استقامة الزوجة مع زوجها | خطبة الجمعة
0:00الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد. واشهد ان لا اله الا الله اول فليس قبله شيء. واخر فليس بعده شيء
0:22وظاهر فليس فوقه شيء وباطن فليس دونه شيء وهو على كل شيء قدير واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا ومرشدنا محمد رسول الله صلى الله تعالى عليه واله وصحبه وسلم وبعد
0:47فاستقم كما امرت فاستقم كما امرت وقد استقام صلوات الله وسلامه عليه. كما امر والاية لم تنسخ وهي محكمة ولم تخص النبي صلى الله عليه وسلم صحيح الخطاب له ولكن المراد الامة
1:18كما خوطب اينوان لان اشركت ليحبطن عملك وهو ما اشرك صلوات الله وسلامه عليه فاستقم كما امرت ولما استقام وكانت الاية الشديدة عليه ينظر اليه حبيبه والصديقه وخليله وصحيح لم يتخزه قليلا لو كان هيتخز كان اتخزه
1:53سيرى فيه بعض امارات الشيب بيقول شئت يا رسول الله قال شيبتني واخواتها وفي رواية والواقعة والمرسلات والنبأ او عما يتساءلون والى الشمس كورت وعن ابن عباس ان دي كانت اشد اية على رسول الله
2:33فاستقم كما امرت بداية او اولا الاستقامة بالامر لاستقامة بالامر يعني ايه برضو يعني احنا امرنا بالاستقامة امرنا بالاستقامة امر يعني ما فيش مجال للاختيار ما فيش يعني نافلة من احب ان يستقيم فليستقم
3:14ومن يعني احب ان يعوج لا ما في كده في امر استقامة طب كل الناس هتنفز الامر؟ لأ طبعا في ناس مش هتنفز الامر هتكسر الامر وزي ما بيكسروا الاوامر في الدنيا ويحاكموا
3:33لله المثل الاعلى من كسروا الاوامر سيحاكموا وسيعاقبوا وهل نجازي الا الكفور هيتحاسبوا على القطمير والنقير والفتيل طالما كسروا الاوامر يبقى الاستقامة بالامر شيء لازم نؤمن به يعني ان استقمنا دي مش تفضل
4:02ان استقمنا مش عنترية يا امر انت بتنفز الامر اما الاستقامة بالعمر. سانيا الاستقامة لا كما ترى طالما هي بالامر يبقى مش بالرؤية ولا بالهوا استقم كما امرت لا كما ترى
4:36اصل ممكن تستقيم كما ترى واتهيأ لك انك هتنفد وتانجو هيهات هيهات كل كلمة وكل حرف في كل اية لهم ضوابطه فاستقم كما امرت مش كما ترى انت يا محمد
5:01صلى الله عليه وسلم. مع ان رؤية النبي صلى الله عليه وسلم اصدق رؤيا رؤية رؤية يعني مش رؤية منامية لأ رؤيته في الامور اصدق شيء لان فتورته سليمة اصلا لم تدنس
5:17ومصطفى عليه الصلاة والسلام ومع زلك يقول كما امرت ويقول للمؤمنين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في ايه ؟ في امور انتم شايفينها استقامة واعلموا ان فيكم رسول الله
5:46صلى الله عليه وسلم. لو يطيعكم في كثير من الامر لعن التم والكلام ده في زمن التشريع واتقال للصحابة. مين دول الصحابة دول الصحابة دول خير القلوب الرسول لو استمع كلامهم
6:07كانت هتبقى الموضوع صعب وفي عنت ومشقة عن الرسول افضل الخلق والصحابة خير القرون هو لو سمع كلامهم هنروح في داهية امال احنا بقى دلوقتي بقى لما ننحي كل ده وكل واحد يبقى له رؤية
6:30هتضيع مسألة المعالم هتوب هنبقى في منتهى الشقاء يبقى استقامة كما امرت لا كما تراه وعلشان كده كل صلاة اهدنا الصراط المستقيم عم تعملوا به ايه ؟ تعملوا ايه بالصراط المستقيم؟ عشان يبقى استقمنا كما امر ربنا
6:56وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل بالاستقامة بالامر والاستقامة مش كما تروا انتم حتى لا يكون الكلام فلسفيا او انشائيا. لازم بقى ننزل الكلام ده كله على الواقع. بس الاية بتقول ايه
7:18فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا انه بما تعملون بصير يبقى لو ما بقاش فيه استقامة يبقى فيه طغيان يا بيه الطغيان علاقته بالاستقامة. علاقته الطغيان بالاستقامة ان الطغيان هو عدم تنفيز الاوامر
7:43يبقى نرجع لاصل الكلام وهو الاستقامة كما امرت والاستقامة ليست كما ايه؟ كما ترى. ليه لان الرؤية هتختلف من واحد لواحد لواحدة ومن زمن لزمن وكل واحد شايف نفسه مستقيم
8:03ما شاء الله حاسس ان هو مستقيم؟ ايوا. وبعدين حاسس ان هو يعني يمكن يكون احسن من ابي بكر وعمر ولكن يفاجأ في الاخرة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون
8:25اللي ما كانش عامل حسابه خالص يلاقيه نسأل الله المعافاة وان نستقيم كما امرنا سالسا صور من الاستقامة كما ترى. اصل الاستقامة كما امرت ما هي كل النص. كل التشريع
8:47اجيب لك صور ايه بقى ما هو كل التشريع لو هتستقيم كما امرت هو ده التشريع انما انا بجيب لك صور استقامة كم يا ترى سيادتك؟ فبفوقك وفوق نفسي قبليك ان الاستقامة مش زمانها وانت شايفنها
9:06لأ الاستقامة كما امر ربنا مش حسب ما نشوف احنا اول شيء اول صورة يعني. طبعا الصور لا تحصى ولا تعد بالسعادة عشان الوقت ازكر لكم بعض النمازج يعني صور في العبادة
9:23اكيد سمعت قرأت ان النبي صلى الله عليه وسلم قال في حديس زي اللي عند مسلم مثلا ان اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا فاكثروا فيه الدعاء او اكثروا من الدعاء. فين؟ في السجود
9:39فتلاقي ناس صلى وقال ازكار الصلاة تسبيح وتكبير وتحميد وبعدين يقوم ساجد سجدة ويدعو الله ويقوم من السجدة يمشي ايه ده يا عم اللي عملته ده! مش اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ايه؟ وهو ساجد
10:01الله يعني هو ده تفسير الحديس اه يعني كده انت طبقت الحديس صح اه شفتم حالات زي كده؟ اكيد شفته يعني خلص التسبيح والتكبير والتحميد وقم ساجد سجدة كده وهو قاعد مكانه. ايه يا عم ده! اقرب ما يكون العبد من ربه وهو وهو ساجد. الله
10:25طب رسولك عمل كده ؟ هو انا عملت حاجة غلط؟ انا نفزت الحديس. انت كده بتستقيم كما ايه ؟ كما ترى انت كما انت ترى مش كما امرت مش اقرب ما يكون العبد ايوة
10:43بس السجود ان سجود صلاة او السجود مشروع آآ سجدة تلاوة عاوز تدعو في سجدة التلاوة ادعوا طول فيها سجود شكر لا بأس. سجود صلاة لا بأس. انما ايه السجدة دي؟ اسمها سجدة ايه
11:00سد اللي انت سجدتها دي ايه اقرب ما يكون العبد من ربه. السجدة دي انت مسميها ايه ما يعرفش ينام ان من اختراعه هو من رؤيته هو اهي دي مسال يعني مسال
11:20شد الرحال للمساجد اللي فيها اضرحة استقامة بس كما ارى ليه يا اخي قل لا اسألكم عليه اجرا الا المودة في القربى. حفيد سيدنا النبي قاعد في القاهرة ما نروحش نزوره اولا دي كدبة
11:43ما لهاش اصل عاوز تبحس ابحس هتوصل ان هو مش هنا اصلا. لا رقصه ولا ضوافره ولا رجليه اللي هو الحسين يعني بس لهالسبوبة الاكل العيش وقصة طويلة مش موضوعنا. فانت تيجي تعمل ايه بقى؟ عاوز تطبق الاية
12:01قل اسألكم عليه اجرا الا المودة في القربى وتستقيم حسب ما ترى. والجمعة دي عند الوالي فلان والجمعة دي عند الوالي فلان. الا ان اولياء الله لا خوف عليهم وتشد الرحال
12:19انت بتستقيم كما تارة مش كما امرت لان رسولك صلى الله عليه وسلم قال كده. قال لا تشد الرحال الا الى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجد النبي صلى الله عليه وسلم والمسجد الاقصى. اشد ده حل اروح اعمل ايه يعني
12:42ارحل هنا تشد للعبادة. طب فيه علم! ماشي يبقى انت رايح بنية طلب العلم. افرض في علم مش في التلات مساجد دول ده في المسجد الحرام ولا في الاقصى في علم في مساجد تانية. شد الرحال بس انت ما بتشدش الرحال للمسجد. انا بشد الرحال
13:04الرسول قال لي كده ان الملايكة بتضع اجنحتها لطالب العلم. ان شاء الله يطلبوا في السجن في ائمة كانوا مسجونين في الجب في الحفر وطلبة العلم قاعدين فوق على حرف البير ومعهم قلمهم واوراقهم ويسألوهم وهم يجاوبوهم
13:27شد الرحال لبئر مش لمسجد لبئر اصل فيه علم لجب فيه علم فيه عالم هنا في البير ده حابسينه هنا شد الرحاب. يبقى شد الرحال للعبادة التلات مساجد دول بس. تشد الرحال لطلب العلم شد في اي مكان. تقول انا شديت الرحال لقرب ال البيت
13:55انت حر بقى معك شو ؟ معكش دليل شر يا علي انت عملته اصلا. وانت شايف دي استقامة بقى. خلاص خليك شايفها انت حر. بس احنا باينها لك ايه مش استقامة كما امرت. لانه قال عليه الصلاة والسلام
14:12الريحان للعبادة. وانت جواك انت قاصد المكان دا هو لان له معنى في نفسك. في المكان دا هو ربي دا انا باقول لك اللي جواك لو انت بتعلم الغيب لأ ما بعلمش الغيب هي دي الواقع
14:30انت حاسس ان الدعوة نهو غير اي حتة تانية عند الوالد اهو ببركة الشيخ ده وعظمة الولي ده ده ان كان موجود اصلا لازم يكون وهم وهم لها حاجة تانية خالص. ربي هيسمع لي وهيشوفني طلباتي
14:51ببركة ده سره هو ده اللي جواك هو ده اللي جواك. انت اللي رايح لعلم ولا غيره. ومع زلك الرسول قال لك لأ. اوعى تشد الرحال. ليه يا رسول الله؟ هم التلات مساجد دول
15:06العبادة للعبادة. العبادة في التلات اماكن دول غير العبادة في اي مكان تاني خالص. العبادة. العبادة. اما العلم قد يوجد في الاماكن التلاتة وقد يوجد في غيرها شد الرحال للعلم
15:24دي كلها في العبادات وامسلة طبعا كتيرة بس انا بجيب حاجات بارزة في حياتنا استقم كما امرت في مالك اوعى تكون فاهم ان مالك ده يعني بتاعك انت ما لكش حاجة في اي حاجة. ولازم تفهم دي كويس ولا انت حر ولا انت حاجة في اي حاجة
15:46حاجة انت عبد منفز لتنجو فقط لتنجو لتنجو فما لك ما تدينوش بمزاجك. ما تدينيش ما تديروش بمكارة. لأ استقم فيه. فاستقم كما امرت. هوريك استقامة كما يرى الناس كما يرى الناس في ناس كتير
16:14يسألوا عن الودايع والارصدة والحسابات. يقول لك بس انا ما باخدش حاجة يبقى كده راجل مستقيم. مستقيم بكام ايه ؟ كما يرى بس مش كما امر ما باخدش حاجة طب وبعدين
16:30يسأل بقى في الزكاة يسأل في اي حاجة بقى. يفاجأ ان خد زي ما خدش. مين اللي قال كده قل له سيدك اللي قال كده عليه الصلاة والسلام سيدك اللي قال كده مش انا ولا غيري ولا غيري ولا غيري
16:45ابن مسعود رضي الله عنه عند مسلم وغيره يقول لعن رسول الله والرسول هيلعن ويبارك من عنده؟ لأ طبعا. الرسول هيلعن بامر من الله ويبارك بامر من الله. لعن رسول الله
17:02اكل الربا يقول لك لو ما كلتوش اما تصبر ما تصبر تسمع بقية الكلام اكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه. وقال كلهم سواء ايه ده بقى يبقى دي الاستقامة كما اوبرت
17:24وبعدين انت ما بتاخدش فوايد ليه ؟ حرام غريبة. الله وحرام عليك وحلال لغيرك مش هي ريبة اصلا. اه طب ما خدتهاش ليه ؟ لأ بيتي انت بتديها تديها لواحد تاني ليه
17:45وبتديها له بانانية صدقة ولا حل مشكلة ولا ايه يسكت مش عاوز صدقة لانه سمع ان الرسول برضو في حديس تاني ان الله طيب لا يقبله الا طيبة اسكت اهي الاستقامة دي
18:05لما ترى فين الاستقامة اللي فيها؟ انك خايف تدخل الربا بيتك ولا تدخله على عيالك ولا علاج ولا اكل ولا شرب ولا دروس ولا بتاع اديهم دروس من الحاجات دي هيسقطوا خالص مش مش داخلين طب ولا هندسة
18:22ها فمش هناك امال نعمل ايه نطلعها برة طب ما هو الاكل اهو. يعني اللي خده. وموكله اللي اكله لغيره. طب ما انت اكلتك اكلته لغيرك لك امال اعمل ايه ؟ اعمل ايه ؟ ما تعمل زي ما الرسول قال
18:41وزعما الاسلام قال خلي المال يدور بينك وبين غيرك ويروح شمال ويروح يمين ويكسب لك ويتغير. ما عدش فيه امان. كل الناس ضلالين واكل وجري ويجيب اجيب لك بقى السعد والريان ويقفل لك الدنيا كلها
19:01خلاص الحلال خلص ما بقاش قدامها الا الايه؟ الطريق ده. ايه ده ده استقامة كما ترى انت. مش استقامة كما امرت. لانك امرت ايه يا ايها الذين امنوا. مش انت منهم؟ اه الحمد لله
19:18انا منهم نحسب ونسأل الله ان يجعلنا جميعا منهم. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا. ان كنتم مؤمنين. ما تسمع الكلام ويقول لك اهي الدنيا كلها كده يبقى احنا ربنا يغفر لنا بقى. ما هو يأس. مش عارف يعمل حاجة. وحس ان هو ايه؟ مستقيم. التاني
19:43برضو حسم مستقيم. يسحب الحاجات دي العوائد والفوايد والحاجات دي ويوزعها على المساكين. ويدعوا له ربنا يطول في عمرك ويبارك لك في اولادك وصحتك. وينبسط من الدعوة ينبسط من الدعوة قوي
20:00ويحل مشاكل ويجهز عرايس واخد بالك ودعوات عمالة ترف وطبعا يبقى حاسس بانشراح في الصدر الاستقامة دي مش كما امرت مش كما امرت لا. هزيدك تستقيم كما امرت الله طيب عن كل اللي بتعمله ده
20:25وقادر يرزق ويدي عباده احسن من اللي هتطلعه انت اهم حاجة انت اهم حاجة انت استقم كما امرت في ما لك استقم كما امرت في العلاقات الزوجية. ودي بقى حبالها طويلة
20:48نسأل الله ان يصلح بيوتنا اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله الصورة التالتة استقامة الاحوال الزوجية كما نرى ولا كما امرنا
21:10تقريبا عند الرجال والنساء وعند النساء اكتر كما يرون كم من يرون ازاي بقى تجد زوجة اولا شف شف الزوجة في الاسلام وزنها تقيل اوي. تقيل اتقل من الدهب والفضة
21:32واتقل من اي حاجة والبترول وكله الزوجة في الاسلام ده في الاسلام اما في الواقع المعاصر ولا تزن جناح بعوضة اما في الواقع انه معاصر فتنة في الواقع حبل من حبال الشيطان
21:52ده اللي موجود الا ما رحم ربي الا ما رحم ربك الزوجة في الاسلام اغلى من الدهب اغلى من الكعبة واغلى من كل حاجة. ليه كده هو ربنا اللي عملها كده
22:04قال خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها لتسكنوا اليها يبقى لازم سكن واليها غير كده تبقى الامور زي القطران وانتم عارفين القطران شكله ايه ازا ما كانش فيه سكن تبقى عيشة قطران
22:34والزوجة مستقيمة بس كما ازاي يعني؟ قرآن وحافظ وبالجود ومشتركة ما اعرفش الموقع بتاع ايه وفيه وفيه وفيه وبيدرسوا وبيعملوا وبيشترك في الموقع. ما شاء الله حلو وبتدرس وصلت للجزء ما اعرفش ايه حلو كل ده حلو. استقامة كما امرت صح
23:01ماشي وبتحفظ قرآن وبتراجع وبتجود وبتقيم الليل وتصوم كل ده حلو ياما ايه كما امرت. وتقوم جاية بقى تقلب الاستقامة كما امرت وتخلي الهيمنة للاستقامة كما ترى وتزن اللي بتعمله ده احلى من ده
23:28وتضرب القرآن ببعضه وتضرب السنة ببعضها بل وابتلينا بها يا اخوانا ابتلي بها طلبة علم. وابتلي بها من ينسب الى العلم. ضرب النصوص تضرب النصوص ببعضها تنقي اللي على كيفك
23:48ندق اللي هوا في هواك والتاني تعمل والنص التاني تعمل ده مش عارفه ما سمعتوش ما بيكلمكشي بلوى بلوى ابتلينا بها نحن المسلمين ضرب الادلة ونخليها متعارضة وهي مش متعارضة اصلا
24:11دي افكارنا المعوجة الادلة ابدا الافكار معوجة ارجع للاية خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها. يبقى احنا عندنا استقامتين اهو. فيه استقامة غير استقامة بنت البنود المطلقة الارمل وكلهم نساء
24:41كلهم نساء ايه ده بقى! ايه الجديد ده الدين بقى بيقسم؟ ايوة الدين قسم ودي لها شغل ودي لها شغل استقامة لبنت البنوت والمطلقة والارمل هيستقيموا كما امروا على العين والراس ربنا يوفقهم ويبارك فيهم ويسددهم
25:05استقامة الزوجة خلقة عنهم التلاتة مع ايه ان هي معهم في المجموعة معهم في المجموعة بتحفظ معهم بتصلي معهم وتصوم معهم بتعمل كل حاجة معهم بس استقامتها غير استقامتهم ليه
25:24لان هزوك يعني ايه زوجة؟ يعني لازم تستقيم كما امرت تستقيم كما امرت مع امرت اهي ما هي بتصلي معهم وتحفظ قرآن معهم وكل حاجة معهم اهه انت زوجة ودول مش ازواج
25:44يعني هتسيبهم وتمشي لأ ما تسيبهمش انت زايدة عنهم حاجة انت عندك حاجة سلعة اسمها سكن لازم تصدري السكن. هم ما عندهمش سكن يصدروه. بنت البنوت هتصدر السكن لبين انا مش متجوزة ده بنت بنوت
26:04المطلقة هتصدر السكن لمية ايه الارملة اللي هتصدر السكن لمين ؟ انت بقى زوجة ييجي ابليس يضحك عليها بيضحك عليها مع انها ممكن تكون سمعت كلام النبي صلى الله عليه وسلم كتير كتير كتير سمعته
26:21بس تعمل ايه ؟ قال تحاول تغلب اللي بتعمله وتقنع نفسها ان هي صح فدي الاستقامة يا ما ترى وانت اصلا مأمورة ان تستقيمي كما امرت هتعمل ايه بتقيم الليل
26:45خير وبركة طب زوجها عويزة عاوزها للصلاة؟ لأ مش عاوزها عاوزها للفراش. ايه الفراش ده القرف ده احنا بقينا خمسين سنة وستين سنة لسه هنعك تاني عاوزين نعك ايه ده
27:03هو مصلي الرب شوية صل بس بعد ما يأزن لك هو مش راضي يأزن هو عاوزك انت مش عاوز صلاتك عاوزك انت ما بعد السن ده ايه الراجل الخانك ده
27:19يا مكبرنا يا مصغرنا. يعني ايه برضه يعني الصلاة احسن وهاصبح صايمة. طب هو عاوزك بالنهارات كان بالليل مش نفي يا عبدالعظيم بالنهار. اصبح صايم. وباقرأ قرآن. الله الله الله! يبقى كده ما فيش خالص! يبقى ايه قفلنا الباب ده
27:38واستقامة بقى. والحمد لله فاضل لها جزء واحد بس وتختم وبعد ما تخلص هتقرا عليه ايد شيخ بتاع قراءات. الله الله الله! ايه يا جماعة استقامة انت نسيت انك مطلوب منك حاجة مش مطلوب من بقية النساء
27:59الحاجة دي لأ ليه ؟ كبرنا ما عدش بقى بلا قرف بقى نعمل لاخرتنا. اهو ده شغل ابليس ايه الكلام ده ؟ ايوة. والله العزيم شغل ابليس. اقسم بربي شغل ابليس. تعملي لاخرتك
28:21اللي امرك بالاستقامة حاطين لك جدول تمشي عليه اسمعي بقى ما كنتيش سامعة كلام قبل كده اسمعي عند البخاري ومسلم ولما تسمع عند البخاري ومسلم دي يعني تقوم تقف الانتباه
28:35وتحتدي بنفسك ليه ؟ لان الحديس متغربل متغربل متغربل ومتنقي يا عبال ما سمعت انت اللفز عند البخاري ومسلم من حديث ابي هريرة يقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا دعا الرجل امرأته الى فراشه فابت
28:57فماتت تلعنها الملائكة حتى تصبح معقول لو ما سابتش المصحف من ايديه بتلعنها الملايكة صلت الفجر بوضوء العشاء. يعني عمالة تخلص ركعتين تجيب ركعتين. الملايكة بتلعب ده هتصبح صايم بتلعنه. الله الله الله! ايه ده! ليه كده عشان يعني! هو مين ده
29:26هو مين الراجل ده ؟ زوجة. ايه زوجها ده ؟ ده ما بيعرفش يقرا كلمتين على بعض هي ما شاء الله السزوك زوجها هنوديه في ايه ؟ نرميه في الشارع ارموه
29:39زوجها مطلوب منها تستقم كما امرت. مش كما ترى هي هي شايفة كده استقامة ركعتين احسن منه اقعد سبح ربنا احسن منه استغفر ربنا احسن منه. الله الله الله! ايوة هي دي الاستقامة
29:58كما نرى مش الاستقامة كما امرنا. امال الرسول بيخوفني ليه؟ والملايكة تلعنك! هتلعني يا رسول الله! وانا عمال اقرأ قرآن اه والرسول قال كده ما تشوفوا الحديس ده احنا ما بنسمعوش الا لما الجماعة المتشددين بس
30:14في ناس تانية علما تانية ما بيقولوش الكلام ده. اه فيه في علم تاني بيقول ما لوش الكلام ده فعلا ما سمعوش الا من الناس الارهابية دي ، الناس المتشددين اللي بيتكلكعوا الدين ده هم
30:26بلاش تسمعيه من حد. فتشي انت في الكتب واقريه مطلعين من الكتب يلعنها والمصحف في ايدها! ايوة ليه ؟ طب المصحف في ايد زميلتها اللي هتسمع الصبح نفس الجزء! زي ما انت بتشتغل ايه ؟ بنت بنوت. يبقى دي استقامة كما ايه
30:46امرت وانت مستقيمة كما ترى انت كما ترين انت عرفت الفرق؟ لان دي ما فيش زوجها يقول لها حاجة. ما فيش زوج عاوزها او المطلقة او الارمل ما فيش زوج عاوزها. فهي مستقيمة كما امرت وانت مستقيمة. كما امرت في الباب ده
31:07بس قمت مغلبة رؤيتك على امر ربك حتى ان الرسول يهددك ولا انت في دماغك تهديد الرسول عليه الصلاة والسلام عند البخاري يقول لها ايضا لا يحل لامرأة تصوم وزوجها الشاهد الا باذنه
31:31ولا تأذن لاحد في بيته الا باذنه. وان انفقت من ما له يؤدى اليه نصف ماء فقط. او كما قال صلى الله عليه وسلم. يعني ايه لا يحل لامرأة ان تصوم. الصيام هنا المقصود منه النوافل
31:51الفريضة لا تصوم طبعا ولا تستأزن ولا حاجة فريضة ومن شهد منكم الشهر فليصمه كله فالصيام هنا نافلة الا بازنه انا بكرة صايم يا ابو فلان ممكن نقولها صومي وممكن يرجع في كلامه
32:13بعد العصر انا عاوزك. تفطر وتاخد اجر الصيام تاخد اجر الصيام يبقى استقامت ازاي؟ استقامت كما امرت تفضل فاضل ساعتين ما تصبر يبقى كده بتستقيم كما ترى ما هو الرسول قال لها كده
32:32لا يحل نصوم الا بازن. طب هو اداه الازن من بالليل واتسحرت وهد الازن الصبح. تتهد الازن والاجر محفوظ. محفوظ. الاجر مكتوب. بس الشيطان مش هيسيبنا. ولا ايه يعني؟ خلاص يعني
32:48اه خلاص تسمع الكلام لدرجة ان هي لو طلعت صدقة نفقة من من بيته بدون امره يورد له النص طلعت الف جنيه وقالت له انا طلعت الف جنيه ولقيته مش مبسوط له خمسمية منهم
33:09نص اللي طلعته تبرده لي قال لها بارك الله فيك والله يخليك انا مديك ازن مفتوح. كل ما تلاقي حالة مستحقة طلعها. خلاص يبقى حتى الصدقة الصدقة والصيام؟ ايوة في الحالة اللي احنا قلنا في الاستقامة كما نرى
33:29ادرجها النبي صلى الله عليه وسلم في حديس عند الترمزي هو حسن يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم يعني صلوا والصلاة واقفة مش ناض يطلع
33:50طب ليه عشان عمايلهم. صلاة صلوا لله برضه ما تقفش. ما تطلعش. طب ليه؟ هو كده لان هم استقاموا كما يرون مش استقاموا كما امروا الاعبد الابق. العبد اللي هرب من سيده
34:11لان العبد ده بفلوس واوسيد وشاريه بفلوس ما يمشيش الا بالايدز. يهرب لأ. سدد اللي عليك وامش عاوز تمشي مسلا يعني العبد الابق والمرأة التي بات زوجها عليها غضبان بتصلي؟ اه بس صلاتها واقفة مش راضية تطلع
34:35وفي الحديس الاولاني تلعنها الملايكة وامام قوم وهم له كارهون مش امام صلاة امام يعني حاكم الناس وناس بتكرهه بيصلي بس صلاته لا تتجاوز اذانه الشاهد الاستقامة كما امرنا مش كما
35:03نرى نرى دي كل واحد له رؤية وكل واحد شايف حاجة وخلي بالك ابليس معنا في الطاعة معنا وفي المعصية معنا في الطاعة مش سايبنا برضه نوجهها توجيه مش اللي هو في المعصية خليكم ربنا يعينكم ويقويكم
35:28الم تر ان ارسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم اسى كل ما يهمدوا يحركهم في المعصية. في الطاعة يخليك تروح شمال وتروح يمين حسب رؤيتك. وزي ما قلت لك كده سواء في الاموال سواء في العلاقات
35:51الزوجية سواء في العبادات حاجات كلها حلوة خالص اهي ومش هيسيبك يزين لك الحاجة الغلط بان هي دي الصح. وزي ما ذكرت لك الامسلة ركعتين احسن منه وربع قرآن احسن منه
36:10ولزلك هو ده الحال يا اخواننا وهو ده اللي موجود في قعور البيوت نسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يردنا الى دينه ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف
36:30عنا وعن والدينا وعن من له حق علينا. اللهم عليك باليهود ومن عاونهم قولا او فعلا اللهم انصر دينك واعز اوليائك اشف مرضانا وارحم موتانا. وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد
36:49اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة