متى يجب على الإنسان أن يقضي عن الميت الصوم ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول متى يجب الانسان ان يقضي الصيام عن الميت. وما هي القاعدة في ذلك؟ الحمد لله وبعد. القاعدة المتقررة عند
0:20اهل العلم في مثل ذلك تقول الوكالة في فعل العبادات التي تدخلها النيابة جائزة فالقضاء عن الميت او اداء هذه العبادة العبادة المعينة عن الميت انما هي وكالة. والوكالة انما تجوز في الامور التي تدخلها النيابة. سواء اكانت
0:44في الحقوق التي بين العبد وبين ربه او كانت من الحقوق التي بين العبد وبين اخوانه. فان من حقوق الله ما تدخله النيابة فكل حق لله تدخله النيابة فتصح الوكالة فيه. ومن ذلك الحج فان الانسان يجوز اذا
1:04كان معذورا عذرا شرعيا ان يوكل عنه من يحج ويعتمر. وكذلك الانسان اذا مات ولم يحج فان يخرجون من تركته مالا بمقدار الحج عنه. ثم يوكلون من يحج عنه ومن العبادات التي تدخلها النيابة كذلك العمرة. فاذا اراد الانسان ان يعتمر عن احد ميت فلا حرج عليه في ذلك
1:34لانها عبادة تدخلها النيابة لقول النبي صلى الله عليه وسلم حج عن ابيك واعتمر. ولما في الصحيحين من حديث ابن عباس من حديث الخثعمية ولما في صحيح البخاري من حديث ابن عباس ايضا من حديث المرأة التي من جهينة والاحاديث ولله الحمد معروفة
1:54ومن العبادات التي تدخلها النيابة كذلك عبادة الصيام. فان الصيام حق فيما بين العبد وبين ربه لكن النيابة تدخله لما في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله تعالى عنها قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم من مات وعليه صوم
2:14صام عنه وليه وفي الصحيح من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ان امرأة جاءت الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر. افأصوم عنها؟ قال نعم. او كما قال صلى الله عليه وسلم. فاذا مات الانسان
2:34وعليه شيء من القضاء وفرط في قضائه في حياته فان ورثة تهوب يصومون عنه بعدد ايامه التي افطرها. والله اعلم