هل العدد الوارد في التسبيحات في ختم الصلاة توقيفي؟/الخمــيـس(21-3-2024م)١١ رمضــان ١٤٤٥هـ
0:01سؤال عن سنة ختم الصلاة العدد فيها استرشادي تلاتة وتلاتين الطاقة والوقت اراد ان يختم صلاته بمائة من التسبيحات وبمثلها في الحمد وبمثلها في لو اراد ان يقلل العدد بضيق الوقت فاجعلها
0:29احد عشر مثلا على انها سنة الجواب عن هزا ان السنة في هذا ان يأتي المصلي المصلي بالذكر المشروع على وجهي ناويا اتباع السنة واذا احب ان يزيد بعد ذلك فلا
0:53يأتي بعد الصلوات بالتسميح بالتسبيح والتحميد ويختمها يختم المئة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد واذا احب ان يزيد بعد ذلك بمئات التسبيح لا حرج في ذلك
1:18لكن يأتي بالامر المشروع الذي شرعه الله اولا وين اتباع السنة وان احب ان يزيد بعد ذلك في حديث ابي هريرة سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين
1:41وكبر الله ثلاثا وثلاثين وقال تمام المئة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل الصحيح ايضا
2:04الفقراء للنبي صلى الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلى والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدونه
2:28انا احدثكم انا احدثكم ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يلقكم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل بمثله يسبحون وتحمدون وتحمدون تكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين
3:01اختلفنا بيننا وقال بعض الناس يسبح ثلاثا وثلاثين ونحمل ثلاثا وثلاثين نكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول الله الحمد لله الله اكبر حتى كنا منهن كلهن ثلاثا وثلاثين وقد ورد في السنة ايضا عشرا عشرة
3:31وان فعلت هذا لو فعلت ذلك بالسنة على وجهها ثم استزد بعد ذلك من التسبيح بك ما شئت لقد ورد عشرا عشرا نعم يسبح احدكم في دبر كل صلاة ويحمد عشرا
3:55خمسون ومئة في اللسان والف كان يقول اعلم ان الاحاديث وردت باعداد مختلفة التسبيح والتكبير ثم قال في نهاية قوله في نهاية وكل ما ورد من هذه الاعداد الا انه ينبغي ان اخذ
4:25الزائد