استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

فضل الشهادة ومنزلة الشهداء - خطبة الجمعة

0:00الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واشهد ان لا اله الا الله اول فليس قبله شيء واخر فليس بعده شيء
0:19وظاهر فليس فوقه شيء وباطن فليس دونه شيء وهو على كل شيء شهيد وقدير سبحانه سبحانه واصلي واسلم على خير خلقه وسيد انبيائه وامام رسله وسيد اصفيائه صلوات الله وسلامه عليه وبعد
0:47فضل الشهادة ومنزلة الشهداء فضل الشهادة ومنزلة الشهداء فضل الشهادة نزل قوله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون. فرحين بما اتاهم الله من فضله
1:18ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الا خوف عليهم ولا هم يحزنون روى البخاري وغيره عن مسروق قال سألنا عبدالله بن مسعود عن الاية عن بيان الاية ولا تحسبن الذين قتلوا
1:43فقال سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ارواحهم ارواحهم اي الشهداء ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تأوي الى تلك القناديل
2:17فاطلع اليهم ربهم اضطلاعة فقال هل تشتهون شيئا قالوا وما نشتهي ونسأ نحن نسرح من الجنة حيث شئنا ففعل بهم ذلك ثلاث مرات فلما رأوا انهم سيسأل يعني لابد ان يسألوا يعني. قالوا
2:52نريد يا ربنا ان ترد الينا ارواحنا فنقتل ثانية في سبيلك فلما رأى انهم ليس لهم حاجة تركوا او كما قال صلى الله عليه وسلم منزلة عظيمة جدا احياء عند الله وعند الله
3:25عند الله مشكلة لا عند الله حياة لا يعلمكنها الا الله ارواحهم في جوف طير وتطير دول تسرح في الجنة ولها قناديل. القنديل زي حاجة فانوس او حاجة حلوة كده معلقة بتحط عليها
3:49طيور من عادتها تحط على حاجات كده روح الشهيد في جوف الطير والطير يسرح من الجنة حيث شاء يعني اي حتة يروح وبعدين ييجي ايه؟ يعشش عندي القنديل ده اطلع اليهم ربهم اطلاعة. يعني نظر اليهم. مين هم
4:19او ارواح الشهداء وكلمهم هل تشتهون شيئا تشتهي طب ما احنا الجنة اهي ما احنا بنتفسح في الجنة اصلا هل تشتهون شيئا؟ فقال وما نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيس شئنا. اي مكان بنروحه
4:43السؤال يتكرر تلات مرات. هل تشتهون شيئا هل تشتهون شيئا هل تشتهون شيئا لقوا ان لابد ان يجيبوا على السؤال لازم يجيبه. يقولوا احنا عاوزين ايه مش عاوزين عدم الجنة ما هي الجنة كلها ما فيش حتة مدارية عنا اصلا
5:08تسرح الارواح بتاعتهم في اي مكان والسؤال لابد من اجابة لانه بيتكرر فقالوا اللي بيشتهوه ايه اللي بيشتهوه؟ قالوا رد ارواحنا في اجسادنا حتى نقتل فيك ثانية الله اكبر دي امنية ايوة
5:35طب مالهم ومال الجنة ملهاش دعوة بالجنة طب هيزيدوا في الجنة حاجة تاني؟ ما اعتقدش ما هي الجنة اهي فيها مزيد فيها مزيد. بس هم ما يعرفوش المزيد اللي هيبقى كده قد ايه ما يعرفوش. بس
5:48هم في الجنة اصلا طلبه بقى يرجعوا للدنيا يعني للغم هي الدنيا فيها ايه؟ الدنيا فيها جنة؟ هيرجعوا هنا وقالوا كمان نرجع عشان نتقتل ايه ده بقى يرجعوا عشان يتقتلوا
6:10ما دي امنية؟ اي امنية ليه؟ ما هو حسوا بالمكانة لقوا ان هم احسن من اي حد احسن من اي حد مش عاوزين ندبح وبعدين تلاقي في كمان في حاجة بينهم وبين الله عز وجل
6:26ما يقدروش يوصفوها وما حدش يحسها الا هم فهما عاوزين يرجعوا والدنيا اتفضت وخلاص لأ نرجع لو كان ولابد بقى ان كان ولابد من امنية نرجع الدنيا ومش نرجع يعني نصلي ونصوم ونعتكف ونقرا لا لا لا نرجع نتقتل
6:51ليه؟ هم حسوا بالمتعة برضو ليه ؟ لانهم قتلوا لله وفي الله وفي سبيله فيبقى في حاجة كده احنا ما نعرفهاش دين الله عز وجل والشهيد فيه سر لانه هو في الجنة
7:17طب مش هيطلع من الجنة اه اطلع من الجنة اروح فين؟ اهو راح اتقتل طب ما تطلب جنة عالية شوية لا لا لا وارد ان كانوا يطلبوا منزلة اعلى ما طلبوش. طلبوا يتقتلوا
7:34ازا دي في حاجة بقى في حاجة لا هنعرف نقولها ولا هنقراها. امال ايه؟ تتحس تعاش وتعايش وتعايش بس لذلك كل اهل الجنة لا يتمنوا ابدا الرجوع الا الشهداء. في حديس تاني عند البخاري وغيره
7:59يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم ما من احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الى الدنيا وله ما فيها يرجع كل اللي في الدنيا دي بتاعه ما حد ولا بتاعه
8:11خلاص هو خلص منها الا الشهيد. فانه يتمنى ان يرجع فيقتل عشر مرات كله ما يحبش يرجع هو اللي يرجع بس من فضل الشهادة انها الشرف لصاحبها شرف سيبك بقى من اللي احنا بنعمله مع بعض ده شغل
8:39المجاملات الكدابة وده شهيد وده الشهيد واتعلق للشهيد منصة الشهيد تمسال الشهيد لا لا لا الكلام ده كله كل ده ما انزل الله به من سلطان ولا يجوز شرعا كرامة الشهيد
9:00او من فضل الشهادة ان هي شرف شرف الرسول بيبينه لنا بيحط رتب على الناس كده واوسمة على الصدور في احد كما روى البخاري وغيره ايضا في احد غزوة احد
9:19استشهد سبعون من الصحابة منهم سيدهم حمزة رضي الله عنه يقول انس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادفنوهم بدمائهم ولم يغسلوهم معلوم ان الدم نجس الدم نجس ومن السنة في الغسل ان يطهر الميت
9:53ويزال عنه النجاسة اللي في القبل وفي الدبر والدم والحاجات دي واي مكان بيخرخر نقفله ونغسل ونطهر وننضف ونحط طيب انما يدفن بنجاسته الدم ناقص اصلا ومحرم شربه او اكله
10:16ويخسن ازا مست الثياب يغسل او البدن انما الميت يروح كده الشهيد يروح كده ادفنوهم بدمائهم ولم يغسلوه معقول ما تخسلوش ايوة. طب ليه لان انت هتغسله من الشرف انت هتشيل الرتبة اللي على صدره
10:44والوسام الزي حصله خليه زي ما هو. طب ما تقول الرتبة والدرجة عند الله ربنا عاوزه كده برضو يريده كده. زي الصائم كده خلوف فم الصائم عند الله اطيب. اطيب عند الله من ريح المسك
11:01مع اني كما قلت لكم خلوف الصائم عند صاحبه غير مستساغ. انت ما تحبش تشم ريحك فمك وانت صائم انت شخصيا لكن سبحان الله الريحة دي محببة عند الله اهو الدم كده برضو
11:20انت الدم بتاعك ما بتحبوش تغسله لو لمس لو يعني خالط الجسد او خالط السيئات بتغسله ما بتحبش شكله وعاوز تخلص منه رب العالمين يريد الشهيد يروح له كده هو الروح خلاص طلعت فوق الجسد يزهب الى الدار الاخرة او البرزخ كده
11:45ملوس ؟ لأ مش ملوث. مشرف مشرف. عندنا احنا ملوس انما عند الله مشرف. وساب ادفنوهم بدمائهم هذا فضل الشهادة او شيء من فضل الشهادة ثانيا حياة الشهداء في الاخرة
12:12دورهم في الجنة اعلى دور واحسن دور. عند البخاري وغيره النبي صلى الله عليه وسلم يقول فاتاني رجلان فاخزاني فصعد بي الشجرة لعلها سدرة المنتهى ثم دخل دارا لم ارى احسن منها قط
12:32مكان دار كده لم ار احسن منها قط. فقال له هذه دار الشهداء يقول ما شفتش احسن منها ابدا لعلماء ولا غيره الشهداء يبقى منزلة عزيمة اوي في الجنة بالاضافة للحديس اللي فات
12:56شرح ابن مسعود للاية الارواح اللي في جوف الطيور وطيور دي خضراء وقناديل وجنة وانزر الى احدهم وهو عبدالله والد جابر عبدالله ابن حرام وللجابر بن عبدالله استشهد في احد
13:19يقول كما روى البخاري لقيني جابر جابر يقول يقول لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا جابر ما لي اراك منكسرا شكلك كده حزين ومهموم ما لي اراك منكسرا
13:39صلوات الله وسلامه عليه. يقرأ نزرات الاصحاب ويحس بهموم اصحابه ويعيشها ما لي اراك منكسرا. قال اي جابر يا رسول الله. استشهد عبدالله طبعا في احد استشهد كم من السبعين دول
14:00استشهد عبدالله وترك لي عيالا ودينا وترك لي عيالا ودينا سبع بنات تسع بنات ادين حتى جابر لما جه يتجوز اتجوز ثيبا عشان تخدم اخواتك وبرضو بالمناسبة الفزلكة اللي بتسمعوها خدمة الزوجة للزوج والحكاية والرواية
14:32جابر نقى واحدة تخدم اخواتك والرسول دعى له وقال له بارك الله لك ما اتجوزتش بكري ليه قال انا جايبها عشان تنزر في شأن اخواتي قال له بارك الله لك
14:50طب حتى ان ما كانش فيها الزام ان كان فيها فضيلة خدمتي الاخوات فدي ان كان فيها فضيلة ليه ما نحبش ناخد بالفضائل؟ لا لا لا الفضائل دي كان لها نسأة
15:05اما نحن في زمن الرزائل وليس في زمن الفضائل ما علينا مش موضوعنا. ترك لي عيالا ودينا. ترك لي عيانا ودينا. فجابر مهموم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجابر عشان بايخة يدحك بقى كده ويفرفش. الا ابشرك
15:29بما كلم الله به اباك بشرني ابوه خلاص مات في احد فقال ان ما كلم الله احدا الا من وراء حجاب وكلم اباك كفاحا فقال يا عبدي تمن علي اعطيك
15:55اطلب فقال عبدالله يا رب ترد علي روحي فاقتل فيك مرات ومرآة فقال رب العزة سبق القول مني انهم اله لا يرجعون ما حدش بيرجع تاني يا جابر مش هترجع
16:23سبق القول مني انهم اليها لا يرجعون قال يا رب بلغ من ورائي. الله اكبر. فنزلت الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون. الاية
16:44عبدالله وليد جابر ساب التسع بنات او سبعة وجابر واستشهد في احد في غزوة يعني سبعين كان منهم وسيدنا حمزة كان منهم فيا الله عز وجل يكلم عبد الله وكفاحا يعني وجها لوجه
17:04بدون واسطة وبدون رسول وبدون اي حد في الوسط يكلم عبد الله كده مباشرا مباشرا ويقول له تمنى يا عبدالله انت مش عاوز حاجة؟ قال له بقى تمنى عاوز تروح فين؟ ترد روحي الي وارجع اتقتل فيك مرات ومرات
17:26يا عبد الله ما هو ما حدش هيرجع قال خلاص طالما مش هرجع عرف يا رب المسلمين اللي لسة تحت اللي لسة عايشين عرفهم قل لهم انا فين ؟ قل لهم الهنا اللي انا فيه
17:43فنزل قوله ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا طب وانت عاوز ايه بقى تاني ؟ استحلفك بالله بعد كل ده يبقى عندك طموح لدنيا ثالثا شهادة بالامنية او بالنية الصادقة
18:09شهادة شهادة بالنية الصادقة عرفنا فضل الشهادة منزلة الشهداء في الجنة طب انا مش طايل اعمل ايه بقى ؟ خد دي شهادة بالنية الصادقة عن سهل بن حنيف عن ابيه عن جده
18:34قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. من طلب الشهادة بصدق من طلب الشهادة بصدق نالها ولو مات او نال منازل الشهداء ولو مات على فراشه حديس رواه مسلم طلبها بصدق؟ ايوة يا سلام! بتيجي ازاي بصدق يعني؟ احنا مش هنعرفها
19:07احنا مش هنعرفه ده هو بقى الرمز اللي بينك وبين رب العالمين مش هنعرفه ابدا بالصدق. من طلب الشهادة بصدق نال منازل الشهداء وان مات على فراشه انظر الى قوله تعالى في سورة الحج لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم
19:35ليه ايه ؟ دبحنا الاضاحي ودبحنا الهدي. كل ده ما لوش وزن امال ايه هنا فيه ايه؟ بنعزم شعائر الله دي ولا ما بنعزمهاش ولا ادبح وارمي وخلاص لأ لأ لن ينال الله لحومها ولا امال ايه التقوى
20:02ياما رب العالمين جازى اناس بالنية فقط. لسة ما عملوش مسل الزي قتل المائة بعد التسع والتسعين لسة لم يصلي ولم يصم ولم ولم ويدخل الجنة النية دي مهمة قوي. او ان الاسلام انبنى على النية اصلا
20:25انما الاعمال بالنيات. صحة الاعمال بصحة النية والثواب على صحة النية فهنا تطلب الشهادة بالصدق تنالها وان مت على فراشك وعقيدتي في خالد بن الوليد رضي الله عنه وارضاه طلبها بالصدق ومات على فراشه
20:52كان ده اعتقادي في خالد. لانه كان وهو بيموت بيبكي وغير راضي على الموتى وغير مرتاح للموتة حتى وان كان يعلم حديس رسول الله؟ ايوة ليه ؟ اصل متعة الشهادة حاجة تانية خالص. خلاص هو الاجر امر
21:09زي زي اللي احنا الامسلة اللي شفناها في الجنة زي عبدالله بن حرام ما خلاص لكن هو جه خالد على سبيل المسال مات على فراشه غلبها بصدق اعتقادي فيه ان طلبها بصدق
21:22طب ما ياخد منازل الشهداء لأ فيه لزة تانية خالص. خالد نفسه فيها خالد نفسه فيها اصلا ما يموتش هنا. يموت في الساحة في ساحة الحق واظهار الحق وابطال الباطل. اذا
21:40الشهادة بالنية الصادقة. رابعا شهداء كلمة الحق او سميها شهداء الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله
22:11شهداء الامر بالمعروف والنهي عن المنكر هل سمعتم ان له شهداء سمعت ان له شهداء الامر بالمعروف. يا اخي ده احنا سمعنا شهداء للفن وشهداء للكورة شهداء الفن وشهداء الكورة وشهداء التمسيل. يعني لو ممسل مات على المسرح يبقى شهيد
22:37رقاصة بترقص وباتت تبقى شهيدة لاعب كورة في الملعب يبقى شهيد ويعملوا بقى دورة وحاجة بدورة الشهيد فلان. كاس الشهيد فلان برضو كاس الفنانة فلانة وكاس عمرنا ما سمعنا ان في شهداء امر بالمعروف ونهي عن المنكر. معقول! فيه شهداء بالشكل ده! ايوة
22:59روى الترمذي بسنده ان النبي صلى الله عليه وسلم قال شيء سيد الشهداء حمزة بن عبدالمطلب خلاص مفروغ منها دي سيد الشهداء حمزة بن عبدالمطلب ورجل قام الى امام جائر
23:28فامره ونهاه فقتله او كما قال صلى الله عليه وسلم. سبحان الله عندنا هنا نوع او جنس يعني وعيل العين الاولانية اللي هي حمزة لان حمزة ده شخص خلاص هو ما فيش ميت حمزة هو حمزة واحد ولا ولا حمزتين. هو حمزة واحد بس. حمزة ابن عبدالمطلب
23:56يبقى عيل وجنس جنس الشهداء بس مين دول ؟ السادة سادة الشهداء عين وجنس كتير من الملايين ممكن ممكن اصل الدنيا عمر الدنيا طويل من اول ما بدأت لحد ما تنتهي
24:16يجي سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام يقول لي بقى سيد الشهداء حمزة ده عين شخص اسمه حمزة. وسموه قال كده حمزة ابن عبد الله خلاص. ده سيد الشهداء. ومين تاني بقى؟ اي رجل في اي بلد
24:31في اي زمان في اي مكان باي جنسية بس طبعا لابد ان يكون مسلما مش مقيدين بقى لأبد ان يكون مسلما مع في اي زمن زمن نوح زمن لوط زمن هود زمن في اي زمن. ورجل قام الى امام
24:52ثائر امام جائر يعني سلطان يعني حاكم يعني ملك امبراطور ايا كان بقى جائر يعني ظالم يعني ايه؟ يعني فعل المنكر. وترك المعروف او امر بالمنكر. ونهى عن المعروف فقام هو بقى
25:18الشهيد ده بقى امره ونهاه. يعني ما يصحش تعمل كده. ما يصحش تقول كده. ما يصحش تصدر قرارات بالمعنى ده. ما يصحش كزا ما يصحش امره ونهاه. امري لله نهي
25:34فقتله فقتلها. ايه ده بقى ايه ده؟ سيد في الشهداء وكلهم بقى جميعا كده معهم مين؟ حمزة. رضي الله عنهم عن كل الشهداء اللي الرسول جعلهم سادة طبعا دول مش هيخلصوا
25:52في كل زمان موجودين ما نسميه شهيد ايه بقى؟ شهيد الامر بالمعروف والنهي عن المنكر طب الراجل ابن السيد ليه؟ مين هو الراجل ده مش معروف او رجل. اي رجل يعمل كده
26:05انكر وعرف انكر المنكر وعرف. خلي بالك لان الحديس مطلق وبعدين جه عند القمة وقال امام جائر مش بيوعظ الناس البسطاء لا لا لا بيكلم القمة ويأمر القمة بينهى القمة فالقمة قتلته
26:27ده السيد الشهداء وسيد ليه بقى؟ لانه عمل كده في زات الله وما لوش انصار. شكله كده ما لوش انصار. لو له انصار كانوا وقفوا مع اه ووقفوا ضد الايه؟ ضد الامير الزالم الجائر ده وقالوا لأ. انما هو شكله ايه؟ لوحده
26:47ده ده منتحر ده ولا ايه؟ لا عندنا احنا منتحر. عندنا القى بنفسه الى التهلكة. عندنا ضيع نفسه وضيع مستقبله وعمل وعمل وعمل وخاف عندنا لكن عند الرسول عليه الصلاة والسلام صنفه
27:07مع حمزة وحطه مع السادة من الشهداء ليوم الدين ليه؟ لانه انكر منكرا كبيرا منكر الامير مهم قوي يا اخوانا بيبقى شهيد ايه بقى؟ شهيد الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. خامسا واخيرا
27:30شهداء الدعوة الى الاسلام الدعوة الى الاسلام ايوة بيدعو الى الاسلام ويروح في الرجلين يروح في الرجلين شهيد! ايوة شهيد بس احنا بنقول ما نقولشي انا بقول لكم العناصر دي والعينات دي عشان انت تسعى
27:53اما احنا نقول عليك لا مش هنقول عليك حسابك على الله. لان الرسول قال كده عليه الصلاة والسلام. كما عند البخاري وغيره يقول والله اعلم من يجرح في سبيله والله اعلم من يكلم في سبيله او يقتل في سبيله ويكلم في سبيله. الله اعلم من
28:15يقتل في سبيله ومن يكلم يعني يجرح في سبيله لا انا ولا انت يبقى ربنا الاعلى ده اتعمل ليه وهو اللي ايه؟ هيكافئه. فالمهم شهداء الامر بالشهداء الدعوة والى الاسلام
28:34عند البخاري ايضا من حديس انس يقول دعا النبي صلى الله عليه وسلم على الذين قتلوا اصحاب بئر معونة ثلاثين غدا ثلاثين غداة القبائل دي لحيان و عصية عصت الله ورسوله
29:05قبائل كده من قبائل العرب قتلوا اصحاب بئر معونة. فدعا كما يقول انس عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثين غداء يعني ثلاثين فجر. وكم وفي رواية اخرى بيدعو في الاوقات الخمسة. تلاتين يوم في الاوقات الخمسة
29:28وقال ايضا اي انس ونزل في من قتل ببئر معونة قرآن قرأناه ثم نسخ بعد قرآن قرأناه ثم نسخ بعد. بلغوا عنا قومنا انا لقينا ربنا فرضين عنه ورضي عنا
30:02لا اله الا الله دول كانوا سبعين واحد من الانصار كانوا ساكنين الصفة اللي في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام السبعين دول بالنهار يحتطب ويجيبوا حطب ويبيعوه وياكلوا منه الاكل البسيط
30:24ويصلوا بالليل قاعدين في الصدفة بيعملوا ايه؟ بيتعلموا القرآن ويتدارس القرآن ويأخزوه غضا طريا من فم السيد الانام صلوات الله وسلامه عليه. ارسلهم الرسول صلى الله عليه وسلم لاهل نجد. او لبعض اهل نجد يعلموهم الدين
30:47ويعلموهم القرآن ويقرؤوهم القرآن روحوا علموهم. غدروا بهم وقتلوا السبعين الا واحدا فر منهم ومات في غزوة الخندق بعد زلك وقتلوا التسعة وستين تسعة وستين حافظ وقارئ للقرآن الكريم. رايحين يعلموا اهل نجد كتاب الله
31:16غدروا بهم وقتلوهم كانوا هيقتلوا السبعين وواحد بس اللي نجى طبعا الرسول بلغ الرسول الكلام ده اصحابك السبعين اتقتلوا الا واحدا شهر كامل يصلي ويدعو على ريع وزكوال وبني لحياء وعصيع. قبائل. اسماء دي اسماء قبائل عربية. رعل وزكوان وبني لحيان
31:47وعصي ييجي عليهم في الصلاة في كل الصلوات يقلد ويدعون كاملا يدعو عليهم. دول بقى شهداء ان شاء الله شهداء الدعوة الى الاسلام. رايحين يعلموا الناس القرآن يتقتلوا. هي دي الشهادة
32:10شهادة شيء عزيم جدا ما فيش داعي للبقششة والتوزيع ونقعد نفرق ما فيش الكلام ده اصلا بصوا انظروا في صحيح البخاري هتلاقي البخاري عليه رحمة الله عمل كده باب لا يقال فلان شهيد
32:28ايوة انت تعرف انه شهيد ما تعرف. لا يقال فلان شهيد. ليه ؟ وقام حاطط اكتر من حديس. منها حديس الله اعلم من ليقتلوا في سبيله. يبقى الله يعلم بالشهيد بس. ويعلم من يكلم. يعني يجرح في سبيله. وزكر
32:48حديس تاني طويل شوية في عجالة كده اني في غزوة من الغزوات طبعا كان ييجي الليل عليهم يريحهم مش شايفين يقاتلوا. هنستأنف بكرة في النور فالصحابة اعجبوا باحد الصحابة لا يترك شر ولا فذ للعدو الا اجهز عليه. اي حجر العدو يضرب فيها
33:10تصحبها معجبين قوي بهزا الرجل فلما يعني استاحوا الرسول راحوا الصحابة قالوا اما فلان يا رسول الله عمل كزا وكزا اثنوا عليه يعني معجبين به. قال هو في النار اتصدموا
33:31بيتصدموا ساعة ما سمعه وهو في النار فصحابي قال انا صاحبه. يعني انا ايه؟ هشوف ليه هو في النار وليه كده هو مش حلو ليه؟ عشان ما تقولش فلان شهيد. ادي الصحابة اهم اللي بيروا بنور الله مش عارفين يميزوا
33:52مش من الشهيد فقال لهم هو في النار فواحد قال انا وراه هشوفه وهو في النار ليه فتاني يوم بقى في المعركة لزق فيها يقاتل جنبه يقاتل جنبه ان استريح يقعد هو راخر يستريح. يشوف هيقعد في الاستراحة يعمل ايه. ان بدأ يقاتل تاني يمشي معه
34:13عينه عليه يقاتل جنبه يقاتل جنبه يشوفه ورايح فين وجاي منين فانجرح فقام واخد جنب كده وقام حاطط السيف معكوس حط ايد السيف للارض والزباب اللي هو سن السيف بين الثديين وتحامل عليه وانتحر
34:36زهب هزا الصحابي الى رسول الله قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله. ايه الجديد؟ طب ما انا فعلا كده. ما هو فعلا رسول الله والله واحد احد
34:46ايه الجديد يعني؟ قال له فلان اللي قلت عليه من اهل النار عمل كزا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار. ويعمل بعمل اهل
35:02فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة وهو من اهل الجنة العبرة يا اخواني بالخواتيم ثم الزم الادب يا عبد الله ولا تستطيع ان تقول فلان شهيد. الله اعلم. مين اللي اتقتل في سبيله. الزاهر لنا كده. قلنا احسبه والله حسيبه
35:25اما ما تحكم اما او تدعو له بالمغفرة والرحمة وقبوله عند الله. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا وعن والدينا وعن من له حق علينا. اللهم من ارادنا وديننا وبلادنا بخير فوفقه
35:46بكل خير ومن ارادنا وديننا وبلادنا بسوء فاجعل كيده في نحره. واجعل تدبيره تدميره وخذه اخذ عزيز مقتدر ارحم واشف مرضانا واهلك اعداءنا. امين امين. وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد
36:05اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.