قدرة الله المطلقة - خطبة الجمعة
0:02الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد خلق كل شيء بقدرته ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن الفعال لما يريد. لا راد لحكمه اول فليس قبله شيء واخر فليس بعده شيء
0:34وظاهر فليس فوقه شيء وباطن فليس دونه شيء. اشهد ان سيدنا وامامنا ومعلمنا ومرشدنا محمد رسول الله صلى الله تعالى عليه واله وصحبه وسلم وبعد طلاقة القدرة الالهية يعني ايه طلاقة القدرة؟ قدرة ما لهاش قيود
1:02ما لهاش حد ما لهاش سقف قدرة قدرة الله سبحانه وتعالى الطليقة مشيئته طليقة ارادته طليقة ما لها حد ولا لها نهاية مطلقة ابدية قدرة ابدية لا تنتهي بزمان ولا مكان
1:30والادلة على زلك لا حصر لها. كل شيء في الوجود دليل على طلاقة قدرة الله ولكن لن نتحدس عن كل الوجود فنأخز بعض الصور على سبيل المثال وبما يناسب الوقت
1:48وشيء احنا عايشينه الا وهو قوله تعالى لله ملك السماوات والارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا. ويجعل من يشاء عقيما. انه عليم قدير
2:15طلاقة في الابناء الله يعطي ما يشاء لمن يشاء يهب لمن يشاء اناثا خلي بالك الاية كلها يهب يهب ويجعل في الاخر يهب لمن يشاء اناثا. بدأ بالاناث لان الاناس مكروهة
2:42مش محبوبة فخد الهبة دي رزقت ببنت طب خد الهبة دي كمان بنت كمان بنت كمان بنت اهدى بقى اهدى بقى اسمع ده بيقوله في تحديد النوع نعمل بقى اصل العملية الزاهر كلها تبقى بنات في بنات
3:06نشوف بيحددوا النوع ازاي واصرف وسبت ان النوع اللي جاي لك ده ده ان نجحت وان كانت فيها امانة لان الاساس فيها الامانة مش العلم والخبرة. الامانة هل دي اولا من صلبك؟ ولا مش من صلبك
3:30ولا من البنك؟ ما هو في بنك ماني يا ترى جاية من البنك ولا ابنك فعلا ما علينا مش موضوعنا فلا يمكن ان يكون سويا. لا يمكن ان ما كانش النهاردة هيبقى بكرة وما كانش قبل البلوغ بعد البلوغ. لا يمكن ان يكون سويا
3:58سلم لهبة الله يهب يهب بدأ بالاناث لان الناس بتكرههم الا ما رحم ربي وسيدنا النبي برضو يقول للي ما قالش في حق الزكورة قال في حق الاناث عشان اللي بيفهم يفهم واللي ما بيفهمش مش هيفهم
4:21قال صلى الله عليه وسلم من ابتلي من البنات بشيء. يا الله! كده هو يا رسول الله صلوات الله وسلامه. من ابتلي من البنات بشيء فاحسن اليهن كن له سترا من النار
4:40ما قالش من ابتلي من الزكور. ليه؟ اصل الزكور مش بلاء. زكرت هزا الحديس مرة في وقت ان كان حضرة نسائية. فواحدة قالت يعني النساء بلاء. او البنت بلاء قلت لها لأ
4:54للبلاء والاختبار من اختبر بواحدة فاحسن اليها كانت هزه الواحدة سترا له من النار. طب ابتلي بعشرة. ما فيش ابتلي بقى من الزكور لا العزوة بعشرة ولا واحد فيهم ستر له من النار. ما فيش وعد. ممكن يبقوا صالحين ممكن. بس ما فيش وعد من سيدنا النبي
5:24عليه الصلاة والسلام انما عندي البنات قال من ابتلي بيقول الاحسان بقى مش تدخلها مدرسة اجنبية وتلبسها اخر صيحة وتوديها في داهية. الاحسان تعلمها القرآن تسترها تحجب هتعلمها الاداب الاسلامية
5:42علمها بقى فاحسن اليهم طلاقة القدرة هنا بقى ان اللي بيقسم الزكورة والانوسة رب العالمين يهل لمن يشاء اناث. خد اناث. كلهم اناث يا رب. اه. الله! لك يعني معترض؟ لا طبعا. سيدنا لوط ما رزق بذكور
6:06وراضي حامد الله سبحانه يحمد الله ويشكر الله ويهب لمن يشاء الذكور سيدنا ابراهيم ما كان عنده بنات وعالكبر زكور وعادي لا في مشكلة هبة او يزوجهم ذكرانا واناثا. يعطيهم الاتنين
6:33زي سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. عنده الاتنين وكلهم ماتوا. الله ادى له كله وخدهم كلهم وهو عايش ما عدا السيدة فاطمة بس. ماتت بعده بست شهور زكور وبنات
6:50ماتوا في حياته ويجعل من يشاء عقيما لا زكور ولا اناس ايه المانع وما في مانع انت معترض على ايه؟ راضي. صابر موحد مسلم لامر ربي هو ده الاصل قدرة. ده بالنسبة للايه؟ للابناء. بالنسبة للاباء نفس الكلام
7:17يعني هنا اربع سور وفي الاباء اربع سور في الابناء اربعة زكور اناس زكور واناس ما فيش في الاباء بقى نفس كلام اربع سور كلها قدرة مطلقة ادم لا اب ولا ام طين بقى ادم
7:40كن فيكون حواء اب من غير ام اتحملت فين دي ؟ طلعت ازاي دي ؟ قدرة. الله! ما هو ادم! وشوف القدرة الاعزم بقى كمان يعني طب ما هو الواحد ساعات عافانا الله واياكم ممكن يبقى عنده يعني سرطان ممكن في كل الاجزاء بتاعة جسمه ممكن
8:02وحميد سميه حميد يعني ايه؟ كل كل جزء فيه جزء تاني. كل جزء فيه جزء تاني ويبقى كائن او يبقى كائن. بس دي مش سرطان ده حاجة كده من ضلعه
8:17وكائن ونوع تاني ويميل لها ويحبها. ويلاقي نفسه مشتاق لها كده. الله! ما منك سبحانك يا القدرة اشتاق لها الشوق ده كله ازاي يعني؟ وايه والجنة مليانة نعيم وناقصه حاجة. ناقصه واحدة يحطها في حضنه
8:38يضمها اليه طب ما منك وماله بس ايه اللي جرى فيها؟ قدرة. ايه اللي اتغرس فيها وفيك؟ وهي تشتاق له ويشتاق لها. ايه ده بقى ؟ قدرة ما هو منك اصلا
8:55من ضلعه كده يطلع كائن. طب وبعدين عادي لما الواحد يبص له نعيش سوا مع بعض نتكلم مع بعض. لا لا لا نعيش ايه في كده في ترابط وعلشان كده في سورة الروم قال ومن اياته
9:10من خلق لكم من انفسكم قدرة يبقى ادم ولا اب ولا ام ويبقى ادم. اب موجود ما فيش ام يبقى حواء ولا رحم ولا حمل ولا اي شيء من هذا
9:27بقية الناس ما عدا عيسى بقيت الناس كلها ما عدا عيسى عليه الصلاة والسلام كلها من اب وام. فاضل النسخة الرابعة النسخة الرابعة تكمل الصورة سورة القدرة. اصل انت مش مش هي دي بس ده دي الصور ربنا بيوريها لنا بس. انما نهاية القدرة فين
9:46ما فيش نهاية قدرة مطلقة ما لهاش حدود اصلا. مرتبطة بصفاته. فصفاته لا لها سبحانه وتعالى. طيب ييجي يعيش فين الاب ما فيش اب يبقى بني ادم يبقى بني ادم
10:03واية ولنجعله اية للناس صورة تانية منصور طلاقة القدرة قوله تعالى اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة في السياق في الاية شرط. اينما ده اسم شرط تكون فعله يدركم جوابه. وبقية بقية الاية برضو
10:31بقية اي فراغ يا اخوانا حاولوا تسدوهم بقية الاية برضه ولو كنتم في بروج مشيدة ولو كنتم فين القدرة هنا بقى؟ اه طبعا في كل حاجة اصلا بس ده امسلة انا بزكرها بس
10:49طلاقة القدرة. هنا بروج جاءت نكرة في سياق الشرط تفيد العموم. يعني ايه برضو؟ يعني اي برج انا هبقى انا هتصورك قدامي كده شخصية مهمة اوي. وانت مهم ان شاء الله يعني. بس انا مهم فوق انت ما تتخيل انت مهم في
11:09بنزر الاسلام. لا بس انا هعتبرك بقى مهم اوي اوي اوي فوق خالص ولك حراسة خاصة برة وجوة وهنا وهنا وكل حتة. ما هو ده برج برج الحراسة دي برج مشيد
11:26يعني قبل انا ما اموت تكون دول ماتوا. ما هو ده برج وبعدين قاعد فين؟ قاعد في قص حيطانه كلها مسلحة بالفلاز برج ما حدش تضرب فيه باي قزيفة ما تعديش. برج
11:45طب بتاكل ايه ؟ سيادتك بتاكل حاجات فخمة اوي تارك من الاطباء وعلماء التغزية بيفروا حباية الرز اللي بتاكلها مش هقول لك الكيلو الحباية بيفر كل حاجة بيشرفوا على كل حاجة
12:04ما فيش ميكروب هيجي لك من اي ناحية ما فيش اي مرض من اي نوع. فريق طبي ما انتاش سيادتك مهم. انت مهم قوي فريق طبي. ما دا برج برضو. برج صحي. برج صحي فريق يفحص الاكل ويفحص الشرب ويفحص كل شيء
12:23المرض المرض ما يفكرش يجي ناحيتك اصلا ولا العدو يقدر يصيبك ولا اي حاجة. مباني مسلحة حراسه مشددة اكل طبي كل حاجة بروج. الاية قالت ايه؟ بروج والبروج نكرة في سياق الشرط تفيد جميع انواع البروج
12:48وسيادتك بقى عملوا لك عيد ميلاد مع اني مش مؤمن به ومش من السنة بس عملوه لك. عملوا لك عيد ميلاد وانت قاعد بقى ومين اللي حواليك احب الناس. وبعدها الناس الحراسة وبعده وبعد الجدران
13:05وهوب طب عليك ملك الموت منين ؟ دخل منين يا ولاد؟ مش كده هتعمل ايه في الحرس قال مهدي جه منين ده؟ جه منين دخل منين ده؟ هي دي القدرة
13:22هي دي القدرة بروج مشيدة. وجاء لك الايه؟ الموت قدرة يعني انت منعت البشر ومناعة الميكروبات ها جدلا ما حدش يقدر يمنع الميكروبات يمنع البشر بس الحاجات اللي بيمسكها ويشوفها انت مناعته كله
13:41بس ده دخل منين طب وما ياخد حد تاني خدنا ده ليه ما هو ناس كتيرة حواليا اهي ما يلموا دول كلهم واعيش انا هو عاوزك انت اوعوا وليه وعاوزك النهارده
13:57ليه؟ عشان ينكد عليك عشان انكد عليك ولو كنتم في بروج مش قدرة طب احنا حاسين بالموضوع ده يفيدنا بايه؟ يفيد الايمان يزيد يا اخوانا شوية الايمان يزيد. خلي مؤشر الايمان يجي له الشرطة يجي له الشرطتين. الزئبق بتاعك يعلى شوية
14:18يعلى شوية بقى عندك كده يقين في الله فاكرين موضة الكورونا اليقين راح في الصفر ليه؟ ما فيش يقين في الله. والرسول يقول لهم من اعدى الاول؟ يعني مين اللي اتعادى في الاول خالص؟ الجمل اول جمل يقرب من اللي
14:38دربوا سبحانك يا رب! يا ناس يا ناس وين صل في البيت واترك الجماعة واترك الدين بنعشه. الصحة اهم والضرورات تبيح المحزورات. الى اخره مات اليقين ونزل للصفر والحمد لله شوية بيانات طلعت. ايه الحقيقة؟ الله اعلم بها. وخلصت الحدوتة. ورجعنا زي ما
15:05احلى ايه الامراض الموجودة موجودة والمرض اللي كان مصطنع مشي. طب راح فين ؟ هنفكر في واحد تاني نجيبه لكم واللي موجود موجود. يقين ما فيش يقين او ضعف ضعف اليقين. الشاهد يا اخواننا
15:23ولو كنتم في بروج مشيدة فانت بقى كده خلي مش معنى زلك تبقى حياتك وسخة وتاكل وما تغسلش ايديك واي عفشة لأ طبعا. النزافة من الايمان. تكون انضف بني ادم
15:38في الوجود واشيك بني ادم في الوجود واكلك نضيف وشربك نضيف وكل حاجة نضيفة رسولك كان كده. عليه الصلاة والسلام. وتؤمن بالقلب واؤمن بالقدر وهيجي لي الموت هيجي لي يا مرحب اعمل حسابي له. مش هاعمل حسابي عشان ما يدخلش علي. لأ هو داخل داخل. قل ان الموت الذي
16:00تفرون منه وقلت لكم الكلام ده قبل كده. فانه ملاقيكم. الاصل في الفرار ان واحد بيفر والتاني وراه. يقوم التاني لو كان سرعته اكبر هيحصله. لكن مش كده الموت مش كده. هو انت بتفر هو بيقابلك
16:19ده وفر عليك المشوار ما بيجريش وراك لأ بيقابلك تفرون منه فانه ملاقيك. هيقابلك. طب هتفرق تروح فين؟ هي دي القضية. ايمانك يزيد. وتستعد له مش تعمل حاجة تحوشه عنك. فالاية بتقول لو كان فيه ايمان يعني افهموا دي. ولزلك خالد ابن الوليد عجيب اوي سيف الاسلام. هكزا
16:44قضه رسول الله سيف الله خالد ابن الوليد خالد ابن الوليد حارب الاسلام لحد احد عمره ما هزم في معركة لا في الجاهلية ولا في الاسلام خالد رضي الله عنه
16:57يوم احتضاره وهو بيموت بقى يبكي. ليه يا خالي بتبكي ليه ؟ الموتة دي مش عجباه. يا الله ده انت ميت في وسط ولادك ومية حلو ولا حد قطع فيك حاجة ولا عمل فيك حاجة
17:11زي مسلا اسد الله حمزة وهيكون معنا بعد سواني ان شاء الله اتعمل فيه كزا وكزا انت ميت في وسط ولادك ومبسوط كده؟ قال لا لا. دي موتة العير. موتة الجمال وموتة الحيوانات. امال انت عاوز ايه؟ كنت عاوز ابقى في الميدان
17:27اموت في الميدان. اقتل في سبيل الله. هي دي فلسفة الحياة اقتل وانا بعمل حاجة اقتل وانا بأدي رسالة طب ما انت اديت بس برضه لأ. دي كان اشرف لي. يا الله
17:42يا الله! طب هو حرص على الموت وما ماتش في الميدان برضو ؟ مات على الفراش يقول ما في موضع ما فيش شبر في جسمي يا طعنة يا ربية يا ضربة ما فيش شبر في جسمه فعلا اصل راجل بيحارب بقى له كم سنة
17:58في الجاهلية وفي الاسلام ياما فيه طبعا الى نبل جا له هنا ضربة سيف هنا متجرح من شرك مش واخد له زي ما بيقولوا مش لا. ده بيجهل. بيجهل ومع زلك يقول انا اموت الموتة دي الله! انت عاوز تموت ازاي اهو ده
18:18هي دي بادي رسالة وانا في الميدان وانا لي قيمة وابقى اموت شهيد كده واطلع يوم القيامة دم بينزف ريحة المسك ولون دمه حاجة حلوة كده ها اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم
18:36الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله. سورة تالتة من سور طلاقة القدرة ولعلنا نأخز منها الدرس والعبرة الا وهي خيانة اليهود لرسول الله شف بقى خيانة اليهود لرسول الله
18:58وحصل ايه عند البخاري ومسلم يقول ابن عمر حاربت النضير وقريزة رسول الله فاجلى بني النضير ومن على بني قريظة حتى حاربت بنو قريص تاني فقتل المقاتلة وقسم النساء والزري على المسلمين
19:38ايه اللي حصل طبعا الغزوات كتير بس احنا هناخد الايه اللي يخصنا في المقام طلاقة القدرة قدرة طليقة فالرسول عليه السلام في الاحزاب قريزة وقفت تخون النبي مع قريش ولبقيت الاحزاب
20:04مع ان في عهد بينه وبينهم اي حد يعتدي على المدينة زي الاحزاب اللي تحزبت دي. كل اهل المدينة يقفوا ضده. بما فيهم مين؟ اليهود اللي عايشين معه فهم بقى خانوه
20:18رجع من الاحزاب ما حصلش قتال في الاحزاب ربنا سبحانه وتعالى نصرهم بالبرد والريح والظلمات والحاجات دي ورجعوا سيدنا بس كانوا طبعا يعني شافوا الامرين يعني كان في احد ارحب وكان في بدر ارحم انما الاحزاب دي كانت غزوة تقيلة جدا
20:38وخندق قعدوا يحفروا في الخندق بالمواصفات بتاعته. تسعة كيلو حفر صحابة حفروهم مش بمعدات بالكوريك والفاس والمقطف حاجة صعبة جدا المهم يا اخوانا رجع من الاحزاب السيدة عائشة عند البخاري تقول فبينما هو يغتسل
21:02وضع السلاح وبيغتسل بالعفرة بقى والهم ام الحرب دي اولا لما الاحزاب خلصت للرسول عليه الصلاة والسلام قال الان نغزوهم ولا يرجوننا او قال الان نسير اليهم. ما حدش هيقدر ييجي هنا تاني. ليه؟ لان خلاص عمرهم اولا ما هيجيبوا قوة زي القوة اللي جابوها دي
21:28احنا بعد كده بقى اللي هنروح الله اكبر وقد كان المهم ولما رجع بيغتسل صلوات الله وسلامه عليه جاله جبريل السيدة عائشة تقول تقول جاءه جبريل فقال وضعت السلاح؟ قال نعم
21:49قال انا لم نضع السلاح الحق بي عائشة بتقول وقد عصبه الغبار عصب مين؟ جبريل يبقى جبريل السيدة عائشة شايفة بني ادم بشر بشر. كان غالبا ما يأتي في سورة يحيى الكلبي
22:07رضي الله عنه. فهي شايفة بشر قدامه بيتكلم. والبشر ده الغبار يعني ايه؟ يعني على دماغه كده بعممه الغبار معممه من السير في الارض وكده يعني. الفراكة فرس والفرس مطلع غبار وهكزا. حتى انس برضو بيقول يقول رأيت الغبار في زقاق
22:31حيس جبريل متجه الى بني قريزة الكتيبة بتاعة جبريل ماشية في زقاق كده والخيل وعاملين عفرة وغبار وانس شايف الغبار عائشة بقى بتقول انا شفته على ايه على وش جبريل زي ما يكون راسه معصوبة بالغبار
22:54وقال له وضعت السلاح؟ قال نعم فاحنا رجعنا من الغزوة قال الحق بي قال الى اين؟ الى ها هنا وقام مشاور ناحية فين؟ بني قريزة حصلني هناك. يا الله طبعا الرسول لبس سلاح تاني وقام ينادي في المسلمين. كما روى البخاري وغيره ايضا لا يصلين احدكم العصر
23:18الا في بني قريظة. يبقى جا له بين الضهر والعصر حدش يصلي العصر الا في بني قريزة العصر فعلا ادركهم في الطريق صلى بعدهم وبعضهم لم يصلي اللي صلوا اجتهدوا واللي ما صلوش اجتهدوا
23:37اللي ما صاموش قالوا الرسول عاوزنا نلحق ونروح في هذه قريزة بسرعة. ونصلي هناك. واللي صلوا قالوا هو ما يقصدش كده. يقصد الايه؟ ايه؟ الجد في السير فهنصلي ونكمل فلما زكروا زلك لرسول الله لام هؤلاء ولا هؤلاء
23:55المهم راح وحاصر بني قريظة عملوا ايه؟ دخلوا الحصون. لا يقاتلونكم جميعا الا في قرى محصنة او من وراه. ومين؟ ده احنا اللي بنبني الجدر والميون من عندنا. وبنبني الجدر
24:19والى الله المشتكى مسلمين اللي بيبنوا لهم القدور وبيصنعوا لهم الاسمنت ومواد البناء مسلمون دخلوا الحصور طب الرسول بقى مش فاضي للشغلانة دي بقى هيقعد هم جوة وهو برة. طب لحد امتى؟ عندهم اكل وعندهم شرب وعندهم وعندهم
24:43وقت قعدة مملة صاح علي بن ابي طالب. وقال يا كتيبة الامام كتيبة الايمان هو فيه كتابة اسمها كتيبة الايمان اه يعني ايه؟ يعني دول مش مش باقيين على عيشة في الدنيا
25:01دول ينصروا الدين فورا. وباعز ما عندهم. والشهادة دي عندهم زي شرب الماء البارد. احلى حاجة عندهم احلى عصير احلى فاكهة احلى اكل الشهادة يا كتيبة الايمان ناد عليهم تقدم هو والزبير بن العوام
25:23طبعا هم قاعدين وبيراقبوا بعتوا رسالة للرسول يا محمد ننزل على حكم سعد بن معاذ الله قدرة الله! طب ما الحصن اهو ما تياللا تورونا يا رجالة ارموا بالسهام من فوق الحصن. اطلعوا نضرب وعندكم نيبال. عندكم حرام وخلصوا على المسلمين اللي برة الحصن. انتم
25:50هو هو خلصوا عليهم وخلوكوا زمان وهم لا بيشربوا ولا ياكلوا وانتم هايصين القدرة اهي يعني صيحة يصح علي رضي الله عنه. وينادي تزلزل الحسن باللي في الحسن كله يزلزل ايه ده
26:10مين يعني سيدنا علي ده يعني؟ مين يعني؟ يطلع ايه سيدنا علي؟ الله! لأ هي القدرة القدرة اللي خلت الصايحة دي والحركة اللي قدام دي يا محمد ننزل على حكم سعد بن معاذ. سعد بن معاذ فين؟ بيتعالج في المسجد
26:30بعت له الرسول عليه الصلاة والسلام. مريض وينزف جابوه راكب حمار. القاضي الدولي راكب حمار وبيحكم بقضية دولية ايوة ما هي دولة ما دولة اليهود دولة. ودولة المسلمين دولة. قاضي دولة. اه
26:50مش قاضي آآ لان هو اصلا ما فيش مش عزيز اصلا القاضي العزيز باسلامه يركب اي حاجة يركب عجلة يركب عجلة يمشي على رجليه ما في مشكلة. جه راكب حمار
27:07طيب وصل يقول صلى الله عليه وسلم قوموا الى سيدكم هل الانصاري اللي قاموا لان هو انصاري ولا المهاجرين كله قام. الله اكبر الله اكبر اللي يمسك ايده اللي يمسك رجله وشالوه ونزله. قاضي دولة
27:27دولي هيحكم في قضية دولية فقال له الرسول عليه الصلاة والسلام ان هؤلاء نزلوا على حكمك يا الله! قدرة! قدرة طليقة. اللي هتعمله فيهم خل بالك بنو قريزة كانوا حلفاء سعد وسعد حليفهم قبل الاسلام ما يروحوا المدينة اصلا
27:53حلفاء مع بعض باش لا يخاف الله لومة لائم ما بيجاملش حد على حساب دينه حتى وهو جاي في بعض الروايات وهو جاي من من المسجد بيتعالج في المسجد في خيمة خاصة كده عشان الرسول يزوره يبقى ما يروحلوش البيت يبص عليها وهو جنبه جنبه يعني
28:14وهو جاي راكب الحمار في ناس ماشية جنبه. يا سعد احسن الى مواليك. يا سعد احسن الى ماليك. خل بالك من الناس. عيش وملح يا سعد. عيشوا بلح الزمان يا سعد
28:26وسعد ما بيردش لا على دول ولا على دول. يمين وشمال وناس مد يا سعد عارفين ما اعرفش هم كان عندهم عندهم ان الحكم هيبقى قاسي. بس الصورة فعلا يعني توحي بان هيبقى فيه شدة
28:41والسعد اللي بيرد على دول ولا على دول لما اكثروا عليه قال لقد ان لسعد الا يخشى في الله لومة لائم مسكته قالوا خلاص مش نافعة بقى وصل ولما وصل عند سيدنا النبي قال له ان هؤلاء نزلوا على حكمك
28:59يا الله يبقى واحد بيخوفهم والتاني هيحكم فيهم قدرة ادرا يا اخوانا اللي احنا الايمان ما يعرفش راح مننا فين. نسأل الله ان يرد علينا ايماننا. واحد بيخوفهم زي زيهم
29:15قيمة الايمان وقام متقدم. اه جملة قالها سيدنا علي يا كتيبة والله والله اما ان ينالني من ال حمزة او افتح هذا الحصن سيدنا علي جاب احداس احد وقال ان
29:41هيحصل لي زي ما حصل لحمزة يبقى اتقتل ويشق بطني ويطلعه كبدة ويعملوا اللي يعملوه. يفتح الحصن ده. يلا. شف زلزل كلمة زلزال والتاني هيحكم. وسيدنا النبي قاعد بس كده ايه يجير الموقف
30:01صلوات الله وسلامه عليه يدير الموقف نزلوا على حكمك. قال يا رسول الله تقتل المقاتلة وتسبى الذرية خلاص قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد حكمت فيهم بحكم الملك
30:24ده فيه استئناف؟ لأ في نقض طب فيه تعديل؟ كان فيه رحمة ده فيه ابدا خلاص طب والعمل يلا يتنفز الحكم بالحرف هو الرسول بس مضى عليه مش مضى عليه بالم يعني لا مضى عليه يعني ايه؟ قال له حكمت بحكم دي الامضاء بتاع سيدنا النبي عليه الصلاة دي امضته. حكمت بحكم الملك
30:50نزلوهم في روايات تقول كانوا ستمية وروايات تقول سبعمية وروايات تقول تمنمية وتسعمية يعني اكثر عدد تسعمية واقل عدد ستمية. كم؟ ستميت مقاتل يا الله! انزلوا منين؟ من الحصن! تعالوا خدهم الرسول في جوة دخلهم بقى جوة المدينة في دار
31:15وخرج تاني يوم للسوق اللي كان موجود في الوقت ده وهو سقي المدينة حاليا هو سوق المدينة حاليا وامر الصحابة يخندقوا خنادق يفحتوا خنادق. ليه؟ عشان الجسس الجسس اللي هتتحط ما هو سعد قال كده. تقتل المقاتلة. كل اللي بيشيل سلاح يتقتل
31:38واللي لسة صغير تاخده السبي والنساء تاخدهم سبي يا الله! جابوه بقوا يجيبوهم من الدار دفعة دفعة دفعة كعب بن اسد كبيرهم وهو خارج كده يقولوا انت شايف هيعمل فينا ايه يا كعب؟ انت متوقع ايه؟ قال لهم
31:56انتم ما بتفهموش الاكل بالقتل جابوا كان حيي ابن اخطب والد السيدة الصوفية مستخبي عندهم اتاخد من ضمن عليه حلة لونها وردي كده وجميلة قطعها ووقف قدام سيدنا النبي قال والله
32:17ما لمت نفسي في عداوتك. ولكن من يخذل الله يخذل انها ملحمة كتبها الله على بني اسرائيل وبيخاطب الناس قال لهم ايه؟ ما الحبة مكتوبة علينا وقعد طبعا مربوط ايديه الاتنين مربوطين في رقبته
32:37طير راسه بالسيف وارمي وارمي. ستمية عاوز اقول لك بقى هنا طلاقة القدرة بقى في الاخر خالص ايه طب لما انتم عرفتم ان سعد حكم وراضيين بحكمه وقال تقتل المقاتلة كل الرجال اللي بيقدروا يشيلوا
32:54مش راح يتقتلوا. طب ما تخلوا السلاح معكم. وقولوا لعجبنا حكم سعد ولا حكم زيد ولا حكم عمرو. واحنا قلت لكم بقى ما احنا كده كده ايه؟ مقتولين. يبقى نقتل فيكم اللي نقتله. نجرح فيكم اللي نجرحه. وخلاص ما انتم كده مش انت يا سعد حكمت بالقتل
33:15يعني اخرتها قتل؟ اه احنا بقى مش هنسكت وكل واحد يجيب ايه؟ يجيب سلاحه ويخش في ما عملوش كده ليه؟ يا الله هي القدرة ما يقدرش خلاص الله! وسابوا الاسلحة! سابوا الاسلحة
33:32وبقوا يقعدوا كده وطير طير طير وارمي في الخندق طير وارمي في الله كل دي في يوم واحد؟ لا اله الا الله. طبعا الحديس ده والاحاديس ده عند البخاري وغيره. طبعا هقول لك اشطب اشطب اشطب الاحاديس دي. الكلام ده كله غلط. الكلام
33:47ده كله فيه كراهية وفيه وفيه ما ينفعش الكلام ده. الدين بتاعنا دين رحمة ورسولنا رسول رحمة. اه لان اصلا احنا في الحضيض وفي النازل. فما فيش عزة ومهما تعمل برضه مش هيقول لك اطلع. يدوسوا عليك وينزلوك في القاع
34:09احزف الاحاديس ما تحزفش الاحاديس. انت برضه فين؟ منزلينك في القبر. والله العزيم الاحاديس ديت لو اي حد هيقراها او حد هيشرحها اي درس في اي كلام ممكن الحاجات دي يقول لك ايه ده! ايه ده! الاسلام دين رحمة. وما ارسلناك الا رحمة للعالمين. لا بلا بخاري بلا غيره. كل الكلام ده
34:29ويعمل كراهية في الناس. لا مش كراهية والله. ده حيييي بيقول للنبي كده. بيقول له دي ملحمة مكتوبة الينة. طب ومين اللي خلاك تتكتب عليك يا حيي؟ وانت وغيرك طب ما تسلموا
34:45وتبقوا اعزة اسلموا اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني. وعن والدي. وعن من له حق علي اللهم من ارادنا وديننا وبلادنا بخير فوفقه لكل خير. ومن ارادنا وديننا وبلادنا بسوء فاجعل كيده في نحره. واجعل كيده
35:06واجعل تدبيره تدميره وخذه اخذ عزيز مقتدر. اللهم اهد نسائنا واحفظ اولادنا وعف شبابنا امين امين وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزيدكم واقم الصلاة