استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واشهد ان لا اله الا الله اول فليس قبله شيء واخر فليس بعده شيء وظاهر فليس فوقه شيء وباطن فليس دونه شيء
0:27وهو على كل شيء قدير. واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا ومرشدنا محمد رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وصحبه وسلم وبعد حوائب الناس بين المندوب والواجب اولا
0:51الترغيب في قضاء حوائج المسلمين الترغيب في قضاء حوائج المسلمين عن ابن عمران النبي صلى الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته
1:23ومن فرج عن مسلم كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة الحديس متفق عليه كلام واضح المسلم اخو المسلم
1:47لا يظلمه ما يزلموش هو شخصيا. يعني انت شخصيا ما تظلمش اخاك ولا يسلمه. يعني ما يسلموش للزلم. يقدر يرفع عنه الظلم. يرفع. ما يسلموش للزلم يسلمه يعني يسلمه للظلم
2:08ومن كان في حاجة اخيه يعني سعى فيها ومشى فيها بالقول بالفعل بالمال باي شيء بالوجاهة وجاهليك وجاهة في الناس امشي بوجاهتك لك شفاعة في الناس امشي معك فلوس ادفع
2:28من كان في حاجة اخيه باي شك كان الله يعني سعة في قضائها يعني. كان الله في حاجته الله اكبر الله اكبر ومن فرج عن مسلم كربة في الدنيا طب اما طرق الاخرة مش في ايدك بقى
2:50كرب الاخرة دي مش في ايدك ما تملكهاش دي هتبقى من الله شفاعة اما في الدنيا دي في ايدينا ومن فرج عن مسلم كربة من كرب الدنيا والكرب كثيرة فرج الله عنه كربة من كربات. ياه
3:11يوم القيامة. ومن ستر مسلما ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة. وعن ابن عمر ايضا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احب الناس الى الله انفعهم انفعهم فيه نفع
3:38مش في حاله لأ انفعهم احب الناس الى الله انفعهم واحب الاعمال الى الله سرور تدخله على مسلم او تكشف عنه كربة او تقضي عنه دينا او ترد عنه جوعا
4:06ولان امشي في حاجة اخي المسلم امشي في حاجة ده مين اللي بيتكلم؟ سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم وخلى كل المسلمين اخواته اخواته هو بيقول ولان امشي في حاجة اخي المسلم احب او احب الي
4:31من ان اعتكف في المسجد شهرا ومن كظم غيظه ستر الله عورته ومن كظم ايضا غيظه او غضبه وهو قادر ان يمضي وازا اشاء ان يمضيه امضاه ملأ الله قلبه يوم القيامة نورا
5:09ومن مشى في حاجة اخيه المسلم حتى يثبتها ثبت الله قدمه يوم تزل الاقدام وان سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل او كما قال صلى الله عليه وسلم
5:34وعن ابي مريم الازدي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ولاه الله شيئا من امر المسلمين. فحجب نفسه دون حاجتهم وخلتهم بهم الا حجب الله نفسه
5:57دون حاجته وخلته وفقره الكلام ده قاله لمين؟ قاله لمعاوية فيقول ابو مريم فاتخذ معاوية رجلا على حاجة الناس عين واحد يعني عين واحد لحاجة الناس. ده معاوية رضي الله عنهم
6:24لما سمع الحديس من ابي مريم وابو مريم بيقول له ده الرسول قال كزا كزا من ولاه الله شيئا من امور المسلمين فاحتجب دونهم. يعني ايه؟ بقى بينه وبينهم ايه؟ ابواب
6:42وحراس وحجاب حجم نفسه دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم ولا بيسمعهم ولا يعرفوا يكلموه ولا يوصلوه قولوا خالص حجب الله حاجة احتجب الله دون حاجة. ربنا احتجب عنه برضه دون حاجته وخلته وفقره. معاوية خاف من الحديث وعين رجلا على حاجات الناس. اقعد هش
7:15مع للناس عاوزين ايه وتبلغني الترغيب في قضاء حوائج المسلمين. كل حديس من دول عاوز شرح وبيان وتفصيل. بس اعتقد ان الكلام واضح يعني هتوقف الصورة هتتضح بالامسلة القادمة. ثانيا
7:38الانبياء يقضون حوائج الناس ودول انبياء بقى. يبقى هتلاقي تلات حاجات الشيء الاول ما بياخدوش فلوس. بياخدوا حوائج الناس كده من غير حاجة. خالص انبياء يا اخي. انبيا هياخدوا على هياخدوا على شغلهم لا لا لا قل لا اسألكم عليه قل ما اسألكم لا اسألكم ما اسألكم لا لا لا ما فيش الكلام ده خالص
8:09وانبيا يقضوا حوائج الناس دون علم من الناس. ما هو انبياء بقى. طب عرفوا منين؟ الوحي بيجي لهم فشوف انت بقى لو عاوز تبقى فيك صورة من دول صورة من الانبيا ده انت تبقى مستوى عالي قوي. يعني ايه؟ يعني تقضي حوائج الناس لله
8:34دي حالة من غير من غير مقابل. تاني حاجة يا سلام لو طلعت فوق شوية وتقضيها من غير ما يعرفوا ياه معقول! من غير ما يعرفوا! ايوة. هم كانوا بيعملوا كده
8:50وايه كمان ولو اساؤوا اليك ما تندمش. لأ ده صعب اوي دي. صعبة قوي. ما يقدرش عليها الا الانبياء فعلا ما شكروكش ما تندمش. وشيء طبيعي ممكن ما يشكروكش ممكن
9:07ليه كل ده عشان انت تشتغل بينك وبين الله مش عاوز اجر حتى لو ما يعرفوش حتى لو ما شكروش وخد المسال ده لحالتين اتنين من قضاء حوائج الناس. مش جديد ولا غريب. موجود كل يوم بنقراه بنقراه بنقراه
9:27النبيين دول الخضر وموسى عليهما الصلاة والسلام. ولا اقول ابدا الا بنبوة الا ان القى الله ان شاء الله. لا اقول الا بنبوته اتنين اهمت بيقضوا حوائج الناس. دول علم من الناس ومش منتظرين مقابل
9:53وحالة عجيبة قوي ما احسنوش ومع زلك الحوائج تقول حواجبي ما هو ما حدش طلب منهم حاجة قال لا لما ييجي الخضر يخرق السفينة من اللي قال له اخرق وحي من الله
10:09بينفزوا المقصود ايه؟ تعليمنا ان نقضي حاجت الناس حتى لو ما يعرفوش. قال لي والله العظيم انا اعرف حالات عملية في ارشيف الحياة تقضى فيها حوائج الناس بدون ما يعرفها
10:23واللي منتظرين جزاء ولا شكور خرق السفينة وشرح لموسى عليه الصلاة والسلام سر خرق السفينة دي اعزم حاجة بقى فبيقول له اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا
10:49ملك! ايوة. طب فين قضاء الحاجة بقى ؟ الحفاظ على لقمة العيش. الحفاظ على السبوبة. سفينة. قال ابن كسير كانت الأيتام بلاش الأيتام اللي مساكين بنص الاية فكانت للمساكين. مساكين يعني ايه؟ من مستحقي الزكاة
11:09انما الصدقات للفقراء والمساكين مستحقي الزكاة. طب لما السبوبة دي تتاخد ومين اللي هياخدها؟ ظالم غاشم ده زكر ابن كسير حتى اسم الراجل ده الملك ده اسمه هدد بددد. حتى الاسم اعوز بالله. هدد هدد. هدى بها
11:30يهدد الناس بيبدد الاموال وينهب بطنه مفتوحة وقال كلام تاني بقى ما علهوش دليل بس قالوا. قالوا ان اسم مزكور في التوراة اه منصوص عليه في ما يعنيناش الموضوع ده لا يعنينا لمن قريب ولا من بعيد. المهم اللي عندنا في القرآن ملك ظالم ياخذ
11:51كل سفينة غصبا. مين يحل؟ مين يخرج الحاجات دي؟ المال ده هيتصادر. السفينة دي الصادر السفينة دي هتتاخد مين اللي يحميها مصلحة المسلمين اهي بقى حماية للمسلمين ما تبقى ما تتاخدش. هي دي القضية
12:18يعمل ايه؟ نشوهها. ليه؟ اصل الزالم عاوز كل حاجة بشوكها بتاعة سندها على الزيرو. انما يقعد يصلح ويدخل ورشة ويقرف في نفسه. لا لا هات السفينة دي. دي حلوة. اي حاجة بقى مش على قد السفينة
12:36اي حاجة بيطولها بقى ده هدد بدك. ده راجل بدك. يعني هدد ابن بدد. اعوذ بالله حتى الاسم والله سبحانه مش عارف البوتاسيون جاب الاسم اسم فعلا اسم شؤم بيبدد بينهب
12:54هياخد كل حاجة. طب انا اعمل ايه بقى تخيل بقى مش عارف سبحان الله هو الخضر كان معه الشواكيش وشايل العدة ومجهز نفسه ممكن لانه عارف هيعمل ايه اصلا. المراحل التلاتة والحاجات التلاتة عارف هيعمل ايه اكيد
13:09جاب شاكوش معاه وجاب كماشة ادوم اي حاجة يخلع لحيم يعمل اي حاجة يشوه السفينة. طب وصحاب السفينة شافوها اه طب ما معه ما اعتقدش ليه؟ تقريبا عارفينه. وعارفينه يعني ايه برضه؟ يعني لأ ده مش بلطجي. ده راجل بيحب لنا الخير
13:29ده نبي بيحب لنا الخير سواء بقى يعرفوه نبي او ما يعرفوش. الله اعلم. بس هم لأ بيحب لنا الخير ما هو لان القرآن ما قالش ما قالش ان هم زعلوا ولا اتخانقوا معه ولا حاجة ابدا ابدا
13:41ويشوه السفينة ياخد منها لوحين بحيس ما تغرقش ما تبصش بس لما توصل عند الميناء بتاع هدد مدد لا لا بلاش دي. طبعا هو مش هو اللي قاعد على الشط اكيد بلطجية له قاعدين هم اللي ايه بينقوا. بينقوا
14:00فادي مصلحة قضاء الحوائج. طب هم يعرفوا؟ لأ ما يعرفوش. ما يعرفوش ان بس لما يوصلوا عند المرسى ويروحوا عند الشط ويلاقوا فيه سفن اتاخدت وسفينتهم ما اتاخدتشي هيخروا ساجدين لله ويبوسوا
14:21مين؟ ايدي الخضراء. الله يرضى عنك الله يبارك لك ايه حافزت لنا على الايه؟ على السبوبة حفزت لنا على لقمة العيش. هي دي. قضاء الحوائج تحافز تمنع الزلم تقدر تمنع زلم امنعه
14:45امنعوا احمي لقمة عيش المسلمين باي شك مشروع طبعا مشروع الصورة التانية هو برضه الخضر ومعاه موسى عليهما الصلاة والسلام الحالة الاولانية عملوا فيهم معروف ركبوهم بدون فلوس بدون اجرة. وزي ما قلت لكم كده تلاقيهم حسوا بالنعمة دي لما وصلوا عند المرسى
15:15لقوا سفن عمالة تتاخد وسفينتهم ايه؟ ما اتاخدتش عد ياد انت ده انتم شكلكم شحات امشوا. وخدوا الايه؟ التانية. حسوا بقى بالنعمة الجدار دول دول احسنوا اليهم ركبوهم بدون اجرة
15:34ركبوهم بدون اجرة التانيين بقى بنوا الجدار قضاء حوائج المسلمين. طب فين حوائج المسلمين اللي هنا بقى؟ قلت لهم فين المسلمين اصلا؟ العيال اليتامى دول يعني من مساكين ليتامى او من يتامى اليتامى ممكن
15:53يبنوا لهم الجدار طب غدوهم ابدا حتى اذا اتي اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيقوا حتى اللقمة ما كلوهاش يبقى ما احسنوش ومع زلك نحسن ونقضي حوائج المسلمين اللي في القرية الدين
16:17ايه هي الحقيقة؟ الحجيجة ديت اللي عندهم دي الجدار. بتعليم اللهل الخضر. في جدار هنا وتحت الجدار كنز الزاهر من النص انه مال مال دهب دهب وقيل ان كنزي علم لا بأس. بس في النهاية كنز
16:38نحافز لهم عليه ونعدل الجدار. حوائج المسلمين. طب تاخدوا كم يا اخوانا؟ ما لناش مش عاوزين حاجة حتى موسى يقول له لو شئت لاتخذت عليه اجرا. اجر مين؟ هو انا منتظر اجر من الناس دول؟ ده ما غدوناش. امال انت بتعمل لمين
16:57وما فعلته عن امري يبقى الانبياء يقضون حوائج الناس بعلم بدون علم بدون اجر مش منتظرين شكر لو شئت لاتخزت عليه انا مش عاوز اجر. فمشكروناش مش عاوز. اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم. الحمد لله
17:26الصلاة والسلام على سيدنا رسول الله. ثالثا الملوك يقضون حوائج المسلمين. معقول ده ملك فاضي ده ولا ايه ده! ملوك! احنا مفهوم الملوك عندنا ملوك ملوك احنا اللي نقضي حوائجهم واحنا اللي نسجد ونركع لهم واحنا نشوف طلباتهم واحنا واحنا. انما هم ياخدوا لنا حوائجنا يبقوا مش ملوك بقى دول
17:57ينفع ينفع الحواجز اللي بين الناس وبين الملوك تزول والملوك يقضوا حوائج الناس؟ معقول الكلام ده هو يبقى مالكا لما ازا كان يعلي صوته اوامر وما حدش يشوفه عشان يبقى ملك بقى ملك ويقضي حوائج الناس ما زلنا في سورة الكهف
18:20وننزل على الملك العزيم ذو القرنين ذو القرنين ملك ملك مش زي الملوك اللي الملك بتاعه تلات اربع عيال يقلبوه له. ايوة. ما فيهم ملوك دلوقتي عيلين من على النت اللي بيقولوا ملكه
18:44يقلبوا له ملكه لانه ملك هش ملك ما فيهوش عدل يتقلب سهل لكن لا ده جمالك ما حدش يقدر يقدر يقلب الملك بتاعه ابدا. الا لما يموت هو يموت بس
19:06ذو القرنين رب العزة يقول ان مكنا له في الارض مكنا مين يقدر يقلقل او يزلزل من مكنه الله مين مكنا له في الارض واتيناه من كل شيء سببا من كل شيء ايوا كل شيء لازمته ايه؟ كل شيء يلزم الملك
19:36كل شيء لازم للملك. يعني ايه؟ يعني جهاز استخبارات موجود حراسة خاصة موجودة. قوة دفاع كل اللي ييجي على بالك واللي ما يجيش. اتيناه من كل شيء سببا ده رجل راح الشرق والغرب ولف الدنيا كلها
19:58كل الدول دانت له. كل الممالك دانت له ملك عجيب. ربنا اللي مكن له ما كانش ناقصه الا النبوة بس. ذو القرنين ويقضي حوائج الناس؟ اه في نفس السورة لما راح بين السدين وجد من دونهما قوما
20:23لا يكادون يفقهون قولا ناس بسطاء اوي يفقهون وفي قراءة حمزة والكسائي وخلف لا يكادون يفقهون قولا يفقهون يعني ايه؟ ما يقدرش يفهمك هو عاوز ايه يفقه يعني يفقه اللي قدامه هو عاوز منه ايه. ويفقه يفقه هو كلامك. لا يكادون
20:55يفقهون منك. لو اتكلمت نص كلامك تلت تربعه ما هم ما يعرفوهوش. ولما يحبوا يعبروا ويقولوا مش قادرين مش عارفين يعبروا برضو. لا يكادون يفقهون قولا لادرني يفهمه وما بيفهموش. القراءتين الاتنين يعني
21:17لا يكادون يفقهون عن غيرهم لا يكادون يفقهون غيرهم قولا ومع زلك هو ممكن فهم هم عاوزين ايه. قالوا له ايه بقى برضه لقطة غريبة في الاية. رغم ان هم سقافتهم محدودة اوي بس عارفين
21:35الفساد كأن الفساد ده معلومة متعارف عليها في الدنيا كلها معلومة معروفة لجميع المستويات السقافية والعلمية والعامية وكله الفساد كأن كل الناس تعرف هو ايه الفساد وفي بقى فساد طبعا يعني يعرفه المتخصصون وكلام من ده. بس ايه
22:02فيه حد ادنى كل الناس تعرفه ان دي فساد. اهم الناس دول كانوا كده رغم ما يعرفوش يفهموا ولا يفهموا بس عارفين ايه الفساد. قالوا له ان يأجوج ومأجوج مفسدون في الارض. واضحة قوي دي اكتر من ايه
22:20من السفينة واكتر من الايه من الجدار. ليه؟ لان هم اللي طلبوا بقى دي حوائج الناس اهي بقى حوائج ناس صالحين ناس طيبين. بيقولوا ارحمنا يا ذا القرنين من يأجوج ومأجوج خربوا بيوتنا نهبوا مالنا. فسدوا حياتنا
22:45واللي انت عاوزه خده بنص الاية فهل نجعل لك خرجا على ان تجعل بيننا وبين انهم سدا الله اللي انت عاوزه. هو عاوز ايه؟ ده ملك وممكن اهو شفت بقى قضاء الحوائج دون ايه ها
23:08دون حق جم طلب شيء ما تطلبش ما تطلبش خليك كده اطلع فوق قال ما مكني فيه ربي خير انا هاخد منكم اخد منكم ايه جنب اللي انا فيه ده
23:24طيب ماشي طب ما وتخيل بقى الايات تتكلم عنه هو شخصيا. مش مسلا قال يلا يا واد يا فلان يلا يا باشمهندس فلان يلا كزا العمال بقى مهندسين والحرفيين اعملوا لهم لا لا لا ابدا. هو بنفسه. يا سلام
23:41ملك ده ملك فاضي؟ لا ملك ملك يريد مرضاة ربه ملك بيبص لفوق قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة. ساعدوني بس ساعدوني هاتوا كل اللي عندكم. كل الادوات وكل المعدات هاتوها
24:00فاعنينوا بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما هاتوا بس اللي عندكم هاتوا هاقف معكم الايات بتتكلم عن عن فعله هو شخصيا اتوني اتكلم عن نفسه مش قاتل العمال والمهندسين بتوعي لأتوني انا اتوني زبر الحديد قطع الحديد. يقول لك كانت القطعة
24:23وزنها امطار ما علينا هاتوا قطع الحديد جابوا قطع الحديد ويرص ويرص بين الجبلين الاتنين يرصوا يرص ويعلي ويرص لما ساوى بين الصدفين بقى من الجبل ده للجبل ده جدار كتل حديد مرصوصة فوق بعضها
24:43بس مرصوصة طبعا يعني مش آآ لو زقتها تقع. هو حديد اه بس لو زقته يقع. ما هو الجدار كده برضه لو حتى بينهم ما كانش تمسكه تزقه يقع. او هم هيخلعوه هيشيلوا حتة حتة. ويعدوا برضه. يأجوجهم ما لناش حاجة
25:03اتوني زبر الحديد حتى اذا ساووا. هو عمال يبني بين الصدفين. انفخوا هاتوا نار وولعوا وحموا الحديد تخليه يحمر. هاتوا لي بقى النحاس الدايب النحاس المزاب اصبه عليه بقى انا والله العزيم يا اخوانا مش متخيل
25:25يعني عشان حديد يحمر يعني نار نار نار ايه اللي هتخلي الحديد يحمر؟ طب وهو واقف على ايه وبيشتغل ازاي وهيحط النحاس سايح على الحديد المحمرة وهيقف فين ؟ طبعا شغل والله العزيم انا ما انا متخيلها ابدا ابدا
25:44ابدا تمت ازاي ؟ الله اعلم المهم نزل اللي نحاس السايح على الحديد المحمر الساخن دخل في الايه؟ في الفراغات وملى كل السقوب فاصبح جدار السبيكة لا يوجد مسلها ابدا في الدنيا. الى ان تقوم الساعة
26:06الدنيا كلها ما عملتش السبيكة دي ابدا. سبيكة حديد ونحاس. بالمنزر ده. فما اسطاعوا ان يظهروا ناعم جدا وما استطاعوا له نقبا عاوز ايه بقى هزه القرنين؟ مش عاوز حاجة
26:26كم يعني الاجرة مش عاوزة معقول! ايوة يا سلام ياما في موزفين بيستمتعوا بجرة القلم ويزل ناس يخرب بيوت يصادر اموال يخلي المسلمين يعيشوا في هم وغم وكرب جرة الم
26:58حوائج المسلمين ملوك وانبيا. بيقضوا حوائج المسلمين يا اخي ازا كنت في موقع ومعك قلم وتستطيع ان ترحم اخاك المسلم وهو ما يعرف سغرات في العمل بتاعك. انت هتعرف كل السغرات وهو ما يعرفهاش
27:23وتستطيع ان ترحمه هو ما يعرفش ولم ترحمه ثق تماما لم ترحم لن ترحم فما بالك بقى لو كنت بتتشدق بعدم الرحمة تتشدق والله العزيم يشكو لي بعض الناس يقول لفلان
27:50بقول له طب كزا كزا. قال لي انا ما برحمش لانه في ايده قلم انا ما برحمشي. طب ليه ليه ما بترحمش ده ملوك انت ما تنفعش مسمار في نعلهم
28:07وعملوا ولم يطلبوا شيئا وانبيا وعملوا حوائج الناس يا اخوانا كتير قوي تسعى في قضائها. عرفوا ما عرفوش شكروك ما شكروكش. واوعى تندم اوعى تعمل معروف في واحد. ويتنكر وتندم. اوعى اوعى تندم
28:34اعمل للهو وبس عرف معرفش شكرك مشكركش اهو الامسلة قدام العين وادي زو القرنين واقولك ملك ياخد وقت منه اسبوع شهر اللي ياخده ما ياخدش حاجة ومش عاوز حاجة وناس ايه نصبة يعني مش منتظره حتى ناس الزكاء بتاعهم على قدهم ناس
28:54بسطاء خالص طالما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينكم ردما وقد كان حوائج الناس يا اخوانا قضاءها عظيم اوي. فيه بقى حديسين اتنين كزب على سيدنا النبي
29:13حطاها مين بقى؟ حطاها الجماعة اللي بيهدوا العبادة ويقول لك امشي في حوائج الناس بلا عبادة بلا غيره. يعني ايه مسلا؟ بلا حج بلا مش عارف ايه اقضوا حوائج الناس كده يعني حاجات زي كده يعني. يقول لك من مشى في حاجة اخيه
29:28حتى تقضى كانت له حج وعمرة. وازا لم تقضى كانت له عمرة كلام موضوع وما ينفعش يبقى حديس اصلا ده كلام موضوع. ليه؟ يعني بلا حج بلا غيره يا عم امش في حاجات الناس. ما هو بيقول لك لو لو الحاجة قضيت يبقى لك حج وعمرة. ما شاء الله. طب ولما ازا لم
29:50لك عمرة خلاص يبقى لازمته ايه بقى تروح وتتعب نفسك وتاني يقول لك اني لما تمشي في حاجة اخيك المسلم يزلك خمسة وسبعين الف ملك ان كان بالنهار يزلوك لحد الايه
30:05المساء وان كان المساء يزلوك لحد الصبح وما فيش خطوة تخطوها الا تحط عنك خطيئة وترفع درجة وتكتب لك حسنة. ايه كل ده؟ طبعا وله اجور عزيمة لكن ما تفصلش انت بقى الايه
30:19الاجر من عندك فهزا كزب على رسول الله صلى الله عليه وسلم. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم انك كافون تحب العفو فاعف عنا وعن والدينا وعن من له حق علينا
30:34اللهم من ارادنا وديننا وبلادنا بخير فوفقه لكل خير. ومن ارادنا وديننا وبلادنا بسوء فاجعل كيده في نحره. واجعل تدبيره تدميره امين امين وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد
30:50اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.