مجتمع بلا إدمان - خطبة الجمعة
0:00الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد مجتمع بلا ادمان مجتمع بلا ادمان هل ممكن يكون اي نعم كان مجتمع نبينا صلى الله عليه وسلم بلا ادمان
0:31وما المانع ان يعود هذا المجتمع الطاهر الطيب فحتى يعود نزكر هذه الامور اولا الوقاية خير من العلاج الوقاية خير من العلاج وهزا اساس اسلامي وقاعدة شرعية قبل ما تصرف على العلاج استخدم اساليب الوقاية
1:10ومن اساليب الوقاية في هزا الموضوع اولا او الاسلوب الاول القدوة الحسنة من الاباء للابناء القدوة الحسنة من الاباء للابناء الاصل ان تكون قدوة لابنائك قال رب العزة سبحانه عن رسوله صلى الله عليه وسلم
1:47لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا فانت تكون اسوة لابنائك في الصلاة. في الصيام في قراءة القرآن. في صلة الرحم
2:10بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر. ان عجزت عن كل هزا فلا تكن اسوة سيئة بالتدخين يعني انت مش قادر تبقى اسوة حسنة خليك اسوة حسنة في عدم التدخين صلاتك اي كلام
2:33صيامك ما في الا رمضان بالعافية ما فيش صلة رحم ما فيش كزا ما فيش كزا من الطاعات وانت مش قادر تبقى قدوة وبالمناسبة يعني لو انت مقاطع اخاك او مقاطع اهلك
2:52ما تلزمش اولادك يقاطعوهم وما تغضبش من اولادك لو وصلوهم اتركوا الاولاد يصل ارحامهم وخليك في مصيبتك فان لم تكن اسوة حسنة فما تبقاش اسوة سيئة فلما تدخنت ما تدخلش قدام اولادك
3:19هو التدخين ادمان؟ طبعا ادمان وهو اول درجة من درجات الادمان السيجارة هي اللي هتجيب الخمرة وهتجيب الشامبو وهجيب البانجو وهتجيب كل حاجة طالما اتعودت تضع شيئا في فمك لتزيين الشيطان انه هيزبط لك دماغك
3:44هتجيب غيره وغيره لان دي الزابطة ده هتبقى زابطة شعبية ده انت عاوز حاجة فوق شوية. وكل فوق فوقه فوق وسقفة ادمان مش هيخلص وهتجيب من هنا ومن هنا طول ما ايدك طايلة
4:04طول ما ايدك ما طالتش واتعرض عليك مش هترفضه فالشاهد ان لم تكن اسوة حسنة لاولادك. ما تبقاش اسوة سيئة والسيئة يعني ايه يعني لو دخنت انا ما بنصحكش بقى
4:24ما يبقاش الا في غرفة يعني مغلقة ما حدش يشوفك معقول معقول هنوصل للمستوى ده! اقفل الباب علي واقعد مع مصيبتي ايوة ايه ده بقى بعشرين سيجارة في العلبة اكني بقى عشان اخلص العلبة هافضل محبوس
4:47ايوة ايه العزاب ده ما هو انت لازم تخرج من اللي انت فيه لان دينا بيخاف عليك وديننا رحيم بك ورسولنا ارحم بك من نفسك هل يا رجل يا طيب
5:05تقدر تعمل العادة السرية قدام ابنك؟ بتقول لأ عيب عيب ما هي دي زي دي هذا منكر وده منكر ده منكر وده منكر. تقدر تعمل الشغلانة الزفت دي. قدام ابنك
5:22لا ما اقدرش طب خلاص ما تدخنش قدامه يبقى السبب الاول للوقاية خير من العلاج القدوة عاوزين يبقى اباء عندهم قدوة في قدوة قدوة لولادك وولاد اخواتك عمي ما عمره ما دخن
5:47عمره ما دخن خالي عمره ما دخن ما شفتوش ولا ابويا ولا عمي ولا خلاص. اطلع انا ليه في العيلة كده يعني؟ قدوة السبب الثاني الصحبة الصالحة مهم جدا الادمان ده لما تيجي تحل له هتلاقيه اساسه صحبة
6:08صحبة صحبة سيئة الصحبة الصالحة دي طلبها الانبيا ليه؟ لانها مهمة لما موسى يقول لربه طالبا منه اجعلني وزيرا من اهلي قارون يا اخي اشدد به ازري واشركه في امري
6:26كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا انك كنت بنا بصيرا. الصحبة الصالحة لما الرسول اخبر ابا بكر انه هيهاجر. قال له الصحبة ما تسيبنيش لوحدي الصحابة فروا تباعا تباعا لما جه الدور والرسول هيخرج قال له ما تسبنيش لوحدي من المعروف بقى. الصحبة يا رسول الله. صحبة
6:50الصحبة الصالحة. يعني انت مش عارف مش عارف مش عارف يثرب يا ابا بكر عارفها واهو تاجر وتاجر كبير رايح جاي على يسرب وعارفها. ما تعرفش توصل يسري بيعرف. انما الصحبة
7:03امشي تلات اربع تيام خمس تيام كتير اقل معك يا رسول الله صحبة الصحبة الصالحة مهمة جدا لزلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم الرجل على دين خليله فلينظر احدكم من يخالل يعني ايه برضه
7:22يعني ما تصحبش مدخنا وهنتعرض لها سبب مستقل يعني ما تصاحبوش والاولاد لما بيصاحبوا بعض راقب اصحاب اولادك اصحاب ولادك ما يكونوش مدخنين ابنك له اصحاب المدخنين بلاش الولد ده ياكله ما تمشيش معه
7:43معقول! ايوا صحبة الصحبة مهمة يا اخواننا يعني لما تجد مسلا في سكن طلبة طلبة طلبة مع بعض في الكلية وكلية من كليات القمة زي ما بيقولوا حاطين جوزة في السكن
7:58بتعمل ايه الجوزة دي يا ولاد المفروض يبقى فيه كتب ومراجع وسيديهات حاجات علمية مش انتم طلبة علم الجوزة بتعمل ايه بتزبط. دي خربانة في ايه ؟ وايه اللي خربها وايه اللي ميلها! مش انتم طلبة
8:20اي الصحبة صحبة مهمة اوي اوي النبي صلى الله عليه وسلم يقول فيما رواه البخاري ومسلم ان من اشراط الساعة ان من اشراط الساعة يذهب ان يذهب العين ويثبت الجهل
8:41ويشرب الخمر ويظهر الزنا اعوز بالله جهل كتير هتنقي الصاحب بقى تنقي الصاحب اللي هتصاحبه والعلم عمال يرتفع كل عالم رباني ما يموت يموت وياخد العلم معه ياخد نصيب من علم يعني معه
9:06كل عالم انا بقول لعالم رباني لان العالم السلطجي لان العالم المادي ده مش عالم العالم الرباني العالم الرباني يموت ياخد نصيبا من العلم معه. يقل العلم وكمان عالم يموت يقل العلم
9:26وبكل علم ما يقل يزهر العكس. يثبت الجهل. يزهر يزهر ويشرب الخمر تبقى حاجة عادية فلوس كتير وموجودة الخبر ويظهر الزنا اربط بين الخبائث دي اللي عايز الجهل والخمر والزنا. كل ده بسبب ايه؟ العلم انت
9:50العلم انا السبب الثالث من اسباب الوقاية خير من العلاج تحري المال الحلال ايه علاقة المال بالادمان؟ ايوة ما هو الادمان ده ترويج فيه مكسب لناس الناس بتاكل عيش منه
10:18فلسني لا يتحرون الحلال لو تحاروا الحلال مش هتوجد المخدرات ولا هتوجد الايد الدخان ولا الخمور. ليه؟ بنتحرى الحلال الرسول صلى الله عليه اولا القرآن امر باكل الحلال. امر الكل. امر كل الخلق
10:43امر كل الخلق باكل الحلال وبداية بالرسل يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا الصالحات اني بما تعملون عليه كلوا من الطيبات اعماله الصالحة كلام للرسل هو الاصل لنا احنا لان الرسل قبل ما يبقوا رسل هم بياكلوا من الطيبات اصلا
11:06عمره بنصف المكالت حرام قبل ما تبقى رسل ايوة لان هم مؤهلين لكده هم ما يعرفوش. بس ربنا سبحانه وتعالى خالقهم ومهيأهم لكده اقرأ قبل بعسة الرسول عليه الصلاة والسلام عن تاريخ الرسول
11:23اي حاجة عن الرسول عليه الصلاة والسلام قبل البعثة اقراها وشف كانوا بيقولوا عليه ايه قبل ما يبقى رسول اصلا. اصلا عشان هو مؤهل بيؤهل. هو ما يعرفش. بس ربنا بيجهزه كده
11:35وقال لموسى كده. قال لموسى واصطنعتك لنفسي وهو لسه في اللفة يتزبط علشان هيبقى رسول ومن اولي العزم المهم هم اصلا بياكلوا من الطيبات فالكلام يعتبر لنا احنا اصلا. كلوا من الطيبات
11:55واعملوا صالحا يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الله حرم الخمر وثمنها وحرم الميتة وثمنها حرم الميتة وثمنها. وحرم الخنزير وثمنه يعني ايه كل حاجة من دول عينها محرمة
12:22وبعدين تمنى ما هو الرسول بيجيب الحاجة عين الحاجة وسمنها حرم الخمر وثمنها يبقى الخمر قيس عليها بقى السجاير والحاجات دي كله. ليه؟ لانه كله خبيث الخبيس كله زي بعضه
12:44فحرم الخمر يعني اهديت اليه. جات لك ببلاش. ما دفعتش فيها فلوس. جاية لك هدية. السيجارة نفس الكلام. واحد بيحييك بسيجارة ما دفعتش فيها فلوس ومش هترجع له اختها. كل ده عين الحاجة دي جسمها حرام
13:03السيجارة دي حرام شوية الخمر دول حرام. شوية البانجو دول حرام وتمنهم بقى. يعني لو بعتهم يبقى تمنهم حرام. طب انا ما بشربش لو واحد ممكن ما يشربشي. وعلشان كده الرسول جاب لي اتنين
13:24جاب الشيء وثمنه ممكن واحد ما بيشربشي بس بيبيع يبقى التمن حرام يبقى تحري المال الحلال ده السبب من اسباب الوقاية وقال في حديس تاني لعن الله الخمر هي في الازازة
13:46حد بيشرب او ما بيشربشي هي ملعونة. لا اله الا الله. طب هي عملت ايه؟ ولا حاجة هي ملعون لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصره قاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه
14:18يبقى لما تيجي تتحرى الحلال الليلة دي كلها ما تقربش منه مطعم مش عارف ايه توكيل سجاير مصنع دخان كل الكلام ده حرام مرتبه حرام فلوسه حرام فحرام فحرام ليه ؟ لان الاشياء دي كلها ملعونة وخبيسة
14:39تمنها خبيس العمل فيها خبيس بعها شرها حملها شربها كل الحاجات دي عصرها لفها واحد ولا بيشرب ولا حاجة بيلف بتلف اه بيلف واحد بيعبي المعسل او المكنة او او كل ده كل ده خبيس. لما تيجي انت بقى تتحرى الحلال
15:03في مجتمع ناس فيه بتتحرى الحلال المال الحلال يبقى مش هتقرب من الحاجات دي. هتبقى بضاعة راكدة فاسدة فتختفي تختفي السبب الرابع من اسباب الوقاية خير من العلاج التضييق على المدخنين
15:32اجتماعيا طبعا لان المدخنين دي هي بداية الطريق المدخنون هم اللي هيبقوا منهم مجملون بدايتها كده. يبقى التضييق عليهم اجتماعيا ده من وسائل العلاج؟ ايوة ده مجتمع مجتمعنا لازم نخاف عليه ولازم
15:55احرص على كل فرد فيه ان عملناه بقسوة بنحبه دي قسوة بنحبه. ليه؟ عشان يخرج مما هو فيه. يروح فين؟ ينضم الى الاطهار ينضم الى الاصحاء ينضم الى الاقوياء. ما سبوش الشيطان يفترسه. ونفسه الامارة بالسوء تفترسه
16:23ويبقى عالة علينا ان مرض الحقوني هاتوني عالجوني ساعدوني اصبح عالة علينا فنعمل ايه؟ اجتماعيا نتفق على التضييق عليه عشان يخرج مما هو فيه وينضم لنا ويبقى ايه ؟ يبقى انسان صالح
16:49ويبدأ انسان نقي صحيح البدن صحيح العقل ما يبقاش على المجتمع وخلاص بيته اتخرب حياته اتدمرت بقى الشبح كده شبح ليه؟ لان احنا سبناه المجتمع يعامله معاملة قاسية قبله هو ما يضيع ونيجي ما نعرفش نعامله المعاملة القاسية
17:17اني هنشفق عليه خلاص بقى بقى شبح بقى منزر هتعمل فيه ايه تاني خلاص اللي كنا نقدر نعمله مش هنقدر نعمله بتضيق ازاي المدخن ما نجوزوش ييجي يطلب بنتك بيدخن لأ شكرا
17:38يا دوبك الصغيرة وخلاص يا عمه. يا عمه ده ما فيش اكتر من السيجارة. لا يا حبيبي ما عندناش ما عندناش عرايس كل ما يخبط على باب لأ ما عندناش عرايس. ليه انت مدخن؟ ايه هو هيلعن التدخين ويلعن السيجارة ويلعن ليه؟ حاله وقف. ما فيش بيت
17:59بتحلو ده جاي يخطب اه وسياته بيدخن الله الترابيزة ما عليهاش طفاية. اجري يا بت هاتي الطفاية. حطي يا بت الطفاية البه عشان البه ما يزعلشي. ويقول علينا ناس ما بنفهمش
18:15عشان العقب يلاقي حاجة يايه ؟ يحطها عليه. عشان نبقى ناس مدير عشان تبقى عروسة وما فيش مانع. معك ولاعة يا بيه ؟ نجيب له ولاعة. خطوبته اللي تجيب له الولاعة. وما فيش مانع هي اللي تطقطق الولاعة
18:32وتولع له الصدارة. كل دي ليه؟ البه بقى ما شاء الله مريح. يا رب الجوازة تمشي يفلح مجتمع بهزه الصورة عمره ما يفلح ابدا ابدا التضييق على المدخن اجتماعيا وظيفيا نضيق عليه
18:57بيقدم على الشغل ما عندناش شغل وانا احيي العربي اللي بيراقب مسألة التدخين دي ما عندناش شغل لا قطاع عام ولا قطاع حكومي. قطاع حكومي برضه لأ ما نعينوش. ليه
19:15يدخن يا عم هو حر في صحته. لأ هو مش حر في صحته. صحته دي احنا هنتحمل تبعتها يعني لما تضيع احنا هنصرف عليه وهنتحمل تبعات الصح دي يبقى لا وظيفة
19:32ولا جواز ولا صحبة ما احنا اتكلمنا عن الصحبة الصالحة. مش مصاحبينه. الله! يروح فين ده بقى ان شاء الله؟ لا جواز ولا وظيفة ولا اصحاب؟ اه. لازم يعيد النزر
19:45لازم يفكر صح. اولا ايه اللي انا عملته مش عارف بتعمل ايه اطلع من اللي انت فيه. حاضر اطلع من اللي انا فيه يتحدانا هو حر بقى هنعمل فيه ايه بقى ؟ بيتحدانا. خلاص
19:59انما لما يسمع كده ويلاقي المجتمع كله كله عليه والله العزيم ما كله عليه. ده كله معه. كله معه لانه بيقول له من الخطأ اللي وانت وقعت فيه. تعال له اصحاب يدعونه الى الهدى
20:19تينا له اصحاب يدعونه الى الهدى ابتلاء يبقى القدوة الصالحة الصحبة الصالحة او القدوة الحسنة والصحبة الصالحة تحري الحلال التضييق الاجتماعي على المدخن وبالمناسبة كمان نزود التضييق ده او نشدد اوي
20:47على الدكتور المدخن مع احترامي لكل الاخوة الاطباء اللي بيننا الان او يسمعوني فيما بعد. التضييق عليهم والتشديد عليهم. ليه انت رمز الصحة انت كطبيب رمز الصحة انت رجل الصحة
21:08باش دي راجل بينك وبين البنا وده راجل الفلاحة وانت رجل الصحة فانت تقول لي كده الصح دي اي كلام بدليل انا بفسدها بفسد صحتي انا يبقى الطبيب مزود من شدد عليه
21:26نعامله نفس المعاملة دي عندنا مستشفى خاص ما نجيبوش له عيادة خاصة ما نكشفش عنده ليه ؟ مدخن ليه كده ؟ اصل هو رمز الصحة لازم يدينا دروس في الصحة. عملية وقولية
21:45يبقى قدامنا كده احنا لما يلاقينا واقعين ياخد بايدينا مش هو يقع قدام عينينا. طب هنعمل فيه ايه ده بقى بيعمل فيه زي ما بيقول لكم كده. اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم
22:00الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله. ثانيا المنع الرسمي للتدخين اللي هو بداية الادمان يعني ايه مانع رسمي يعني الجهات العليا الجهات السيادية تصدر اوامر واوامر مشددة لمنع هزا الوباء
22:35ممنوع الاستيراد له ممنوع التصنيع ولو كان كل اللي هنصنعه هنصدره مش هيتشرب هنا يطلع برة برده ممنوع ممنوع الاستيراد. ممنوع التصدير ممنوع ان نسمح لاحد يلوس هواء المسلمين ما يلوس هواء المسلمين. ما يشربش في ديارنا ابدا محرمات ولا خبائس. ما نسمحلوش. لأ ممنوع
23:08ممنوع لازم يكون كده يا اخوانا فوق كل هذا تطبيق حدود الله حدود الله تطبق والخمرة فيها حدود حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم حدود عن انس يقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضربه
23:39في الخمر بالجريد والنعال القريب والنعال وجلد ابو بكر اربعين حديس رواه البخاري ومسلم ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين وعن علي ابن ابي طالب يقول
24:26لم اقل لاقيم حدا على احد فيموت فاجد في نفسي الا صاحب الخمر فلو مات وديته وذلك لان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسنه وعن انس ايضا يقول
24:55جيء برجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد شرب خمرا فجلده بجريدتين اربعين وفعل ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال له عبدالرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانين
25:20فامر به عمر خلاصة التلات احاديس دول حديسين الاولانيين رواهم البخاري ومسلم والحديس التالت رواه مسلم الخلاصة ايه الخلاصة ان سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام فيه ناس شربت في زمانه خمرة
25:38الو يقام عليهم الحد ينضرب اربعين. بايه بالجريد والنعل. بنعل معقول الصحابة ينضربوا بالنعل حديس في الصحيحين النعل تخيل واحد سكر او ما سكيرش لان مش شرط يسكر مجرد انه شرب بس
26:07يجيبوا قدام مسجد عامر جامع زي كده ونضربه بالنعل بالشبشب اربعين شبشب لا اله الا الله شوربة ايه الغم دي اربعين شبشب ده اللي كان موجود في زمن النبي عليه الصلاة والسلام. وابو بكر زيه
26:27عمر رضي الله عنه بيقول بقى لما اتسعت البلد الدولة الاسلامية بتسعي. والمسلمون بقى بقوا راح اماكن بقى فيها عنب كتير ونخل كتير ومزارع كتير. وايه وبقى فيه بقى عصر وخمر وحاجات كتير كده
26:49الشريبة كتره عمر الاربعين مش جايبين نتيجة مع الناس شاور الصحابة فيهم مين؟ عبدالرحمن بن عوف قال له اخف الحدود ثمانين يعني اقلب مسل اخف الحدود اخف الحدود تمانين. فخلي الجلد ايه؟ تمانين في الخمر
27:17عمر امر بكده اللي هيعمل كده تمانين. تمانين اي ماشي بالنعل ماشي بالنعل بالنعل يا عبد الله بقى كرامتك في النهاية تنضرب بالنعويل بيضربك المسلمون ويضربوني ليه؟ يضربوك عشان انت غلطت. في حق مين؟ في حق نفسك
27:37معقول! الحر. لا يا حبيبي انت مش حر. والله العظيم احنا بنخاف عليك وبنحبك عاوزينك تخرج وبسرعة اخرج وبسرعة من اللي انت فيه. سيدنا علي بقى بيقول انا لو هقيم حد على على واحد من المسلمين
27:54ومات في الحد هزعل قوي اجد في نفسي الما وحزنا. ليه ؟ ربما اكون زلمته. زلمته مش في اقامة الحد لأ زلمته في طريقة التطبيق. ضربنا قوي قوي اكتر من اللازم. البتاع الصوت اللي كنا بنجلد به لسة جديد اوي تقيل عليه. لو مات في الحد هازعل اوي. وهاحزن
28:18لو مات ما يجراش حاجة ليه ؟ قال هدفع ديته لوليه ومش هزعل مش هزعل. سيدنا علي يقول كده والحديس في الصحيحين. بيقول لو صاحب الخمر مات في ايدنا واحنا بنجلده مات
28:36هدفع ديته لابيه اولوية يعني يا ولي ومش هزعل عليه انما التاني لأ هسأل عليه ربما يكون زلمناه. ده ما زلموهوش. طب ليه ما ظلمتوش يا سيدنا علي؟ قال لان الرسول ما حددش المقدار بتاعها. ما حطلهاش حد معين
28:53في القلب. هو اه اربعين. قابلة للزيادة؟ قابلة للزيادة وعلشان كده سيدنا عمر خلي بالك التلاتة موجودين سيدنا عمر وسيدنا ابو بكر وسيدنا النبي عليه الصلاة والسلام سيدنا عمر يشاور الصحابة اربعين يا جماعة مع زي بالضبط الطلاق
29:08تلاتة عمر في زمن النبي كان اللي يقول لمراته في مجلس واحد في بق واحد في نفس واحد انت طالق طالق طالق او طالق بالتلاتة هي طلقة واحدة في زمن الرسول وفي زمن ابي بكر وسنتين
29:26من اول خلافة عمر عمر لقى الناس سايقة فيها قوي وطالق بالتلاتة دي كتير وطالق طالق طالق خمسميت مرة في البق! ايه ده الباش انا هعلمكم الادب في الاسلام ايوة ايوة في في فطام للناس الناس تتفطم عن الحاجة الغلط
29:47قال اللي هيقول تلاتة هحسبهم عليه تلاتة بحيس تبقى ايه خلصت منه ما يرجعلهاش تاني الا اما تجوز واحد جواز حقيقي وكل كش. لان التلاتة هيتحسبوا تلاتة. ما يتحسبوش واحدة. فكله كرش. فيا اخوانا
30:05مجتمع بلا ادمان عرفنا ازاي ممكن يعني اسأل الله ان القبول واسأل الله التوفيق اني حاجات بسيطة اهي بس الكل لازم ايه يكون فيها يد واحدة اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا وعن والدينا
30:28من له حق عليه. اللهم عليك باليهود ومن عاونهم. اللهم عليك باليهود ومن عاونهم. اللهم احفظ شبابنا من كل سوء وشر اللهم احفظ شبابنا من كل سوء وشر. اللهم احفظ شبابنا من كل سوء وشر
30:45امين امين وصلي اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة