التصوير الدعوي بين التوثيق والرياء/الإثنيــن (22-4-2024م)
0:00سؤال من يقوم بتصوير مقاطع لانفسهم في الصلاة ونشرها باب فتنة كبير ومدخل الشيطان من باب الرياء من يقوم بتصوير نفسه في الحج او عند اعطاء الصدقات. نرجو تفصيل الامر
0:21لا شك ان الاصل خلاف ما ذكرت. الاصل الحرص على اخفاء العمل ليكون ابعد ما يكون عن الرياء. لكن العمل العام احيانا الى التصوير لتوفيق الحدس انا خدت اموال وقلت هوديها
0:39في غزة ايش ضمن المسجد والمتابعين اموال راحت لغزة ان اصور المشهد ده وانقل هذه الصورة للمتبرعين حتى يطمئنوا انني لم اسرق اموالهم وصلتها تحولت الى طعام اذا شحن الطعام الى ابار حفرت الى مدارس اقيمت الى جسور بنيت. لن يطمئن الناس الا بهذه الصورة. فنحن
1:05شوف العمل العام نكون مضطرين للتصوير ليس بهدف الرياء الهدف التوثيق التأكيد على النزاهة واننا ان فعلنا هذا ونفعله يطمئن الناس ان اموالهم لم تختلس ولم تسرق ولم تذهب هدرا
1:26بل اتت اكلها واثمر ثمارها وتحول الى مشروعات والى برامج نافعة لاغاثة هؤلاء المأزومين وهؤلاء المنكوبين للشخص ان هو يطمن اهله. انا في الحج او في العمرة شائعات ان فيه في المطاف. في مشاكل واختناقات وناس ماتت
1:50قال لأ ده انا بخير وموجود اهو. احيانا يكون فيه غرض مشروع طمأنة له او حتى غرض دعوي احيانا صورة تؤثر دعويا ابلغ من الف كلمة تخيل صورة لمشهد في غزة مشاهد القصف. مهما خطبت انا هنا في جامعة مشكاة صورة واحدة قد تكون ابلغ من كل ما اقوله عبر سنة
2:15اذا امر بغرض مشروع صحيح الله مبطل وحدث على النوايا وعدد طوايا ارجو ان الا يكون هناك لكن لمجرد تزاهر واستدعاء المديح والثناء من الناس هذا من اكبر افات العمل. اسأل الله لي ولكم العافية يا رب. اللهم امين