حكم لبس المرأة لما يكشف كتفها عند النساء أو المحارم ؟
0:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تقول السائلة احسن الله اليك. ما حكم لبس المرأة لما يسمى بكم الحفر الكت الذي يكون مقطوع فتخرج اليد
0:19عند النساء والمحارم الحمد لله رب العالمين وبعد. المتقرر عند العلماء ان لباس المرأة يجب ان يكون محتشما. ينم عن حيائها او عفتها وادبها واخلاقها. فاي لباس يخدش هذه الاشياء والخلق الكريمة والفضائل النبيلة فان المرأة
0:44تعتبر ممنوعة منه سواء عند محارمها او عند النساء. فاذا كان هذا اللباس من الالبسة التي جرى العرف الا الا الفساق او ممن قل حياؤه او ممن ذهب خجله فانه لا ينبغي للمرأة العاقلة
1:04المؤمنة التقية التي تعبد ربها وترجو مرضاته. لا ينبغي له لا ينبغي لها ان تلبسه. والذي اظنه والله واعلم ان ما يسمى بقميص الحفر او او بدلة الحفر وهو الذي يبين وهو وهو القميص الذي يبين منه عضد
1:24المرأة كاملا لا اظنه مما يجوز للمرأة ان تخرج به امام بنياتها او امام اولادها او امام عمها او خالها او ابيها او اخيها من محارمها. لانه يبدي شيئا من العورة الخفية. فان عضد المرأة مما لم تجري عادة النساء
1:44عادة نساء المسلمين بابدائه الا للزوج. فهذا من جملة الزينة الخفية التي لا ينبغي ان يراها الا الزوج. فالكتفان لا يجوز ابداؤهما والعضدان لا يجوز ابداؤهما للمحارم. ولانه من الملابس التي التي تنم عن ضعف عن ضعف
2:04المرأة وقلة حيائها وخدش عفافها. ومن باب سد ذريعة نزوله الى ما وراء ذلك فان سد الذرائع ربع الدين. فالذي ارى والله اعلم ان تتورعي عنه. ان كنت في مندوحة عن التضرع
2:24انهو؟ وان كنت تريدين ان تحافظي على العفاف والحياء وان كنت تريدين ان تسدي عنك ابواب الشيطان بالتسويل في تبسي ما هو اقصر من ذلك او اضعف من ذلك او اقل من ذلك. فالذي ارى ان تبتعدي عن هذا القميص. وان تلبسي
2:44الذي لا يحتاج فيه الى سؤال شيخ. فانك ما حرصت على السؤال الا لوجود الشك في قلبك من هذا اللباس اهو حلال ام حرام والاثم ما حاك في النفس. ولو ترك الانسان المتشابهات لكان ذلك ابرأ لدينه. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
3:04بينهما امور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس. فمن اتقى فمن فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه به اخرجه الشيخان من حديث النعمان رضي الله عنه. وفي السنن ايضا يقول النبي صلى الله عليه وسلم دع ما يريبك الى
3:24فما لا يريبك والانسان كلما تجرأ على الامور المتشابهة افظى به افضت به هذه الجرأة الى الامور المحرمة الصريحة القطعية فسدا للذريعة وبعدا عن المتشابهات وقطعا لدابر التسويل فيما هو اعلى من ذلك فلا تلبسيه بارك الله فيك
3:44وانا اثق ان شاء الله انك امرأة عفيفة لا تلبسين الا ما هو حلال صريحا. واما الحرام صريحا او ما فيه شبهة انك تبتعدين عنه فانت ممن ذكر الله عز وجل عنهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله. فمثل هذه الالبسة
4:04التي تحتاج الى سؤال الشيوخ تبتعد المرأة عنها. لانها لم تجنح الى سؤال المشائخ الا لشك في قلبها ورد في هذا اللباس فالكتفان واعلى العضدين من جملة الزينة الباطنة التي لا يجوز للمرأة ان تبديها امام بنات جنسها ولا امام رجال محارمها
4:24وانما لا يجوز ان يراها الا الزوج. والله اعلم