حول صحة قصة الأعرابي الذي وقف يدعو أمام قبر النبي ﷺ/الخميس(4-7-2024م)٢٨ذي الحجـة ١٤٤٥هـ
0:00هل يجوز ان ننتفع بهذه القصة وان آآ نقلد ايش القصة يقال وقف اعرابي امام قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو فقال اللهم هذا حبيبك انا عبدك والشيطان عدوك. فان غفرت لي سر حبيبك
0:26وفاز عبدك وحزن عدوك وان لم تغفر لي حزن حبيبك ورضي عدوك وهلك عبدك وانت اكرم من ان تحزن حبيبك. وان ترضي عدوك وان تهلك عبدك اللهم ان كرام العرب
0:47اذا مات فيهم سيد اعتقوا عبيدهم عند قبره. وهذا سيد العالمين مات. فاعتقني من النار عند قبره نقول اولا هذا الخبر لم يأت في شيء من الكتب المعتمدة لام اسناد صحيح ولا ضعيف ولا مجزوم
1:11لكنه ورد خبرا عن الاصمعي. وليس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه. وتناقله وتناقلته بعض الكتب المتأخرين بلا اسناد يدل على صحته ومن ذلك ما ورد في كتاب سبل الهدى والرشاد
1:34وروينا عن الاصمعي قال وقف اعرابي مقابل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اللهم ان هذا حبيب وانا عبدك والشيطان عدوك. فان غفرت لي سر حبيبك. وفاز عبدك. وغضب عدوك
1:54وان لم تغفر لي غضب حبيبك ورضي عدوك وهلك عبدك. وانت اكرم من ان تغضب حبيبك ترضي عدوك وتهلك عبدك. اللهم ان العرب الكرام كانوا اذا مات منهم سيد اعتق على
2:14قبره وان هذا سيد العالمين. فاعتقني على قبره قالوا الاصمعي فقلت يا اخا العرب ان الله تعالى قد غفر لك واعتقك بحسن هذا السؤال اولا هذه رواية لا اسناد لها ايضا
2:34ولا يعلم انها ثابتة ولا حتى عن الاصمعي وذكر امثال هذه الحكايات في مقام الاستنلات في مقام الاستدلال من اظهر الادلة على قلة فقه صاحبه ولو صحت القصة من اين للاصمعي ان يطلع على الغيب
2:59وان يعف ان الله تعالى قد استجاب له والاصمعي اجل واعلم بالله من ان يتألى عليه او يقول عليه بغير علم ثم اشتمل هذا الدعاء على لفظ لا يليق بمقام النبوة
3:20في رواية في هذه الرواية الاخيرة وهو عبارة وان لم تغفر لي غضب حبيبك وانت اكرم من ان تغفر حبيبك هل يصح ان ينسب الى النبي صلى الله عليه وسلم انه يغضب من تدبير الله تعالى في خلقه بالمغفرة او
3:41حاشاه حاشاه صلوات ربي وسلامه عليه. من جاء بعقيدة الرضا عن الله في جميع الحالات اللهم غفرانك