هل لولي اليتيم أن يسمح له بتكرار العمرة من مدخراته/السبت(6-7-2024م)٢٩ ذي الحجـة ١٤٤٥هـ
0:00السؤال التالي يوجد يتيم يريد ان يذهب الى العمرة من بال ادخروا من كل قد ايه حد يديني الفلوس ديت وهدايا لحد ما ربنا اكرمه وتجمع معه مبلغ يكفي يروح به عمر
0:20هل يجوز للولي السماح له بهذا؟ مع العلم انه كان بعمرة منذ عدة اشهر. لكنه يحب البيت الحرام تعلق قلبه بالبيت الحرام. من حيث المبدأ لا حرج لا حرج في تكرار العمرة
0:40النبي صلى الله عليه وسلم رغب في العمرة الى العمرة. ولم يحدد وقتا بين العمرتين. رغب في العمرة الى العمرة ولم يحدد وقتا بين العمرتين. فقال صلى الله عليه وسلم العمرة الى العمرة كفارة لما بينهما. والحج
1:00ليس له جزاء الا الجنة. وامنا عائشة اعتمأت مع النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع. عمرتين في اقل العشرين يوما اعتمرت عمرتين في حجة الوداع عليه وسلم في اقل من عشرين يوما
1:20بعض اهل العلم ذهب الى تحديث فاصل زمني بين العمرة او العمرة قال يعني لحد ما يظهر له شعر يحلق. ما هو لو واحد حلق شعره في العمرة الاولانية يوم عمل عمرة ايه الشعر اللي هيحلقوا او يقصروا ما فيش. لكن هذا لا دليل عليه فقط يكفي تمرير الموسى عليه. لو
1:40قرر الموسى عليه تحقق المقصود الشرعي من التحلل. لكن يبقى هذا تخرير العمرة بصفة عامة. يبقى تكراره وفي خصوص هذه الواقعة. بالنسبة لهذه النازية بخصوصها حالة الطفل اليتيمة. طبعا كلمة يتيم معناها قاصر. معناها
2:00لم يبلغ الرشد وابتلوا اليتامى حتى اذا بلغوا النكاح. فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تأكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا. ومن كان غنيا فليستعفف. ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف
2:20يتيم معناها ان هو لسه تحت تحت وصاية ولاية القيم عليه. الاصل ان ولي اليتيم يتصرف في ماله بما هو احصى له. ولهذا ما ينفعش ان الوصي يتبرع من مال اليتيم. هل لان التصرف فيه اضرار محض بماله
2:40يعني اعمال الوصي والقيم على اموال اليتامى تتقيد بما كان لليتيم مصلحة ما كان لله طاعة ولليتيم مصلحة. وهكزا الحكام والولاة والسلاطين. نزرهم على اموالي الناس عموم الشعوب والمواطنين بهذه القاعدة. بما كان
3:10فلله طاعة ولجماعة المسلمين مصلحة. وعلاقته بهذا المال انا ومالكم كولي اليتيم. ان استغنيت استعففت وان افتقرت اكلت بالمعروف. تحويل الاموال العامة الى نهيبة. والى والى كلأ مباح في ايدي الطغاة الله حسيبهم. ويوم يرجعون اليه فينبئهم بما عملوا. ولا
3:40لا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصار. فولي هو اليتيم مسؤول عن اتخاز القرار الذي يحط مصلحة هذا اليتيم. ومرد الامر في هذه الحالة الى تقديره. ان رأى ان
4:00في هذا اضاعة لماله في نوافل. ليس في حاجة اليها الان وقد كان في العمر او منز بضعة اشهر. والاولى ادخار هذا المال لما هو اولى بالنفقة في مصالحه المشروعة له ان ان يقرر هزا. وان رأى ان في هذا تزكية لنفسه
4:20وجبرا لخاطره وتشجيعا له على الادخار المشروع لاعمال الخير سمح سمح له به يستخير الله عليه عز وجل ينزل هذا اليتيم منزلة ولده. ينزله منزلة ولده. يتصرف معه بما كان سيتصرف
4:40به مع ولده لو كان في مثل حاله. لو انت عندك ابنك ومعه المبلغ ده وجمعه دين وقال لك يا بابا انا عايز اعتبرها. هتتصرف ازاي انزل هذه اليتيم منزلة ولدك ولا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه