي ثمامة وادي ابو بكر. واسلام ثمامة واسلام عمر. اللهم ردنا
35:29ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم عليك باليهود ومن عاونهم. ومن خذل عن جهادهم اللهم عليك باليهود ومن عاودهم ومن خذل عن جهادهم. اللهم عليك باليهود ومن عاونهم ومن خذل عن جهادهم
35:49وصلي اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد. اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة