شرح صحيح مسلم ( 908 ) " لقاء أبي سفيان مع هرقل وسؤاله له عن النبي وصفاته " للشيخ مصطفي العدوي
0:01السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى
0:26في كتاب الجهاد والسير من صحيحه تحت ما بوب به بباب كتاب النبي صلى الله عليه وسلم الى العراق ليدعوه الى الاسلام قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي وابن ابي عمر ومحمد ابن رافع وعبد ابن حميد واللفظ لابن رافع
0:48قال ابن رافع وابن ابي عمر حدثنا وقال للاخران اخبرنا عبدالرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبدالله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله بن عتبة احد الفقهاء السبعة
1:06الذين اجتمعوا في زمن واحد زمن التابعين في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم يرى الامام ما لك رحمه الله ان اجتماعهم على شيء حجة وقد قال فيهم الشاعر اذا قيل من في العلم سبعة ابحر روايتهم عن العلم ليست بخارجا
1:30وقل هم عباد الله عروة قاسم سعيد ابو بكر سليمان خارجا عن عبيد الله بن عبدالله بن وجبة عن ابن عباس ان ابا سفيان اخبره من فيه الى فيه انا انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني مدة الهدنة
1:55قال فبين انا بالشام اذ جيء بكتاب من رسول الله صلى الله عليه وسلم الى هرقل يعني عظيم الروم وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الى عظيم بشرى الى هرقل
2:15هل هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قالوا نعم قال فدعيت في نفر من قريش فدخلنا عليه رقي فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسب من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي
2:38قال ابو سفيان فقلت انا فيجلسوني بين يديه ويجلس اصحابي خلفي المذاهب ترجمانه فقال له قل لهم اني سائل هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال فقال ابو سفيان وايم الله
3:03لولا مخافة ان يؤثر علي الكذب لكذبته ثم قال لترجمانه آآ سله كيف حسبوه فيكم؟ قال قلت وفينا ذو حسب قال فهل كان من ابائه ملك؟ فقلت لا قالت هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال؟ قلت لا
3:27فلو من يتبعه اشرف الناس ام ضعفاؤهم قال قلت بل ضعفاؤهم. قال ايزيدون ام ينقصون قال قلت لا بل يزيدون قال هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له
3:47للدين يعني قد يرتد لدنيا لكن يسقط الدين قال قلت لا قال فهل قاتلتموه؟ قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه؟ قال قلت تكون الحرب بيننا وبينهم سجالا يصيب منا ونصيب منه
4:07قال فهل يغدر؟ قلت لا ونحن نؤمن في مدة لا ندري ما هو صانع فيها هلا في الله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيئا غير هذه يعني يعرض بانه قد يخون
4:26قال فهل قال هذا القول احد قبله؟ قال قلت لا قال لترجمانه الاسئلة الزكية تنم عن زكاء قل له اني سألتك عن حسبه فزعمت انه فيكم ذو حسن. وكذلك الرسل
4:46تبعس في احزاب في حساب قومها وسألتك هل كان في ابائه من ملك فزعمت ان لا؟ فقلت لو كان من ابائهم ملك قلت رجل يطلب ملك ابائه وسألتك عن اتباعه اضعفاؤهم ام اشرافهم
5:07وقلت بل ضعفاؤهم وهم اتباع الرسل وسألتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال وزعمت ان لا فقد عرفت انه لم يكن ليدع الكذب على الناس ثم يذهب في كذب على الله
5:27وسألتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخله سقطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خلط بشاشة القلوب سألتك هل يزيدون ام او ينقصون فزعمت انهم يزيدون
5:48وكذلك الايمان حتى يتم وسألتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قد قاتلتموه تكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه. وكذلك الرسل تبتلى ثم تكون لهم العاقبة وسألتك هل يغدر
6:14زعمت ان لا انه لا يغدر. وكذلك الرسل لا تغدر سألتك هل قال هذا القول احد قبله فزعمت ان لا فقلت لو قال هذا القول احد قبله قلت رجل تم بقول قيل قبله
6:32قال ثم قال بما يأمركم؟ قلت بالصلاة قلت يأمرنا بالصلاة والزكاة بص والصلة والعفاف دي اسئلة يا عبدالرحمن هرقل هذا كان ذكيا جدا ومستقر التاريخ لكن خاب قلت يأمرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف
6:58وليكن ما تقول فيه حقا انه نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولم اكن اظنه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلته عن قدمه
7:15وليبلغن ملكه ما تحت قدمه. سبحان الله العزيم سبحان الله العظيم قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأوا فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد
7:37من محمد رسول الله في رواية البخاري عبد الله ورسوله. الهراك العظيم الروم سلام على من اتبع الهدى. اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اي بدعوة الاسلام وهي كلمة التوحيد. اسلم تسلم
7:56واسلم يؤتك الله اجرك مرتين وان توليت فان عليك اثما الاريسيين الى الاريسين الاتباع وقيل الاريسين الفلاحون والمزارعون الذين يتبعونك وينقادون لك من غير فهم ويا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم
8:27الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله انت ولو فقولوا اشهدوا بانا مسلمون لما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط
8:43وامر بنا فاخرجنا. قال فقلت لاصحابي حين خرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة لقد امر امر ابن ابي كبشة يعني يكني الرسول بكنية غير معروفة اهمالا وتجاهلا انه لا يخافه ملك بني الاصفر
9:05قال فما زلت موقنا بامر رسول الله صلى الله عليه وسلم انه سيزهر حتى ادخل الله علي الاسلام في رواية اخرى حسن الحلواني وعبد ابن حميد قال حدثنا يعقوب هو ابن ابراهيم ابن سعدة حدثنا ابي عن صالح عن ابن بهذا الاسناد
9:31وزاد في الحديث وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس مشى من حمص الى الياء يعني الذي غيرت الى ايلياء شكرا لما ابلاه الله. شكرا لما انعم الله به عليه
9:54كلمة البلاء بمعنى الانعام احيانا بمعنى الاختبار ومنه قوله تعالى وليبلي المؤمن منه بلاء حسنا قال في الحديث من محمد عبدالله ورسوله وقال اسم اليريسين وقال بداعية الاسلام يعني اختلافات في بعض الالفاظ
10:17هذا وصل اللهم على نبينا محمد وسلم والحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته