الفرق بين استحلال المعصية والضعف البشري بارتكابها/الإثنـــين(29-4-2024م)
0:02شخص يخاف ان يكون ارتكب كفرا. رجعنا الى قصة الواسطة والموسوسين كفاهم الله وعافاه وانه يرى كبار العصاة يظنون انفسهم على خير خصوصا مع المعاصي ما الفرق بين استحلال المعصية وضعف النفس
0:19يا ولدي استحلال المعصية له صورتان سورة تؤول الى كفر التكذيب وصورة تؤول الى كفر الرد. اضرب لك مسال اللي بيشرب خمرة لو قال الخمر حلال هذا مستحيل لانه كذب بالنصوص
0:36واردة في تحريم لو قال تحريم الخمر تخلف وحشية حضارية مستحلة ايضا انه وان لم يكن مكذبا للحكم لكنه راد له وكفره من جنس كفر ابليس الذي ابى واستكبر وكان من الكافرين
0:56ابليس لم يكذب بان الله امره بالسجود لكنه رد امر الله جل جلاله وطعن في حكمته وقال ااسجد لمن خلقت طينا؟ انا خير من خلقتني من نار وخلقته من طين
1:11هذا لم يكن كفر تكذيب ان كفر رد واباء واستكبار استحلال هذه الصورة يعني العلمانيون الذين يقولون ان اقامة الحدود ردة حضارية. ووحشية وبربرية. هذا الفعل ردة انا لا اتكلم عن من عن شخص القائل به قد يكون جاهل حمار مغفل. ده موضوع تاني لابد من اقامة الحجة وزلة الشبهة
1:39انما الفعل كتوصيف للفعل هذا الفعل ردة بلا نزاع. هذا رد لحكم الله جل جلاله من جنس رد ابليس الله له بالسيوف فلا تختزل الاستحلال في باب التكزيب. قد يكون تكذيبا وقد يكون اباء واستكبارا. اللاميس ابى واستكبر
2:01وكان من الكافرين اما مع الاقرار بانها معصية وانه منكسر وهو وهو يقترف هذه المعصية وفي داخله واعز لله في قلبه ونفس لوامة تزجره ويتمنى التوبة هذا ليس مستحلا يا ولدي
2:21وهذا الغالب على عصاة اهل القبلة في الجملة. لكن قد يؤدي ادمان المعصية والفها الى استحلالها في لحظة من اللحظات واحد بيشرب الخمرة من تلاتين سنة بيرابي من اربعين سنة. بعد شوية هو هو ايه فيه ايه الربا
2:38هو بينه وبين نفسه هيوصل الى مرحلة يستحل. بس هذه لا نستطيع ان نضبطها في الحكم الظاهر الا اذا صرح بها ولهذا ان اهل السنة عندما ينكرون على اصحاب المعاصي
2:53والله خدمة جليلة ولو لم يرتدعوا عن المعصية. على الاقل يحافظون لهم على عقد الايمان داخل نفوسهم لسة هيفضل الحرام حرام والمنكر منكر. والكبيرة كبيرة يعمل له قلق في داخله. هذا القلق في داخله زاهرة صحية مطلوبة. لانه اذا توارى هذا القلق
3:18وارتاحت نفسه للمعصية واطمأن بها. وقال هي اشهى من اللبن واحلى من العسل. وصلنا لهذه المرحلة لا حول ولا قوة الا الا بالله وانا لله وانا اليه وانا اليه راجعون
3:36اللهم اهدنا سواء السبيل. لكن اقول يا ولدي يا صاحب اه يعني قالوا الوسواس انت تسألنا في كل ليلة او في كل حلقة وانت تكسب من سؤالنا اننا ندعو الله لك
3:51يا ولدي ليس عندي جديد اقوله المبتلى بالوسواس القارئ يطرحها وراء زهرها لا يلقي لها بالا لا يقيم لها وزنا يعاندها يقاومها لاسيما اذا كانت وساوس باب العقائد والشيطان يأتي يقول له
4:10يأتيه بافكار واسئلة كفرية يعاندها يقاومها يطرحها ويعلم ان مقاومتها صريح الايمان انتبه ذلك محض الايمان ليست الوساوس محض الايمان لكن مدافعتها ومقاومتها ومغالبتها هو محض الايمان. بارك الله فيك