شرح صحيح مسلم ( 883 ) " من وصايا الرسول للجيوش التي يبعثها " للشيخ مصطفي العدوي
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعى بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الجهاد والسير في من صحيحه
0:29تأخير تأمير الامام الامراء على البعوث ووصيته اياهم باداب الغزو وغيرها قال حدثني ابو حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة حدثنا واكيع بن الجراح عن سفيان ها هو حدثنا اسحاق ابن ابراهيم اخبرنا يحيى ابن ادم حدثنا سفيان
0:53قال املاه علينا املاء حدثني وحدثني عبدالله بن هاشم واللفظ له يا عبدالرحمن يعني ابن مهدي حدثنا سفيان عن علقمة ابن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:14اذا امر اميرا على جيش او سرية سرية قطعة من الجيش تخرج منه تغير ثم ترجع اليه اوصاه في خاصته بتقوى الله ومن معه من المسلمين اوصاف حق نفسه وصية خاصة بالنفس
1:35الصواب تقوى اوصافي خاصته بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزو بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله. اغزوا ولا تغلوا اي لا تسرقوا شيئا من الغنائم
1:52ولا تغدر اي لا تغدر بعهد ولا بميساق ولا تمسلوا لا تمثلوا اي بالقتلى بعد الموت تقطعوا اجزاءهم لا تفعلوا ولا تقتلوا وليدا اي لا تقتلوا طفلا صغيرا انه لا يقاتل
2:12واذا لقيت عدوك من المشركين فادعوهم الى ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الى الاسلام. كلمة ثم هنا مفحمة وهي خطأ كثير من اهل العلم كلمة ثم
2:32هادي بيان الثلاثة. مش ثم مدعومة للاسلام بعد الثلاثة. لا هذه اولى الثلاث ادعوهم الى الاسلام. هذه الاولى من الخصال الثلاثة كلمة السم خطأ فان اجوا ادعوهم الى الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم
2:53ثم ادعوهم وهي الثانية الى التحول من دارهم الى دار المهاجرين دي كانت مخصوصة بهؤلاء القوم واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم مال مال المهاجرين ان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين
3:15يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المؤمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفيء شيء لانهم لن لن يحاربوا اما اذا حاربوا فلهم من الغنيمة والفيء هذا قول الله تعالى سيقول المخلفون اذا انطلقتم الى المغانم كثيرة لتأخذوها ذرونا نتبعكم. يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعون
3:40قال الله من قبل وسيقولون بل تحسدوننا قال ولا يكون لهم في الغنيمة والفيء شيء الا ان يجاهدوا مع المسلمين منهم ابوا فسلهم الجزية انهم اجابوه يعني ازا الثلاثة هي الاسلام والتحول الى دار المهاجرين
4:04والثالثة الجزية. فين هم جابوك فاقبل منهم وكف عنهم فانهم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه يعني عهد الله وعد نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه
4:27لكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك انكم ان تغفروا يعني تنقضوا العهد تغفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تغفروا ذمة الله وذمة رسوله اخذ منها بعض العلماء انك لا تسأل الشخص تقول ما حكم الدين في كذا
4:49انه لا يدري يصيب حكم الدين ان ام لا يصيبه اسأله ما الحكم في كذا ان اجتهد واخطأ يكون غير متحمل الكزب على الشريعة قال واذا حاصرت ذممكم وذمم واصحابكم اهون من ان تغفروا ذمة الله ورسوله
5:12واذا حصرت على حصن فارادوك ان تنزلهم على حكم الله فلا تنزلهم على حكم الله ولكن انزلهم على حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا قال عبدالرحمن هذا او نحوه وزاد اسحاق في اخر حديثه
5:29عن يحيى ابن ادم قال فذكرت هذا الحديث لمقاتل ابن حيان قال يحيى يعني ان القمة يقول لابن حيان قال حدثني مسلم ابن هيثم عن النعمان ابن مقرن عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
5:48قال حدثني وحدثني حجاج بن الشاعري حدثنا عبد الصمد بن عبدالوارث حدثنا شعبة حدثني علقمة بن مرصد ان سليمان بن بريدة تحدثه عن ابيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
6:06اذا بعث اميرا او سرية دعاه فاوصاه وساق الحديث بمثل حديث سفيان هذا وصل اللهم على نبينا محمد وسلم والحمد لله رب العالمين