حول التمذهب والدراسة الفقهية المقارنة/الإثنـــين(11-3-2024م)غــرة رمضـــان ١٤٤٥هـ
0:01وكما قلنا مرارا التمزهب ليس مفروضا وليس مرفوضا لا حرج على من انتسب الى مذهب معين من المذاهب المتبوعة وقلده مقلدة امامه. لكن الطريقة التي ينصح بها والمتبعة فعليا في الجامعات الاسلامية المعتمدة والمرموقة ان طالب العلم بيبدأ بدراسة الفقه على مذهب معين
0:28كان في بلاد الحرمين بيبدأ بدراسة كتب المذهب الحنبلي الشام كتب المذهب الشافعي. في الشمال الافريقي بيبدأ بنفس الكتب المذهبي المالكي وهكذا يختار من المذاهب فانتشر في محلته وما توافر شيوخه
0:48ومن الكتب ما اعتنى بإيراد الادلة ثم يترقى بعد ذلك بدراسة الفقه المقارن. كلية الشريعة فيها مادة للفقه للفقه المقارن يدرس الفقه على مذهب الذي اخترته مادة تانية جنبها اسمها الفقه المقارن
1:09واسجل الفقه المقارن. يدرسون لك المسائل مقارنة بين المذاهب المختلفة وانت ترقى في هذه الدراسة حتى تبلغ درجة الاستقلال بالنظر خش دلوقتي التخصص الاولى التانية تاخد مسألة تقتلها بحثا عبر تلاتين تلاتة اربعة تصبح مجتهدا جزئيا في هذه
1:38المسألة بعينها لتترقى منها ان فتح الله عليك الى درجة اوسع او الى مراقي الاجتهاد المطلق ان كتب الله لك ذلك وكان قد سطره في كتابه الاول ينبغي للمستفتي ان يحسن اختيار مفتيه
1:57كما كما يحصل للمريض من نزلت به نازلة صحية يدقق في اختيار الطبيب يسأل نخش على المواقع ويسأل اصدقائه واحبابه والخبراء شف الرجول هي محطوطة على سير الاطباء وعلى وعلى مواقعهم يريدوا ان يتأكدوا انهم يسلكوا
2:23الطريق الصحيح لالتماس التداوي من علته نفس المنطق يفعله المستفتي عندما تنزل به نازلة ان يحسن اختيار مفتيه فيرفع نازلته الى من يثق فيه من اهل الديانة والكفاية طيب ان اختلفت عليه فتاوى المفتين يعمل ايه
2:47صاحب الشيخ صلاح حرام. راح لواحد تاني قال له فيها نزر. طب يعمل ايه المسكين؟ التايه بين هذا وذاك اختلفت عليه فتاوى المفتين اتبع من يغلب على ظمه انه يفتيه بحكم الله
3:07طب ما هو طريقه الى هذا؟ اتباع الاعلم والاورع ويعرف هذا بالشيوع والاستفاضة بين الناس قالوا السنة الخلق اقلام الحق او اتباع الجمهور حيث يغلب على ظنه ان الصواب مع الكثرة المجتمعة وليس مع القلة المخالفة لها
3:31وهنا نصيحة مهمة فينبغي للمستفتين ان يكسب من القفز والتنقل بين المفتين حتى لا يفضي به ذلك الى التحلل من قيد التكليف بقصد تتبع الايسر او يدخله في محرقة الوساوس القهرية. التي تعنته وتبغض اليه عبادة ربه عز وجل