الحكمة من الفرائض - خطبة الجمعة
0:02الحمد لله الواحد الاحد. الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد الحمد لله على نعمة الاسلام الحمد لله ان اتم علينا هذه النعمة ورضيها لنا
0:29واكرمنا بها دون خلقه ونسأله سبحانه ان يقبضنا عليها والا نزيغ ولنحيد عنها ابدا اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومرشدنا محمد رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم وبعد
0:57الفرائض غايتها ومقاصدها غايتها ومقاصدها. الفرائض معروفة الفرائض التي فرضها الله على العباد الغايات والمقاصد وربما هي مش معروفة بقى او احنا اتولدنا لقينا مسلمين فعملنا اللي بيعملوه ومشينا وراهم. ايه الغاية؟ مش لازم بقى
1:27ايه المقصد؟ ما بنفكرش هذه الفرائض لها مقاصد شرعت لعلة في غاية لابد من تحقيقها بادائه هذه الفرائض مع هذه الغايات والمقاصد للفرائض اللي معروفة ما فيش حاجة جديدة اصلا
1:53عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بني الاسلام على خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمد محمد رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة
2:11والحج وصوم رمضان. حديس متفق عليه الناس كلها عارفاها فعلا لما ربنا سبحانه وتعالى يفرض الفرائض دي فيه حكمة في غاية تحقق في مقصد يبغى الوصول اليه من اداء هذه الفرائض. فاول فريضة شهادة ان لا اله الا الله. الغاية منها ايه؟ دخول الجنة
2:40مهما كانت ذنوبك لا اله الا الله تدخل الجنة مهما كانت ذنوبك والناس اهل لا اله الا الله هدول في ناس هتدخل الجنة بدون حساب ولا عذاب نسأل الله ان يجعلنا منهم
2:58الفرز الاول بعد زلك ناس تدخل بعد الحساب اليسير فسوف يحاسب حسابا يسيرا. تعرض عليه الاعمال سريعا سريعا ويدخل الجنة ثم ناس يدخلون الجنة بعد صفح وعفو من الله بداية يعني بعد الوزن خلاص شكله
3:28ويح النار تدركه رحمة الله فيدخل برضه الجنة. كده عندنا تلات اصناف بغير حساب ولا عذاب اللهم اجعلنا منهم حسابا يسيرا حسابا ايضا يسيرا والنتيجة تحت الصفر يدخل النار تدركه رحمة الله ويدخل الجنة. بقي الصنف الرابع
3:53من اهل لا اله الا الله ليدخل النار ليطهر لا اعتبأ لا اله الا الله تنقزه ينقزه ادي الغاية من شهادة ان لا اله الا الله كن انت في المقدمة اتنين تلاتة لا قدر الله لو كنت الرابع
4:17برضو هتدخل الجنة مهما كانت ذنوبك لان مت على لا اله الا الله هكزا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله ثم مات على ذلك على ذلك يعني ايه؟ ما عدلهاش. ما غيرهاش ما قلبهاش الى
4:39ابراهيمي ما هو دين ابراهيمي يعني ما فيش لا اله الا الله. يعني ايه؟ يعني التسليس وكله زي بعضه لا لا اله الا الله ما فيهاش تسييس لا اله الا الله ما فيهاش مدد يا فلان. لا اله الا الله ما فيهاش الا الخوف
5:04الخوف من الله والرجاء في الله. لا اله الا الله فيها وحدة الطلب. لا تطلب الا منه. لا اله الا الى الله فيها وحدة المقصد لا تقصد الا هو كلام كتير. والشروط
5:21قلنا زكرناها فما ينفعش معها اي حاجة تانية. لا اله الا الله. يعني كفر بالطاغوت وايمان بالله. فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة وثقى اللي عمل دول ومات على كده بس معه حاجات كتير وحشة
5:43هو ده بقى اللي اتلفت نزر او انتباه ابي ذر لما قال الرسول عليه الصلاة والسلام من قال لا اله الا الله ثم مات على ذلك دخل الجنة قال ابو زر وان زنى وان سرق
6:01يعني ايه وان زنا وان صبر؟ يعني فيه رصيد وحش زان وسار قال وان زنا وان سرق ابو زر يعني يزداد التعجب وان زنا وان سرق؟ قال وان زنى وان سرق
6:17يزيدها تاني وان زنا وان سرق يقول له وان زنى وان سرق واقفل بقى رغم انف ابي ذر رغم انف دي يعني اوعى تكررها رابعة بقى مرة رابعة هي خلاص. لما اقول له رغم انفك يبقى سكت ابو زر سكت خلاص
6:35يعني ايه؟ يعني الغاية من توحيد الله دخول الجنة مهما كانت الذنوب بالصنف الاول دول بدون حساب تاني حسابي يسير. تالت حسابه في الضلع ها عفا الله عما سلف. الرابع لأ انت استنى شوية بقى
7:06قام طهرك في جهنم وبعدين تبقى تطلع منها ده الرابع بقى كل دول اهل لا اله الا الله حد من برة الصف؟ لأ. لأ الجنة مش بتاعة حد يدخل على مزاجه. الدين ما هوش كشري
7:30نجيب شوية من هنا وشوية من هنا ونعملهم دي لأ ده هو صنف واحد بس ونعمة واحدة بس اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي. نعمة واحدة ما فيش غيرها المقصد والغاية من الركن الثاني الا وهو الصلاة
7:53مقاصة كتير ناخد منها تلاتة الاول بتخرجك من ديرة الكفر وتحطك في وسط دايرة الايمان تتصنف بتتصنف عند مين؟ عند رب العالمين. اما عند الناس يصنف قطب مطرح ما يصنفوك. يودوك مطرح ما
8:12ودوب ما تشغل بالك شف التصنيف عند ربنا ايه؟ يقول النبي صلى الله عليه وسلم العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر. يبقى بتصلي ليه؟ عشان اخرج من الدايرة السوداء دي وادخل في الدايرة البيضاء دي
8:33بيننا وبينهم بينك وبين مين يا رسول الله؟ بيننا وبين المشركين بينا وبين الكفار الصلاة. خلاص تخرج انت مسلم عشان تخرج صل علشان تكتب لك البراءة كما قال نبينا صلى الله عليه وسلم فيما رواه انس
8:54من صلى لله اربعين يوما يدرك التكبيرة الاولى كتبت له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق. غاية طيبة. اسعى لتحقيقها. براءة واتان براءتان من النفاق اه فعلا ليه؟ لان المنافق ما تفرقش معه
9:22يحصل للصلاة في اولها في اخرها بعد ما يسلم وبعد هي مش المسجد مفتوح اه بعدين تروح. خلص اللي في ايدك خلص شوفوا الماتش وشوف اخر اطمن على الفريق الاول
9:37كمل اللعبة ديت ما هوش المسجد مفتوح وانا حتى لو ما كانش بنروح نصلي هنا جعلت لي الارض مسجدا وطهورا. ما هو ده منافق بقى كتبت له البراءة لانه بيدرك التكبيرة الاولى
9:53التكبيرة الاولى يعني اكتساب كل شيء يعني موجود في المسجد. اه كده ماشي تكتب له براءة. المنافق ما تفرقش معه. بيصلي؟ بيصلي اذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى كسالى ها يبقى يدرك التكبيرة الاولى فتكتب له البراءة من النفاق
10:14والبراءة من الايه؟ النار واحد يقول طب انا هحافظ على الاربعين ان شاء الله لو حافظت على الاربعين مش هتفرط في الباقي. مش هتفرط. دي جرعة من رسول الله صلى الله عليه وسلم اللي بياخدها بيبقى عنده حصانة خلاص. انت فاهم هتحافظ على الاربعين واتفرط مش هتفرط ان شاء الله
10:37مش هتفرط مش هترجع عن هزا ابدا دي اقل شيء؟ لا مش اقل شيء. غاية من غايات الصلاة غاية من غايات الصلاة تخرج من الدايرة السودا دي تدخل في حظيرة الايمان. وبعدين تكتب لك براءة من النار وبراءة من النفاق. وايه كمان
10:56اغلى حاجة بقى واعزم غاية اللي احنا كلنا بينقيني منها الصلاة زي ما ربنا قال عنها كده. ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر تنهى ايوة ايه الفرق بين تنهى وتمنع
11:21تنهى يعني الفكرة لما تيجي لك الصلاة تمنعها تنهاك عنها مش خلاص بدأت تنفز والصلاة تحوش لأ ده بتنهى حتى مجرد التفكير ابو هريرة يقول زكر لرسول الله رجل بيصلي بالليل مش عشا لأ صلاة ليل وبيسرق بالنهار يا رسول الله فلان يصلي بالليل فاذا اصبح
11:51سار زي ما الرسول قال لابي ذر قال لابي هريرة. قال له ايه؟ قال له او قال للراجل اللي بيقول له بيقول للرسول على المشكلة يعني؟ قال سينهاه ما تقول
12:09يا الله والله العزيم يا اخوانا احنا تقريبا ما احناش عارفين رسولنا اصلا ومش عاوزين نعرفه ولا ايه اللي بيحصل بالزبط سينهاه ما تقول ايوة. طب ما احنا عندنا الجرايم ما لهاش حد يا رسول الله
12:25يبقى الصلاة هتقل هتنهي؟ اية والقرآن بيقول كده. القتل بقى في الشارع بالسكاكين وبيشيلوا الرؤوس في ايديهم. الله! ده الدنيا خالص. صلوا يؤمروا عاوز اخضع الجريمة دي يصلوا. العيال بتتاجر في المخدرات وشايلاك في جيوبها. لازم يصلوا. ايه اللي هينها الناس دي
12:48الصلاة ولا قانون العقوبات قانون العقوبات ها ابقى قابلني اقابلك فين في اي حتة في اي حتة قانون العقوبات مش هيعوز حاجة مش هيمنع حاجة ومن صنع مين اصلا؟ صنع بشر. خلص خلي البشر يعالجوا البشر
13:09اما الشرع شرع رب العالمين. يبقى العلاج ايه؟ الصلاة كله يصلي اللي بالرضا اهلا وسهلا واللي مش بالرضا بالعافية بالعافية! اه امال فين لقيت في الدين؟ لأ. يصلي بالعافية معقول! ايوة. الدين فيه كده! ايوة. ما هوش لعب عيال الدين فيه عبادة. اشمعنى ؟ فيه اكراه في التزام بقوانين
13:40المرور وما فيش الزام بقانون رب العالمين خل تمشي شمال كله بيخاف يمشي شمال ليه الرضا هو اللي يخاف يجري وحاطط لك كاميرا ليل ونهار لو انت مش واخد بالك هتجيبك هتجيبك. اشمعنى دي يعني؟ قانون رب العالمين كده
14:00كده يعني ها يا اخي ده رفع عن امتي الخطأ والنسيان لأ ما رفعش عن الكاميرا. ده انا نسيت ان هنا كاميرا هتاخد مخالفة اما عند ربنا اه لا اله الا الله
14:17قانوني قانوني ما فيش خطأ ولا نسيان والقانون لا يحمي المغفلين. طب قانون رب العالمين. اه. يبقى لازم نصلي اللي بيصلي طواعية اهو بيروح. كان بيقول له ما بيروحش خليه يروح. في مليون طريقة وطريقة خليه يروح
14:35ارفع عنه الدعم. احرمه من حاجات. ما دخلوش مدارس حكومية. مسلا ويبقى عندي امام المسجد دفتر حضور وانصراف. ليه لأ عند امام المسجد دفتر حكم في مكنة بصمة في المسجد وعلى حساب المصلين ايه المانع؟ عشان اقضي على الجريمة
14:56اقضي على الفحشاء والمنكر. ليه؟ لانني بركب في قلب كل مصلي كما رأيت مالية في قلب كل مصلي منين الكاميرا دي؟ من كلام سيدنا النبي. سينهاه ما تقول. الراجل اللي بيصلي بالليل وبيسرق
15:18نهار الكاميرا دي عطلانة. عطلانة فالرسول بيقول له عليه الصلاة والسلام كمرضية هتتصلح هيجي عليها وقت هتنزبط سينهاه ما تقوم. هو ايه اللي بيقوله؟ بيقول ان هو بيصلي بالليل. صلاته بالليل دي هتخليه يبطل سرقة
15:40ايه هتيجي منين يعني؟ الكاميرا هتشتغل ما الدنيا من انا كمرات والجري وبتصور ده الكاميرا بتصور وبعدين ها بل واشرب ميته. انا عاوز كاميرا هنا في قلب كل مسلم اللي هي ايه؟ ان الصلاة تنهى عن الفحشاء
16:03والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون الغاية من الصيام كركن زيادة التقوى يزود التقوى واللي ما عندوش تقوى يبقى فيه واللي مش متضررة مع التقوى يتدرب على التقوى. ليه؟ بالصيام
16:26بالصيام. يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون ابن مسعود بيقول قال لنا رسول الله يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج
16:45ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء يبقى الغاية من الصيام خصاء النفس الامارة بالسوء. اخصيها. نفسك الامارة بالسوء تخصى تخصى اخصيها بالايه بالصيام فانه له وجاء يعني خصام
17:13صيام ايوة غاية عظيمة جدا ان يهزب النفس الامارة بالسوء ولزلك ضل واضل من افتى بجواز العادة السرية ظل واضل. كل من قال بجواز زلك ولو قابلتك في اي كتاب او في اي فتوى
17:39امسحها حكها لا تأخز بها ابدا لا فتوى بعد فتوى رسول الله ولا قول بعد قوله ولا ابتهاد مع نص لانه قال فمن لم يستطع عليه بالصوم. زوجته غضبانة اه تستخدم العادة السرية اخص عليك
18:05ضايع مين اللي ضيعك؟ اللي افتاك او انت ربانا بقالها كتير. صوم. صوم. مسافر. ما تستخدمش عادة سرية. صوم. عازب لسه. صم. ليه لانها داء عضال لو اصبت بها قلما تعافى منها
18:28قلما تعداء حتى لو اتجوزت دا ده انا اعرف ناس اصيبت بهذا الداء نسأل الله المعافاة لكل المسلمين. ومتجوزين ومتجوزين. ضاع وليست بدواء. ومعضلة مشكلة وليست حل. وانهاق للانهاك للبدن. ومعصية لله
18:54ولا توصل الى شيء عليكم الصوم غاية جميلة وتؤجر يا اخي. انما هتاك هتؤجر هناك هتؤزر منها تؤجر لان الرسول بيقول في الحديس القدسي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به
19:16وانا اجزي به. اياك ثم اياك ان تلجأ الى هزه العادة الخبيسة لانها باب من ابواب الشيطان واسع ما بيتقفلش لو فتح لن يغلق الا ازا اراد الله سبحانه وتعالى بك الخير. او جات لك مصيبة فوقتك
19:35شاب ابتلي بهذا وكان يفعلها في الشارع في الشارع ومات الشر ميتا شر ميتة وهو لسه ما كملش تلاتين سنة مات ميتة سيئة جدا كان يفعلها في الشارع في الشارع
19:54يراه المرة لانها داء عضال يا اخواني الغاية من الصوم تهزيب التقوى يرفع عندك مؤشرات التقوى والصوم يحميك ايضا والرسول وصفه لمن عنده الشهوة مرتفعة. او هيجة يقول له عليك بالصوم. هو انا ضربت لك امسلة
20:19اه زوجتك غضبانة انت مسافر اي حاجة من الحاجات دية مسلا اوعى احذر ثم لا تأخز بهذه الرخص العفنة دي رخص عفنة. ليه؟ لان طالما الرسول قال العلاج ايه؟ تاخد به
20:36ما تخدش باي رأي تاني ولا تلجأ في اي اتجاه اخر. يقول لك اصل دي اخف من الزنا. الله! طب ما تقول صوم قال له بصوم برضو ما فيش حاجة. صم تاني. اصوم يوم ويوم. بصوم تلات يومين في الاسبوع. صوم يوم ويوم
20:53صم يومين وافطر يوم صم مش بنية صيام الدهر صم على طول. مسلا يعني بس مش بنية صيام والدهر. ان شاء الله تصوم شهر وتفطر يومين وترجع تصوم تاني. وانت مين
21:06انت اصلا انت ايه يعني؟ مش ممكن انت هتخرج من الدايرة دي كلها مهما كنت وبعدين غض بصرك اقرا قرآن اشغل بالك الدماغ غير فارغة دماغك الفارغة اللي ما لهاش الا الجنس والشهوة انت ايه بالزبط ؟ ده ده فردي فرض انسان حيواني
21:23اوي اوي اوي لأ ايه يعني يبقى انت في حاجة انت مريض انت مريض حياتك كلها ما فيهاش الا جنس ايوة اشغل بالك املى دماغك بحاجات مفيدة. كده يعني. الشاهد
21:38غاية من الصيام كبيرة قوي غاية من الزكاة تطهير المال والنفس خذ من اموالهم صدقة تطهرهم. وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم بمفهوم المخالفة. يبقى لما يكون فيه زكا هتطلع هتطهر المال وتطهر صاحب المال
22:07طب ما فيش زكا بتطلع لا طاهر لصاحب الملأ يبقى طاهر هيبقى نجس ورجس والمال هيبقى خبيس ورجز يبقى تخرج الزكاة تطهر المال وتطهر صاحب المال الغاية من الحج تكفير الزنوب
22:27ويمسلك ترجع كما ولدتك امك العمرة الى العمرة كفارة لما بينهما كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته امه. نسأل الله العظيم رب العرش العظيم لنا ولكل المسلمين ذلك. اقول
22:55كل ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله الامر الثاني اداء ما فرض احب الاعمال الى الله يبقى احنا كنا مع ايه الفارق ده ربنا فرضه؟ طب لما اديها يبقى انا عملت حاجة حلوة؟ اه حلوة. حلوة خالص
23:22حاجة موزونة عند الله اداء ما فرض احب الاعمال الى الله احب الاعمال ان تؤدي ما فرض عليك تؤدي صح بالنية بالغاية بالهدف اللي انت بتسعى الى تحقيقه الحديس القدسي الزي رواه البخاري وغيره
23:47يقول فيه رب العزة سبحانه من عاد لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضته علي. اهو يبقى احب شيء تقدمه ان تؤدي الايه؟ الفرائض. وما تقرب الي عبدي بشيء
24:15احب الي مما افترضته علي يبقى دي حاجة محببة الى الله انك تعمل ايه؟ تعمل الفرائض. طواعية ورضا وقربة الى الله سبحانه وتعالى ولا زال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به
24:38وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ولئن سألني لاعطينه ولئن استعاذني لاعيذنه. وما ترددت عن شيء انا فاعله ترددي في قبض نفس المؤمن او العبد المؤمن يكره الموت
25:04واكره مساءته او كما قال صلى الله عليه وسلم يبقى شيء محبب عند الله اللي هو اداء الفرائض ده الشيء نفسه محبب اللي هو العمل العمل اداء الفرائض محبب عند الله
25:24فلما العامل يعمل الفرائض ويزود بالنوافل يصير العامل نفسه هو المحبب ركز يبقى الشيء الاول العمل محبب عند الله اللي هو الفرائض. طيب العامل اللي عمل الفرائض عملها وخلاص. عمل اللي ربنا سبحانه وتعالى بيحبه
25:56بعد ما عملوا قال الفرائض دي مش كافية. هشتغل كمان شوية. زود النوافل. فلما زود النوافل صار العامل هو المحبب العامل بقى يبقى الاول عمله محبب سم صار شخصه محبب
26:20نسأل الله ان يرزقنا حبه وحب ما يحبه ومن يحبه وحب عمل يقربنا الى حبه يبقى تعمل فرائض عشان ربنا بيحب دي قوي قوي هيعمل بها ايه؟ ولا حاجة هتزودوا ايه؟ ولا شيء. طب لو ما عملتهاش مش هينقص حاجة. شيء طبيعي لازم تكون معتقد دي كويس اوي. لازم تكون معتقد دي كويس
26:51ان ربك ليس بحاجة الى عبادتك ولا بتزوده ولا بتنقصه بس بيحب دي منك طيب عملت الفرائض والنوافل لازم تكون من جنس الفرايض. يعني صلاة يبقى صلاة ليه وصلاة ضحى. صيام يبقى تطوع. حج يبقى زيادة عن الفرض. عمرة زيادة وهكزا
27:15اه انفاق زيادة عن الزكاة المفروضة. يبقى من جنس كله من جنس الايه؟ الفرائض. لحد ما ايه؟ انت نفسك بقى تحب كتير قوي تلاقي ناس يقول لك انا عاوز اعرف يعني ايه الواحد يعرف ان ربنا راضي عنه ازاي يعني؟ سهل خالص. والله العزيم سهلة خالص
27:35اولا انت مش هتفتح كتاب تلاقي نفسك محطوط في وسط المرضي عنهم ولا حاجة ولا لا لأ ابدا سهلة شوف انت عاوز تعرف ربنا راضي عنك واللي بيحبك شف انت. انت اتغيرت ولا لا؟ بالحديث ده وغيره. ما هو قال اهو. فازا احببته احببته
27:55يعني رضيت عنه يبقى انت عاوز تعرف ربنا راضي عنك ازاي؟ اهو شف الحديس نزله عليك. ما فيش شيخ هينزله لك. انت اللي هتنزله. اه هتنزله على نفسك فازا احببته يعني رضيت عنه
28:11كنت سمعه الذي يسمع به. خلاص شف ودانك نظامها ايه بتسمع ايه بتستقبل ايه شوف ان ودانك لسة الشيطان بيقول لك فيها ما بتصليش. فالشيطان بيبلك فيها ذاك الشيطان بال في اذنه ودانك بيبلك فيه ودانك بتستقبل المنكرات يبقى لسة ما اتحبتش
28:44لسه كنت سمعه الذي يسمع به. وبصره الذي يبصر. شف عينك بتبص عليه تشوف عينك بتبص مزبوطة ولا تايهة ضايعة زايغة خاينة شوفها فين عينك شفها ماشية ازاي هتعرف ويده التي يبطش بها
29:07يبطش يبطش فين؟ يا يمد يده على الحرام ده الحرام ده الحرام كتير خالص ده الزراير بقت الزراير بقت حرام. هو بقى جسم المرأة اللي حرام دلوقتي ما هو انت بتدوس على الزرار بتجي لك بلاوي سودا
29:23ما هو مش هو دي مش هي دي ايدك اللي بتبطش بها؟ هو بس انك تركب في مترو تلمس واحدة وانت بتحط ايدك على خصرة واحدة ولا بتاع لا. مجرد ما تحط
29:33الضرر ما انت هيجيلك كل البلاوي كلها ما هي دي. هو الزرار ده اهو هي اللمسة دي هي اللمسة اللي انت لمستها دي كنت يده قالت شفها بتحطها فين؟ طب ورجلك
29:50رجلك بتمشي الناحية دي بتروح فين؟ بتوديك فين عود كده عاوز تعرف ربنا الله يرضى عنك ما تشوف شف الحاجات دي. سمعه بصره يده رجله كده تعرف ان ربنا راض عنك ولا مش اه سهل جدا. شفت
30:08فصل وقيس على نفسك طب انا عندي عيني حلوة بس ايدي مش حلوة. يبقى الخربان نصلحه عند ودني كويسة لكن عيني خربان صلحه عمرة كلية عامرة جزئية راجع عشان لما تلاقي كلهم ضبط كده بقى ايه فازا احببتهم. يبقى كده ربنا حبك سبحانه خلاص
30:32يعني اعمل ايه يعني كده كويس كده رضا؟ لأ انت هتجتهد اكتر ده دي مرحلة انتقالية مش اليقين اللي عنده الصوفية ان ربنا حبه يبطل صلاة وبتاع دي حبها ده انت رايح في داية. يبطل صلاة ويبطل عبادة
30:51اصل جاله اليقين لا دي مرحلة انتقالية لما تحس ان ربنا زبط لك ودانك وزبط لك عينيك وايديك ورجليك وكله تمام انت هتجتهد اكتر وهيبان عليكم نور وتسعد بالطاعة. من سرته طاعته وساءته معصيته. فذلك المؤمن. اللهم ردنا الى دينك ردا
31:16جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا وعن والدينا وعن من له حق علينا اللهم من ارادنا وديننا وبلادنا بخير فوفقه لكل خير ومن ارادنا وديننا وبلادنا بسوء فاجعل كيده في نحره
31:36واجعل تدبيره تدميره. اللهم فرج هم المهمومين وكرب المكروبين وحبس الموحدين. يا ارحم الراحمين وانصر جندك المستضعفين امين امين. وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد. اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقموا الصلاة