ذكر الله في القلب ام باللسان/الإثنــين(1-4-2024م)٢٢ رمضــان ١٤٤٥هـ
0:01هل يكون ذكر الله في النفس فقط ام باللسان؟ الشخص في الحمام وسمى الله في نفسه قبل الوضوء لو كان مسترخي وذكر الله بقلبه واستغفر يا رعاك الله ذكر الله عز وجل
0:19باسمائه وصفاته اما ان يكون انشاء للثناء على الله باسمائه وصفاته وافضل ذلك الذكر المأثور سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كل
0:40او ذكر الله سبحانه وتعالى بمعنى ان تذكر الله جل جلاله وان تخبر الناس عن الله وتحدثهم عن اسمائه الحسنى وعن صفاته العلا فتحبب الله الى عباده وتحبب عباد الله الى
1:05الحسن البصري يقول ان شئتم اقسمت لكم بالله ان احب عباد الله الى الله الذين يحببون الله الى عباده يحببون الله يا عبادي ويحببون عباد الله الى الله ويسعون في الارض بالنصير
1:24يبقى ذكر الله باسمائه وصفاته اما ان شاء واما اخبار اما ان تنشئ ثناء على الله باسمائه وافضل الذكر المأثور اللي ورد فيه السنة ولا نعرف انه قد ورد في السنة ذكر بلفظ مفرد
1:42حي حي حي كما يفعل بعض المتعبدة هذا ليس لهم على ذلك دليل كل الاذكار اللي قلنا في السنة جملة مفيدة سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر
1:58طب استدلوا بدل ما ربنا قال قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون في سور الانعام هذا الجواب عن سؤال. ما هو المجرمون يقولون ما انزل الله على بشر التوراة وقولوا ما انزل الله على بشيء من شيء
2:15قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس. تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا. وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباكم. قل الله. يعني الله الله الذي انزل الكتاب الذي جاء به موسى. فدا الجواب خبر
2:34يعني عن عن سؤال سابق فهو في جملة مفيدة طيب هذا الذكر اما ان يكون باللسان والقلب ان يتواطأ القلب واللسان هذا اعلى مقامات الذكر يتواطأ القلب واللسان المستوى الثاني ان تزكر الله بقلبك فقط
2:56ان تمرر ذكر الله على قلبك المرتبة رقم اتنين دون المرتبة الاولى المرتبة التالتة ان تذكر الله باللسان فقط حتى وان كنت غافلا قالوا ان يشتغل الاسلام بالزكر من ان يشتغله بالغيبة
3:14والنميمة والسب والشتم. لو عود الانسان على الذكر حتى وان كان ما هوش مركز بس ان اللسان يشتغل في هذه العبودية نشتغل بالسب والقذف والشتم واللعن يعني الحمد لله لكن اعلى هذه المقامات
3:31يتواطأ القلب واللسان رقم اتنين القلب فقط رقم تلاتة اللسان فقط لكن انتبه يا عبد الله. وانت بتصلي ما ينفعش يقول هقرا الفاتحة بقلبي الصلاة باطلة استمرار الفاتحة على القلب في الصلاة من غير ان اتلفظ لسانك ليس قراءة للفاتحة ولا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب
3:56الصحابة كانوا يعرفون يعني قراءة النبي صلى الله عليه وسلم من تراب لحيته وحركة شفتيه صلى الله عليه وسلم اذا عند القراءة في الصلاة لا يصلح ان تقول انا امرر القراءة على قلبي
4:11اقرأ اقرأوا ما تيسر من القرآن وان اتلو القرآن وتلاوة تكون عندما يتواطأ القلب واللسان كان الحديث عن وبالتالي ان كنت يعني ما تجريه على قلبك من ذكر في الحمام ليس ذكرا في الحقيقة. ليس هو درك المنهي عنه عندما عندما تكون
4:35اجري عن ذكر الله على قلبك في اي موضع وفي اي وضع. لكن عندما تنطق بلسانك النبي صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله على كل احيانه ولا يحجزه شيء عن القرآن الا الجنابة. لكن داخل الحمام منطقة قضاء الحاجة تذكر الله
4:53قبل الدخول وبعدين الحمامات المعاصرة في فرق بين مكان قضاء الحاجة ومكان الوضوء المعصية تطورت يعني تطور كبير منطقة الوضوء ما شاء الله في منتهى الطهارة والنضافة والتبخير والتعطير واجمل ما تكون. هذه لا حرج فيها ان تزكر الله تعالى
5:16عندما تدخل مكان قضايا الحاجة وتقفل الباب هذا هذا المكان هو الذي لا ينبغي ان تذكر الله تعالى فيه. يرعاك الله بارك الله فيك طيب آآ اللهم اهدنا فيمن هديت يا رب العالمين