علاقة الربح والخسارة في التجارة بالزكاة/الثـلاثـاء(12-3-2024م)/ ٢رمضـــان ١٤٤٥هـ
0:01رجل يملك عشرة الاف يستثمر هذا المبلغ في عمل تجاري. في نهاية العام هذا المبلغ تلتمية تسعة وستين دولار ازا دفع زكاتهم اتنين ونص في المية لم يبقى ما يكفي منهم باقي العام الا المبلغ
0:17ما حكم هذه ولا يمر سوى عشر تلاف والله السؤال ده مهم. خلونا نقرر قاعدة نتفق عليها احبابي الكرام جميعا حيثما كنتم الزكاة لا علاقة لها لا بالارباح ولا بالخسائر
0:35الزكاة علاقتها بما تملك من ماء ازا ملكت نصاب نوح حال عليه الحول وجبت عليك الزكاة. ربحت ام خسر واحد كان عنده ميت الف دولار عليه السلام اصبحوا عشرة خسر تسعين الف
0:52هل هذه الخسارة تسقل زكاة العشرة ما دامت العشرة لا تزال في حدود النصاب ومر علي حول تلزمه زكاته ولا يخشى من ذي العرش اقلادا وما نقص مال من زاد
1:07وما نقف مال من صدقة يعني ما تتخيلش ان الزكاة خسارة جديدة هتضاف الى الخسائر الموجودة هذه احبابي هذا نفس المنافقين ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما اللي ينفخوا في سبيل الله مغارب
1:29مصيبة اتخذوا ما ينفق مغرما ويتربص بكم الجواهر عليهم دائرس. ولهذا الزكاة اخرجها طيبة بها نفسك حتى يتقبلها الله عنده بقبول حسن يقع من يد الله في موقع قبل ان تقع في يد الفقير او المسكين بركة. بارك الله فيك
1:55اللهم اهدنا سواء السبيل انا لادي وهو بيتكلم عن عشرة الاف دولار جنيه ريال الله اعلم. المهم المال يبلغ نصاب والنصاب يختلف من بلد الى بلد مقداره ما يساوي خمسة وثمانين جراما من الذهب. الخالص
2:12او خمسمية خمسة وتسعين جرام من الفضة اي النصابين اقل هذا فيه مذهب والذي عليه الازهر في مصر ومجمع البحوس ان النصاب يقاس بالزهب العملة الاكسر استقرارا في زمن النبوة كان نصاب الذهب يساوي نصاب الفضة في القيمة. الان حوالي عشرة اضعاف
2:33الفرق التضخم الفاحش عمل عمل فجوة هائلة. فيبدو ان اتخاز مصاب بالزهب هو الارفق بالمزكرين