مسلم ( 1140 ) اقتلوا الحيات وذا الطفيتين فإنهما يستسقطان الحبل ويلتمسان البصر ـ الشيخ مصطفى العدوي
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب السلام من صحيحه تحت باب اجتناب المجزوم ونحوه
0:18قال حدثنا يحيى ابن يحيى اخبرنا هشيم ها هو حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة تحدثنا شريك ابن عبد الله ابن بشير عن يعلى ابن عطاء عن عمرو ابن الشديد عن ابيه قال
0:34كان في وفد ثقيف رجل مجزوم وارسل اليه النبي صلى الله عليه وسلم انا قد بايعناك فارجع يعني لم يضع النبي يده في يد المجزوم انا قد بايعناك فارجع فيه الاخذ بالاسباب وفيه الاحتياط
0:58قال باب قتل الحيات وغيرها حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة تحدثنا عبدة بن سليمان وابن نمير عن هشام ها هو حدثنا ابو كريب حدثنا عبدة حدثنا هشام عن ابيه عن عائشة قالت
1:14امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل ذي الطفيتين انه يلتمس البصر ويصيب الحبل البصر ويصيب الحبل قال الشارح اه في رواية اقتلوا اقتلوا الحي عفوا نقرأ الرواية الاخرى حتى ينتهي الباب
1:39وحدثني عمرو بن محمد الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه ان اصبح الحديس ايضا من حديس ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
1:54اقتل الحيات واذا طفيتين انهم يستسقطان الحبل ويلتمسان البصر قال فكان ابن عمر يقتل كل حي كل حية وجدها وابصره ابو لبابة ابن عبدالمنذر او زيد ابن الخطاب وهو يطارد حيا
2:14وقال انه نهى قد قد نهي عن ذوات البيوت في رواية اخرى ابن عمر كان يأمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بقتل الكلاب يقول اقتلوا الحيات والكلاب واقتلوا ذا الطوفيتين والابتر فانهم يلتبسان البصر ويستسقطان الحبالة
2:39قال الزوري ونرى ذلك من سمهما والله اعلم يعني كأنهم يبثان السم ويسقط الحبل او يعمى البصر قال سالم قال عبدالله فلبست لا اترك حية اراها الا قتلتها فبين انا اطارد حية يوما من زوات البيوت
3:03مر بيا زيد بن الخطاب او ابو لبابة وانا اطاردها. فقال مهلا يا عبدالله وقلت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر بقتلهن قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عن زوات البيوت
3:22وفي رواية ان ابا لبابة تكلم ابن عمر ليفتح له بابا في داره يستقرب به الى المسجد فوجد الغلمة جلد جان الجان حيا نوع من الحيات فقال عبد الله التمسوه فاقتلوه
3:44وقال ابو لبابة لا تقتلوه فان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الجنان التي في البيوت الثعابين الرفيعة نعم نعم عدة طرق لهذا الخبر هذا وسيأتي الباب مزيد. اما عن قوله
4:08قال العلماء الخطان الابيضان على ظهر الحية واقيلا نقطتان ملئتا سما على ظهر الحقيقة الابتر اللي هو القصير المقطوع مقطوع الزنب. يعني قصير حية ضخمة هكذا لكنها قصيرة صنف من الحياة قال الناظر ابن الشمال صنف من الحيات ازرق مقطوع الذنب
4:35لا تنظر اليه حامل الا القت ما في بطنها قال قوله يستسقطان الحبل معناه ان المرأة الحامل اذا نظرت اليهما وخافت اسقطت الحمل غالبا حامل الخوف احيانا يتسبب في اسقاط
4:53الحبل قوله يلتمسان البصر فيه تأويلان ذكرهما الخطابي واخرون احدهما معناه يخطفان البصر ويطمسانه بمجرد نظرهما اليه لخاصة جعلها لخاصة جعلها الله تعالى في بصريهما اذا وقعا على بصر الانسان
5:15والثاني انهما يقصدان البصر باللسع والنهش يعني يركزان على بصر ابن ادم بلسعه ونهشه وبث السم فيه. قال والاول اصح واشهر انهما يلتمسان يخطفان البصر ويطمسانه بمجرد نزرهما اليه لخاصة جعلها الله تعالى في بصريهما
5:39اذا وقع على بصر الانسان الله اعلم صدق الرسول اذ قال فانهما يلتمسان البصر ويستسقطان الحبل والله اعلم والحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته