مسلم ( 1104 ) حق المسلم على المسلم ست ـ الشيخ مصطفى العدوي تاريخ 6 12 2023
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه فمن دعى بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب السلام من صحيحه
0:30تحت باب من حق المسلم للمسلم رد السلام حدسني حرملة ابن يحيى اخبرنا ابن وهب اخبرنا يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
0:50حق المسلم على المسلم خمس وحدثنا عبد ابن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:11خمس تجب للمسلم على اخيه. رد السلام وتشميت العاطس واجابة الدعوة وعيادة المريض واتباع الجنائز هنا بلفظ تجب هنا علة سيبينها مسلم للحديث قال عبدالرزاق كان معمر يرسل هذا الحديث عن الزهري
1:36واسنده مرة عن ابن المسيب عن ابي هريرة طيب النازر الى هذه الاسانيد طبعا ابن الشهاب هو الزهري الزهري رواه عن اسنان يونس ومعمر يونس ومعمر اختلف شيئا ما في اللفظ لفظ يونس حق المسلم على المسلم خمس
2:05مختصر هكذا اما رواية معمر عن الزهري يسعد الناس تكون تامة في اي موقع اخر او في نفس الموقع خمس تجب للمسلم على اخيه لكن الاشكالية هنا ليست في هذا الذي ذكر ففي الغالب ان هذا الاول يروى مطولا
2:27يعني الان اصبح هناك اختلاف على الزهرية. الذي هو ابن شهاب عبدالرزاق قال كان معمر يرسل هذا الحديث عن الزهري يعني ما مر روى الحديث عن الزهري عن رسول الله مرسلا
2:46وبهذا يخالف يونس عن الزهري الذي هو ابن شهاب اه كون حصل اختلاف على الزهري مأمر عن الزهري مرسلا ويونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة. عبدالرزاق يقول
3:09كان معمر يرسل هذا الحديث عن الزهري واسنده مرة عن ابن المسيب عن ابي هريرة لان الراجح ان ما مر هو الارسال مرة من المرات حصل واسنده على ذلك الحديس بهذا اللفظ
3:28ينبغي ان تجمع طرقه وينظر من الذي رواه عن معمر عن الزهري مرسلا والذي رواه عن معبر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة متصلا غالب الاحوال ان مع مر عن الزهد مرسلا
3:49اذا اختلف هذا المرسل مع المتصل لان خلاف على الزهري واحد عن الزهري وهو يونس عن ابي هريرة وما امر عن الزهري عن عن رسول الله مرسلا يكون معلول بالارسال
4:09لكن على اية حال اصل الحديث شواهد ثم قال مسلم يحيى ابن ايوب وقتيبة وابن حجر قالوا حدثنا اسماعيل وهو ابن جعفر عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
4:28حق المسلم على المسلم ست قيل ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا اعطى صفا حمد الله فسمى فسمته هنا بسين
4:46وفي رواية فشمته واللغتان مشهورتان. يقول عفوا يقال بالسين المهملة اللغتان منشورتان يعني سميته هو شميته عطس في حمد الله فسمته او شمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه هذا حق
5:10اه يحمل الوجوب عليه خمس تجب للمسلم على اخيه. ليس الوجوب الاصطلاحي الذي هو من من تركه اثم ومن فعله اثيم وشوف بمعنى الحق. على اية حال الحديث هنا متصل من طريق العلاء عن ابيه عن ابي هريرة
5:32لكن جعل الحقوق ست حقوق وللحديث شواهد اخر كحديث البراء بن عازب في الصحيحين امرنا رسول الله بسبع ونهانا عن سبع وذكر هادي او اكثر هذه الاشياء من السبع المأمور بها
5:50والله اعلم وصل اللهم على نبينا محمد واله وسلم والحمد لله رب العالمين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته