ابو بكر الصديق ومحاسبة النفس - خطبة الجمعة
0:02الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واشهد ان لا اله الا الله اول فليس قبله شيء واخر فليس بعده شيء
0:27وظاهر فليس فوقه شيء وباطن فليس دونه شيء وهو على كل شيء قدير. واشهد ان سيدنا وايمامانا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا ومرشدنا محمد رسول الله. صلوات الله وسلامه عليه محاسبة النفس
0:49على ما قدمت لدينها واخر جهة ووطنها عباد الله لا اجد مثالا في هذه الامة من اولها الى اخرها طبعا باستسناء رسول الله رسول الله دي حالة خاصة لا اجد مثالا في الامة
1:16مش حالة خاصة وحد يفهم ان ما ما لناش اقتداء به لأ ، لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة. اما انا اقصد الحالة الخاصة التي ضربت اروع الامثلة
1:37ابو بكر الصديق ابو بكر الصديق يحتاج مجلدات وخطب شخصية عجيبة جدا ما هو والله بالانسان العادي حتى يعني تدمج سيرته في كلمتين. لا. ابو بكر الصديق مدرسة تدرس وسيرة تدرس
2:03ابو بكر الصديق عجيب الشأن عطاء في حياة النبي عليه الصلاة والسلام. لمين؟ للاسلام طبعا قدم للدين ولاخرته ولم ينس دنياه قدم لدينه واخرته ولم ينسى دنياه كحياة النبي صلى الله عليه وسلم
2:33عمل المستحيل الرسول عليه الصلاة والسلام في الوقت ده هو الدين لان هو صلى الله عليه وسلم الناطق بالوحيين. ما فيش دين غيره. هو الدين. الرسول عليه الصلاة والسلام هو الدين
2:51ينطق بقرآن وينطق بسنة هو الدين فمازا قدم الصديق لهذا الدين الناطق بالوحيين حتى شهد له الوحيان. شهد له القرآن وشهدت له السنة بالقرآن قوله تبارك وتعالى وما لاحد عنده من نعمة تجزى الا ابتغاء وجه ربه الاعلى
3:25ولسوف يرضى. صحيح النص عام انما جميع المفسرين اجمعوا على انها تقصد ابا بكر ويدخل في النص عموم مسلمين يدخل ناس من المسلمين كتير جدا يدخلوا في النص وسيجنبها الاتقى الذي يؤتي ما له يتزكى وما لاحد عنده من نعمة تجزى
3:57الا ابتغاء وجه ربه الاعلى. يشمل اي مسلم بس ابو بكر حاز قصب السبق. الاول احظى النسب الاية هو هو ابو بكر ما انفق نفقة الا وهو يبغي وجه ربه الاعلى
4:21يريد بها ان ينظر الى وجه ربه ان يفوز برضا ربه ما فعل شيئا الا وهو يريد زلك وتنطبق عليه ولا مجاملة فقد شهد الرسول له بزلك ايضا في حياته عن ابن عباس رضي الله حياة الرسول وحياة الصديق معه. عن ابن عباس يقول خرج علينا رسول الله سلم يوما
4:53عفوا في مرضه الذي مات فيه عاصب رأسه بخلقة عاصم رأسه بخرقة شادد على رأسه خرقة فقعد على المنبر وقال ليس احد من الناس امن عليك من ابي بكر ليس احد من الناس
5:26امن علي من ابي بكر ولو كنت متخذا من الناس خليله لاتخذت ابا بكر الخليلة ولكن خلت الاسلام احب سدوا عني في هزا المسجد كل خوخة غير خوخة ابي بكر
6:02الخطبة هذه خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم اخر خطبة ما رؤي بعدها على المنبر. لا قاعدا ولا قائما اخر خطبة له خطبها قاعدة ما كانت في يوم جمعة
6:21انما كانت في غير يوم جمعة خطبها قاعدا يصفوه ابن عباس ان عاصم رأسه من المرض في الليلة السابقة زار اهل البقيع واستغفر لهم وودعهم وفي الصباح زار شهداء احد
6:44ودعا لهم وودعهم سم اتى فجلس على المنبر ليودع الاحياء ويقر في خطبته ان ما احد في الامة امن عليه اصلا المنة لله وللرسول. يعني صاحب عطاء. وصاحب اخلاص. وصاحب مجاهدة
7:14جهاد من ابي بكر ولو ادخزت من الناس خليلا صاحبا وحبيبا كنت هانتقي ابا بكر ولكن انا خليل الله والله خليلي ولكن صاحبكم خليل الله واتخذ الله ابراهيم خليلا ورسول الله الخليل الثاني عليهما الصلاة والسلام
7:43ازا في حياته جند كل شيء في حياة النبي صلى الله عليه وسلم جند كل شيء المال والنفس والاولاد وكل شيء. فعلا ليس احد امن علي في نفسه وماله صرح في رواية اخرى
8:06ما احد امن علي في نفسه وماله وساني بنفسه وماله وزوجني ابنته البيت كله مجند لخدمة الدين اسماء بنته رضي الله عنها تقول عند الهجرة اعددت سفرة رسول الله صلى الله عليه وسلم
8:36فلم اجد شيئا اربطها به لا اربط السقاء ولا الصفرة. سفرة يعني ايه؟ الاكل اللي هياكلوه لحد ما يوصلوا المدينة اللي هياكلوه في الطريق لحد ما يوصلوا المدينة والسقاء مية عشان نبقى معهم. مش هيعودوا بقى في الرحلة يدوروا فين بير ماية هنا في سقاء وسفرة
9:03دي لازم يتربط ويتقفل وده لازم يتربط ويتقفل قلت لابي بكر ما فيش لاقي حاجة اربط بها الا النطاق نطاق شيء يلف حول وسط المرأة تستر به المرأة نفسها وتزيد في التحفيز يعني
9:24الا شوقين الصين خدت النطاق وشقته نصفين وربطت السفرة بنصف والسقاء بنصف سميت من ساعتها بذات النطاقين تجنيد عائشة تقول رضي الله عنها كما روى البخاري وغيره اول ما ادركت والدي ابوها وامها يعني وعرفت عقلت يعني بلغت يعني
10:01ادركتهما على الدين اي على الاسلام وخرج ابو بكر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهجرة فذهب او دخل في غار في جبل الثور فكمنا فيه حتى يهدأ الطلب
10:25غار في جنوب مكة وبدل ما يروح للشمال في المدينة فالمشركين عارفين الموضوع فنزل في الجنوب في الغار تقول وكان عبدالله بن ابي بكر يبيت عندهما سم يدلج الى مكة
10:54كانه بائت فيها فما سمع بامر يقتدان به الا وعاه ويخبرهما به في غلس ويرعى عليهما عامر بن فهيرة مولى ابي بكر حتى المولى حتى خادم ابي بكر مجند كم منحة كده غنم
11:29يرعاها عامر ويروح عندهم بعد العشاء يسقيهم لبن ويسيب لهم لبن ويصبح عادي ويسرح ويروح كل يوم عندهم بعد العشاء عبدالله بن ابي بكر يبيت عندهم وفي الصباح بدري بغلس يعني قبل الناس ما
11:58تتحرك ودنه طول النهار ريكوردر وله كهر دار اخته اسماء تقول كان الشاب لقن. ثقف عبقري طول النهار يسمع بيقولوا ايه ناويين يعملوا ايه الخطة فشلت. طب الخطط الجديدة ايه؟ وينقل كل المعلومات دي
12:28لرسول الله صلى الله عليه وسلم. تلات ليالي عاوز ايه تاني؟ هذا في حياته صلوات الله وسلامه عليه وكسير وكسير الرسول اجملها كده وقال ليس احد من الناس امن علي
12:50في نفسه وماله واهله من ابي بكر ما تخليش حاجة كل الاسرة مجندة والمال كله لله ولرسوله. عائشة تقول انفق ابو بكر على رسول الله اربعين الف درهم وتقول لما مات ابو بكر ما ترك دينارا ولا درهما
13:16لزلك كان وهزا هو الامر الثاني حريا بان يعلق الرسول عليه الصلاة والسلام عليه اوسمة لائقة به ونياشين خص به ازكر اربع اوسمة قل سنة فيها الكثير لكن اكتفي بالاربعة
13:39صدق ايمانه ويقينه عنده ايمان عجيب ايمان عجيب يا اخواني بشهادة الرسول عليه الصلاة والسلام بينما رسول الله كما يروى ابو هريرة عند البخاري وغيره. بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
14:05كان رجل راكبا بقرة فالتفتت اليه وقالت انا لم نخلق لهذا خلقت للحرف ثم قال انا اؤمن به وابو بكر وعمر وقال ايضا اخذ الذئب شاة من الغنم فتبعه الراعي
14:38فقال له الذئب من لها يوم السبع حيث لا راعي لها غيري سم يقول اؤمن بهذا انا وابو بكر وعمر وابو بكر وعمر مش موجودين في الحضور اصلا مش موجودين اصلا
15:02يعني المجلس اللي الرسول قال فيه الحديس ده عليه الصلاة والسلام شهد للاتنين للاتنين ان هم بيؤمنوا باللي انا مؤمن به ده الله! طب ليه؟ الناس ممكن ما تصدقش بيقول ان واحد راكب بقرة. البقرة اتلفتت له. وقالت له صلح معلوماتك. افهم يا بني ادم
15:24احنا ما اتخلقناش لكيد ما اتخلقناش للركوب. انا اتخلقت للحرف ايه ده! اي واحد يقول لك البقرة بتتكلم وبتتكلم مع الرجل فعشان طبعا هو رسول الله يقول اللي يقوله. ما حدش يقدر يتكلم. قال لا. ده في اتنين منكم. مش موجودين
15:46ومؤمنين باللي بقوله ومصدقينه ده مش موجودين يا رسول الله شف بيشهد له وهو مش موجود في المجلس زي حادس الاسراء برضو لما قال ان كان قال فقد صدق بيقولوا له راح وجه وفي ليلة واحدة
16:06ده الكلام ده بيتكلموا عن ايه؟ بيتكلموا على بيت المقدس ما بيتكلموش عن السما. لان هم ما لهمش علاقة بالسما. هم عارفين الجغرافيا والمعالم اللي بين مكة وبيت المقدس معقول يا ابا بكر يقول كده صاحبك يقول الكلام ده ؟ قال لهم ان كان قال فقد صدق. ده انا مصدقه كمان لو قال طلعت في السما
16:24لو قالت رحت وانا مصدقه هي دي مش وسام صدق الايمان واليقين. والرجل التاني الزئب خد منه نعجة جري وراه عشان نجيب منه النعجة. الزئب رجع وقال له انت بتاخدها مني
16:43طب مين بقى اللي هيحمي لك الغنم يوم الرايح حيس لا راعي لها الا يوم السبع وحيث ايه؟ لا راعي لها الا انا. كلام تفاصيل كتير بس الشاهد من الحديس ايه
16:55كلام الزئب زئب بيتكلم مع الراعي قال لهم ما تستغربوش فيه اتنين مش مش انا اللي باقول لا ده الرواية بتقول يعني. يعني فيه اتنين مش موجودين هنا ومصدقين يعني مش سامعين مش سامعيني وجها لوجه صدق الامام. الوسام التاني بقى
17:16صدق الصحبة والوفاء وفي وفي عجيب طبعا بتتكلم عن الهجرة دروس وحاجات كتيرة المهم لما كان في الغار يقول يا رسول الله لو نزر احدهم تحت قدميه لو رآنا شهادة الرسول بقى دي عادي ابو بكر يقول اللي يقوله. دي شهادة الرسول. قال يا ابا بكر
17:45ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟ الشهادة دي لمين يا اخوانا؟ الشهادة لابي بكر انت رأيك ايه في اتنين الله عز وجل هو تالتهم يا ابا بكر. وفي القرآن بقى يقول لصاحبي. الله
18:03لصاحبه لا تحزن ان الله معنا الصاحب الصادق الوفي الوسام التالت ان هو احزن ناس بحب رسول الله حقه اقل شيء عمرو بن العاص رضي الله عنه ارسله الرسول في غزوة زات السلاسل او السلاسل بضم السين سيان
18:30رجع عمرو السعيد ومبسوط طبعا انجز المهمة فبيقول الرسول عليه الصلاة والسلام عفوا عبدالله بن عمرو من احب الناس اليك يا رسول؟ قال عائشة هو كان فاهم بقى لما يرجع من الغزوة يقول له انت
18:45قال عائشة قال من الرجال قال ابو بكر او ابوها وعد رجالا عدي بعد ابو بكر تقول برضو عمر بعديه على طول وعد رجالا منهم ابو عبيدة ورجاله فسكت بقى
19:05الشاهد احزى الناس بحب رسول الله هي دي الاوسمة. الوسامة الاخير اللي اداه له احزن ناس بحبه اولى الناس بعده ما حدش يمسك الامر ده بعدي الا ابو بكر. من الاخر
19:26بكلام لفظي وبفعل فعل يقول لهم تقدم ابو بكر يصلي بالناس ادي فعل تقدم سدوك اي خوخة اه الخوخة فاتحة كده كانوا يدخلوا منها لمسجد الرسول عليه السلام. فاتحة لفلان فاتحة لكده يعني
19:44الكل الفتحات دي سدوها الفتحة اللي كان بيدخل منها ابو بكر ما تنسدش تفضل مفتوحة. دي اشارة. العلماء يقول لك ايه؟ يقول لك سد الخوخات دي اشارة الى ان ما حدش يطلب الخلافة بعد
19:59قوة الا ابو بكر انا قفلت دي المفتوحة بس يقول لعائشة رضي الله عنها ادعي لي ابا بكر واخاك لاكتب كتابا امليهم كتاب وصية اخيرة للرسول عليه الصلاة والسلام هو ما اتكتبش الكتاب
20:23بس يدعي لي ابو بكر واخاك عشان اكتب كتابك حتى لا يقول قائل او يتمنى متمن ويقول انا احق يعني ايه؟ يعني فلان يقول انا احق بالخلافة. وفلان يقول انا احق بالخلاف. لأه. ويأبى الله والمؤمنون
20:41الا ابا بكر هو اللي يكون بعدي صلوات الله وسلامه عليه احزى الناس بحبه تخيل بقى لما اكون من احب الناس اليك عائشة طب مين من الرجالة خلاص عارفين ان عائشة ما فيش خلاف؟ قال ابوها
21:01ابوها امن الناس علي في نفسه وماله رضي الله عنه اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله هذا بعض مما كان في حياة النبي
21:20صلى الله عليه وسلم بعد موته مازا قدم هزا الرجل لنا نحن المسلمين؟ مازا قدم هزا الرجل لهزا الدين؟ حماه من التهميش ان يهمش بعضه. وازا همش بعضه هم مش كله
21:39كما هو الان لتنقضن عرى الاسلام عروة عروة عن ابي هريرة لما توفي رسول الله. حديس في الصحيحين لما توفي رسول الله وكان ابو بكر وارتد من العرب من ارتد. قال عمر لابي بكر كيف تقتل الناس او تقاتل الناس وهم يقولون لا اله الا الله ويصلون
22:05وقال والله والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال. والله لو منعوني قالا وفي رواية عناقا كانوا يؤدونها الى رسول الله لقاتلتهم عليه. قال عمر فما هو الا ان شرح الله صدري
22:26لشرح له صدر ابي بكر فاعلمت انه الحق ايه ده! ما هو اصل دي البداية بقى. تخيل! البداية لسة من اول خلافة الصديق الناس هتهمش اشياء من الدين. بلاش الزكاة
22:43وشوية بلاش كزا وبلاش كزا وبلاش الحكم وبلاش وبلاش الى اخره. فاول واحد يقول لا هنفرق مش ده مهم وده مش مهم. هي بقى يبتدي الدين يقع بقى فقال عمر قال فعلا
23:03ربنا شرح صدره لهذا وشرح صدري ايضا لهذا ووافق على قتال هؤلاء المانعين للزكاة الامر الثاني جمع القرآن طبعا احنا بنقرا النص العزيم ده انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون. حافظون ما فيش ملايكة نزلت من السما تحفز الطرق
23:31قال قرآن محفوظ بايدي هؤلاء الرجال ايضا حافزون بايدي رجال حافظون بايدي حفزة اه اسوأ تقول له اصل احنا ايه الحديس الفلاني كزا والنعرات اللي طالعة ضد السنة والطعن في السنة وقرآن يا اخي ربنا قال ما هم دول
23:51اللي حفزوا القرآن وهم دول اللي حفزوا السنة ما هو ما فيش ملاكي نزلت تحفز لا انزر الى هزه الصورة من الحفظ. اول حفز بقرار من هزا الرجل هزا الرجل فلتة يا اخواني لن يتكرر
24:08لن والله لن يتكرر اقسم وانا واسق من قسمه لن يتكرر لن يتكرر خلاص الشاهد زيد ابن ثابت رئيس لجنة جامع القرآن يقول دعا دعاني ابو بكر بعد ما استحر القتل باهل اليمامة
24:34مسيلمة الكذاب صحابة كتير راحوا قاتلوه والصحابة دول كان فيهم حفزة كتير قتل بعضهم طبعا بينزروا المخلصين للامة دي بينزروا للمستقبل البعيد عمر قال طب وبعدين دي معركة مع كزاب
24:57طب المعارك مش هتخلص اصلا وكل مرة بقى هيموت حفزة يموت حفزة. طب والقرآن طب ليه عمر بيقول كده؟ لان الاساس الصدور اساس حفز القرآن الصدور لا قدر الله لا قدر الله لو اني هجوم على البلاد الاسلامية كلها وحركوا المصاحف
25:17الاسلام يروح ابدا في غمضة عين ترجع المصاحف زي ما كانت. منين ؟ من الصدور من الصدور تنطبع تاني مصاحف فهي دي القضية. فقالوا ان الصحابة كل غزوة هيموت منها حفزة. طب وبعدين
25:35بسرعة يشير عمر على ابي بكر يا ابا بكر القرآن كده استحر القتل باهل القرآن. طب وبعدين والغزوات اللي جاية والفتوحات اللي جاية عاوزين نجمعه عشان نحافز عليه. قال كيف تفعل شيء لم يفعله رسول الله؟ قال والله هو الحق يا ابا بكر. ويؤخز
26:00ان ولي الامر يجب ان يفسح صدره. لكل مخلص حريص على الناس حريص على الامة حريص على المسلمين. يفسح صدره ويناقشه ويصبر عليه وياخد ويدي معه. ما هو ابو بكر هو
26:18قيس فبيقول له ازاي هتعمل حاجة الرسول ما عملهاش؟ قال له هو ده الحق كلمة من ده وكلمة من دي شرح الله صدره. ابي بكر لما شرح له صدر عمر
26:33نجيب مين؟ نجيب زيي. ليه؟ اشمعنى ازاي؟ زي ما اقول له كده. زيد بيقول كده. قال لي كده. قال لي انك شاب ها لا حافظ قارئ كنت تكتب الوحي لرسول الله. لا نتهمك في دينك. ايوة هي كده. لا نتهمك في
26:52دينك سليم اجمع البتاع. يقول والله اه طبعا زيد اللي قاله ابو بكر. قال كيف تفعلوا شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ابو بكر بقى اللي بيتكلم عمر ساكت
27:08خد وادى معه لحد ما شرح الصدر مين؟ زيد. لما شرح له صدر ابي بكر وعمر؟ بيقول والله لو كلفوني نقل جبل نقلة جبل اشيل جبل من هنا احطه هنا والله ما كان اثقل علي من جمع القرآن
27:24فتتبعت القرآن اجمعه من الخاف والعشب وصدور الرجال لخفح تتحجر ناعمة عليها ايه على صورة مكتوبة ايتين مكتوبين العشب بتاع النخلة الجريدة الحتة العريضة من الجريدة مكتوب عليها من صدور الرجال
27:48يجمع ده لحد ما جمعه. وكان عند ابي بكر القرآن ده بقى. سم بعد زلك عند عمر سم بعد زلك عند حفصة ام المؤمنين وحصل طبعا عليه ايه تطوير وتحسين احسن واحسن. الشاهد عباد الله هذا الرجل قدم لدينه واخرته
28:08ولم ينس دنياه ولم ينسى دنياه. لدرجة ان الرسول صلى الله عليه وسلم جاءته امرأة زات يوم في امر ما فامرها ان تعود اليه تيجي له تاني قالت له ارأيت
28:21ان جئت فلم اجدك لو جيت ما لقتكش تعني الموت يعني لو جيت لقيتك مش هتقدر تقول بقى مت يا رسول الله لم اجدك قال تأتي ابا بكر اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا وعن
28:49وعن من له حق علينا. اللهم اغننا بالعلم وزينا بالحلم واكرمنا بالتقوى وجملنا بالعافية. من ارادنا وديننا و وبلادنا بخير فوفقه لكل خير. ومن ارادنا وديننا وبلادنا بسوء فاجعل كيده في نحره واجعل تدبيره تدميره. امين امين وصلي
29:09اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة