العمل في مؤسسه تتعامل مع البنوك/الســــبت (16-3-2024م)٦رمضـان ١٤٤٥هـ
0:01يعمل في مؤسسة حكومية بولاية متعددة العمل. منها الرقابة والتصاريح دعم المشاريع العامة مكاتب متشعبة مختلفة من الدعم منح وقروض بلا فائدة وبالربا يعمل في قسم العقود الخاصة بالمنح المجانية
0:20هل براتبه شبهة الحكم حكم العمل في البنك وهل مؤاخذ بمصدر تمويل المشاريع التي مصدرها الضرائب ولا يعلم ما اين اتت ضريبة الميسر والخمر وغيره يا ولدي اولا زادك الله حرصا وتوفيقا
0:40الله لك ورعك وتحريك لكن الامر اوسع مما تتصور ان كنت تعمل في قسم المنح المجانية عليك من حساب الاخرين من شيء يعني عليهم ما حملوا وعليك ما حملت بارك الله فيك
1:05وحتى العمل في المصارف التقليدية الربوية لمجمع فقهاء الشريعة بامريكا قرار يقول اني العمل في غير الاقسام المتعلقة بالائتمان الربوية فيه رخصة عند الحاجة الى يعني الى ذلك الى ان يتوافر بديل
1:28يكون انقى لكسب العامل وارضى بربه عز وجل ازا عملت في القسم المشروع فانت على طرف نجاة ان شاء الله ولا يضرك ماذا فعل الاخرون ما دمت تنكر بقلبك وتنصح بلسانك ما استطعت
1:51اما مصادر التمويل مصدرها ضرائب من الميسر يا ولدي لا لا تحجر واسعا المال المحرم لكسبه تناط حرمته بمن اكتسبه فقط ولا تنتقل هذه الحرمة الى من انتقل اليه هذا المال بطريق مشروع
2:19هنا يا ولدي تذهب يعني انت يعني الذين يفتحون بزنس في الغرب يبيعون للناس ويشترون منهم وليسوا مسئولين ان الذي اشترى منه من اين جاء بهذا المال جاء به من خلال القرض الربوي
2:39من خلال اموال لا يعرف مصدرها ليس معنيا بتحري مصادر اموال هؤلاء ان سيدي وسيدك وسيد الناس جميعا تعامل مع اليهود في المدينة بيعا وشراء وقبل دعوتهم الى طعام وقد علم انهم
3:02يأخذون الربا وقد نهوا عنه ويأكلون اموال الناس اذا انتقل اليك المال بسبب مشروع فلا تسأل عن الاسم النبي بالذمة الاولى عليه ما حمل وعليك ما حملت الا اذا كان المال مسروقا
3:25مال بعينه مسروق بل بعينه مغصوب بل بعينه منهوب هذا الذي بعينيه يجتنب وليس هذا هو الحال. في سؤالك بارك الله فيك اشكرك على ورعك وعلى وعلى تحريك زادك الله يا ولدي
3:44حرصا وتوفيقا اللهم امين. وصلي اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم